“離陸夬府市寒門荊全興”。


    “離陸夬府市庶戶燕平安”。


    “離陸夬府市庶戶何勁”。


    雖然江朝先介紹過,七個引邸九方散修還是做了自我介紹,胡山雕不得不在每個人自我介紹時行禮,心中暗罵我真是瘋了居然要當禮官。罵歸罵,禮節不能缺,做足了禮儀,七個散修心裏想什麽不知道,臉上倒都露出“是個人才”的表情。


    所謂門當戶對就是指寒門與庶戶,兩者稱謂固然不同,地位卻是相等的,但在來曆上卻是有區別的。寒門是指脫離世家的,也就是祖上都曾經闊過,但因受不了氏閥世家的層層剝削,自動脫離。


    庶戶是指移民定居,不管來曆有多輝煌,隻要是移民到某地再定居的都是庶戶,但寒門庶戶並不是最底層,還有平民。平民最早是平名,也就是沒有姓的人,寒門庶戶則是有姓,就比平民要高一檔次。


    氏閥不是靠說出來的,世家也不是靠吹出來的,寒門與庶戶也不是自稱的,這些都是有記載的與標準的。當然,如今是平民時代,宗庭對於平民更是厚愛,再加上傳送陣、通儀器等等黑科技的存在,平民們也是越來越敢抗擊種種不公。


    戶籍職權是禮儀華章的基石也是奪不走的唯一職權,氏閥世家、寒門庶戶及平民等等評判標準就是“禮儀華章”的職權。讓七個引邸散修一起拜托江朝先引見胡山雕的原因,就在於他們的“華章”被取諦了。


    “章服之美謂之閥,禮儀之大故有氏”,這是氏閥的由來,也因此氏閥都有自己的氏章,服裝,禮樂等等。世家、寒門、庶戶也有自己的章服、禮儀,但在規格上都有大量限製,平民連姓都沒有,也就沒資格擁有這些。


    胡山雕一聽經過就知道壞菜了,這事不能爆,一爆就是大漩渦,因為一切都是蔣世尊這位大佬所為。說起來也是胡山雕的鍋,若是他不掀起“禮儀華章”的熱潮,這七位引邸九方散修也不會想著去查一查自己的“華章禮儀”,主要避免被“罰”啊!


    當然,避免補罰也是玩笑話,真正的目地則是“熾明升”率,七位散修也在琢磨自己家後熾陽點亮率這麽低,是不是因為自己的“風氣”不妥當。因此,找禮廳調閱自家的“章服禮儀”,也就是為了能完善“風氣”,從而提升“熾明”率。


    結果,一查發現自己居然是平民了,散修大佬們就懵逼了。


    散修的劣勢也在此處體現出來,盡管他們在虛空立下諸多功勞,但卻無法擁有自己的軍團,話語權方麵也因此很弱。再加上夬府市禮廳是胡山雕掌控,祀員、祀吏們更不可能幫這七個散修尋找內情。


    胡山雕有個疑惑,他就直接問,七位前輩都是夬府市人士,怎麽沒聽說過?這個問題蠻重要的,蔣世尊大佬就算不精通禮律,想要黑掉寒門與庶戶也是要擔極大風險的,除非他覺得這些寒門與庶戶沒有什麽威脅。


    但開玩笑嗎?七個引邸九方不是威脅?一個引邸九方就能撐起一個氏閥,七個引邸九方聯手的話,命邸十方的蔣世尊也得掂量掂量的,所以,胡山雕必須得問清楚這裏麵的關竅才行。


    七個引邸散修就露出難以啟齒的表情,胡山雕納悶,這有什麽難為情的?


    “遷籍了”,其中一位說道。


    胡山雕恍然大悟,遷籍就是搬到別的地方並改變籍貫,相關資料信息也會轉到那個地方,而蔣世尊顯然沒有銷毀這七位引邸散修的資料,而是將七個散修的戶籍做為“戶口養殖場”。但寒門與庶戶頗為惹眼,蔣世尊就命人篡改了,如此,就能養出大量“來曆清白”的戶籍。


    七個引邸散修是因為“熾明升率”而返遷原籍的,他們在聽到這個理論時做了大量的調查,發現遷籍後的各家後代“熾明”率比遷籍前經低。再調查未遷籍前的“熾明率”,發現數據很平均,這說明原籍的“風氣”還算不錯,遷籍反而成為壞了“風氣”。


    返遷就自然要找夬市禮廳來辦,相關“權柄”也是要掛勾的,也就很快發現自己在夬市禮廳戶籍檔案裏全變成了“平民”,但他們目前所在籍的禮廳裏,明明白白顯示他們仍然是寒門與庶戶。


    誰都知道是夬市禮廳出了錯,但查閱關資料是需要“權柄”的,而且一查就能知道錯漏是發生在胡山雕任職前,並且錯漏發生的時間也有20年之久。這就讓暗中伺機要幹胡山雕一把的人沒了心思,再怎麽操作也不能把板子打在胡山雕身上的,20年前,這小子才8歲。


    玄陸任何尊顯高貴與隆重的地方必然是“祭台”,階梯的數量代表著每個能站在最頂端者的地位。當然,就如地球故宮成為隨意遊覽之地一樣,這些以往代表尊貴的“祭台”也成為付費景點。


    現如今替代它的則是“方塔”,上清宮軍團最高議事就是在“上清方塔”內,胡山雕有些不懂為什麽要在這地方舉行會議,他隻是讓唐桑羊等商議一下“七修無寒戶”之事。做為一個喜歡製定計劃的人,胡山雕也喜歡給任何計劃、事件套上名稱,“七修無寒戶”就是指七個引散修被篡改戶籍之事。


    “聖使,蔣世尊此舉有深意”,唐桑羊很嚴肅。


    能夠參加上清方塔會議的加上胡山雕隻有六個人,唐桑羊、莫裏斯、高賢、李隨強、瑞傑森,莫裏斯黑發藍眼白皮膚,瑞傑森金發黑眼白皮膚。三氏王朝時期六萬餘年裏,這種區別於主流黑發黃膚的族群皆稱為“怪人族”,曾遭到大量屠殺後又淪為奴隸。


    盡管宗庭時代解放了“怪人族”並提升地位,但莫裏斯等人仍然要成為附庸才能獲得修煉資源。附庸實際上隻是比較好聽的說法,地位上仍然很低,因為與他們相同的人卻都是勳貴。


    “你的意思是,蔣世尊要挑起‘非吾’之戰?”胡山雕能感覺到自己說出“非吾”之戰時,自己的嘴唇在顫抖,而莫裏斯等人則是臉色煞白。引邸九方聽了都嚇得臉色慘白,可見“非吾”之戰有多麽的恐怖。


    非吾族類,其心邪,其形怪;邪怪者,殺無赦,戰不休。


    “不,我懷疑蔣世尊要掀起‘氏有種乎’”。


    胡山雕掩麵,麻的,比起“非吾”之戰的清洗,“氏有種乎”更兇殘。事實上,宗庭萬年前的征戰口號就是“氏閥豪家,寧有種乎?”等統一八塊大陸後,就開始宣傳“世無聖明”,實則是“氏無聖明”。


    “我還是趕緊調任吧”,胡山雕一想到自己要牽扯進這麽浩大的權爭中就非常頭疼,但他此時也明白蔣世尊在離部大陸暗中進行的一切,背後都有宗庭在支持。不過,蔣世尊真正的計劃顯然是很龐大的,禮廳“戶籍養殖”應該是不起眼的一環,或者說就是一招閑棋。


    如果胡山雕沒有掀起“禮律”大潮,七個散修就不可能迴遷原籍,蔣世尊這招棋也就起不了作用。蔣世尊有沒有可能“預演”到禮律盛行,胡山雕無法確定,但能確定蔣世尊應該布下更多類似的棋子。


    一想到要跟這樣的人物交手,胡山雕就不想迴去爭陸皇,他覺得離皇這個位置還不如姤皇位置好,上清宮軍團悄悄的進村,打槍的不要,必能掠奪大量的修士進入姤皇。花個幾百上千年鼓勵生育的話,人口怎麽也得有一億吧?占據整個姤陸不大可能,但打下一大片地盤也是可以的。


    “聖使,離金軍團背後的人比你發展的更快”,唐桑羊提醒道。


    胡山雕有些泄氣,就算有銀霧之上,他如今還是很弱小的,“世無聖明,氏無聖明,我說宗庭怎麽如此堅決幹掉離金軍團,這是要防氏閥重新掌權啊!但玄陸如今不是氏閥在掌權嗎?”


    完整的玄陸是“六十四塊”,玄宗大陸是“遁去的一”也是“迴歸的一”,胡山雕去過玄京也學過曆史,知道這塊大陸在十萬年前就已經存在,並且在漫長的三氏王朝時期也是被氏閥統治的。


    “玄宗八部”真正掌控玄陸是在一萬多年前,但在之前的兩萬餘年裏,“玄宗八部”都在抗爭及積蓄力量。縱觀兩萬餘年裏的各場戰役以及“玄宗八部”所作所為,胡山雕也能清晰的看到“風氣”的痕跡,也就是玄宗八部的一切都是在修複風氣。


    姤陸的出現意味著“宗庭”努力有了最好的迴報,同時也意味著“氏閥”就是破壞風氣的兇手,更進一步的話,聖明是風氣複蘇的最大也是最後阻礙。但這裏有個問題,三氏王朝時期六萬餘年裏並無“聖明”顯跡,那會不會是氏閥在進行聖明複蘇的儀式?


    “唐座,你曾說過有牧聖令的存在,現在有沒有更多的資料?”胡山雕問道。


    唐桑羊覺得聖使大人的思維太過跳躍,明明在議蔣世尊之事,怎麽又轉到牧聖令?但他還是搖了搖頭,表示自己並沒有找到關於牧聖令的線索與資料。


    胡山雕大膽的推測,玄宗大陸這個“迴歸的一”就是掌握“牧聖令”的群體,他們預見聖明的複蘇,就從虛空中出現,然後匯入乾坤離震等八塊大陸中。再利用“六十四大陸”崩盤形成的文明斷層之際,讓自己這個“迴歸的一”合理化。


    但迴歸後顯然出現了什麽意外,否則,也不會等過了六萬餘年才開始出現“玄宗八部”的勢力。


    宗庭最早不可能就舉起“反氏抗閥”的旗幟,而是先把自己包裝成一個氏閥,再通過氏閥遊戲發動戰爭,慢慢壯大,等實力強到一定程度後,分化、談判、戰爭等手段一下用,最終花了兩萬餘年完成九塊大陸名義上的統一。


    萬年時間過去,宗庭的布局顯然也已經完成的七七八八,有些布局發揮了作用,有些布局則仍然潛藏,但縱觀玄陸就能發現,宗庭的威望非常高。不提是不是修士,單說“籍位”的話,占據人口80%的平民對氏閥、世家、寒庶、豪紳都是沒有什麽好感的。


    “隻要看看三清就知道氏閥必然站在聖明一方的,再看十方之上與玄徑有緊密聯係,玄修跟聖明也脫不了關係”,胡山雕嘀咕。


    三清至上,傾聽九州,這八個字就很說明聖明對階級的態度。


    將會議討論的結果裝進自己的凡人軀,胡山雕心情愉快的返迴夬市禮廳,高賢在會議上指出大家走進一個誤區,那就是把蔣世尊當成敵人。但事實上,蔣世尊並不是敵人,目前來說不是,因為蔣世尊並不知道他的布局被三清派所識破。


    因此,不需要去顧慮蔣世尊會有什麽反應,隻要依足玄律而行事,蔣世尊就不會有過激反應。當然,必須表現出並沒有識破蔣世尊布局的假象,對於演技,胡山雕還是很有自信的,他迴到夬市後就召集人馬處理“七修無寒戶”之事。


    對於精通玄律的胡山雕而言,在不顧慮蔣世尊情況下處理公務是毫無壓力的,依足程序再留檔記錄,七位散修迴遷原籍之事也就妥當。明麵風清雲談的胡山雕緊張的盯著蔣世尊,當然不是潛到這位大佬身邊,而是關注時事動態,蔣世尊可是離陸六王之一,他的一舉一動都會有報道的。


    “說起來,蔣世尊是乾部大陸乾龍族蔣閥嫡脈,他如此力挺宗庭又是為了什麽?論壽命,他還能活個四千多年,論權勢,就算在離部大陸屬於六王之末,可也是掌控數十億子民的王,論財富?麻蛋,末位王就不是王了?隨便吱一聲就能賺到巨量財富的”。


    握著筆轉圈圈,胡山雕琢磨不明白蔣世尊究竟為什麽要成這宗庭的幹將,皆字玄通消耗掉12900丈靈性卻沒有給出信息,就連“憑空捏造”的信息也沒有。顯然,皆字玄通也不是什麽都能“捏造”出信息的,又或許,蔣世尊身上有什麽東西能遮蔽“皆字玄通”的。


    不管如何,關注蔣大佬數天時間發現他確實沒有什麽針對舉動後,胡山雕也就淡定了,帶著一眾隨從坐傳送陣去了離京找江朝先。找江朝先自然是為“武升市市座”之事,夬市是顧閥地盤,武升市是升府七市之一,由於較多轄地被虛空割裂,當地勢力早就搬走了,屬於勢力空白區。


    江朝先一臉怪怪的望著胡山雕,“你不往上調反而向下走?”


    胡山雕五方封權,令級祀官,除了年齡外去更好的城市當市座都是可以的,政績擺在那裏嘛!但他如今卻是想調往升府武升市,這明顯是自貶,江朝先自然納悶的很。隻是江朝先有個讓胡山雕欣賞的地方,那就是不多問胡山雕的決定。


    在外界眼中,胡山雕是江朝先的弟子,也是江朝先的舉薦勳貴,就算胡山雕最後成為離江族氏老,氏主,他也要尊奉江朝先的。因此,江朝先對胡山雕其實是有很大的控製權,若是胡山雕不聽話,就算“禮律”沒有盛行,江朝先都不需要捏造什麽黑幕就能讓胡山雕名聲掃地,成為玄陸人人喊打的人。


    江朝先覺得楊稹、劉據、李去病,三位命邸十方氏主說的對,他江朝先才是逆天的那個人,胡山雕所做的一切都在襯托他江朝先的英明。


    “沒辦法,誰叫你是平民我是氏閥呢!”


    宗庭雖然推出“權柄製”但在籍位上卻是沒有動作,並且還在玄律中刪除了與籍位掛勾的條律。因此,氏閥若是絕代了,也就不存在這個氏閥,世家若是沒落了,隨便找個罪名讓世家名號消失,或許再過一萬年,玄陸就真的沒有氏閥世家存在,所有人都是平民籍。


    因此,胡山雕盡管擁有五方封權,官級“令”也仍然是平民,這就使得他的功績越輝眼,他的老師江朝先就越被氏閥重視。


    江朝先在四年前就把胡山雕賣了個好價錢,他自然知道江朝先跟離金軍團有勾結,但他自己也難洗脫其中的關係,此事也就不提了。為胡山雕運作到“武升市”市座毫無難度,而胡山雕留出來的夬府禮廳廳座,江朝先能再賣個好價錢。


    胡山雕又豈會不清楚江朝先在此當中賺了多少利益,但有些東西該人家賺的,讓胡山雕自己去運作,阻力必然非常大,而讓他“賣”自己的官座則價錢會很低,甚至武升市市座都沒撈到,他就被踢走了。


    能讓他胡山雕穩如狗的坐在夬市禮廳廳座上,江朝先才是關鍵,所以,在沒有擁有自己關係網之前,胡山雕就不可能繞開江朝先。況且,接觸了數年時間,胡山雕並沒有看到江朝先陰狠的一麵,隻看到江朝先美好的一麵。


    這說明江朝先是願意維持彼此之間的美好,否則,他又不是基,該狠毒時也不會特意避開胡山雕。


    李哪吒、雲霄、李靖等近三百餘名九州祀徒,再加上上清軍團七百餘名祀徒,都在胡山雕奔波各個大陸演講“熾明升”的兩年裏,安排到了武升市各個部門。武升市是沒落的城市,有門路的都會調走,畢竟,誰也不知道哪一天虛空就把自己睡覺的地方“割”走。


    但小玉島可以很負責任的告訴三清聖明,最少一百年時間裏,武升市不會有一片區域被割裂。當然,不會被割裂不代表“沒有在切割”,胡山雕通過小玉島掌握了正在被割裂的區域,他上任後就能利用這些地方。

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