五彩繽紛的流光在周身倒飛而馳,時間極短,距離卻遙遠;由於不是點對點的傳送,當傳送結束時,被傳送者總會出現一些意外,比如象是被人從背後重重推了一把,又或是有人故意伸腳絆了一下等等。


    胡山雕感覺有人抓住自己的雙腿,使他麵朝下重重而倒,整個臉麻麻的,將臉從泥土裏拔出時感知到不對勁,但其實並不需要感知,因為一雙大腳就停在他前額幾尺的距離。胡山雕二話不說就是一個“臨”,整個人“遁”移到三丈之外,魂念感知到並無危機就不再有後續的動作。


    隨著玄府的改變,如今施展玄通就無需打配合“勢”,隻需要魂念半月與靈性熾陽一起照射到“臨”字即可。


    玄府的狀態就是“靈性如熾陽懸空,元力如海成地,魄骸如天平居中,魂念半月懸於天平左端,臨兵鬥者皆陣六字圍成一圈懸於天平右端。”


    當施展玄通時,靈性熾陽、魂念半月各射出一道光芒集中於天平右端,他人都是一個主玄通也就無需再操作。胡山雕是六個玄通,就需要操作,將靈性與魂念的兩道光芒集束在所需要施展的玄通上,從而形成“三角”之態。


    臨字玄通,1級(100%),法效:遁、傳送。


    那雙大腳的主人是個雄壯的男性,衣不遮體卻毫無羞澀的站在那裏,頭發及地,五官端正卻神情冷淡,手中巨大的彎刀閃爍著電芒。從此人的行為及外形就可判斷出他是龜丕田戎,這也說明此地茂密的植被都是修煉資源,並且不是九州田那樣的資源,而是從玄陸移植到龜丕的。


    胡山雕匆匆打量了一下四周後就緩緩而退,那個龜丕田戎隻是盯著他並無其它動作,胡山雕退了十數步時眼角瞄到一物,他後退的腳步頓時一滯,“元晶?”元晶是胡山雕很熟悉的資源之一,此物主要是恢複元力,但玄陸的用途則是“建材”。


    玄陸大量的高樓大廈都滲雜著大量的元晶,這使得萬一爆發方士之間的戰鬥,就能承受一定的餘波而不會倒塌。胡山雕發現的那塊元晶顯然是被開采後遺落的,至於為何遺落也就無需探究,胡山雕再次“臨遁”抵達抱起那塊元晶就返迴銀霧之上。


    在胡山雕抱起元晶時,龜丕田戎就爆發一股強烈的“電力”,他手中的那柄彎刀就是由“電之玄通”凝聚而成,他並沒有衝過來而是原地舉刀一劈,橫跨數丈的“電茫”就劃破長空而至,與胡山雕消失的身影堪堪擦肩而過。


    銀霧之上,茫茫銀霧中心之處出現一個沒有銀霧的“圓”,圓的中心則有有一道“s”形的銀線,銀線一則太陽,一側是半月。胡山雕交給江朝先的“元轉靈”玄器列式,就是從這個“銀河日月”中推演出來的。


    九州祀眾與玄陸祀眾最早都是浮立於魂念半月一處,胡山雕隨意一個“九字玄通”中的一字啟動,“s”形銀線(銀河)就會流淌不止,從而將祀眾們轉移到“靈性熾陽”一側,而轉移就是“靈性”的轉化。


    轉化隻需要一次,但祀徒們提供的靈性卻是源源不斷,銀霧之上自動將祀徒們分為三六九等。轉化後的祀徒全部被移出“銀河日月”,每日靈性提供低於1丈者處於遙遠的銀霧之中,高於1丈的則近一些。


    胡山雕早有心思在銀霧之上建造“三清觀”以及附屬建築,隻是一直沒有材料可揮霍,如今發現龜丕田的一處元晶礦,他就打算挖一挖。


    銀霧是無法“儲存”的,銀河日月除了能收容祀徒外,也不能儲放物品,李銀聃記憶體就成了唯一能放東西的地方,所以,這座巍峨的雕像身上掛滿了東西,胡山雕在銀霧之上落腳之處也是李銀聃記憶體。


    站在李銀聃記憶體其實也是自己地球肉/身的頭頂,胡山雕先將元晶石放下後從雕像的耳朵裏掏出離別鉤。離別鉤是小鏡級玄器,在元晶石上雕幾個字是沒有問題的,胡山雕倒也不敢拿著它去龜丕田殺敵,畢竟,所有人都是身無一物進入的,事後問起來,他無法自圓。


    “三清至上,聆聽九州”,胡山雕用離別鉤刻在元晶石的就這八個字,而這八個字形成的“三清祭祀”是極其霸道的,它不會管念出此八字者是否主動,隻要念了這八個字就是三清祀徒。


    但修士們都很警惕,他們也知道類似“三清至上,聆聽九州”這種詞組,必然含有某種特殊的法效。因此,他們一般不會呤誦完又或是呤誦完後就立即查探玄府,這種含有特殊法效的詞組,基本上都會出現在魂念半月,隻要月麵有什麽痕跡就必然中招了。


    胡山雕扛著“三清祭祀”的八字元晶牌返迴龜丕田,他出現的地方就是消失的地方,但那個龜丕田戎顯然並沒有原地等候。胡山雕眼中爆出一道光芒,光芒中隱約有“陣”的簡體字,陣字玄通的“勘探”使胡山雕的雙眼能看到很多隱藏或隱形的東西。


    就如趙本興能感知到胡山雕本命氣息的特殊一樣,所有人都有自己獨特的本命氣息,胡山雕先是以“陣字玄通”捕捉之前電之玄通田戎的靈性、魂念,然後施展“皆字玄通”預言能夠憑此追蹤到那名田戎。


    靈性驟然降低,預言隨之成效,冥冥中有什麽牽引著胡山雕,胡山雕毫不猶豫的朝牽引的方向奔去。一炷香時間後,胡山雕東南方向發現了那名田戎的身影,但他並沒有過去,那名田戎正跟兩男一女交手,雙方爆發的餘波極其強烈,周圍的環境被打得滿目蒼夷。


    扛著元晶牌,胡山雕打量了一下周圍,發現一個顯眼之處卻又恰巧能避開戰鬥餘波的地方,他一個臨遁抵達那個地方後將元晶牌豎立在那裏。有沒有效果暫時不知道,但可以趁著那名田戎被纏住之時,前往最早與田戎相遇的地方挖礦。


    找到礦洞入口並不難,也不知是叛軍挖出來的還是龜丕田原地主派人所挖,但站在洞口也能感知到濃鬱的元力。胡山雕的魂念是300裏,全力釋放的話就能感知300裏內的動靜,消耗的是靈性與魂念。


    全力釋放是指“圓”形覆蓋300裏區域,但自行操作的話,則能將魂念凝成一條線,線的長度上限就是300裏,如此,消耗就會降低很多。魂念之線從洞口不斷延伸,在胡山雕操作下,它隨時可以彎曲,而沒有阻礙的魂念感知則消耗降低。


    若是穿牆或深入山腹之內的魂念感知,有所阻力之下,靈魂消耗也就會加劇。


    礦洞內有不少的分岔口,胡山雕可以分出“線頭”,魂念主線仍然是一條,線頭卻是多了四條,五個線頭齊頭並進,探知的範圍也就更大更長。30息的時間,胡山雕感知了17條岔道以及2裏的長度,一裏就是600米,兩裏則是1200米,說明這礦洞長度就是1200米。


    有元晶的地方被胡山雕的魂念鎖定,挖掘的速度也就非常快,此處元晶礦的質量很不錯,雜質極少,隻需要稍稍提煉即可。銀霧之上做為倉庫還是可以的,但它並不如儲物戒那麽方便,儲物戒隻需靈魂一動即可收入,銀霧之上卻需要胡山雕往返,這就很耽擱時間。


    好在魂念感知分出一條鎖定5裏外的戰鬥,那名龜丕田戎仍然與三名玄陸選手交手,胡山雕將一塊塊巨大的元晶礦搬迴銀霧之上,小的也就暫時放棄。修士戰鬥除非旗鼓相當,否則,勝負是很快會分出來的。


    從胡山雕返迴地麵發現戰鬥,再到胡山雕感知元晶礦,標記,隨後“臨遁”挖礦,前後也不過40息左右,田戎與二男一女的戰鬥也有了一個結果,結果就是,二男一女全部負傷,田戎卻是死亡。


    胡山雕是一直分出一道魂念感知戰鬥的,但魂念感知隻是一種感覺並不是“探頭”可以看到影像,聽到聲音。要想聽到與看到,就需要配合玄通才行,魂念感知更多是用來捕捉氣信的,而胡山雕能知道戰鬥結果,就是田戎的本命氣息斷絕,二男一女的本命氣息虛弱。


    胡山雕感到可惜,他製造“三清祭祀牌”主要是想勾引田戎的,那名田戎也是有四方的實力,但眾所周知,靈性恢複沒有藥劑或丹藥等等,隻能靠自身實力與時間恢複。那名戰死的田戎顯然一直處於靈性未滿狀態,而二男一女卻是靈性飽滿的投入戰鬥,一開戰就全力以赴,這就讓田戎不多的靈性被消耗一空,戰死也就難免了。


    修士可不僅僅隻有靈性,魂念、魄骸、元力這三項屬性也不是擺著看的,靈性消耗一空還有魄骸,通俗的說就是“肉/身”強度。胡山雕如今的魄骸是2000萬鈞,若是他靈性消耗空了,敵人要打死他,就要磨掉那2000萬鈞,由此也就能知道名田戎的魄骸也有創傷。


    盡管那名田戎“靈魂元魄”皆有創傷,三名“狩祀人”卻也個個負傷,三方與四方之間的差距顯而易見。


    胡山雕感知到那名田戎陣亡後也就不急了,他先將標記出來的元晶挖出來,然後再將那些小的元晶聚攏後帶迴銀霧之上。至於外麵還在用元力療傷的三個狩祀人,胡山雕也沒準備去殺,他琢磨著“漁翁得利”。


    其實胡山雕並不擅長戰鬥,他在九州時都是以“掛”殺人,沒有外掛輔助,胡山雕也清楚自己就是個弱/雞。因此,胡山雕琢磨著將狩祀人轉為祀徒,祀徒對三清是不能動手的,否則,魂念就會受創,通俗的說就是“精神錯亂”,若是資質祀徒,甚至都不能有傷害三清的念頭。


    不過,隻是呤誦“三清至上,聆聽九州”的偽祀徒,則就不能動手殺三清,念頭什麽的還是可以琢磨的。強悍一點的偽祀徒忍受扛住魂念震蕩,也是有較高幾率對三清動手的,所以,胡山雕並不會放鬆警惕。


    黃敦、景希及武大用就是殺掉田戎的三名狩祀,三人原本彼此不認識,但降臨龜丕田後相遇,狩祀人除非象胡山雕這樣有額外的任務才會彼此撕殺,否則,主要敵人就是田戎與叛軍。


    狩祀人隻有一萬名,叛軍數量若是包括民眾的話則有數十萬,田戎也有2000多,實力對比的話,狩祀人一方是處於劣勢的。但田戎分散的很厲害,狩祀若是聯手的話,田戎一方則是處於三方中的底層。


    元力能治療魄骸與魂念,但靈性的消耗卻隻能靠時間,三名狩祀人也因此臉色較為難看,但沒有誰會傻的說自己消耗了多少的靈性。事實上,之前三人聯手也各有隱藏,也就是那名田戎實力銳減的厲害,否則,各懷心思的三名狩祀人有很高幾率死亡。


    三人起身後就各自朝一個方向跑去,這是之前商量好的,所有狩祀人手中都有一座巴掌大的祭壇,狩祀人要想獲得裝備就要收集資源進行獻祭。


    三個狩祀人去收集祭品時,胡山雕也準備獻祭,他輸入1丈靈性激活祭壇後,將祭壇綻放的光芒對準礦壁,隱藏在礦壁後的元晶直接消融被祭壇所吸收。


    一路走一路獻祭,胡山雕琢磨著祭壇最終能給出什麽東西呢?恢複靈性的物品有較高的幾率,此話並非前後矛盾,就如胡山雕可以將銀霧團交給殷長生提升靈性一樣,高方強者也能凝聚靈性團送給他人。


    當然,胡山雕送出銀霧團對自身沒有什麽損失,高方強者送出靈性團則就降低自己的靈性值,這種凝聚與戰鬥時的消耗卻是不同的,使得恢複速度也變得不同。戰鬥時消耗的靈性值快過自己凝聚消耗掉的靈性值,並且還有時效性,也就是超過一定的時間,靈性團就會溢散。


    另外,自己凝取出來的靈性團不能用在自己身上,使用他人靈性團時,靈性不能低於自身,也就是說,五方修士凝聚出來的靈性團,對六方修士而言沒有用處。不過,修士們也不敢隨意使用他人凝聚出來的靈性團,萬一裏麵摻雜了別的東西,使用後就造成自身靈性熾陽受創。


    胡山雕也顧慮這一點,他想著一旦獲得靈性團贈予,自己也不用直接存在銀霧之上,銀霧之上能保存靈性團,等迴到玄陸就把這些給賣了,肯定能賺一筆。


    祭壇也不知是什麽級別的玄器,隔著礦壁也能汲取隱藏在礦脈裏的元晶,而且如同無底洞般有多少就汲取多少,汲取的速度與麵積都相當的大。僅僅是兩炷香時間,儲量超過100萬斛的元晶就被汲取一空,而胡山雕的元力值才1300斛。


    趙本興的人是在玄陸離部解府的“長興狹穀”內,也就是胡山雕原本想當神棍的那處院落,胡山雕手中的祭壇聯係的是趙本興。當祭祀開始汲取元晶時,趙本興就感知到,他趕緊前往一處空曠之地,人才剛剛站隱,一道裂縫就驟然出現在空氣中,然後,一塊塊巨大的元晶從裂縫出“吐”出來。


    “這小子行啊”,趙本興嘀咕道。


    玄陸的資源是非常豐富的,但玄宗八部並不建議開采,這也是為何有“農田”存在的因。另外,農田的時速極快,農作物生長期也就更長,很多資源是周期越長越好的,就比如元晶,時間越長,元晶濃度也越高。


    “8度,100萬斛,獲狩祀積分1800。”一道虛影從趙本興的通儀器出冒出來,隨後就開口說道。


    “行了,知道了。”


    “我……”。


    虛影才說了一個“我”字,趙本興就把通儀器關了,虛影瞬間就消失無蹤,趙本興望著被祭祀凝聚的方方正正的元晶石。


    “該送什麽過去?儲量100萬斛的元晶礦肯定有田戎,不殺掉田戎不可能挖到這麽多,靈性團就必須送,儲量20丈?算了,那小子才200丈靈性,打田戎必然消耗極大,給他100丈量的靈性團。”


    “雖說通具加主玄通能擬化出各種兵器鎧具,但終究是擬化出來的,交戰時破損的話,對靈魂元魄皆有創傷,那就再加一把刀,嗯,給他一把小鏡級的玄雷刀,那小子的主玄通是雷吧?不管了。”


    胡山雕眼巴巴的望著手掌上的金字塔形祭壇,10息時間過去,祭祀毫無動靜,胡山雕就想罵人了,麻的,趙本興這壞老頭不會不給東西吧?啪噠,一把刀從祭壇中“擠”了出來,隨後,氣態的靈性團也“飄”了出來。


    玄雷刀,三級方器,增輻雷係主玄通10%威力,降低雷係主玄通靈性消耗2%。


    “臥槽,糟老頭果然壞滴狠,玄器都不敢給隻給了方器”。


    離別鉤是秘界級玄器,它具備“靈性+100丈、魂念+100裏、魄骸+1000萬鈞、元力+1000斛,轉輻:五行五然(金木水火土、風雲雷電瘴)”。玄雷刀是三級方器,隻針對雷係的增漲及消耗降低,連轉輻都沒有。


    話雖如此講,胡山雕也知道離別鉤是離部軍校很多年的積蓄,就算如此也僅僅50把,且在畢業後要還給學校的。玄雷刀差歸差,但這是屬於胡山雕自己的裝備,拿出去賣的話,倒也值個上百萬。


    “問題是,我不是雷係主玄通,這刀對我根本沒有用”,胡山雕罵完,就先將靈性團存放到銀霧之上,他倒也明白刀隻是附贈,趙本興送出的100丈儲量靈性團才是真的闊氣。

章節目錄

閱讀記錄

網遊之何方神聖所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者狼籍的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持狼籍並收藏網遊之何方神聖最新章節