胡山雕“嘖”了一聲,法寶營養不良讓他無奈,若是法寶營養充足,遮蔽類的物品對霧鏡也是起不了多少作用的。胡山雕若是有心繼續追下去也不是沒有辦法,他在發現夫妻二人時,霧鏡就鎖定了他們,一旦夫妻二人的“布”法效過去,霧鏡就會第一時間找到他們。


    “但消耗太大”,胡山雕放棄追蹤。


    天空那令人心悸的“窺視”消失,江子恆與葉娉夫妻倆已是出現在距離之前地方的“10裏”外,如此長距離的移動,他們元力消耗極大,身體負荷也大,所以,就顯得狼狽。


    夫妻倆對視一眼後不敢再耽擱,他們是二梯位實力,很清楚“首梯”的手段如何,而之前的空中窺視必然不是首梯,“大老爺為何注視我夫妻?莫非灌江口之事別有隱情?也是,二郎神君寂滅於此,牽扯的內情極大”。


    夫妻倆眼神交流後決定迴鄴國,以後能不出來就不出來了。


    胡山雕迴到灌江邊,手一揮,那件從文體兩生花手中得到的“鎮物”出現,“兵之篆印”打在“鎮物”上,鎮物表層一道流光閃逝,胡山雕就得到此物的相關信息。能被“兵篆印”勘探的物品都是“兵器、器物、傀儡、機關”等,此鎮物就屬於“器物”。


    灌江口鎮令,鎮守灌江的器物,令灌江不起波瀾或巨浪滔天,令江中水類繁盛或滅絕,令江中泥沙成城或溢潵各處。


    “此物應當是二郎神君的遺物之一,二郎神君是商朝水師上柱國,統領水師艦隊縱橫四海,灌江口是當其時水師港,要走二郎神君玄徑,灌江口就是職地。”


    灌江口鎮令也因此蠻雞肋的,要用它就隻能在灌江口,而灌江口卻是在支珢山深處,且灌江城與灌江口(港)都毀了,千辛萬苦來到此處也無法完成職業進度。不過,這其中也是有蹊蹺的,那就是“灌江口”原址不在此處,它應當是在“舜州”的。


    “跟支珢聖人無關,支珢聖人撲街時,灌江口還沒有定名,那就是跟二郎神君有關。”


    “首梯”死亡很難會造成這種情況的,碧宮峰的“地木窟”是蓬萊大羅金仙的屍體,但“蓬萊群島”卻仍然在海外,並沒有出現在碧宮峰。胡山雕懷疑“二郎神君”應該是“成聖”了,隻是剛剛成聖就遭遇意外,才形成“灌江城與港口”“移位”。


    “楚國越來越奇怪了”,胡山雕皺眉。


    若是有心追塑的話,六百一十九年前的“姬周王朝”滅亡就值得一查。


    王朝不似如今的列國說亡就亡,王朝滅亡的標準是“璽崩嗣絕”,璽就是“帝璽”,嗣則就是帝嗣。帝璽,全名叫“九州帝王正元璽”,法寶,列位:天幹甲六,此法寶擇主標準就是“東西南北中”五位大帝。


    東帝夏啟、南帝商湯、西帝姬周,下一位統一九州的不是北帝就是中帝。


    “九州帝王正元璽”具有“預知”的法效,能看到過去,能知道未來。因此,王朝若是到了滅亡之時,帝璽就會“嘭”的一聲化為無數碎片,這些碎片又在瞬息之間消失無蹤,這就是“璽崩”。


    嗣絕,九州一統大帝的嫡裔死了個幹淨就是嗣絕,至於大帝的兄弟姐妹以及侄子侄女之類的,就算活著也無用。


    周朝國祚一千七百年,但在周曆1510年時,少昊州出現民沸,王朝雖然消除了少昊州民沸卻在處置上有些問題,這使得少昊州時隔20年後再次出現民沸,而這次民沸造就了“五方雷霆王”的崛起。


    五方雷霆王是周朝封王之一,封邑就在少昊州,西帝姬軒在第一時少昊州民沸時斬殺五方雷霆王“厲鏗”的父親,罪名就是“民沸”。但事實上,少昊州的民沸是帝後“殷子喜”搜括某物而引起的,厲鏗之父屬於背鍋俠。


    五方雷霆王的叛亂隻持續了一個月,周朝帝廷一聲令下,其餘各州兵馬瞬息之間抵達,“厲鏗”能堅持一個月,還是因為各州兵馬統帥都知道是什麽內情。若是各州封王第一時間攻打,厲鏗能堅持一天就屬逆天了。


    胡山雕如今已經融合李銀聃610歲的記憶,李銀聃382歲成聖,夏朝的事情,胡山雕也就知道228年,但這無助於他了解周朝“崩盤”。不過,據說周朝“崩盤”就是帝後“殷子喜”造成的,殷子喜這位帝後非常有誌氣,她想成為九州女帝。


    渭城,上渭街“鷹閣”,此閣成員如今增加了不少,大多都是渭城豪商,這都是楚渭軍圍攻鷹爪司後發生的。不過,胡山雕並沒有接納這些豪商為正式成員,豪商們倒也不介意,先混個臉熟嘛!


    鷹閣是胡山雕的私產,早前此閣是鷹爪司的“金鷹所”兼管,後來由“柳默言”掌管;身高五尺七(1.8)的柳默言是胡山雕第四個小妾的大哥,虎背熊腰滿臉胡子。


    胡山雕當時演戲演全套就要娶個小妾,但香杉峰附近全是野民,得虧柳默言當時帶著一家人踏青,結果小妹被搶去拜堂了。隱約有妹控情結的柳默言當時哭天搶地,到現在“米已成炊”也對胡山雕沒什麽好臉色。


    四妾柳素素顏值比不上另外三個小妾,但她乖巧,胡山雕說什麽就做什麽,是四個小妾中解鎖最多姿勢的一位。


    “大舅子,趕緊上茶”。


    “大人,妹乃妾,舅稱逾越”。


    胡山雕嘴角抽抽,隨便喊喊而已,但也知道柳默言就這種呆板的性格,難怪有人說越呆板的人越有某種控的情結。算了,不理他,胡山雕袖子往桌麵一擦,旁邊的大舅子嘴角也抽抽,轉身就走,看不下去如此粗俗之輩,想起此粗人卻是自己精心嗬護妹子的夫,柳默言眼眶紅了。


    地誌史誌司司尉“呂頌興”一臉喜色的邁步走入“鷹閣”,又邁著標準的官步走到胡山雕對麵坐下,“久不見,胡司尉俊矣”。


    這不瞎扯淡嗎?


    胡山雕最知道自己顏值有多不起眼,呂頌興這老頭為了蹭茶喝也是蠻拚的,以前沒覺得他有睜眼說瞎話的技能啊!懶得理這老貨,胡山雕往嘴裏扒拉幹麵,稀裏嘩啦吃完後,用袖子抹了抹嘴,對麵的呂司尉嘴角不得不抽抽,太粗俗了。


    將身上的袍子扯下來扔給旁邊的婢女,胡山雕邁步離去。


    “內裏還穿著飛鷹袍?”呂司尉覺得自己要不要效仿一下,吃一頓飯就扔一件長袍似乎蠻“俊”的。


    有“界道”不會耽擱太多時間,莊仁宣這個狗頭軍師越來越不盡責,這段時間的公務全是胡山雕自己處理的。原本強迫莊仁宣當“誓仆”就是讓他處理公務,早前還相當給力,後來為了“地藏王”,莊仁宣連支珢山都少在,一直在“宣島”奔波忙碌。


    在最後一薄公務上寫著“閱”再蓋上飛鷹印時,一道飛訊符穿牆而入,寄此飛符的是“狗尾溝”的雙頭鷹。胡山雕在偷了七處鬼庵後,擁有大量的“魂墨”,他不僅煉製了100張“元力符”,還煉製了“霧鏡符、借道符、飛訊符”等等,然後派人寶物級的各種府送到支珢山、碧宮峰及狗尾溝。


    雙頭鷹共100人,目前沒有傷亡,負責臥底狗尾溝的雙頭鷹數量少,隻有5個,胡山雕以為這五隻雙頭鷹很快會被“畫舫”組織幹掉,畢竟,這個組織是純玩家的。沒想到這五隻鷹蠻堅挺的,臥底兩個月也沒死,還送來“狗尾溝”有異動的情報。


    畫舫組織老大是女玩家“畫茹”,她有個爺爺輩的親人叫畫舫,畫舫是修真盟的成員,後來死在胡山雕手中,玄燭之梯“鍾馗”就是從畫舫手中獲得的。而狗尾溝的異動則是與“界縫”有關,畫舫死前的一切努力都是為了找到“白露界縫”。


    胡山雕“界道”而去出現在狗尾溝的一處村寨附近,據臥底狗尾溝的雙頭鷹情報透露,畫舫組織成員架構出現不小的變動。胡山雕猜測“畫茹”應該是受了大海無量深、沐浴林窟等一票“建寨種田”玩家啟發,才會招收npc,融入狗尾溝當地。


    畫舫組織雖然沒有在狗尾溝建寨,但他們與狗尾溝的十數個村落相處和諧,如今每個村寨都有村民是畫舫人,而玩家們也散布在各個村寨內獲得掩護。狗尾溝各村落之所以願意接納畫舫組織,在於此組織數百上千個玩家都是玄修。


    玄修的能力對於九州民眾是非常熟悉的,不說戰鬥方麵,單是醫療方麵就足以讓九州民眾供奉玄修。但玄修被稱為“上人”不是沒有理由的,玄修們並不願意與這些泥腿子在一起,更別說替他們畫符療傷,念咒亡渡之類的。


    難得有這麽多“上人”願意幫助,狗尾溝各村寨又豈會拒絕,而他們也知道“野玄修”是怎麽一迴事,所以,為了自己的利益,狗尾溝各村寨都願意掩護畫舫組織,再說,他們的子弟也都加入了。


    在楚律上,畫舫組織這等行徑就是違法的,楚士司若是知道,必然會來圍剿,並不是說知道畫舫是真人,而是畫舫屬於“野修組織”。而野修組織經常會做出“活人祭、血脈祭”等等忌諱的行為,這也是楚士司以及九州列國都會重點打擊“野修及其組織”的原因。


    狗尾溝的地形就是類似一條狗尾,雙頭鷹送來的飛訊符中的明確的地點,地點則是在狗尾的尾端。胡山雕抵達附近時,通過霧鏡俯瞰可看到密密麻麻的人群正在忙碌,除人群外,霧鏡也俯瞰到密密麻麻的“光芒”,這些光芒是“陣節”


    布陣先製紋,待陣紋繪製完後就是“刻節”,陣節令陣紋由死物變為活物,但前提是“陣節”內必須放入“陣物”,沒有陣物做為燃料或能量消耗,陣節也是死的。陣紋被激活後就是“入眼”,陣眼並不是陣式的核心,而是陣式的眼睛,有了陣眼,控陣者才能知道陣內動靜。


    入眼完成後就是最重要的“陣核”,陣核就是整座陣式的核心,一旦被找到且攻破,陣也就破了。


    “土木火三種材料布成的‘三絕魂衣陣’?這個陣絕逼是畫舫那老頭給的,玩家們都是魂念體,非常適合運行這種魂念為主的陣”。


    三絕魂衣陣,受材料所限,此地是“寶物級”的陣,但因為運陣者皆是魂念體,使此陣對魂念的攻擊有所加成。所有在陣中的己方都會披上一件魂衣,元力消耗減少,各方麵屬性都會提升一倍的增漲。


    此陣有三種法效,絕命絕意絕路,這三種法效對敵就是攻擊,對己則是增益。


    陣紋若是完善就能識得何陣,但“三絕魂衣陣”此時並未完成,還差最後的“陣核”沒有建好。陣核在這種固定陣式一般都是“祭壇”造型,或方正或梯形或塔形,若是刀陣劍陣之類的,陣核就是刀劍。


    陣盤陣器則是能隨身攜帶的“陣式”,隻要提前補滿陣物且相關沒有破損的話,戰鬥時可將陣盤或陣器扔出去。缺點是範圍受限,象畫茹現在布置的“三絕魂衣陣”,範圍超過2裏(1200米),而移動陣盤的範圍上限最多10丈(40米)。


    陣核自然是由畫茹來布,數月不見,這位小姐姐的氣質有很大變化,之前還有玩家共有的“遊戲”氣質,而今卻頗有女總裁的霸道之氣。聽其聲音的利索,命令的果斷以及奔忙的玩家,渭地人,就知道畫茹這位女總裁是真霸氣。


    “也不曉得畫茹從她爺爺輩的親人那裏都得到了什麽,不僅氣質大變,行事果斷,實力也提升到了六梯位,玄徑都改了。”


    畫茹的六梯位跟玩家們不同,她是真的六梯位,元力儲量達到40斛,她走的是“炎天娘娘”路徑。


    李銀聃經曆過“封玄榜”時期,可惜,胡山雕尚未融合到那個時間點,而至從他喂了法寶“玄燭之梯及鬼魂”後,以祭祀方式向李銀聃發出提問,李銀聃居然沒有迴應了。胡山雕推測不是喂法寶吃東西的緣故,應該是他融合記憶的原因。


    早前,胡山雕還隻融合40多年,也就是李銀聃40多歲的記憶,如今卻是融合到李銀聃610歲,而李銀聃382歲成聖。換個意思說,胡山雕就是李銀聃,李銀聃就是胡山雕,382歲前,胡山雕/李銀聃都不是聖人,而之後,就是聖人,“聖不祭聖”。


    “麻的,這意味著李銀聃也清楚轉世的自己會是另外的人,那這轉世還有什麽意義?終究還不是死了?”


    一邊腹議李銀聃,胡山雕一邊注意畫茹的動靜,而陣核是容不得一絲錯誤的,否則,之前的努力就全部白費,白費意味著材料的損失。盡管都是寶物級,但“三絕魂衣陣”又有所不同,主材料上都需要“鮮度7”以上。


    鮮度高的材料到處都是,難就難在“保鮮”。


    一個時辰後,畫茹才終於將陣核搞定,畫舫成員們倒沒有集體歡唿,大量穿著“船槳”圖案的年青人離開了“三絕魂衣陣”,這些人都是狗尾溝的當地人。等這些當地人都離去後,留在陣內的玩家又仔細查了一遍,確定沒有npc留下,然後,他們才紛紛下線。


    胡山雕沒有動用“界道”走入“三絕魂衣陣”,此陣此時尚未啟動,進入自由。陣核的位置並不一定就是陣的中間,也有可能在陣沿,這是由控陣者自行決定,畫茹顯然常規作法,將陣核的位置設在陣中心。


    “奇怪,三絕魂衣陣又不是探索法效,畫茹設它做什麽?”


    確定陣核沒有什麽異常後,胡山雕就納悶了,他以為畫茹的陣紋是障眼,陣核另作手腳,從而使“三絕魂衣陣”啟動後隱藏著“變陣”。但七尺高的“塔”形陣核卻是中規中矩,並沒有什麽異常,這種陣怎麽可能打開“界縫”?


    “我也不知道界縫如何打開,或許隻要是陣都能打開吧?不不,不對,關鍵還在魂念,所以,此塔形陣核是鎮魂塔?”


    楚國是魂念區域,人間界卻是元力枯竭之界,處於兩界之間的“縫隙”若要出現,就要形成一種平衡。想到這裏,胡山雕就懂了,他猜的沒有錯,重點在於“鎮魂塔”,此塔建在楚國就有地利,玩家們則是人和,那差的就是“天時”。


    白露,是九月初七至九月初九的日期,但“白露界縫”終分不是二十四氣節,隻是受氣節影響使“界縫”清晰,眾皆可視。因此,營造出“白露”氣節的環境,界縫也就能顯露出來,但危險也蠻大的。


    烏延庭他們走的界縫可是按標準氣節進來的,如此仍然損失了十一個年輕真人,畫茹則是個新手,她就算如今有巨大的進步,也仍然不具備營造“氣節”實力。


    “元氣陰涼,凝珠而白”就是白露環境的特征。


    胡山雕自認是轉世聖人,也做不到“氣節”的營造,他就很好奇畫茹是怎麽完成這個“天時”,所以,他躲到銀霧之上一邊融合李銀聃記憶,一邊等著玩家們上線。


    九州一天是十二個時辰,人間界是二十四小時,時間上並沒有哪界快或哪界慢,人間界的兩個小時就是九州界的一個時辰,虛擬世界時間更快是玩家們的錯覺。

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