鷹爪司出行，大紅披風招展，鑲金絲楚甲在身，騎著雄壯戰馬，隊列齊整卻也不敢在城內轟轟轟的奔馳，隻能是讓戰馬踩著小碎步移動。此次大陣仗出動倒不是為了戰鬥，而是為了迎接來自楚國“廣城”的同僚。
渭地是極其廣闊的，它涵蓋了支珢山脈、碧宮峰脈及渭河等等，支珢山與碧宮峰仿佛兩個乃子，而原嘉茂關如今嘉茂湖則是乃溝。這條乃溝一邊是郢地，一邊是渭地，而渭城則是在盡頭之處，與東海接壤。
支珢山將廣地與渭地隔開，翻山越嶺自然也能抵達兩地，但九死一生。渭河是“楚江”支流，同樣，廣河也是“楚江”支流，就可以走“水路”抵達兩地。但要說最快最安全的還是走海路，從廣港到渭港隻需八個時辰即可抵達。
廣城鷹爪司派出精銳約一百七十人坐海船抵達熱鬧的渭港，渭城鷹爪司的儀仗讓廣城同僚們很是歡喜，這表示渭城同僚們很看重他們。廣城鷹爪司此次是飛鷹都尉帶隊，不是來做客的，而是跨地抓捕罪犯，倒也無需渭城方麵派人協助，隻需要渭城開具相關公文即可。
原本此事無需胡山雕出麵相迎，但渭城鷹爪司除了幾個長尉外，就他一個司尉，派長尉迎接屬於怠慢，胡山雕隻好親自出來迎接。如此，就讓廣城的兄弟司感到受寵若驚，姓李的都尉率人趕緊行大禮，被胡山雕扶起時還連稱“不敢不敢”。
廖隆基任飛鷹柱國也是十數年，但要說他根基雄厚那也未必，一個李宏傑就讓他施展的不利索。楚國王都是靈器級的城池，另外全國十一座術品級的城池，真正屬於廖隆基掌控的也不過兩個城池，如今加上渭城則就是三個，但廣城並不是廖隆基的班底。
（注：前文對渭城城池等級描述有誤，渭城隻是術品級城池）。
出麵迎接就是給廣城鷹爪司最大的麵子，之後的接待事項，則隻有“鷹客”接手，廣城的兄弟司想來也是不會再產生被怠慢的感覺。大部隊隨兄弟司返迴鷹爪司，胡山雕則騎馬前往楚士司，渭城各司都是在上渭街，串門還是比較方便的。
煉丹、製符、鑲咒等等是楚士司專營項目，楚士司大力打擊野玄組織或許就是因為這些野玄搶了生意，這是胡山雕的推測。他此時前來是要收貨的，前段時間下了10萬元晶幣的訂單，寶物級的輔助物品並不便宜，標價也不統一。
胡山雕訂的是“甲符、風咒、築筋丹”，甲符能增強防禦、風咒能增加速度、敏捷，築筋丹能突破俠客瓶頸。甲符每枚80元晶，風咒每個100元晶，俠客丹一粒150晶幣，前兩種各買四百，俠客丹買了兩百粒。
俠客900級，200級是分水嶺之一，200級以下都隻能使用寶物類物品，200至599可用術品級物品，600至900則能用靈器類物品。不過，能用的都是符、咒等等，裝備卻鮮少能用，也因此，一旦出現能讓俠客使用的玄修裝備，都會引發腥風血雨。
胡山雕最終還是進行了一番選拔，將四百名新招募來的鷹爪縮減到100人，不當家果然不知柴米貴，原想培養四百人的精銳俠客，結果發現自己太窮了。但俠客其實是量變產生質變的，楚國軍隊就是全由俠客組成的，不管主將是不是玄修，千名俠客就足以幹死六梯玄修，當然，必須是經過嚴格訓練的俠兵。
胡山雕將物資及選拔出來的人交給莊仁宣，訓練人員還是莊仁宣要專業，而莊仁宣若想攀升梯位，這一百人就是他的班底，他也因此會很用心的。人在官場，身不由己，廖隆基來信讓胡山雕好好經營渭城鷹爪司，隻要多立功，他就會推胡山雕入將，尉級之上就是將級。
讓胡山雕整天坐辦公室是不可能的，他也有辦法快進快出，辦法就是法寶“界道”，唯一的難處就是元力消耗太大，為此，不得不準備大量的“元力丹”。好在地木窟有的是寶藥，胡山雕也懂得煉丹，成功率蠻高的，煉出近萬粒的元力丹，每粒隻能恢複1斛元力。
煉丹是一個大類，大部分都是針對性的煉丹術，比如“元力丹術”就是隻能煉元力丹的，無差別的煉丹術比較稀少，但李銀聃在27歲時就掌握了“流瑩七十二丹爐手”。
隻要有丹方，此手爐就能夠煉丹，法丹、靈丹、術丹、寶丹都不在話下。當然，煉丹者本身能否駕馭“流瑩七十二丹爐手”是很關鍵的，胡山雕目前80斛元力並不足以支撐他煉丹靈丹，就算術丹也存在較高的失敗率。
因為此煉丹術就是以雙手為爐，七十二種手法進行藥材汲取，溫度控製等等，元力是一切的消耗，元力不支或是元力操控不利，都會影響丹的成敗。好在胡山雕也隻是煉元力丹，而他之前向楚士司下訂單，是因為他沒有築筋丹的丹方。
同樣，甲符及風咒的煉製配方，胡山雕同樣也沒有，而李銀聃在掌握“流瑩七十二丹爐手”後，也掌握的“豪烈四十九刻符手”、“卷翼三十六鑲咒手”。現今胡山雕受限的就是各種配方，符、咒、陣等等都有各自的配方、列式，而李銀聃在40歲前隻掌握了“元力丹、神行符、小聚元陣及解毒咒”。
倒是胡山雕自己在這數月裏積攢了不少，但他卻缺相關法術，也就是空有陣法列式、符、丹、咒等等配方，卻沒有煉丹製符等等“法術”。李銀聃替他彌補了短板，胡山雕卻又因為資源的短缺，暫時隻能積攢出“寶物”級物品。
諸事皆妥，胡山雕吩咐左右不得打擾後，把自己鎖在司尉廳裏，往嘴裏塞了一把元力丹後啟動“界道”法寶。
界道的形狀是一扇門，巴掌大小，“兵”之篆印打入後，門瞬間變大並緩緩開啟，一條小徑從門中延伸而出，穿出廳牆，筆直不斷延伸。胡山雕進入門後，界道法寶就收攏迴到他手上，但小徑卻並未消失，隻要元力不盡，界道就會一直延伸。
胡山雕在界道形成的小徑上奔跑，奔跑途中能看到兩側的影物，但他不會停下腳步，一旦停下就會產生元力波動。襲殺屠子非時，就因為停住而被莊仁宣發覺，而渭城內隱藏著不少三梯位的玄修，胡山雕可不想因為好奇而冒險。
流瑩丹爐手煉製出來的元力丹有別於其它妖豔貨色，它沒有藥力消化的時間，一粒雖然隻能恢複1斛，卻因為能吞咽數十上百粒而彌補這個短板。一路奔跑一路吃丹，胡山雕隻花了兩炷香時間就抵達碧宮峰南“香杉峰”，也就是地木窟所在的山峰。
時間固然短卻也消耗極大，胡山雕數了數剩餘的元力丹，一聲臥槽出口，他煉了萬粒元力丹，也就是萬斛元力，但這一路奔跑卻是吃了六千七百五十一粒元力丹。
“法寶果然不是區區玄修能用得起，得幸虧我是聖人轉世才能用得起”，胡山雕感歎，他真實元力儲量是80斛，使用法寶卻是消耗了六千多斛的元力。若非他是聖人轉世，就算有那麽多丹也不可能一口氣跑到香杉峰的，因為他元力海上限就是80斛。
不可能說吃了100粒元力丹就有180斛，上限就那麽多，吃再多還是80斛；但因為他是聖人轉世，目前的元力海上限並非真實上限，胡山雕可以臨時突破上限。而聖人的元力海上限是多少？胡山雕不知道卻也能猜測起碼是不低於1萬斛的。
地木窟的資源不可能無窮無盡，胡山雕也不會做竭澤而漁之事，他先來香杉峰地木窟就是要安撫窟靈，送一萬元晶幣就讓窟靈老默頭歡天喜地，消除了胡山雕不斷挖他家底的怒氣。
趁著窟靈高興，胡山雕又詢問起“蓬萊大羅金仙”之事，地木窟就是蓬萊大羅金仙的屍體所化，而蓬萊大羅金仙也是三千玄徑中的一條。楚江王熊啟白若是死了，他的屍體會與楚江融為一體，楚江會更加龐大且蘊含各種資源。
換個意思說，地木窟其實就是蓬萊島，隻是這位首梯死於意外，屍體落到了碧宮峰，楚江王若也是死於意外且距離楚江太遠，他的屍體則會硬生生的“砸”出一條江，但規模卻比不起原版的楚江。
不管首梯的屍體有多龐大多怪異，首梯歸根結底也是人，而人就有魂魄，窟靈是由蓬萊大羅金仙的靈魂滋養而出生，那地木窟的一切資源是否就是蓬萊大羅金仙的元魄呢？胡山雕要問的就是這個。
地木窟的資源，胡山雕挖的不是一次兩次而是很多資，這些資源有的建成贏勾觀，有的吃進肚子裏，有的成為渭港拓展的建材。如果這些資源是蓬萊大羅金仙的元魄，那吃進肚子裏的也應該增漲元魄才是，卻為何沒有動靜？
胡山雕就有了另一個推測，元魂能滋生出魂靈，元魄會不會也滋生出魄靈？但地木窟肯定不存在魄靈的，那可否推測地木窟隻是蓬萊大羅金仙的一半屍體。
“靈性、魂念、魄骸”是玄修的三花之鼎，僵屍王贏勾另辟它徑失敗，將自己的靈與魂鎖在玄府內，同時將自己的魄骸拆分成九百九十九根巨骨埋在嘉茂關地底。若是贏勾現世成功，三花聚而鼎成，贏勾雖不能恢複最巔峰的實力，卻也算是完成了“轉世”。
胡山雕的亂入讓贏勾轉世失敗，贏勾的靈魂散落在九百九十九根巨骨裏，直到陸遠鳴的頭顱及贏勾觀的兩個條件達成，才讓贏勾轉世成功了一半，而為了這一半，贏勾不得不消耗掉自己的元魄。
若是能證實這個推測，就意味著蓬萊大羅金仙的屍體並不是分成兩段而是三段，一段靈，一段魂，一段魄。被胡山雕稱為“老默頭”的窟靈就是“魂靈”，所以，老默頭擁有較為淵博的知識，也懂得與人交流，這是大羅金仙留存在魂念內的。
老默頭之所以沒有蓬萊大羅金仙的前生記憶，是缺少了“靈”這把鑰匙，胡山雕就是靈，他與李銀聃的魂體融合就獲得了完整的記憶與知識。如此就能推斷，蓬萊大羅金仙的“靈”有兩個結論，一是化為元靈進入元界，一是跟胡山雕一樣成為靈魂體。
楚國這地域是很奇特的，贏勾也就是不知內情，若是知道內情，他根本無需成為觀靈也能在楚國自由行走，因為楚國被人間三聖改造成了“魂域”。因此，蓬萊大羅金仙若是在楚國被改造成“魂域”後才死掉，他的靈魂就能四處行走。
但蓬萊大羅金仙的靈魂與胡山雕又有所不同，胡山雕有地球二十七年的記憶，是個成熟的靈魂，蓬萊大羅金仙的靈魂卻是個嬰兒。運氣好的話會不斷成長，成長的經曆跟玩家是一樣的，運氣不好就被人幹掉，會不會複活就不知道了，除非人間三聖也視他為玩家。
不過，銀霧之上不是李銀聃的屍體而是聖域，這一點跟蓬萊大羅金仙一分為三又有所不同的。
老默頭是有蓬萊大羅金仙的記憶，但記憶庫被鎖了，它若想繼承就要融合“靈魂”，魄骸倒是次要的，可以象胡山雕這樣重新塑造魄骸。不過，隻要看看首梯死後屍體的壯觀程度，也就知道梯位越高，重塑魄骸所需要的元魄數量也是相當壯觀的。
盡管記憶庫被鎖，老默頭卻也繼承了蓬萊大羅金仙的知識，胡山雕翻來複去的詢問，老默頭倒也沒有不耐煩，它是魂靈，耐性十足，一邊啃元晶幣一邊迴答。胡山雕將老默頭的迴答一一記下來，等問到再無問題後才“歸位”迴到銀霧之上進行整理。
胡山雕還有另外一個選擇，那就是支珢山“雲牢城”的“太白星君”屍體，但“太白星君”是被“觀音”幹掉的，觀音還在其中設下繁雜的禁製。胡山雕很怕自己融合了“太白星君”的元魄後，也把觀音的禁製給吃了，那就要被操控了。
蓬萊大羅金仙卻是安全性極高，老默頭能夠誕生就足以證明這一點，而“太白星君”屍體所化成的“雲牢城”卻是沒有魂靈，也不知有沒有魄靈，靈魂有沒有更不知道了。
胡山雕決定專攻“蓬萊大羅金仙”的元魄，但要找到卻是不易，隻能是先整理出思路後慢慢攻克難關。整理了差不多後，胡山雕又在地木窟內挖了大量寶物級藥草，他要迴渭城就要一路吃掉六千七百五十一粒元力丹，之前煉的元力丹不足，隻能再煉。
又煉了一萬粒寶物級元力丹後，胡山雕啟動法寶“界道”迴到渭城近郊的“醇思酒莊”。說起來，方向感若是不強，用“界道”是個悲據，因為界道是直線穿梭的，一旦方向錯了，就有可能離目的地百八十裏。
胡山雕方向感很強又有地圖在手，再加上“霧鏡”的俯瞰，這都走錯方向，他可以去投渭河了。胡山雕入了贏勾觀後問觀靈，可知距今最近的蓬萊大羅金仙？
旱魃（商）、將臣（周）、後卿（夏）都是守護帝陵的官職，姬周封玄時隻將旱拔列入“玄徑”，將臣、後卿則就成了“錯徑”。
贏勾是周朝中期的官員，勾確實是丫的本名，他想憑一己之力辟出一條“僵王”途徑。旱魃並不是僵王，隻是守護帝陵的武官，贏勾卻是想成為僵王，這意味著他不但想獨創玄徑，還想創出“王徑”。
贏勾造反最終失敗，人人都以為他死了，他卻是把自己埋在嘉茂關地底。
夏朝一千八百年，商一千七百年，周一千五百年，史稱“三朝五千年”。
贏勾出生周曆910年，自埋於1120年，他說距今最近的蓬萊大羅金仙是在周曆978年，胡山雕撓頭。首梯的壽命隻有200歲，一條玄徑隻存在一個首梯，若是978年的蓬萊大羅金仙死了，或許979年就有新一代蓬萊大羅金仙出現。
“沒辦法確定那個蓬萊大羅金仙的死亡時間，茫茫檔案信息也就無從入手。或許可以查一查碧宮峰的奇觀”。
首梯死亡都會有奇觀，胡山雕一拍腿，他想起自己抓過瓦盆靈，而信仰是不可能匯聚成“靈”的，靈隻能是玄修死後散溢於天地。
“我拷，我殺的瓦盆靈不會是蓬萊大羅金仙的元靈吧？”
轉念一想又不對，瓦盆靈在碧宮峰可有兩千多年的傳說，“嘖，我又無法確定那個蓬萊大羅金仙的死亡時間，又如何能知道瓦盆靈或其它的靈是否就是大羅金仙的？”
一連串的難題讓胡山雕想放棄尋找蓬萊大羅金仙元魄，反正又不是隻有他一個，可以再去別的地方尋找尋找的。首梯數量雖少，但五千六百一十九年積累下來，死掉的首梯數量也是相當可觀的，而聖人死的也不在少數。
“對啊，我為什麽一定要找首梯元魄，聖人也有元魄的”。胡山雕眼睛一亮，他覺得用聖魄來重塑自己的魄骸，玄妙之處必然極多。
渭地是極其廣闊的，它涵蓋了支珢山脈、碧宮峰脈及渭河等等，支珢山與碧宮峰仿佛兩個乃子，而原嘉茂關如今嘉茂湖則是乃溝。這條乃溝一邊是郢地，一邊是渭地，而渭城則是在盡頭之處，與東海接壤。
支珢山將廣地與渭地隔開，翻山越嶺自然也能抵達兩地，但九死一生。渭河是“楚江”支流，同樣，廣河也是“楚江”支流，就可以走“水路”抵達兩地。但要說最快最安全的還是走海路，從廣港到渭港隻需八個時辰即可抵達。
廣城鷹爪司派出精銳約一百七十人坐海船抵達熱鬧的渭港，渭城鷹爪司的儀仗讓廣城同僚們很是歡喜，這表示渭城同僚們很看重他們。廣城鷹爪司此次是飛鷹都尉帶隊，不是來做客的，而是跨地抓捕罪犯，倒也無需渭城方麵派人協助，隻需要渭城開具相關公文即可。
原本此事無需胡山雕出麵相迎，但渭城鷹爪司除了幾個長尉外，就他一個司尉，派長尉迎接屬於怠慢，胡山雕隻好親自出來迎接。如此，就讓廣城的兄弟司感到受寵若驚，姓李的都尉率人趕緊行大禮，被胡山雕扶起時還連稱“不敢不敢”。
廖隆基任飛鷹柱國也是十數年，但要說他根基雄厚那也未必，一個李宏傑就讓他施展的不利索。楚國王都是靈器級的城池，另外全國十一座術品級的城池，真正屬於廖隆基掌控的也不過兩個城池，如今加上渭城則就是三個，但廣城並不是廖隆基的班底。
（注：前文對渭城城池等級描述有誤，渭城隻是術品級城池）。
出麵迎接就是給廣城鷹爪司最大的麵子，之後的接待事項，則隻有“鷹客”接手，廣城的兄弟司想來也是不會再產生被怠慢的感覺。大部隊隨兄弟司返迴鷹爪司，胡山雕則騎馬前往楚士司，渭城各司都是在上渭街，串門還是比較方便的。
煉丹、製符、鑲咒等等是楚士司專營項目，楚士司大力打擊野玄組織或許就是因為這些野玄搶了生意，這是胡山雕的推測。他此時前來是要收貨的，前段時間下了10萬元晶幣的訂單，寶物級的輔助物品並不便宜，標價也不統一。
胡山雕訂的是“甲符、風咒、築筋丹”，甲符能增強防禦、風咒能增加速度、敏捷，築筋丹能突破俠客瓶頸。甲符每枚80元晶，風咒每個100元晶，俠客丹一粒150晶幣，前兩種各買四百，俠客丹買了兩百粒。
俠客900級，200級是分水嶺之一，200級以下都隻能使用寶物類物品，200至599可用術品級物品，600至900則能用靈器類物品。不過，能用的都是符、咒等等，裝備卻鮮少能用，也因此，一旦出現能讓俠客使用的玄修裝備，都會引發腥風血雨。
胡山雕最終還是進行了一番選拔，將四百名新招募來的鷹爪縮減到100人，不當家果然不知柴米貴，原想培養四百人的精銳俠客，結果發現自己太窮了。但俠客其實是量變產生質變的，楚國軍隊就是全由俠客組成的，不管主將是不是玄修，千名俠客就足以幹死六梯玄修，當然，必須是經過嚴格訓練的俠兵。
胡山雕將物資及選拔出來的人交給莊仁宣，訓練人員還是莊仁宣要專業，而莊仁宣若想攀升梯位，這一百人就是他的班底，他也因此會很用心的。人在官場，身不由己，廖隆基來信讓胡山雕好好經營渭城鷹爪司，隻要多立功，他就會推胡山雕入將，尉級之上就是將級。
讓胡山雕整天坐辦公室是不可能的，他也有辦法快進快出，辦法就是法寶“界道”，唯一的難處就是元力消耗太大，為此，不得不準備大量的“元力丹”。好在地木窟有的是寶藥，胡山雕也懂得煉丹，成功率蠻高的，煉出近萬粒的元力丹，每粒隻能恢複1斛元力。
煉丹是一個大類，大部分都是針對性的煉丹術，比如“元力丹術”就是隻能煉元力丹的，無差別的煉丹術比較稀少，但李銀聃在27歲時就掌握了“流瑩七十二丹爐手”。
隻要有丹方，此手爐就能夠煉丹，法丹、靈丹、術丹、寶丹都不在話下。當然，煉丹者本身能否駕馭“流瑩七十二丹爐手”是很關鍵的，胡山雕目前80斛元力並不足以支撐他煉丹靈丹，就算術丹也存在較高的失敗率。
因為此煉丹術就是以雙手為爐，七十二種手法進行藥材汲取，溫度控製等等，元力是一切的消耗，元力不支或是元力操控不利，都會影響丹的成敗。好在胡山雕也隻是煉元力丹，而他之前向楚士司下訂單，是因為他沒有築筋丹的丹方。
同樣，甲符及風咒的煉製配方，胡山雕同樣也沒有，而李銀聃在掌握“流瑩七十二丹爐手”後，也掌握的“豪烈四十九刻符手”、“卷翼三十六鑲咒手”。現今胡山雕受限的就是各種配方，符、咒、陣等等都有各自的配方、列式，而李銀聃在40歲前隻掌握了“元力丹、神行符、小聚元陣及解毒咒”。
倒是胡山雕自己在這數月裏積攢了不少，但他卻缺相關法術，也就是空有陣法列式、符、丹、咒等等配方，卻沒有煉丹製符等等“法術”。李銀聃替他彌補了短板，胡山雕卻又因為資源的短缺，暫時隻能積攢出“寶物”級物品。
諸事皆妥，胡山雕吩咐左右不得打擾後，把自己鎖在司尉廳裏，往嘴裏塞了一把元力丹後啟動“界道”法寶。
界道的形狀是一扇門，巴掌大小，“兵”之篆印打入後，門瞬間變大並緩緩開啟，一條小徑從門中延伸而出，穿出廳牆，筆直不斷延伸。胡山雕進入門後，界道法寶就收攏迴到他手上，但小徑卻並未消失，隻要元力不盡，界道就會一直延伸。
胡山雕在界道形成的小徑上奔跑，奔跑途中能看到兩側的影物，但他不會停下腳步，一旦停下就會產生元力波動。襲殺屠子非時，就因為停住而被莊仁宣發覺，而渭城內隱藏著不少三梯位的玄修，胡山雕可不想因為好奇而冒險。
流瑩丹爐手煉製出來的元力丹有別於其它妖豔貨色，它沒有藥力消化的時間，一粒雖然隻能恢複1斛，卻因為能吞咽數十上百粒而彌補這個短板。一路奔跑一路吃丹，胡山雕隻花了兩炷香時間就抵達碧宮峰南“香杉峰”，也就是地木窟所在的山峰。
時間固然短卻也消耗極大，胡山雕數了數剩餘的元力丹，一聲臥槽出口，他煉了萬粒元力丹，也就是萬斛元力，但這一路奔跑卻是吃了六千七百五十一粒元力丹。
“法寶果然不是區區玄修能用得起，得幸虧我是聖人轉世才能用得起”，胡山雕感歎，他真實元力儲量是80斛，使用法寶卻是消耗了六千多斛的元力。若非他是聖人轉世，就算有那麽多丹也不可能一口氣跑到香杉峰的，因為他元力海上限就是80斛。
不可能說吃了100粒元力丹就有180斛，上限就那麽多，吃再多還是80斛；但因為他是聖人轉世，目前的元力海上限並非真實上限，胡山雕可以臨時突破上限。而聖人的元力海上限是多少？胡山雕不知道卻也能猜測起碼是不低於1萬斛的。
地木窟的資源不可能無窮無盡，胡山雕也不會做竭澤而漁之事，他先來香杉峰地木窟就是要安撫窟靈，送一萬元晶幣就讓窟靈老默頭歡天喜地，消除了胡山雕不斷挖他家底的怒氣。
趁著窟靈高興，胡山雕又詢問起“蓬萊大羅金仙”之事，地木窟就是蓬萊大羅金仙的屍體所化，而蓬萊大羅金仙也是三千玄徑中的一條。楚江王熊啟白若是死了，他的屍體會與楚江融為一體，楚江會更加龐大且蘊含各種資源。
換個意思說，地木窟其實就是蓬萊島，隻是這位首梯死於意外，屍體落到了碧宮峰，楚江王若也是死於意外且距離楚江太遠，他的屍體則會硬生生的“砸”出一條江，但規模卻比不起原版的楚江。
不管首梯的屍體有多龐大多怪異，首梯歸根結底也是人，而人就有魂魄，窟靈是由蓬萊大羅金仙的靈魂滋養而出生，那地木窟的一切資源是否就是蓬萊大羅金仙的元魄呢？胡山雕要問的就是這個。
地木窟的資源，胡山雕挖的不是一次兩次而是很多資，這些資源有的建成贏勾觀，有的吃進肚子裏，有的成為渭港拓展的建材。如果這些資源是蓬萊大羅金仙的元魄，那吃進肚子裏的也應該增漲元魄才是，卻為何沒有動靜？
胡山雕就有了另一個推測，元魂能滋生出魂靈，元魄會不會也滋生出魄靈？但地木窟肯定不存在魄靈的，那可否推測地木窟隻是蓬萊大羅金仙的一半屍體。
“靈性、魂念、魄骸”是玄修的三花之鼎，僵屍王贏勾另辟它徑失敗，將自己的靈與魂鎖在玄府內，同時將自己的魄骸拆分成九百九十九根巨骨埋在嘉茂關地底。若是贏勾現世成功，三花聚而鼎成，贏勾雖不能恢複最巔峰的實力，卻也算是完成了“轉世”。
胡山雕的亂入讓贏勾轉世失敗，贏勾的靈魂散落在九百九十九根巨骨裏，直到陸遠鳴的頭顱及贏勾觀的兩個條件達成，才讓贏勾轉世成功了一半，而為了這一半，贏勾不得不消耗掉自己的元魄。
若是能證實這個推測，就意味著蓬萊大羅金仙的屍體並不是分成兩段而是三段，一段靈，一段魂，一段魄。被胡山雕稱為“老默頭”的窟靈就是“魂靈”，所以，老默頭擁有較為淵博的知識，也懂得與人交流，這是大羅金仙留存在魂念內的。
老默頭之所以沒有蓬萊大羅金仙的前生記憶，是缺少了“靈”這把鑰匙，胡山雕就是靈，他與李銀聃的魂體融合就獲得了完整的記憶與知識。如此就能推斷，蓬萊大羅金仙的“靈”有兩個結論，一是化為元靈進入元界，一是跟胡山雕一樣成為靈魂體。
楚國這地域是很奇特的，贏勾也就是不知內情，若是知道內情，他根本無需成為觀靈也能在楚國自由行走，因為楚國被人間三聖改造成了“魂域”。因此，蓬萊大羅金仙若是在楚國被改造成“魂域”後才死掉，他的靈魂就能四處行走。
但蓬萊大羅金仙的靈魂與胡山雕又有所不同，胡山雕有地球二十七年的記憶，是個成熟的靈魂，蓬萊大羅金仙的靈魂卻是個嬰兒。運氣好的話會不斷成長，成長的經曆跟玩家是一樣的，運氣不好就被人幹掉，會不會複活就不知道了，除非人間三聖也視他為玩家。
不過，銀霧之上不是李銀聃的屍體而是聖域，這一點跟蓬萊大羅金仙一分為三又有所不同的。
老默頭是有蓬萊大羅金仙的記憶，但記憶庫被鎖了，它若想繼承就要融合“靈魂”，魄骸倒是次要的，可以象胡山雕這樣重新塑造魄骸。不過，隻要看看首梯死後屍體的壯觀程度，也就知道梯位越高，重塑魄骸所需要的元魄數量也是相當壯觀的。
盡管記憶庫被鎖，老默頭卻也繼承了蓬萊大羅金仙的知識，胡山雕翻來複去的詢問，老默頭倒也沒有不耐煩，它是魂靈，耐性十足，一邊啃元晶幣一邊迴答。胡山雕將老默頭的迴答一一記下來，等問到再無問題後才“歸位”迴到銀霧之上進行整理。
胡山雕還有另外一個選擇，那就是支珢山“雲牢城”的“太白星君”屍體，但“太白星君”是被“觀音”幹掉的，觀音還在其中設下繁雜的禁製。胡山雕很怕自己融合了“太白星君”的元魄後，也把觀音的禁製給吃了，那就要被操控了。
蓬萊大羅金仙卻是安全性極高，老默頭能夠誕生就足以證明這一點，而“太白星君”屍體所化成的“雲牢城”卻是沒有魂靈，也不知有沒有魄靈，靈魂有沒有更不知道了。
胡山雕決定專攻“蓬萊大羅金仙”的元魄，但要找到卻是不易，隻能是先整理出思路後慢慢攻克難關。整理了差不多後，胡山雕又在地木窟內挖了大量寶物級藥草，他要迴渭城就要一路吃掉六千七百五十一粒元力丹，之前煉的元力丹不足，隻能再煉。
又煉了一萬粒寶物級元力丹後，胡山雕啟動法寶“界道”迴到渭城近郊的“醇思酒莊”。說起來，方向感若是不強，用“界道”是個悲據，因為界道是直線穿梭的，一旦方向錯了，就有可能離目的地百八十裏。
胡山雕方向感很強又有地圖在手，再加上“霧鏡”的俯瞰，這都走錯方向，他可以去投渭河了。胡山雕入了贏勾觀後問觀靈，可知距今最近的蓬萊大羅金仙？
旱魃（商）、將臣（周）、後卿（夏）都是守護帝陵的官職，姬周封玄時隻將旱拔列入“玄徑”，將臣、後卿則就成了“錯徑”。
贏勾是周朝中期的官員，勾確實是丫的本名，他想憑一己之力辟出一條“僵王”途徑。旱魃並不是僵王，隻是守護帝陵的武官，贏勾卻是想成為僵王，這意味著他不但想獨創玄徑，還想創出“王徑”。
贏勾造反最終失敗，人人都以為他死了，他卻是把自己埋在嘉茂關地底。
夏朝一千八百年，商一千七百年，周一千五百年，史稱“三朝五千年”。
贏勾出生周曆910年，自埋於1120年，他說距今最近的蓬萊大羅金仙是在周曆978年，胡山雕撓頭。首梯的壽命隻有200歲，一條玄徑隻存在一個首梯，若是978年的蓬萊大羅金仙死了，或許979年就有新一代蓬萊大羅金仙出現。
“沒辦法確定那個蓬萊大羅金仙的死亡時間，茫茫檔案信息也就無從入手。或許可以查一查碧宮峰的奇觀”。
首梯死亡都會有奇觀，胡山雕一拍腿，他想起自己抓過瓦盆靈，而信仰是不可能匯聚成“靈”的，靈隻能是玄修死後散溢於天地。
“我拷，我殺的瓦盆靈不會是蓬萊大羅金仙的元靈吧？”
轉念一想又不對，瓦盆靈在碧宮峰可有兩千多年的傳說，“嘖，我又無法確定那個蓬萊大羅金仙的死亡時間，又如何能知道瓦盆靈或其它的靈是否就是大羅金仙的？”
一連串的難題讓胡山雕想放棄尋找蓬萊大羅金仙元魄，反正又不是隻有他一個，可以再去別的地方尋找尋找的。首梯數量雖少，但五千六百一十九年積累下來，死掉的首梯數量也是相當可觀的，而聖人死的也不在少數。
“對啊，我為什麽一定要找首梯元魄，聖人也有元魄的”。胡山雕眼睛一亮，他覺得用聖魄來重塑自己的魄骸，玄妙之處必然極多。