風在狹長的穀內悄無聲息的來迴旋轉，卻偏偏沒有溢散到穀外，而一旦踏入穀內，玄府內的元力瞬間就被蒙上一層厚厚的冰霜。元力海被封印卻不影響人的行動，迅速退出陰風穀，元力海就冰雪融化，隻是若不細察則不會發現有一絲陰線在元力海中潛伏著。
懸浮於元力海上的李銀聃雕像一頭栽進元力海中，瞬息之間就抵達“陰線”潛伏之處，探手將陰線扯起，隨即騰衝而出重新懸浮在元力海之上。握在左手的“陰線”被李銀聃雕像隨手一甩，陰線高高飛起後垂直而落，落入玄通“道身”之中。
李銀聃雕塑像是數千年信息凝聚體，道身則是被衣架撐得筆挺的“長袍”，此長袍原本是胡山雕扮演角色的“戲袍”，袍背是八卦圖，袍前是陰陽魚。
玄通“歸位”的具相是“銀色塵拂”，玄通“小雷音寺”的具相則是一座簡樸的寺。
元力形成浩蕩的海，海麵中心位置懸浮著李銀聃雕像，代表玄通“道身”的銀色陰陽八卦袍座落其左，代表玄通“歸位”銀色塵拂座落基右。代表玄通小雷音寺的簡樸寺則離三者較遠，如同受了排擠般縮在元力海麵的角落。
代表玄徑的“玄梯”則與李銀聃雕像麵對麵，第九梯的梯腳與元力海麵緊密接壤，而囊括這一切的玄府則就是“靈”。魂是人的大腦，魄是人的軀體，兩者隻要是“人”就具備，靈則是踏入玄徑後才能擁有。
胡山雕很清晰的“知道”玄府內發生的一切，他就納悶，李銀聃雕像不是“信息體”嗎？怎麽就能清除玄府內的隱患呢？
“或許信息體的安全意識很高，本能的排斥所有能影響它存在的一切外患”，胡山雕隻能是做出這樣的評斷。
真實的世界自然沒有“提示”這樣的存在，不過，胡山雕如今擁有李銀聃雕像，也就相當於擁有一個數千年知識儲量的圖書館。
比較糾結的是，這個圖書館純手動操作，不能進行搜索，篩選之類的操作，換個意思說，要想得到知識，胡山雕隻能將“魂”與雕像融合，好消息就是沒有時間上的限製。
“魂”是很抽象的，相當於“意念”，但在有“靈”的情況，操作“魂”進行運作還是很容易的。不過，魂一旦進入玄府內就相當危險了，好聽的說，胡山雕是進入“忘我”狀態，實際上就是處於無意識狀態，一旦遭到外部幹擾，很容易就撲街。
因此，胡山雕隻會在銀霧之上進行信息接收，信息接收是以“年”或者說是“歲數”為單位的。
李銀聃魂穿地球時是5817歲，他成聖時蠻年輕的隻有三百多歲，這也就難怪他爭奪天地權柄時幹不過那些老不死的，隨後六百餘年的時間裏，李銀聃在玄界過得很悲催，可以說是在夾縫裏生存，但經曆也足夠的豐富。
李銀聃出生的年代隻有“玄族”，並沒有人族、山族等等區分，萬族一出生就擁有玄通，也不存在法術什麽的，修煉就是增強自己的玄通，目標則是長生，那時九州尚未分裂的，不存在什麽玄界，也沒有聖人。
因此，李銀聃未成聖前的經曆就是“玄通百科全書”，胡山雕也就清楚“陰線”融入“道身”，是玄通強化的一種手段。不過，陰線隻有一絲不足以強化“道身”玄通，胡山雕就再次邁入“陰風穀”，隻是元力海卻沒有再被冰封，顯然是不能再得到“陰線”了。
逛了一遍陰風穀後，胡山雕又前往寒陰泉，此泉卻是沒有什麽特殊之處，胡山雕也就確定陰風穀就是陰間的入口所在。要感知陰間入口就必須是在靈魂狀態之下，可一旦處於靈魂狀態又會遭到“三花火”的焚燒，胡山雕就處於兩難之境。
“嘿，哥有三件法寶一件靈器，難不到的”，胡山雕琢磨了一陣後，就“歸位”返迴銀霧之上取得“族姓之耳”。
玄梯第八梯上的“兵”之篆紋被湧入的元力所描摹，隨著筆畫描摹完成，胡山雕的右手掌心中浮現一枚拇指大小的“印璽”，翻掌蓋在左手所執的“族姓之耳”，此件靈器被激活。
半月形的族姓之耳如同藍牙般佩戴在胡山雕的左耳，隨後，胡山雕又取出法寶“霧鏡”戴在右眼上。霧鏡不是一麵鏡子而是單鏡片，非執有者無法佩戴，而執有者則隻需將鏡麵貼在眼睛處，就無需擔心劇烈運動會造成掉落。
“雖然傾聽範圍與俯視範圍都隻有半裏，比不上千裏眼順風耳，但目前來說也是足夠了”。
視線望向天空時，地麵半裏內的情景能看得一清二楚，視線平視的話則不具備“透視”，但卻能“看破”，比如幻境，自然形成的視野阻隔等等。若是看往江河，則視線能看到七十丈的深度，但看往地麵則就不能“看透”哪怕一寸。
陰間隻能算是界與界之間的細縫，使用“霧鏡”其實就能找到陰風穀的入口，之所以加上“族姓之耳”則是要“聽一聽”此穀原住民是怎麽說的。
萬物皆有聲，風有聲，穀有聲，草有聲，石有聲，要聽到“聲”或許不難，但要聽懂卻是極難。族姓之耳終究隻是萬姓族譜大老爺掉下來的一塊肉，它還存在較多的缺陷，直白的說就是翻譯能力較差。
石頭：咣咣咣（好多石頭）。
風：嗚嗚嗚（好大的風）。
聽起來是廢話，實際上它們是在描述某個場景或是某個時間段的變故，族姓之耳隻能翻譯到“好多，好大”這樣的程度，其餘的隻能靠胡山雕自己腦補。胡山雕不會去腦補，他是來找陰間入口的，旁枝細節就不需要太過關注。
陰風穀中段左側有個斷層岩，岩底有一道約一尺長的裂縫，此裂縫深不見底，它就是陰間入口。裂縫內不斷湧出的“陰風”警告胡山雕不要靠近，但又迅速話鋒一轉“邀請”胡山雕進入，話鋒再一轉“哀求”胡山雕去做某件事。
這些聲音是從陰間裏透過“陰風”傳出來的，族姓之耳雖有缺陷卻終究是聖人的肉，它過濾掉這些聲音中隱藏的種種隱患。若是不過濾掉，胡山雕要嘛被“聲音”幹擾的發瘋，要嘛踏入陰間入口成為囚犯。
霧鏡是法寶，位列天幹己一，位列算是中等了，它能讓胡山雕的視野無視“界”的存在，因此，胡山雕透過那處裂縫看到了“陰間”。陰間沒有想象中那樣陰森，相反，陰間是一個色彩斑斕的空間，這些色彩是由密密麻麻的靈魂組成的。
靈魂是有具體形有態的，胡山雕稍微數了數就有近千個靈魂，獸態、人態、樹木態等等，絕大部分靈魂沒有感以“霧鏡”的注視，除了三個靈魂。其中一個是人態，一個是鳥態，一個是液態，三個靈魂幾乎是在胡山雕掃視陰間時，就有所覺，齊齊朝胡山雕望去。
但就在他們望向胡山雕時，一聲馬鳴響起，陰間頓時一片暗淡，所有靈魂都收斂了自己的靈“光”，包括那三個實力最為強大的靈魂。而這聲馬鳴也讓胡山雕的視線變得模糊，最慘的是他還戴著“族姓之耳”，馬鳴讓胡山雕的耳朵炸了。
族姓之耳顯然替胡山雕承受了大部分攻擊，否則，胡山雕就不是失去左耳，而是整個人都炸了。因此，胡山雕一手捂著血淋淋的左耳，一手握著遭到重創的族姓之耳，欲哭無淚，“好好的看什麽陰間啊”。
服丹止血纏繃帶，胡山雕有些後怕的離開陰風穀，後怕是因為他終於想起來這不是遊戲，之前若是死了，就真死了。胡山雕也因此有些猶豫，是龜縮在人界諸聖營造的安全屋裏，還是繼續闖蕩能讓自己真正身殞的九州呢？
猶豫並沒有持續多久，或許是因為接收了李銀聃三十多年的經曆受到影響，胡山雕發現自己對於死亡其實沒有那麽懼怕。胡山雕幾番自拷後確定自己真的不懼死亡，頗有些納悶的嘀咕“接收信息還能錘煉心誌？”
陰間確實沒必要去看的，陰山鎮守印的信息在發現陰間入口時就已經出現，所謂的信息其實是一種“感覺”，隻屬於“靈魂”才能收到的感覺。遵循著這個感覺，胡山雕來到陰山“三澗一穀一泉”中的“山陰澗”，陰山鎮守印就落在澗底，但胡山雕不能去取，也取不到。
顧衾湘遲了兩天才抵達陰山底，胡山雕也不會枯坐，這兩天都躲在銀霧之上接收信息。顧衾湘之所以遲是因為要準備很多物品，一旦她成為陰山娘娘，她就被禁錮在陰山範圍內，這種禁錮會持續到她攀到一梯才會解開。
三梯以下的玄修尚不能辟穀，顧衾湘被禁錮在陰山後也需要吃喝的，同樣也會冷會熱，所以，日常用品什麽的都要準備充分。山神路徑玄修餓死或病死是很常見的，因此，山神路徑的玄修都會攜帶大量的仆從，顧衾湘也不例外。
僻靜的陰山也因此熱鬧起來，得知陰山鎮守印在“山陰澗”後，顧衾湘就安排仆從們將建築材料運往那裏，等到天黑後，又打發仆從們去了陰山腳底處紮營，她與胡山雕則一起去山陰澗。
煉化陰山鎮守印隻能靠顧衾湘，這女子花了四天三夜的時間才勉強煉化，勉強的意思就是陰山鎮守印有一定幾率“叛變”。胡山雕不會再關心後續，到了這個地步，他完成了陸遠鳴的委托，也算是對得起這位人生導師了。
顧衾湘也清楚今後的路隻能靠自己走，但她更清楚維係好胡山雕這個關係很重要，在胡山雕離山時，顧衾湘送了三千晶幣及一件術品（原法器級）給胡山雕。
懸浮於元力海上的李銀聃雕像一頭栽進元力海中，瞬息之間就抵達“陰線”潛伏之處，探手將陰線扯起，隨即騰衝而出重新懸浮在元力海之上。握在左手的“陰線”被李銀聃雕像隨手一甩，陰線高高飛起後垂直而落，落入玄通“道身”之中。
李銀聃雕塑像是數千年信息凝聚體，道身則是被衣架撐得筆挺的“長袍”，此長袍原本是胡山雕扮演角色的“戲袍”，袍背是八卦圖，袍前是陰陽魚。
玄通“歸位”的具相是“銀色塵拂”，玄通“小雷音寺”的具相則是一座簡樸的寺。
元力形成浩蕩的海，海麵中心位置懸浮著李銀聃雕像，代表玄通“道身”的銀色陰陽八卦袍座落其左，代表玄通“歸位”銀色塵拂座落基右。代表玄通小雷音寺的簡樸寺則離三者較遠，如同受了排擠般縮在元力海麵的角落。
代表玄徑的“玄梯”則與李銀聃雕像麵對麵，第九梯的梯腳與元力海麵緊密接壤，而囊括這一切的玄府則就是“靈”。魂是人的大腦，魄是人的軀體，兩者隻要是“人”就具備，靈則是踏入玄徑後才能擁有。
胡山雕很清晰的“知道”玄府內發生的一切，他就納悶，李銀聃雕像不是“信息體”嗎？怎麽就能清除玄府內的隱患呢？
“或許信息體的安全意識很高，本能的排斥所有能影響它存在的一切外患”，胡山雕隻能是做出這樣的評斷。
真實的世界自然沒有“提示”這樣的存在，不過，胡山雕如今擁有李銀聃雕像，也就相當於擁有一個數千年知識儲量的圖書館。
比較糾結的是，這個圖書館純手動操作，不能進行搜索，篩選之類的操作，換個意思說，要想得到知識，胡山雕隻能將“魂”與雕像融合，好消息就是沒有時間上的限製。
“魂”是很抽象的，相當於“意念”，但在有“靈”的情況，操作“魂”進行運作還是很容易的。不過，魂一旦進入玄府內就相當危險了，好聽的說，胡山雕是進入“忘我”狀態，實際上就是處於無意識狀態，一旦遭到外部幹擾，很容易就撲街。
因此，胡山雕隻會在銀霧之上進行信息接收，信息接收是以“年”或者說是“歲數”為單位的。
李銀聃魂穿地球時是5817歲，他成聖時蠻年輕的隻有三百多歲，這也就難怪他爭奪天地權柄時幹不過那些老不死的，隨後六百餘年的時間裏，李銀聃在玄界過得很悲催，可以說是在夾縫裏生存，但經曆也足夠的豐富。
李銀聃出生的年代隻有“玄族”，並沒有人族、山族等等區分，萬族一出生就擁有玄通，也不存在法術什麽的，修煉就是增強自己的玄通，目標則是長生，那時九州尚未分裂的，不存在什麽玄界，也沒有聖人。
因此，李銀聃未成聖前的經曆就是“玄通百科全書”，胡山雕也就清楚“陰線”融入“道身”，是玄通強化的一種手段。不過，陰線隻有一絲不足以強化“道身”玄通，胡山雕就再次邁入“陰風穀”，隻是元力海卻沒有再被冰封，顯然是不能再得到“陰線”了。
逛了一遍陰風穀後，胡山雕又前往寒陰泉，此泉卻是沒有什麽特殊之處，胡山雕也就確定陰風穀就是陰間的入口所在。要感知陰間入口就必須是在靈魂狀態之下，可一旦處於靈魂狀態又會遭到“三花火”的焚燒，胡山雕就處於兩難之境。
“嘿，哥有三件法寶一件靈器，難不到的”，胡山雕琢磨了一陣後，就“歸位”返迴銀霧之上取得“族姓之耳”。
玄梯第八梯上的“兵”之篆紋被湧入的元力所描摹，隨著筆畫描摹完成，胡山雕的右手掌心中浮現一枚拇指大小的“印璽”，翻掌蓋在左手所執的“族姓之耳”，此件靈器被激活。
半月形的族姓之耳如同藍牙般佩戴在胡山雕的左耳，隨後，胡山雕又取出法寶“霧鏡”戴在右眼上。霧鏡不是一麵鏡子而是單鏡片，非執有者無法佩戴，而執有者則隻需將鏡麵貼在眼睛處，就無需擔心劇烈運動會造成掉落。
“雖然傾聽範圍與俯視範圍都隻有半裏，比不上千裏眼順風耳，但目前來說也是足夠了”。
視線望向天空時，地麵半裏內的情景能看得一清二楚，視線平視的話則不具備“透視”，但卻能“看破”，比如幻境，自然形成的視野阻隔等等。若是看往江河，則視線能看到七十丈的深度，但看往地麵則就不能“看透”哪怕一寸。
陰間隻能算是界與界之間的細縫，使用“霧鏡”其實就能找到陰風穀的入口，之所以加上“族姓之耳”則是要“聽一聽”此穀原住民是怎麽說的。
萬物皆有聲，風有聲，穀有聲，草有聲，石有聲，要聽到“聲”或許不難，但要聽懂卻是極難。族姓之耳終究隻是萬姓族譜大老爺掉下來的一塊肉，它還存在較多的缺陷，直白的說就是翻譯能力較差。
石頭：咣咣咣（好多石頭）。
風：嗚嗚嗚（好大的風）。
聽起來是廢話，實際上它們是在描述某個場景或是某個時間段的變故，族姓之耳隻能翻譯到“好多，好大”這樣的程度，其餘的隻能靠胡山雕自己腦補。胡山雕不會去腦補，他是來找陰間入口的，旁枝細節就不需要太過關注。
陰風穀中段左側有個斷層岩，岩底有一道約一尺長的裂縫，此裂縫深不見底，它就是陰間入口。裂縫內不斷湧出的“陰風”警告胡山雕不要靠近，但又迅速話鋒一轉“邀請”胡山雕進入，話鋒再一轉“哀求”胡山雕去做某件事。
這些聲音是從陰間裏透過“陰風”傳出來的，族姓之耳雖有缺陷卻終究是聖人的肉，它過濾掉這些聲音中隱藏的種種隱患。若是不過濾掉，胡山雕要嘛被“聲音”幹擾的發瘋，要嘛踏入陰間入口成為囚犯。
霧鏡是法寶，位列天幹己一，位列算是中等了，它能讓胡山雕的視野無視“界”的存在，因此，胡山雕透過那處裂縫看到了“陰間”。陰間沒有想象中那樣陰森，相反，陰間是一個色彩斑斕的空間，這些色彩是由密密麻麻的靈魂組成的。
靈魂是有具體形有態的，胡山雕稍微數了數就有近千個靈魂，獸態、人態、樹木態等等，絕大部分靈魂沒有感以“霧鏡”的注視，除了三個靈魂。其中一個是人態，一個是鳥態，一個是液態，三個靈魂幾乎是在胡山雕掃視陰間時，就有所覺，齊齊朝胡山雕望去。
但就在他們望向胡山雕時，一聲馬鳴響起，陰間頓時一片暗淡，所有靈魂都收斂了自己的靈“光”，包括那三個實力最為強大的靈魂。而這聲馬鳴也讓胡山雕的視線變得模糊，最慘的是他還戴著“族姓之耳”，馬鳴讓胡山雕的耳朵炸了。
族姓之耳顯然替胡山雕承受了大部分攻擊，否則，胡山雕就不是失去左耳，而是整個人都炸了。因此，胡山雕一手捂著血淋淋的左耳，一手握著遭到重創的族姓之耳，欲哭無淚，“好好的看什麽陰間啊”。
服丹止血纏繃帶，胡山雕有些後怕的離開陰風穀，後怕是因為他終於想起來這不是遊戲，之前若是死了，就真死了。胡山雕也因此有些猶豫，是龜縮在人界諸聖營造的安全屋裏，還是繼續闖蕩能讓自己真正身殞的九州呢？
猶豫並沒有持續多久，或許是因為接收了李銀聃三十多年的經曆受到影響，胡山雕發現自己對於死亡其實沒有那麽懼怕。胡山雕幾番自拷後確定自己真的不懼死亡，頗有些納悶的嘀咕“接收信息還能錘煉心誌？”
陰間確實沒必要去看的，陰山鎮守印的信息在發現陰間入口時就已經出現，所謂的信息其實是一種“感覺”，隻屬於“靈魂”才能收到的感覺。遵循著這個感覺，胡山雕來到陰山“三澗一穀一泉”中的“山陰澗”，陰山鎮守印就落在澗底，但胡山雕不能去取，也取不到。
顧衾湘遲了兩天才抵達陰山底，胡山雕也不會枯坐，這兩天都躲在銀霧之上接收信息。顧衾湘之所以遲是因為要準備很多物品，一旦她成為陰山娘娘，她就被禁錮在陰山範圍內，這種禁錮會持續到她攀到一梯才會解開。
三梯以下的玄修尚不能辟穀，顧衾湘被禁錮在陰山後也需要吃喝的，同樣也會冷會熱，所以，日常用品什麽的都要準備充分。山神路徑玄修餓死或病死是很常見的，因此，山神路徑的玄修都會攜帶大量的仆從，顧衾湘也不例外。
僻靜的陰山也因此熱鬧起來，得知陰山鎮守印在“山陰澗”後，顧衾湘就安排仆從們將建築材料運往那裏，等到天黑後，又打發仆從們去了陰山腳底處紮營，她與胡山雕則一起去山陰澗。
煉化陰山鎮守印隻能靠顧衾湘，這女子花了四天三夜的時間才勉強煉化，勉強的意思就是陰山鎮守印有一定幾率“叛變”。胡山雕不會再關心後續，到了這個地步，他完成了陸遠鳴的委托，也算是對得起這位人生導師了。
顧衾湘也清楚今後的路隻能靠自己走，但她更清楚維係好胡山雕這個關係很重要，在胡山雕離山時，顧衾湘送了三千晶幣及一件術品（原法器級）給胡山雕。