窟室主色調是“黃”，忽略牆體的話，行走久了會有一種在沙漠徒步的錯覺。因此，當，一抹青蒼隱沒在格局相似實則大相徑庭的窟室時，就顯得它格外矚目，誰要是忽略了它，必然是色盲。
“喂，我就是猴子派來的逗逼”。胡山雕實在沒辦法不調侃這麽一句。
那一抹青蒼是條頭巾的顏色，而頭巾的主人就如同孫悟空一樣被壓著，隻是孫悟空是被山壓著，青蒼頭巾，蓬頭垢麵的人卻是被牆壓著。這種情況很容易腦補出一個盜香客鑽狗洞，卻對狗洞的大小有誤會，結果，頭出來，身子出不來。
調侃的這句話自然暴露了胡山雕玩家的身份，但此情此景，胡山雕還怕暴露嗎？就算“牆壓人”實力高強，此時也是任人魚肉的處境，胡山雕敢隨意調侃，就存了殺掉此人的心思。當然，也不急著殺，可以聊個騷，談個理想什麽的。
此人被牆壓得極狠，下巴抵地，胡山雕若是不趴在地上采用一樣的姿勢，此人眼珠子頂的翻白也隻能看到胡山雕的褲管。除了頭外，身體其餘部分都在牆的另一邊，胡山雕特意轉到隔壁的窟室，就看到“牆壓人”的後身。
此情此景，胡山雕腦中很自然湧現曾經看過的島國戰爭片，卡在電梯門、卡在牆裏等等；可惜，此時卡住的是個男人啊！胡山雕前抓起“牆壓人”的兩條腿，玄修的韌性極佳，胡山雕把“牆壓人”的雙腿掰到九十度也沒有斷，然後“解衣”。
當然不是要玩什麽不可描述的節目，而是要“剝屍體”，盡管此時對方還沒有死，但這種情況下不把他的裝備“剝”個幹淨，實在是對不起老板數個月來的增教誨。“牆壓者”蓬頭垢麵，但他的長衫、頭巾、腰帶、鞋等等都是顏色鮮明，這些必然都是裝備。
留了條底、褲及內襯給“牆壓者”後，胡山雕返迴到“頭”的窟室，將那條蒼青色頭巾解了下來。不需要鑒定，單憑取下及握在手中的“元力排斥”，就知道這些裝備是“法裝”且設下了各種禁製。
讓胡山雕意外的是，受到如此羞辱，牆壓人居然一聲不吭，若非他唿吸穩定，胡山雕還以為他被氣死了。玄修之間沒有什麽感應，要是有感應，野玄們早就絕跡了，胡山雕也因此無判斷牆壓人的梯位。
此人的涵養讓胡山雕沒有再放肆，他蹲下問“上人尊姓？”
“無姓野人，山峭氏空流海。”下巴抵地似乎並不影響，空流海吐字清晰的迴答道。
山氏是楚國三大野人氏族之一，基本上窩在深山老林裏的都是“山氏”，然後根據自己村落營生又添加了“漁、峭、湖”等等。峭一般是指居住在懸崖峭壁的野人村落，在山氏裏，山峭氏是極其強大的，早期列國征戰群山時，山峭氏都是做為主力參戰。
胡山雕猜測空流海應該就是自己“顛覆”北窟時被壓在牆下的，而據夏炎、左蒙二人說，支珢黑巾大佬忽兀烈率八位高梯玄修入北窟，空流海應該就是其中一個。九八是低級，七是分水嶺，六五就是高梯，空流海最差也是六梯數的玄修。
空流海並不因胡山雕冒犯自己而采取不合作的態度，胡山雕問什麽，他都迴答的非常詳細。他說，忽兀烈與他等九人策劃了將近半年時間才進入北窟，進入時，與胡山雕所走的充斥光彩的巷道一樣，同樣也麵臨著“前、左、右”三條岔道的選擇。
忽兀烈率兩人走左岔道，山獵氏玖芬燕率三人走右岔道，山禽氏暮春寒率三人走前岔道；空流海就是隨暮春寒的三人之一，他是完成五梯數“登梯”的玄修，玄徑是“太白星君”。前巷走的時候並沒有什麽意外，但走入巷子兩側的窟室後，意外就出現了。
元力如浪潮般層層湧現，暮春寒、空流海等四人起先並不在意，但很快發現“元力浪潮”的湧現會形成“重壓”。四人頓時不敢再大意，紛紛施展法術隔絕元力衝刷，在各自法罩保護下，壓力頓減，四人得以繼續前行。
元力浪潮無處不在，並且每前行一步都會增加“壓力”，四人的元力消耗極大，但半年的精心準備讓他們擁有大量可以補充元力的“丹藥”，依靠這些丹藥，四人支撐著繼續探索。與胡山雕，籠山烏鴉等低級玄修一樣，這些高梯玄修也發現了窟室形成的“星宿”。
左右兩巷內的窟室以何種方式呈現“星宿圖”，四人是不知道的，他們發現的星宿圖與胡山雕一樣，都是沒有表情的“聖人臉”。但與無知的胡山雕不同，四位高梯玄修認得這張五官清晰的“臉”，這是“觀音”。
“置身事外觀眾生音相，是非對錯無妄憑利勢”，這就是“觀音”玄徑。
空流海等四人驚訝的是“觀音”並非星君，但北窟分明就是“星宿”，兩者之間怎麽可能會有聯係？暮春寒掌握地煞七十二法的“星術”，星術“觀星宿星舍、演命運無常”，施展“星術”需要較長時間以及大量輔助法器，這是一個非常消耗財物的法術。
星宿是“星君歸宿”也指星君之墓，暮春寒的“星術”推演出所有窟室的“觀音”位置形成的是“太白星宿”。約在四百多年前，觀音與太白星君交手，太白星君不敵隕落，其所寄舍的“星恆”紛紛墜落九州，形成如今的北窟。
太白星宿並不是北窟的全部，或許是三分之一，或許更多，問題在於“觀音”為何要留“玄記”在此？暮春寒、空流海等四人沒有答案，而空流海走的正是“太白星君”玄徑，他已經是五梯，星恆的煉化進度卻非常緩慢，若是能奪取此處星宿，他就能一步到位。
暮春寒等三人支持空流海煉化此處星宿，但煉化不是說煉就煉，需要大量的輔助物資，四人準備就此退出。盡管他們沿途留下了各自的“法印”，憑法印與玄府之間的聯係是不存在迷路的，偏偏，他們迷路了。
半月時間一晃而過，暮春寒等四人仍然在密密麻麻的窟室間徘徊，盡管暮春寒已經掌握了“太白星宿”的分布，可就是無法在“準確”的出入口離開。一股他們無法抵擋與抗拒的威壓，讓他們一接近出入口就產生“此路不通”的念頭，然後懵逼的離開，隨之驚覺。
再次接近後依然如此，暮春寒等四人此時懂了，觀音成聖了。
“不，觀音沒有成聖，否則，觀音不會在銀霧之上留下‘真玄門乎’的疑問”，胡山雕聽到這裏後在心中嘀咕著，但又很難解釋觀音沒有成聖，觀音在銀霧之上的表現，確實是聖人實力，就算一梯數玄修也不具備打天道臉的實力。
當有位玄修占據玄徑首梯時，餘者皆被擋住去路，因此，觀音玄修二梯數及以下者是不能稱之為“觀音”的。
“喂，我就是猴子派來的逗逼”。胡山雕實在沒辦法不調侃這麽一句。
那一抹青蒼是條頭巾的顏色，而頭巾的主人就如同孫悟空一樣被壓著，隻是孫悟空是被山壓著，青蒼頭巾，蓬頭垢麵的人卻是被牆壓著。這種情況很容易腦補出一個盜香客鑽狗洞，卻對狗洞的大小有誤會，結果，頭出來，身子出不來。
調侃的這句話自然暴露了胡山雕玩家的身份，但此情此景，胡山雕還怕暴露嗎？就算“牆壓人”實力高強，此時也是任人魚肉的處境，胡山雕敢隨意調侃，就存了殺掉此人的心思。當然，也不急著殺，可以聊個騷，談個理想什麽的。
此人被牆壓得極狠，下巴抵地，胡山雕若是不趴在地上采用一樣的姿勢，此人眼珠子頂的翻白也隻能看到胡山雕的褲管。除了頭外，身體其餘部分都在牆的另一邊，胡山雕特意轉到隔壁的窟室，就看到“牆壓人”的後身。
此情此景，胡山雕腦中很自然湧現曾經看過的島國戰爭片，卡在電梯門、卡在牆裏等等；可惜，此時卡住的是個男人啊！胡山雕前抓起“牆壓人”的兩條腿，玄修的韌性極佳，胡山雕把“牆壓人”的雙腿掰到九十度也沒有斷，然後“解衣”。
當然不是要玩什麽不可描述的節目，而是要“剝屍體”，盡管此時對方還沒有死，但這種情況下不把他的裝備“剝”個幹淨，實在是對不起老板數個月來的增教誨。“牆壓者”蓬頭垢麵，但他的長衫、頭巾、腰帶、鞋等等都是顏色鮮明，這些必然都是裝備。
留了條底、褲及內襯給“牆壓者”後，胡山雕返迴到“頭”的窟室，將那條蒼青色頭巾解了下來。不需要鑒定，單憑取下及握在手中的“元力排斥”，就知道這些裝備是“法裝”且設下了各種禁製。
讓胡山雕意外的是，受到如此羞辱，牆壓人居然一聲不吭，若非他唿吸穩定，胡山雕還以為他被氣死了。玄修之間沒有什麽感應，要是有感應，野玄們早就絕跡了，胡山雕也因此無判斷牆壓人的梯位。
此人的涵養讓胡山雕沒有再放肆，他蹲下問“上人尊姓？”
“無姓野人，山峭氏空流海。”下巴抵地似乎並不影響，空流海吐字清晰的迴答道。
山氏是楚國三大野人氏族之一，基本上窩在深山老林裏的都是“山氏”，然後根據自己村落營生又添加了“漁、峭、湖”等等。峭一般是指居住在懸崖峭壁的野人村落，在山氏裏，山峭氏是極其強大的，早期列國征戰群山時，山峭氏都是做為主力參戰。
胡山雕猜測空流海應該就是自己“顛覆”北窟時被壓在牆下的，而據夏炎、左蒙二人說，支珢黑巾大佬忽兀烈率八位高梯玄修入北窟，空流海應該就是其中一個。九八是低級，七是分水嶺，六五就是高梯，空流海最差也是六梯數的玄修。
空流海並不因胡山雕冒犯自己而采取不合作的態度，胡山雕問什麽，他都迴答的非常詳細。他說，忽兀烈與他等九人策劃了將近半年時間才進入北窟，進入時，與胡山雕所走的充斥光彩的巷道一樣，同樣也麵臨著“前、左、右”三條岔道的選擇。
忽兀烈率兩人走左岔道，山獵氏玖芬燕率三人走右岔道，山禽氏暮春寒率三人走前岔道；空流海就是隨暮春寒的三人之一，他是完成五梯數“登梯”的玄修，玄徑是“太白星君”。前巷走的時候並沒有什麽意外，但走入巷子兩側的窟室後，意外就出現了。
元力如浪潮般層層湧現，暮春寒、空流海等四人起先並不在意，但很快發現“元力浪潮”的湧現會形成“重壓”。四人頓時不敢再大意，紛紛施展法術隔絕元力衝刷，在各自法罩保護下，壓力頓減，四人得以繼續前行。
元力浪潮無處不在，並且每前行一步都會增加“壓力”，四人的元力消耗極大，但半年的精心準備讓他們擁有大量可以補充元力的“丹藥”，依靠這些丹藥，四人支撐著繼續探索。與胡山雕，籠山烏鴉等低級玄修一樣，這些高梯玄修也發現了窟室形成的“星宿”。
左右兩巷內的窟室以何種方式呈現“星宿圖”，四人是不知道的，他們發現的星宿圖與胡山雕一樣，都是沒有表情的“聖人臉”。但與無知的胡山雕不同，四位高梯玄修認得這張五官清晰的“臉”，這是“觀音”。
“置身事外觀眾生音相，是非對錯無妄憑利勢”，這就是“觀音”玄徑。
空流海等四人驚訝的是“觀音”並非星君，但北窟分明就是“星宿”，兩者之間怎麽可能會有聯係？暮春寒掌握地煞七十二法的“星術”，星術“觀星宿星舍、演命運無常”，施展“星術”需要較長時間以及大量輔助法器，這是一個非常消耗財物的法術。
星宿是“星君歸宿”也指星君之墓，暮春寒的“星術”推演出所有窟室的“觀音”位置形成的是“太白星宿”。約在四百多年前，觀音與太白星君交手，太白星君不敵隕落，其所寄舍的“星恆”紛紛墜落九州，形成如今的北窟。
太白星宿並不是北窟的全部，或許是三分之一，或許更多，問題在於“觀音”為何要留“玄記”在此？暮春寒、空流海等四人沒有答案，而空流海走的正是“太白星君”玄徑，他已經是五梯，星恆的煉化進度卻非常緩慢，若是能奪取此處星宿，他就能一步到位。
暮春寒等三人支持空流海煉化此處星宿，但煉化不是說煉就煉，需要大量的輔助物資，四人準備就此退出。盡管他們沿途留下了各自的“法印”，憑法印與玄府之間的聯係是不存在迷路的，偏偏，他們迷路了。
半月時間一晃而過，暮春寒等四人仍然在密密麻麻的窟室間徘徊，盡管暮春寒已經掌握了“太白星宿”的分布，可就是無法在“準確”的出入口離開。一股他們無法抵擋與抗拒的威壓，讓他們一接近出入口就產生“此路不通”的念頭，然後懵逼的離開，隨之驚覺。
再次接近後依然如此，暮春寒等四人此時懂了，觀音成聖了。
“不，觀音沒有成聖，否則，觀音不會在銀霧之上留下‘真玄門乎’的疑問”，胡山雕聽到這裏後在心中嘀咕著，但又很難解釋觀音沒有成聖，觀音在銀霧之上的表現，確實是聖人實力，就算一梯數玄修也不具備打天道臉的實力。
當有位玄修占據玄徑首梯時，餘者皆被擋住去路，因此，觀音玄修二梯數及以下者是不能稱之為“觀音”的。