小季德一覺醒來天已大亮，揉揉酸痛的眼睛，感覺這是自己從爹爹娘親離開自己後，自己睡的最是安穩的一個晚上了，抬頭四望，發現自己新拜的師傅占星真人，正盤膝坐在黃布蒲團上，眼角帶笑的看著自己，“玄機，你醒了！昨天晚上睡的可好？”“嗯，謝謝師傅，弟子已經睡醒了，不知道今天我們去哪裏啊？”小季德站起身來，走到占星真人身旁。“嗯，原本為師是打算去常山城的，既然常山城已經變成一座死城那麽不去也罷，我們就到洛陽去吧！你看可好？”
“弟子一切聽從師傅，師傅去哪裏弟子就去哪裏。”小季德雖然才六歲，可出生官宦世家，從小家教森嚴，爹爹娘親，時常教導其為人處世之道，因此也懂得尊師重道之說。
“嗯，好好好，沒想到玄機你這麽乖巧聽話，走，我們啟程吧！”占星真人摸了摸小季德的腦袋，看這弟子是越看越喜愛，這弟子不說體質罕見吧，就衝這乖巧伶俐的模樣，也讓人歡喜萬分了，況且自己這一生並未娶妻生子，此刻得一弟子，還這般惹人疼愛，怎不教人開心呢？這時候，在廟宇中死裏逃生的眾百姓也紛紛起身，向占星真人行禮道：“多謝仙長，昨夜救命之恩，我等在此拜謝了！”
“嗬嗬，眾位父老快快請起，不必多禮，這些原本就是我們修道人士應該做的。”占星真人上前扶起一些拜倒在地的年長百姓。“今天已大亮，大家速速啟程吧！各有各的去處，老道在此祝眾位父老一路平安。”
"多謝仙長，我等告辭。”言罷，眾百姓拖家帶口紛紛離去。“好了，玄機，我們也啟程吧！”占星真人拉起小季德的手向廟門走去。
一路上小季德牽著占星真人的手，不住的問這問那，占星真人也一一作了迴答，占星真人也開始教導弟子，從道門的來曆說起。
“相傳啊，上古時期天地未開，有一道人稱為鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，為太上老君、元始天尊，和通天教主的師傅。在傳說中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有“先有鴻鈞後有天”之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古）。又有人說鴻鈞老祖也是盤古的師傅，古老相傳也無從考證了。這些我們都不必管它。”
“師傅那麽後來呢？”此時的小季德已經走累了，正跨坐在占星真人脖子上，宛若騎馬。聽到師傅說起道門來曆，聽到妙出也出言詢問。
“嗯，相傳啊三清中第一位元始天尊是道教最高神靈“三清”尊神之一，道教開天辟地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。稱他為“主持天界之祖”。根據道書的記載：混沌未開之前，有天地之精，號“元始天王”，遊於其中。後二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。又經數劫，與太元玉女通氣結精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其後庖羲，神農皆苗裔也。並曰：“玄都玉京七寶山，在大羅之上，有上、中、下三宮。上宮是盤古真人、元始天王、太太聖母所牿。認為“天尊之體，常存不滅，每到天地初開，授以秘道，謂開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號，其問相距經四十億萬載，所度皆諸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及諸仙官”。道門傳說中記載，無宗無上，而獨能為萬物之始，故名元始。運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊。根據道經的描述，元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成時，天尊就會降臨人世間，傳授秘道，開劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每當新的天地開辟時，都有其年號，曰延康、赤明、龍漢、開皇等等，年號之間相距長達41億萬年。並且，元始天尊位居三十六天的最上層“大羅天”中，所居仙府稱為“玄都玉京”。玉京之中，黃金鋪地，玉石為階，宮中有七寶、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居於中央和兩旁的仙殿中，這種氣派顯然被人間帝王所效仿。”
“哦，這樣啊，那麽師傅，我們道家門派是怎麽演變成現在的內外門派之分的呢？三清祖師除了元始天尊還有哪倆位呀？”小季德聽了師傅的話，對道家來曆更加好奇，更想知道的多一點。
“玄機，稍安勿躁，等為師一一為你道來。”占星真人見小弟子對道家感興趣，心裏更是高興非常，認為自己收了一個天資聰慧的好徒兒。
“三清中第二位呀是靈寶天尊原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。道經說他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態產生的元氣所化生。靈寶天尊係“玉晨之精氣，九慶之紫煙，玉暉煥耀，金映流真，結化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形為人”上清高聖太上玉晨大道君，自元始天尊處受經法以後，即輔佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日闕，管七映紫房，金童玉女各三十萬侍衛。萬神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖。據《洞玄本行經》，靈寶天尊以靈寶之法，隨世度人。自元始開光，至於赤明元年，經九千九百億萬劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見之，隨感而應，千萬處可分身即到。我們道教宮觀裏的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位,手持太極圖或玉如意。在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農曆五月中。民間於夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。”占星真人細細說與弟子聽來。
“哦，我知道了師傅，那麽還有一位祖師呢？”小季德非得占星真人說出個一二三來，才肯罷休。“你這娃娃，不知道師傅說累了，口幹舌燥嗎？怎麽一點都不心疼師傅？”占星真人故作嚴厲。
“師傅不要生氣嘛，弟子也是好奇呀！弟子是想早日能學成師傅的本事，好幫助師傅濟世救人啊！”小季德開始撒嬌了，小孩子的頑皮心態表露無疑。
“哈哈哈，好好好，扭不過你這小頑皮，師傅就接著說下去，第三位呀道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。“老子者，道也。乃生於無形之先，起於太初之前，行於太素之元，浮遊六虛，出入幽冥，觀混合之未別，窺濁清之未分。”將老子神化為先天地之神物，並與“道”相等同。曰一者道也。……一在天地外，入在天地間，但往來人身中耳。……一散形為氣，聚形為太上老君，常治昆侖，或言虛無，或言自然，或言無名，皆同一耳。”
“後來啊，至魏晉南北朝，太上老君之名益顯。北周武帝建德三年五月“初斷佛、道兩教，經像悉毀，罷沙門、道士，並令還民”。據道書稱，當時太上老君曾遣使顯靈。時過一月，武帝即又下詔曰：“至道弘深，混成無際，體包空有，理極幽玄。……今可立通道觀於都城……並宜弘闡，一以貫之。以上是為我們道家三清祖師來曆。徒兒你可聽明白了。”久久不見迴應，占星真人轉頭一看，嘿，這娃娃，不知道何時已經睡著了。“嗯，想是累著了。”占星真人如是想，也就不去管他了，就這樣馱著小季德向洛陽方向走去。
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“弟子一切聽從師傅，師傅去哪裏弟子就去哪裏。”小季德雖然才六歲，可出生官宦世家，從小家教森嚴，爹爹娘親，時常教導其為人處世之道，因此也懂得尊師重道之說。
“嗯，好好好，沒想到玄機你這麽乖巧聽話，走，我們啟程吧！”占星真人摸了摸小季德的腦袋，看這弟子是越看越喜愛，這弟子不說體質罕見吧，就衝這乖巧伶俐的模樣，也讓人歡喜萬分了，況且自己這一生並未娶妻生子，此刻得一弟子，還這般惹人疼愛，怎不教人開心呢？這時候，在廟宇中死裏逃生的眾百姓也紛紛起身，向占星真人行禮道：“多謝仙長，昨夜救命之恩，我等在此拜謝了！”
“嗬嗬，眾位父老快快請起，不必多禮，這些原本就是我們修道人士應該做的。”占星真人上前扶起一些拜倒在地的年長百姓。“今天已大亮，大家速速啟程吧！各有各的去處，老道在此祝眾位父老一路平安。”
"多謝仙長，我等告辭。”言罷，眾百姓拖家帶口紛紛離去。“好了，玄機，我們也啟程吧！”占星真人拉起小季德的手向廟門走去。
一路上小季德牽著占星真人的手，不住的問這問那，占星真人也一一作了迴答，占星真人也開始教導弟子，從道門的來曆說起。
“相傳啊，上古時期天地未開，有一道人稱為鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，為太上老君、元始天尊，和通天教主的師傅。在傳說中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有“先有鴻鈞後有天”之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古）。又有人說鴻鈞老祖也是盤古的師傅，古老相傳也無從考證了。這些我們都不必管它。”
“師傅那麽後來呢？”此時的小季德已經走累了，正跨坐在占星真人脖子上，宛若騎馬。聽到師傅說起道門來曆，聽到妙出也出言詢問。
“嗯，相傳啊三清中第一位元始天尊是道教最高神靈“三清”尊神之一，道教開天辟地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。稱他為“主持天界之祖”。根據道書的記載：混沌未開之前，有天地之精，號“元始天王”，遊於其中。後二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。又經數劫，與太元玉女通氣結精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其後庖羲，神農皆苗裔也。並曰：“玄都玉京七寶山，在大羅之上，有上、中、下三宮。上宮是盤古真人、元始天王、太太聖母所牿。認為“天尊之體，常存不滅，每到天地初開，授以秘道，謂開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號，其問相距經四十億萬載，所度皆諸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及諸仙官”。道門傳說中記載，無宗無上，而獨能為萬物之始，故名元始。運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊。根據道經的描述，元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成時，天尊就會降臨人世間，傳授秘道，開劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每當新的天地開辟時，都有其年號，曰延康、赤明、龍漢、開皇等等，年號之間相距長達41億萬年。並且，元始天尊位居三十六天的最上層“大羅天”中，所居仙府稱為“玄都玉京”。玉京之中，黃金鋪地，玉石為階，宮中有七寶、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居於中央和兩旁的仙殿中，這種氣派顯然被人間帝王所效仿。”
“哦，這樣啊，那麽師傅，我們道家門派是怎麽演變成現在的內外門派之分的呢？三清祖師除了元始天尊還有哪倆位呀？”小季德聽了師傅的話，對道家來曆更加好奇，更想知道的多一點。
“玄機，稍安勿躁，等為師一一為你道來。”占星真人見小弟子對道家感興趣，心裏更是高興非常，認為自己收了一個天資聰慧的好徒兒。
“三清中第二位呀是靈寶天尊原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。道經說他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態產生的元氣所化生。靈寶天尊係“玉晨之精氣，九慶之紫煙，玉暉煥耀，金映流真，結化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形為人”上清高聖太上玉晨大道君，自元始天尊處受經法以後，即輔佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日闕，管七映紫房，金童玉女各三十萬侍衛。萬神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖。據《洞玄本行經》，靈寶天尊以靈寶之法，隨世度人。自元始開光，至於赤明元年，經九千九百億萬劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見之，隨感而應，千萬處可分身即到。我們道教宮觀裏的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位,手持太極圖或玉如意。在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農曆五月中。民間於夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。”占星真人細細說與弟子聽來。
“哦，我知道了師傅，那麽還有一位祖師呢？”小季德非得占星真人說出個一二三來，才肯罷休。“你這娃娃，不知道師傅說累了，口幹舌燥嗎？怎麽一點都不心疼師傅？”占星真人故作嚴厲。
“師傅不要生氣嘛，弟子也是好奇呀！弟子是想早日能學成師傅的本事，好幫助師傅濟世救人啊！”小季德開始撒嬌了，小孩子的頑皮心態表露無疑。
“哈哈哈，好好好，扭不過你這小頑皮，師傅就接著說下去，第三位呀道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。“老子者，道也。乃生於無形之先，起於太初之前，行於太素之元，浮遊六虛，出入幽冥，觀混合之未別，窺濁清之未分。”將老子神化為先天地之神物，並與“道”相等同。曰一者道也。……一在天地外，入在天地間，但往來人身中耳。……一散形為氣，聚形為太上老君，常治昆侖，或言虛無，或言自然，或言無名，皆同一耳。”
“後來啊，至魏晉南北朝，太上老君之名益顯。北周武帝建德三年五月“初斷佛、道兩教，經像悉毀，罷沙門、道士，並令還民”。據道書稱，當時太上老君曾遣使顯靈。時過一月，武帝即又下詔曰：“至道弘深，混成無際，體包空有，理極幽玄。……今可立通道觀於都城……並宜弘闡，一以貫之。以上是為我們道家三清祖師來曆。徒兒你可聽明白了。”久久不見迴應，占星真人轉頭一看，嘿，這娃娃，不知道何時已經睡著了。“嗯，想是累著了。”占星真人如是想，也就不去管他了，就這樣馱著小季德向洛陽方向走去。
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