正所謂春風得意馬蹄急，此時官道上的雪已經化得差不多了，軍馬腳力了得，車子又新，五十裏的官道路程不過半個時辰就到了，讓趙秀麗這個第一次坐馬車的人驚訝、讚歎不已。
“快看，快看，”村口好事兒的小孩子們連跑帶喊起來，“肖靖家的馬車又來了。”
肖靖坐在前麵，既害羞又得意，小胸脯挺得高高的。
江水也是小孩子心性，賣弄似的“啪”地一甩鞭子，嚇得小孩子們“哄”的一聲散開了。可是看著江水和肖靖兩個人的笑，小孩子們又都跟在後麵嘻嘻哈哈地跑著。
大人們也已經吃過了午飯，聽說肖文一家從城裏迴來了，想到昨天肖家鬧成那樣，關心的，幸災樂禍的，看熱鬧的，於是，大家也都跟在車子後麵一齊來到肖文的破房子前。
所以說，當肖瑤從車廂裏出來的時候，看到眼前一下子站了那麽多人，倒嚇了一跳。
趙秀麗和肖文倒是滿臉鎮定，兩個人從車廂裏出來，邊笑著招唿大家，邊在相好鄉鄰的幫助下往外卸東西。
其實，就是現代，鄉下的事情也是這樣，誰家有事兒了，不管好事壞事，需不需要幫忙，總是會來很多村人。如果誰家門口天天沒個鄰居往來，那就說明這家的人緣太差嘍！
和城市裏“雞犬之聲相聞、老死不相往來”不同，農村人的人情味兒更濃一些，當然了，有些你不喜歡聽到的聲音也會毫無遮攔地鑽進你的耳朵。
這不，看著肖文家門前的車馬、車廂裏卸下的東西、一家四口的穿戴，有人就酸了……
“喲，趙秀麗這是成了闊太太了，你看看她穿的、戴的，比胡員外家的太太還顯擺呢！”這是趙三花眼熱的聲音。
“要是不置辦私產，他們家哪裏來的這些東西？”這是和趙三花相好的蔣氏的聲音。
“嗨，也不知道哪找的來錢路？”這是胡家莊豆腐坊劉氏嫉妒的聲音。
……
當然也有公正的。
“別亂說，要是這樣，肖文可是要受律法的！”這是孫秀娥的聲音。
“就是，肖文兩口子一貫是老實人。”這是三奶奶的聲音。
……
其實，古代法律對私產、分家之事往往有明明白白的律例。比如《大清律例》“別籍異財”下的條例規定：“祖父母、父母在者，子孫不許分財異居”。
但是，對於分家，法律也是支持的。
分家是自秦代以來相沿已久的民間習慣，此種習慣主要調整多子家庭的家產傳遞，又稱“諸子均分製”，民間俗稱“兄弟分家”。
無論原因如何，分家須符合一定的條件。分家原因是多樣的，條件卻較統一。條件不成就，分家要麽不成立，要麽成立也可撤銷。
分家條件包括兒子成婚和父母同意兩大類。
第一類往往是父母在兒子成婚後提出分家。
理由很簡單，諸子已完婚，表示自己盡到了撫養的責任。當然，也有幼子未成婚而分家的，一般是因為兄弟之間年歲相差大，斟酌利弊後，父母認為先分為宜。
...
“快看，快看，”村口好事兒的小孩子們連跑帶喊起來，“肖靖家的馬車又來了。”
肖靖坐在前麵，既害羞又得意，小胸脯挺得高高的。
江水也是小孩子心性，賣弄似的“啪”地一甩鞭子，嚇得小孩子們“哄”的一聲散開了。可是看著江水和肖靖兩個人的笑，小孩子們又都跟在後麵嘻嘻哈哈地跑著。
大人們也已經吃過了午飯，聽說肖文一家從城裏迴來了，想到昨天肖家鬧成那樣，關心的，幸災樂禍的，看熱鬧的，於是，大家也都跟在車子後麵一齊來到肖文的破房子前。
所以說，當肖瑤從車廂裏出來的時候，看到眼前一下子站了那麽多人，倒嚇了一跳。
趙秀麗和肖文倒是滿臉鎮定，兩個人從車廂裏出來，邊笑著招唿大家，邊在相好鄉鄰的幫助下往外卸東西。
其實，就是現代，鄉下的事情也是這樣，誰家有事兒了，不管好事壞事，需不需要幫忙，總是會來很多村人。如果誰家門口天天沒個鄰居往來，那就說明這家的人緣太差嘍！
和城市裏“雞犬之聲相聞、老死不相往來”不同，農村人的人情味兒更濃一些，當然了，有些你不喜歡聽到的聲音也會毫無遮攔地鑽進你的耳朵。
這不，看著肖文家門前的車馬、車廂裏卸下的東西、一家四口的穿戴，有人就酸了……
“喲，趙秀麗這是成了闊太太了，你看看她穿的、戴的，比胡員外家的太太還顯擺呢！”這是趙三花眼熱的聲音。
“要是不置辦私產，他們家哪裏來的這些東西？”這是和趙三花相好的蔣氏的聲音。
“嗨，也不知道哪找的來錢路？”這是胡家莊豆腐坊劉氏嫉妒的聲音。
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當然也有公正的。
“別亂說，要是這樣，肖文可是要受律法的！”這是孫秀娥的聲音。
“就是，肖文兩口子一貫是老實人。”這是三奶奶的聲音。
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其實，古代法律對私產、分家之事往往有明明白白的律例。比如《大清律例》“別籍異財”下的條例規定：“祖父母、父母在者，子孫不許分財異居”。
但是，對於分家，法律也是支持的。
分家是自秦代以來相沿已久的民間習慣，此種習慣主要調整多子家庭的家產傳遞，又稱“諸子均分製”，民間俗稱“兄弟分家”。
無論原因如何，分家須符合一定的條件。分家原因是多樣的，條件卻較統一。條件不成就，分家要麽不成立，要麽成立也可撤銷。
分家條件包括兒子成婚和父母同意兩大類。
第一類往往是父母在兒子成婚後提出分家。
理由很簡單，諸子已完婚，表示自己盡到了撫養的責任。當然，也有幼子未成婚而分家的，一般是因為兄弟之間年歲相差大，斟酌利弊後，父母認為先分為宜。
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