融合的步驟也是利用複雜的法決,在楊振宇的法決控製之下,這些攜帶空間信息的質子進入到了戒指之中。


    這些信息並不是分散的融合與整枚戒指上的,而是需要煉器之人給它們尋找一個單獨的地方,可以是先前刻印的控製陣法中的任何一點。


    楊振宇確定下這個點之後,這些質子迅速的聚集到了此處,接下來就是控製陣法的啟動了。


    楊振宇按照步驟開始輸入自己的法力,陣法控製著法力進入到了控製陣法的中樞凝聚在一個點上。


    至此這枚空間戒指全部完成了。


    楊振宇試著用神識掃描這枚戒指,神識剛剛接觸到戒指的表麵,裏麵的控製陣法就纏身了一股吸力,這是要求使用者輸入真氣或者真元法力。


    楊振宇現在已經沒有真元了,因為按照修真界的說法,真元已經蛻變成法力了。


    放開自己的法力,戒指的控製陣法打開了戒指的空間。


    楊振宇神識進入後見到這是一個一米見方的空間,四四方方的。這是刻印陣法時就決定了的,不同的陣法對應著不同形式的空間。


    空間的大小則和蘊空石有很大的關係,包括空間的屬性和蘊空石的大小等因素有關。


    楊振宇控製著戒指收入放出一些物品,發現非常的得心應手,這說明這個控製陣法是非常的高明的,能根據主人神識的波動判斷主人的意思。


    在一個就是法力的問題了,在楊振宇每次收放東西,都需要法力的輸入,如果強行的切斷法力,戒指的控製陣法就會罷工。


    楊振宇通過這一次完全的煉製空間戒指,對於煉器已經有了一定的認知。他的收獲甚至修真界的一些大師級的人物都不一定及得上,這要得益於他科學家的身份。


    接下來,楊振宇將自己的感悟寫成了論文“空間的初步驗證”發到了火星的科技論壇板塊。


    這是火星科技界的內部交流平台,大家都能看到。對吳建國、張軍等人的研究會起到很大的幫助。


    接下來楊振宇又把很多從天寶閣得來的很多煉器知識在意識空間模擬演示了許多遍,轉換成科學界的語言議論文的方式發到了科技論壇。


    現在楊振宇已經不需要實際的去做什麽實驗研究了,他主要做的是一些理論上的突破和創新,驗證的任務就交給了王衛國他們這些科學家。


    王衛國等人現在已經成為了博士導師,都帶起了自己的學生。楊震宇退出了實驗室,他現在是整個科技界的靈魂人物,作用是提出一些猜想和理論指導。


    楊振宇要等那些機甲和生化人再次到來,並把火星的防禦計劃做好,所以現在還不能離開。


    修行是不能放下的,現在楊振宇的修行主要是對天道的感悟。


    道,被稱為虛無。


    道生一,無極生太極。太極也許就是現在物理科學所說的原子了吧!


    一生二,二生三,原子裂變。


    三生萬物,輕核聚變。


    但是“道”並不是物質,道是信息,是規則,天道規則。


    那萬物是怎麽產生的?道家提出了“炁”,炁是能量,天地之初,一片虛無,虛無中產生了炁。


    這就是元氣,元氣是宇宙的本源。元氣按照一定的“道”,也就是規則信息組合成了萬物。


    物質,現在科學下最小的物質為原子,原子按照一定的信息組合成了分子。


    分子,分子決定了物質的性質,地、水、火、風。


    原子核攜帶的信息又決定了構成物質性質的基本元素,五行金、木、水、火、土五行元素。


    但是這個宇宙天地最基本的構成並不是物質,科學界已經發現了中子和質子,和構成他們的誇克,這些都呈現出了“波”的性質,波,即是能量。


    道家的修煉,修的就是天地規則,煉的是天地元氣。


    法力:法,相當於現在的科學方程式。力,能量。


    法力,就是能按方程式演化的能量。


    道行,對天地規則的體悟,對大道的認知程度。


    像楊振宇表演的點石成金的法術,就是道行高深之輩根據大道規則設計的法術。


    法術和現在的計算機編程是一個道理,比如:要計算1+1等於幾,我們就需要通過計算器,輸入1+1按下等於就能得到2這個結果。


    通過計算器可以不用考慮計算過程是怎麽運轉的,我們需要學習的隻是怎麽操作計算器而已。


    法術也是如此,前輩已經把石頭轉化為金子的過程設計好了,我們需要做的就是提供法術施展時需要的能量(法力),和法力的運轉方法。


    楊振宇的猜測是建立在他的科學家豐富的想象力基礎上的,這就好比是一個推導過程。


    道家的神仙體係非常龐大,天界的仙人屬於天道規則的維護執行者,這些仙人和人類的社會應該是類似的。那些創建法術的仙人應該類似於凡社會的科學家,唯一不同之處是這些仙人擁有無比強大的力量,這種力量使得他們甚至淩駕於仙人社會之上,他們被稱為教主聖人。


    教主聖人應該是最為熟悉天地本源的,最為接近道的仙人,他們甚至多數都是先天地而生的先天神祗,已經脫離了人的範疇。


    這些都離楊振宇的修為道行太遠了,但是並不妨礙他的猜測和想象。


    上清真經裏記載著三十六法和七十二術,這些都不是直接出自聖人之手,因為每一個法術都有其創建人。


    上清真經裏真正出自聖人的是一變二化的神通。神通,神祗通天的手段。神通也是演化一切法術的基本平台,相當於計算機的語言,隻有利用這種語言才能與天地規則溝通交流,才能創建出應用於實際的法術。


    一變二化,真經裏說的很明白,不到陽神天仙不可強行修煉。


    楊振宇可不敢不遵守,要是一個不對,沒準就把自己分解成宇宙的基本粒子了,他還沒有活夠,所以隻能壓下了這個想法。


    不過對於三十六法,楊振宇還是可以隨便修煉的,修煉成了也可以好好的研究一下,甚至做個修改也是沒有問題的。


    過不了幾年,那些機甲戰士和生化戰士沒準還會來搗亂。楊振宇要組建出自己的戰鬥力量去對抗,總不能看著火星被入侵,要自己親自上陣殺敵吧!


    這個也太掉身份了,楊振宇相信這些戰士的背後肯定有一個教授博士作為支撐,甚至還有著神秘的勢力作為後台控製著這些戰士。


    將來敵人再次入侵時,出戰的將會以楊新寧和他的四個弟子作為主力,自己隻能是他們的後台兼指導。


    楊新寧是隊長的人選,負責戰術的指揮。其他的四個人要負責抵抗對方的戰士。


    希望他們幾個在對方再次入侵時能達到煉氣中期,隻有到了中期才能使用法寶,現在他們自身的修為太低了,隻能依靠法寶來抵抗敵人了。


    法寶,也分等級的。最高等級的是先天靈寶,這些都是含有大道規則的法寶,乃是天地生成的,基本上都掌握在教主聖人和他們的掌教弟子手中。


    再有就是後天靈寶,靈寶為主。其實除了先天靈寶剩下的都是後天法寶,但是後天法寶中有一類特殊的法寶,它們是教主聖人采集先天的材料使用聖人手法煉製而成,這就是聖人出品。這一類的法寶威力強大者甚至不輸先天靈寶,所以它們也是靈寶,隻不過是後天煉製的,所以叫做後天靈寶。


    後天靈寶也基本掌握在聖人教主和他們的親傳弟子手裏,一般人還是得不到的。


    接下來的就是普通的仙器法寶了,這類的法寶是天界的主流。


    在往下說就是修真界的靈器法寶,靈器按煉製的材料,煉製手法將法寶分為了上中下三個等級;按照用途又分為攻擊、防禦和二合一三類;又按功能分為了兵器和法器兩種,當然也有可以施法的兵器,或能砸人的法器。


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