“後麵的發展，隻要還沒有發生，就沒有人知道，這就是故事的不確定性，也是故事的魅力所在。”
空桑人說完了，我卻很疑惑，難道空桑人就隻是想告訴我這些？
我說道：“你想表達些什麽？”
空桑人說道：“這個故事發展到現在，你看出些什麽來？”
我想了想，然後說道：“每個人看出來的東西都不同，我隻是覺得，任何事情都有不確定性，一個人不可能知道另外一個人的所有事情。”
“不錯。”
空桑人笑了一聲：“正如生死一樣，到底什麽是生死？你所知道的生未必是生，你所知道的死也未必是死，我說的對吧？”
空桑人這麽一說，我渾身就是一震，是啊，意思就是這麽個意思，也是和我所領悟的生死之道有莫大的聯係。
難道，空桑人所要表達的，就是這個意思嗎？
空桑人說道：“唐堯，如果你能領悟出生死之道的真正含義來，你就能離開這個地方，餘飛說過，我可以幫你，甚至可以直接帶你離開，但是……你卻是會因此而缺少一些東西，究竟如何選擇，你自己決定吧。”
果然，餘飛早有打算。
我深吸一口氣：“既然我有決定的權力，那我自然是選擇依靠自己的力量走出去了，此事還請你帶我多謝餘飛，不到萬不得已，請允許我自己一個人離開。”
“那是自然，你就好自為之吧。”
空桑人在虛空中說道：“不過你的時間隻有兩天，若是兩天時間你還不能領悟，那我就隻能強行帶你離開這裏，因為……餘飛的時間不多了。”
我“嗯”了一聲：“若是兩天還不能領悟，那便是說明這機緣與我無關，我自然會離開的。”
“嗯，你知道就好。”
空桑人說完以後，再也沒有他的聲音了。
自從知道空桑人是個證道者以後，我對他再也沒有任何輕視。
一個證道者，自然有他自己的厲害之處，他能成為萬符古國的主宰，那必定是有道理的。
不敢自己有什麽獨到的見解，不管自己多麽高傲，或許這些，他們證道者早就嚐試過這些見解，隻是一直沒有說出來罷了。
我們……還沒有到證道者，領悟的東西，自然不如證道者！
否則這千古以來，證道者怎麽可能會那麽稀少。
每個證道者，那都是人中龍鳳，鳳毛麟角般存在，每個人都不簡單！
所以對於空桑人的提示，我是完全記在心裏，然後緩緩走下，開始領悟生死之道！
第九百二十七章 何為生死
何為生死？
這個問題我在幻境裏經曆那一生的時候，就已經想過了。
在萬符古國找到張子林的時候，張子林的妻子去世時，我也有想過這個問題。
什麽是生死？
黃昏的太陽即將下山，落山之後人們再也看不到那陽光，仿佛生命走到了盡頭，古時候也有很多人，把黃昏比作是人的暮年。
可是，太陽落下以後就說明死了嗎？
並非如此，太陽下山以後，隻是去了另外一個方向，去了人們看不到的地方，並非代表它已經死了。
而人的生命也是如此，死亡看似是一生結束，可誰又知道，人死亡以後，會不會是以另外一種方式活著呢？
比如說，人們常說的轉世投胎。
一個人死亡以後，他的靈魂來到地府，那他是死了還是活著？如果是死了，那麽為什麽他還算存在？
投胎以後，那個人又活過來了，這又怎麽說？
我默默思量著這個問題，關於生死的問題，似乎因為這時候的思考，已經漸漸有了眉目。
生死，絕對不是我們所看到那麽簡單的事情。
如果，一個人死亡以後變成靈魂狀態，他依舊存在這個世界上，那麽他到底是死了還是活著？
我想了想，或許應該算是死了！
生死生死，兩個截然不同的字，隻有拆開來看，才能真正理解其意思吧。
生，並非代表活著！
誰說生就代表著活著了？
在我看來，生是一種狀態，代表的應該就是生命！
有肉體的才能被稱之為生命，這才是真正的生。
人的一生分為兩個狀態，生和死。
生代表著生命，在一個人誕生的時候，獲得了生命，直到他的生命體完全消失，變成了魂魄狀態的時候，他也就進入到了另外一個狀態。
死亡的狀態！
但此時，他還是活著的，並沒有就此消弭在這個世界上，他依舊存在，依舊有思想，有行動能力，隻不過他隻剩下了魂魄。
他丟掉了生命，隻剩下了死亡。
空桑人說完了，我卻很疑惑，難道空桑人就隻是想告訴我這些？
我說道：“你想表達些什麽？”
空桑人說道：“這個故事發展到現在，你看出些什麽來？”
我想了想，然後說道：“每個人看出來的東西都不同，我隻是覺得，任何事情都有不確定性，一個人不可能知道另外一個人的所有事情。”
“不錯。”
空桑人笑了一聲：“正如生死一樣，到底什麽是生死？你所知道的生未必是生，你所知道的死也未必是死，我說的對吧？”
空桑人這麽一說，我渾身就是一震，是啊，意思就是這麽個意思，也是和我所領悟的生死之道有莫大的聯係。
難道，空桑人所要表達的，就是這個意思嗎？
空桑人說道：“唐堯，如果你能領悟出生死之道的真正含義來，你就能離開這個地方，餘飛說過，我可以幫你，甚至可以直接帶你離開，但是……你卻是會因此而缺少一些東西，究竟如何選擇，你自己決定吧。”
果然，餘飛早有打算。
我深吸一口氣：“既然我有決定的權力，那我自然是選擇依靠自己的力量走出去了，此事還請你帶我多謝餘飛，不到萬不得已，請允許我自己一個人離開。”
“那是自然，你就好自為之吧。”
空桑人在虛空中說道：“不過你的時間隻有兩天，若是兩天時間你還不能領悟，那我就隻能強行帶你離開這裏，因為……餘飛的時間不多了。”
我“嗯”了一聲：“若是兩天還不能領悟，那便是說明這機緣與我無關，我自然會離開的。”
“嗯，你知道就好。”
空桑人說完以後，再也沒有他的聲音了。
自從知道空桑人是個證道者以後，我對他再也沒有任何輕視。
一個證道者，自然有他自己的厲害之處，他能成為萬符古國的主宰，那必定是有道理的。
不敢自己有什麽獨到的見解，不管自己多麽高傲，或許這些，他們證道者早就嚐試過這些見解，隻是一直沒有說出來罷了。
我們……還沒有到證道者，領悟的東西，自然不如證道者！
否則這千古以來，證道者怎麽可能會那麽稀少。
每個證道者，那都是人中龍鳳，鳳毛麟角般存在，每個人都不簡單！
所以對於空桑人的提示，我是完全記在心裏，然後緩緩走下，開始領悟生死之道！
第九百二十七章 何為生死
何為生死？
這個問題我在幻境裏經曆那一生的時候，就已經想過了。
在萬符古國找到張子林的時候，張子林的妻子去世時，我也有想過這個問題。
什麽是生死？
黃昏的太陽即將下山，落山之後人們再也看不到那陽光，仿佛生命走到了盡頭，古時候也有很多人，把黃昏比作是人的暮年。
可是，太陽落下以後就說明死了嗎？
並非如此，太陽下山以後，隻是去了另外一個方向，去了人們看不到的地方，並非代表它已經死了。
而人的生命也是如此，死亡看似是一生結束，可誰又知道，人死亡以後，會不會是以另外一種方式活著呢？
比如說，人們常說的轉世投胎。
一個人死亡以後，他的靈魂來到地府，那他是死了還是活著？如果是死了，那麽為什麽他還算存在？
投胎以後，那個人又活過來了，這又怎麽說？
我默默思量著這個問題，關於生死的問題，似乎因為這時候的思考，已經漸漸有了眉目。
生死，絕對不是我們所看到那麽簡單的事情。
如果，一個人死亡以後變成靈魂狀態，他依舊存在這個世界上，那麽他到底是死了還是活著？
我想了想，或許應該算是死了！
生死生死，兩個截然不同的字，隻有拆開來看，才能真正理解其意思吧。
生，並非代表活著！
誰說生就代表著活著了？
在我看來，生是一種狀態，代表的應該就是生命！
有肉體的才能被稱之為生命，這才是真正的生。
人的一生分為兩個狀態，生和死。
生代表著生命，在一個人誕生的時候，獲得了生命，直到他的生命體完全消失，變成了魂魄狀態的時候，他也就進入到了另外一個狀態。
死亡的狀態！
但此時，他還是活著的，並沒有就此消弭在這個世界上，他依舊存在，依舊有思想，有行動能力，隻不過他隻剩下了魂魄。
他丟掉了生命，隻剩下了死亡。