兵器譜第八位絕世高手決出，也就是天榜第八人出現，張三豐勝過了挑戰的諸多高手之後，獲得了這個尊位，武當山本來被迫降的頹勢也幾乎是全部消散了！
隻要張老道還在武當山，那麽武當就還是那個武當！
張老道的“太極”也的確是拳法第一，僅憑幾戰，就打消了諸多的高手上台的心思！
自幾乎上是被迫交出了掌門之位，他的境界卻是不退反進，境界明顯比著之前提高了一層，就是和天榜前幾位相比也不差了！
兵器譜第九，連戰連敗的獨孤求敗終於在這個位置正名了，獨孤九劍的確是絕世劍法，除了那些實在是“非人”的高手之外，獨孤劍道的確是劍道第一！
西門吹雪、金世遺、燕南天、張丹楓等劍道高手的挑戰被他一一挫敗，其餘李存孝、龐斑等絕世高手也被他一一勝過，但是這個位置最終獨孤求敗還是沒有坐上，一位一直沒有出手過的絕世高手出手了！
霸王項羽，項羽究竟有多強大呢，隻看天下人的評論就好了，曆代以來：
自漢起
韓信：請言項王之為人也。項王喑惡叱吒，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。
司馬遷：吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪傑起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嚐有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！
王充：項羽惡微，號而用兵，與高祖俱起，威力輕重，未有所定，則項羽力勁。
郭嘉：昔項籍七十餘戰，未嚐敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。
諸葛亮：昔項籍總一強眾，跨州兼土，所務者大，然卒敗垓下，死於東城，宗族如焚，為笑千載，皆不以義，陵上虐下故也。
劉邵：若一人之身，兼有英雄，則能長世；高祖、項羽是也。然英之分，以多於雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之，故項羽氣力蓋世，明能合變，而不能聽采奇異，有一範增不用，是以陳平之徒，皆亡歸高祖。
段灼：秦失其鹿，豪傑競逐，項羽既得而失之，其咎在烹韓生，而範增之謀不用。假令羽既距項伯之邪說，斬沛公於鴻門，都鹹陽以號令諸侯，則天下無敵矣。而羽距韓生之忠諫，背範增之深計，自謂霸王之業已定，都彭城，還故鄉，為晝被文繡，此蓋世俗兒女之情耳，而羽榮之。是故五載為漢所擒，至此尚不知覺悟，……甚痛矣哉！
蔡漠：夫以白起、韓信、項籍之勇，猶發梁焚舟，背水而陣。
李德林：項羽誅秦摧漢，宰割神州，角逐爭驅，盡威力而無就也。
房彥謙：故蚩尤、項籍之驍勇，伊尹、霍光之權勢，李老、孔丘之才智，呂望、孫武之兵術，吳、楚連盤石之據，產、祿承母弟之基，不應曆運之兆，終無帝主之位。
魏元忠：假有項籍之氣，袁紹之基，而皆泯智任情，終以破滅，何況複出其下哉。
司馬貞：秦鹿走，偽楚狐鳴。雲鬱沛穀，劍挺吳城。勳開魯甸，勢合碭兵。卿子無罪，亞父推誠。始救趙歇，終誅子嬰。違約王漢，背關懷楚。常遷上遊，臣迫故主。靈壁大振，成皋久拒。戰非無功，天實不與。嗟彼蓋代，卒為兇豎。
呂蒙正：楚霸英雄，敗於烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬裏江山。
蘇洵：項籍有取天下之才，而無取天下之慮。
蘇軾：項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒。
範浚：若籍則無能有是，得範增不能用，得陳平不能用，得韓信不能用，皆使之怨僨棄去，徒以匹夫小勇，欲決雄雌於挑戰間，至力蹙勢窮，猶將馳殺一二漢將，以見枝能，此楚所以失天下也。然則籍之亡也，又胡望乎天哉？
何去非：項羽之於力嚐強矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼項羽以百戰百勝氣蓋於一時，手襲天下以王豪傑而宰製之，自以天下莫能抗也。觀其所賴以為資，蓋有類乎力者矣。雖然，彼之所謂力者，內恃其身之勇，叱吒震怒足以威匹夫；外恃其眾之勁，搏捽決戰足以吞敵人而已。至於阻河山，據形便，俯首東瞰，臨製天下，保王業之固，遺後世之強，所謂真力者，彼固莫或之知也。是以輕指關中天險之勢，燔燒屠戮逞其暴，卒舉而遺之二三降虜，反懷區區之故楚而甚榮。......惟其知奪而不知其有，此所以亡耳。
劉叔友：項王有吞嶽瀆意氣，鹹陽三月火，骸骨亂如麻，哭聲慘怛天日，而眉容不斂，是必鐵作心肝者。然當垓下訣別之際，寶區血廟，了不經意，惟眷眷一婦人，悲歌悵飲，情不自禁。[58]
明清
朱元璋：項羽南麵稱孤，仁義不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔遜，濟以寬仁，卒以勝之。
王世貞：嗟乎！古之有天下者，要必有人君之德，而其佐命以功臣終者，要必有人臣之體，人臣之體在才巨而心小其識不凡，而凡不遠而遠乃可保也無君德，而其材非人臣者。偏雄，則項羽、袁紹、李密；委質，則韓信及榮也。
李晚芳：羽之神勇，千古無二；太史公以神勇之筆，寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之，猶覺喑嗯叱吒之雄，縱橫馳騁於數頁之間，驅數百萬甲兵，如大風卷籜，奇觀也。
曆代以來，無人質疑項羽之勇，項王雖然不足為君，但是卻是足夠稱得上“霸王”的，曆代以來，無人能夠質疑！
以漢高當年班底，雖有留侯張良、兵仙韓信、蕭何這三傑輔佐，還有樊噲、曹參、彭越、英布等諸多英才輔佐，但是仍舊是被項王幾敗，險些身死！
而項王當年無非是有一老邁範增罷了，但是仍舊是幾乎奪取了天下！
項王之後，天下再無一人能有他這般勇力！
獨孤求敗自然也是敗了，時運不濟，若是放之其他地方，獨孤求敗絕對是天下最頂尖的劍道尊者，但是放在這個大江湖中，他也隻能一次次的落敗了！
兵器譜第九，也就是天榜第九之位也就這麽決出了，意料之外，情理之中！
兵器譜第十，也就是天榜的這最後一個名額，可以說，這個位置一旦決出，論劍大會再來觀看的人恐怕就少了大半了！
這個位置爭奪的人，卻是空前的多，因為這是天榜的最後一個位置了，也隻有拿到這個位置，才能天下傳誦！
對於門派掌門、幫會首領、一方諸侯、天下王者等等，都是勢在必得的！
剩餘的九十一人，幾乎上是全部上台論戰了，但是能在這個擂台上站住腳的，卻也沒有幾人了！
李存孝，無雙猛將，他倒是勝了十餘人之後，這一次卻是被獨孤求敗給戰敗了；獨孤求敗屢敗屢戰，他是絕對有資格有實力占據這個位置的！
可惜最後仍舊是被西昆侖梁蕭給擊敗了，這位無雙術數家本來若是論及武功可能還不如獨孤求敗，但是他卻是學得了一門頗為奇異的劍法，泰山派的“岱宗如何”！
這是一門全憑數算的絕世劍法，威力如何就要看你的數算能力有多強了，這門劍法在玩家手中可謂是大放異彩，碰到了以易經為核心的獨孤九劍，獨孤求敗再一次敗在了一名劍道高手之下！
梁蕭自然也沒有坐穩這個位置多長時間，他的武功自然是極其強大的，又有著無雙的數算之道，但是在勝過了三人之後，就遇到了直指心神的一刀，隻是一刀，這卻不是數算能夠解決的！
這一刀名叫：小李飛刀！
飛刀本來隻是暗器之術，但是在李尋歡的手中，卻是足可以和那些堂堂正正的刀法大家論武，甚至是戰而勝之，小李飛刀，例不虛發！
不單單是因為他的武功，還有他的品格，若是說江湖中人最想和誰做朋友，李尋歡卻是排在了第一，毫無異議的第一！
李尋歡飛刀之強，也沒有在這個擂台上站穩，在勝過了兩人之後，他遇到了一位真正的戰士，丐幫喬峰！
喬大俠自然是大俠，甚至是為了俠義之事，甘願舍棄自己的性命，比著他的品格，最值得稱讚的是，他還有一身無雙的本領！
無懼敵人的強大，哪怕是少林寺的掃地僧，他也敢於一戰，不過他仍舊沒有躲過李尋歡的飛刀，他雖然是一名無雙戰士，但是卻不是一名絕世大宗師！
喬峰大俠的資質是極高的，但是卻沒有相應的悟性，他還沒有自己的武道，因此麵對著這枚“神刀”，自然也就不如了！
李尋歡下一個對手，是一名女子，武者之中，自然不分男女，但是女子天生力弱，在高手數量上就比男子少了許多，但是能脫穎而出的卻都是至強的武者！
這是一位無論氣魄還是武功甚至能和無雙女帝爭鋒的女子，她的名字是自己所創的一個字，日月當空為曌！
武曌，魔門無上聖帝，向雨田、石之軒、龐斑這些絕對也是江湖上最頂尖的人物，仍舊不能和這女子爭奪魔門至尊之位！
十卷天魔策，包含的絕世神功，也沒有幾門武道寶典能比得上，李尋歡力戰之後敗北！
武曌很強很強，金世遺、厲若海、韋青青青、鐵中棠等人都一一敗在了她的手上！
剩餘的高手也不多了，武曌不懼任何人的挑戰，再勝過五人之後，此時還有資格威脅她的人就更少了，此時上台的對手名為龍戈兒，名聲不顯，但是修煉的武功卻是佛門第一神功：如來神掌！
據說這門絕世掌法是如來佛祖親傳，武曌的天魔策神功雖然足夠強，但是在麵對最後一式的“萬佛朝宗”之下，也無法相抗！
四大皆空，生滅始終！
如來神掌自然是很強的，但是麵對著一柄天刀，卻是仍舊不敵！
宋缺在無數戰鬥中千錘百鍊出來的刀法，被譽為天下不敗之刀。用誌不分，乃凝於神，神凝始可意到，意到手隨，才可言法，再從有法入無法之境，始懂用刀。
神是心神，意是身意，每出一刀，全身隨之，神意合一。
其刀法注重過往所有刻苦鍛練和實戰經驗的總成果的身意，以及得刀忘刀、人刀合一的刀意，大巧若拙，有法是地界的層次，無法是天地的層次，有法中暗含無法，無法中暗含有法，是天地人渾合為一的最高層次，隻有人才可把天地貫通相連，臻至無法而有法，有法而無法。
且刀刀之間可迴氣保持氣力永不衰竭。
其刀法時而如龍飛九天，時而如蛇潛地深，無譽無毀、不滯於物。而其刀法的曾經的最高的境界是「舍刀之外，再無他物」，絕對堪稱刀道之極致。
這門刀法名為“天刀八訣”，若是隻是這門絕世刀法，足可以和諸多武道寶典相抗，但是麵對著如來神掌還是力有不逮！
不過宋缺還有一刀，名為“天問九刀”，這九刀和屈原的天問一篇相互輝映，卻是宋缺邁步天道的絕世刀法！
九式如來神掌每一式都有神兵匹配，天問九刀也是如此，兩門武功實在是不相上下，那也就看用的人了！
一個龍戈兒自然是不會比宋缺還要完美的武者，麵對著宋缺，甚至還沒有出到第九刀，就直接落敗了！
ps：這一章寫的匆忙，一會再修改！
(本章完)
隻要張老道還在武當山，那麽武當就還是那個武當！
張老道的“太極”也的確是拳法第一，僅憑幾戰，就打消了諸多的高手上台的心思！
自幾乎上是被迫交出了掌門之位，他的境界卻是不退反進，境界明顯比著之前提高了一層，就是和天榜前幾位相比也不差了！
兵器譜第九，連戰連敗的獨孤求敗終於在這個位置正名了，獨孤九劍的確是絕世劍法，除了那些實在是“非人”的高手之外，獨孤劍道的確是劍道第一！
西門吹雪、金世遺、燕南天、張丹楓等劍道高手的挑戰被他一一挫敗，其餘李存孝、龐斑等絕世高手也被他一一勝過，但是這個位置最終獨孤求敗還是沒有坐上，一位一直沒有出手過的絕世高手出手了！
霸王項羽，項羽究竟有多強大呢，隻看天下人的評論就好了，曆代以來：
自漢起
韓信：請言項王之為人也。項王喑惡叱吒，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。
司馬遷：吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪傑起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嚐有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！
王充：項羽惡微，號而用兵，與高祖俱起，威力輕重，未有所定，則項羽力勁。
郭嘉：昔項籍七十餘戰，未嚐敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。
諸葛亮：昔項籍總一強眾，跨州兼土，所務者大，然卒敗垓下，死於東城，宗族如焚，為笑千載，皆不以義，陵上虐下故也。
劉邵：若一人之身，兼有英雄，則能長世；高祖、項羽是也。然英之分，以多於雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之，故項羽氣力蓋世，明能合變，而不能聽采奇異，有一範增不用，是以陳平之徒，皆亡歸高祖。
段灼：秦失其鹿，豪傑競逐，項羽既得而失之，其咎在烹韓生，而範增之謀不用。假令羽既距項伯之邪說，斬沛公於鴻門，都鹹陽以號令諸侯，則天下無敵矣。而羽距韓生之忠諫，背範增之深計，自謂霸王之業已定，都彭城，還故鄉，為晝被文繡，此蓋世俗兒女之情耳，而羽榮之。是故五載為漢所擒，至此尚不知覺悟，……甚痛矣哉！
蔡漠：夫以白起、韓信、項籍之勇，猶發梁焚舟，背水而陣。
李德林：項羽誅秦摧漢，宰割神州，角逐爭驅，盡威力而無就也。
房彥謙：故蚩尤、項籍之驍勇，伊尹、霍光之權勢，李老、孔丘之才智，呂望、孫武之兵術，吳、楚連盤石之據，產、祿承母弟之基，不應曆運之兆，終無帝主之位。
魏元忠：假有項籍之氣，袁紹之基，而皆泯智任情，終以破滅，何況複出其下哉。
司馬貞：秦鹿走，偽楚狐鳴。雲鬱沛穀，劍挺吳城。勳開魯甸，勢合碭兵。卿子無罪，亞父推誠。始救趙歇，終誅子嬰。違約王漢，背關懷楚。常遷上遊，臣迫故主。靈壁大振，成皋久拒。戰非無功，天實不與。嗟彼蓋代，卒為兇豎。
呂蒙正：楚霸英雄，敗於烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬裏江山。
蘇洵：項籍有取天下之才，而無取天下之慮。
蘇軾：項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒。
範浚：若籍則無能有是，得範增不能用，得陳平不能用，得韓信不能用，皆使之怨僨棄去，徒以匹夫小勇，欲決雄雌於挑戰間，至力蹙勢窮，猶將馳殺一二漢將，以見枝能，此楚所以失天下也。然則籍之亡也，又胡望乎天哉？
何去非：項羽之於力嚐強矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼項羽以百戰百勝氣蓋於一時，手襲天下以王豪傑而宰製之，自以天下莫能抗也。觀其所賴以為資，蓋有類乎力者矣。雖然，彼之所謂力者，內恃其身之勇，叱吒震怒足以威匹夫；外恃其眾之勁，搏捽決戰足以吞敵人而已。至於阻河山，據形便，俯首東瞰，臨製天下，保王業之固，遺後世之強，所謂真力者，彼固莫或之知也。是以輕指關中天險之勢，燔燒屠戮逞其暴，卒舉而遺之二三降虜，反懷區區之故楚而甚榮。......惟其知奪而不知其有，此所以亡耳。
劉叔友：項王有吞嶽瀆意氣，鹹陽三月火，骸骨亂如麻，哭聲慘怛天日，而眉容不斂，是必鐵作心肝者。然當垓下訣別之際，寶區血廟，了不經意，惟眷眷一婦人，悲歌悵飲，情不自禁。[58]
明清
朱元璋：項羽南麵稱孤，仁義不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔遜，濟以寬仁，卒以勝之。
王世貞：嗟乎！古之有天下者，要必有人君之德，而其佐命以功臣終者，要必有人臣之體，人臣之體在才巨而心小其識不凡，而凡不遠而遠乃可保也無君德，而其材非人臣者。偏雄，則項羽、袁紹、李密；委質，則韓信及榮也。
李晚芳：羽之神勇，千古無二；太史公以神勇之筆，寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之，猶覺喑嗯叱吒之雄，縱橫馳騁於數頁之間，驅數百萬甲兵，如大風卷籜，奇觀也。
曆代以來，無人質疑項羽之勇，項王雖然不足為君，但是卻是足夠稱得上“霸王”的，曆代以來，無人能夠質疑！
以漢高當年班底，雖有留侯張良、兵仙韓信、蕭何這三傑輔佐，還有樊噲、曹參、彭越、英布等諸多英才輔佐，但是仍舊是被項王幾敗，險些身死！
而項王當年無非是有一老邁範增罷了，但是仍舊是幾乎奪取了天下！
項王之後，天下再無一人能有他這般勇力！
獨孤求敗自然也是敗了，時運不濟，若是放之其他地方，獨孤求敗絕對是天下最頂尖的劍道尊者，但是放在這個大江湖中，他也隻能一次次的落敗了！
兵器譜第九，也就是天榜第九之位也就這麽決出了，意料之外，情理之中！
兵器譜第十，也就是天榜的這最後一個名額，可以說，這個位置一旦決出，論劍大會再來觀看的人恐怕就少了大半了！
這個位置爭奪的人，卻是空前的多，因為這是天榜的最後一個位置了，也隻有拿到這個位置，才能天下傳誦！
對於門派掌門、幫會首領、一方諸侯、天下王者等等，都是勢在必得的！
剩餘的九十一人，幾乎上是全部上台論戰了，但是能在這個擂台上站住腳的，卻也沒有幾人了！
李存孝，無雙猛將，他倒是勝了十餘人之後，這一次卻是被獨孤求敗給戰敗了；獨孤求敗屢敗屢戰，他是絕對有資格有實力占據這個位置的！
可惜最後仍舊是被西昆侖梁蕭給擊敗了，這位無雙術數家本來若是論及武功可能還不如獨孤求敗，但是他卻是學得了一門頗為奇異的劍法，泰山派的“岱宗如何”！
這是一門全憑數算的絕世劍法，威力如何就要看你的數算能力有多強了，這門劍法在玩家手中可謂是大放異彩，碰到了以易經為核心的獨孤九劍，獨孤求敗再一次敗在了一名劍道高手之下！
梁蕭自然也沒有坐穩這個位置多長時間，他的武功自然是極其強大的，又有著無雙的數算之道，但是在勝過了三人之後，就遇到了直指心神的一刀，隻是一刀，這卻不是數算能夠解決的！
這一刀名叫：小李飛刀！
飛刀本來隻是暗器之術，但是在李尋歡的手中，卻是足可以和那些堂堂正正的刀法大家論武，甚至是戰而勝之，小李飛刀，例不虛發！
不單單是因為他的武功，還有他的品格，若是說江湖中人最想和誰做朋友，李尋歡卻是排在了第一，毫無異議的第一！
李尋歡飛刀之強，也沒有在這個擂台上站穩，在勝過了兩人之後，他遇到了一位真正的戰士，丐幫喬峰！
喬大俠自然是大俠，甚至是為了俠義之事，甘願舍棄自己的性命，比著他的品格，最值得稱讚的是，他還有一身無雙的本領！
無懼敵人的強大，哪怕是少林寺的掃地僧，他也敢於一戰，不過他仍舊沒有躲過李尋歡的飛刀，他雖然是一名無雙戰士，但是卻不是一名絕世大宗師！
喬峰大俠的資質是極高的，但是卻沒有相應的悟性，他還沒有自己的武道，因此麵對著這枚“神刀”，自然也就不如了！
李尋歡下一個對手，是一名女子，武者之中，自然不分男女，但是女子天生力弱，在高手數量上就比男子少了許多，但是能脫穎而出的卻都是至強的武者！
這是一位無論氣魄還是武功甚至能和無雙女帝爭鋒的女子，她的名字是自己所創的一個字，日月當空為曌！
武曌，魔門無上聖帝，向雨田、石之軒、龐斑這些絕對也是江湖上最頂尖的人物，仍舊不能和這女子爭奪魔門至尊之位！
十卷天魔策，包含的絕世神功，也沒有幾門武道寶典能比得上，李尋歡力戰之後敗北！
武曌很強很強，金世遺、厲若海、韋青青青、鐵中棠等人都一一敗在了她的手上！
剩餘的高手也不多了，武曌不懼任何人的挑戰，再勝過五人之後，此時還有資格威脅她的人就更少了，此時上台的對手名為龍戈兒，名聲不顯，但是修煉的武功卻是佛門第一神功：如來神掌！
據說這門絕世掌法是如來佛祖親傳，武曌的天魔策神功雖然足夠強，但是在麵對最後一式的“萬佛朝宗”之下，也無法相抗！
四大皆空，生滅始終！
如來神掌自然是很強的，但是麵對著一柄天刀，卻是仍舊不敵！
宋缺在無數戰鬥中千錘百鍊出來的刀法，被譽為天下不敗之刀。用誌不分，乃凝於神，神凝始可意到，意到手隨，才可言法，再從有法入無法之境，始懂用刀。
神是心神，意是身意，每出一刀，全身隨之，神意合一。
其刀法注重過往所有刻苦鍛練和實戰經驗的總成果的身意，以及得刀忘刀、人刀合一的刀意，大巧若拙，有法是地界的層次，無法是天地的層次，有法中暗含無法，無法中暗含有法，是天地人渾合為一的最高層次，隻有人才可把天地貫通相連，臻至無法而有法，有法而無法。
且刀刀之間可迴氣保持氣力永不衰竭。
其刀法時而如龍飛九天，時而如蛇潛地深，無譽無毀、不滯於物。而其刀法的曾經的最高的境界是「舍刀之外，再無他物」，絕對堪稱刀道之極致。
這門刀法名為“天刀八訣”，若是隻是這門絕世刀法，足可以和諸多武道寶典相抗，但是麵對著如來神掌還是力有不逮！
不過宋缺還有一刀，名為“天問九刀”，這九刀和屈原的天問一篇相互輝映，卻是宋缺邁步天道的絕世刀法！
九式如來神掌每一式都有神兵匹配，天問九刀也是如此，兩門武功實在是不相上下，那也就看用的人了！
一個龍戈兒自然是不會比宋缺還要完美的武者，麵對著宋缺，甚至還沒有出到第九刀，就直接落敗了！
ps：這一章寫的匆忙，一會再修改！
(本章完)