第11節
考骨紀——北疆生死契 作者：張碩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
w帶領考古隊在以事發地周邊十公裏範圍內進行了搜救，一無所獲。考慮到水和食物供給的有限，在晚上宿營時，w宣布他們明天將啟程前往最近的兵團駐地求救。這個決定是異常痛苦的。譚允旦和查海洋身上帶的水和食物不一定能支撐到部隊搜救隊找到他們的時候，就算能支撐一段時間，搜救隊能否找到他們也是個疑問。但如果考古隊耗在這裏，所冒的風險將可能是整個隊伍成員的生命代價。
沒有人對w的命令有疑義，包括鍾衛紅。這是在當下狀況裏最好、最理智的一種做法。隻是在天亮啟程的時候，w發現鍾衛紅和他的駱駝不見了。
鍾衛紅留下一張字條，簡潔的說他去找譚允旦和查海洋的下落，並叮囑考古隊不必等他，火速前往兵團駐地求救。
鍾衛紅僅僅帶走了他的駱駝，他自己的那份水和補給。
象傳說中希伯來漂泊者的憂鬱，
那是注定的命運，無法脫離。
他不願窺探黑暗的地獄，
又不能希望在死以前得到安息。
——拜倫
譚允旦被受驚的駱駝帶走時，心中先是驚慌，但很快冷靜了下來。她意識到必須找到時機下來，否則如果被已經失去方向感的駱駝帶到沙暴中心就隻有死路一條。在迷離的風塵中，譚允旦時刻關注著從身邊掠過的地形地貌。當她看到一座小小的雅丹時，當機立斷從駱駝上滾落下來。
那匹駱駝繼續向前狂奔，很快淹沒在沙影中。
沙子很柔軟，減輕了墜落時的痛楚。她在地上輕輕呻吟了一聲，還沒來得及動作，就被一雙大手抱了起來。即便是在漫天飛舞的沙塵中，依然可以看到查海洋英俊堅毅的臉龐。譚允旦心中一暖，勾住查海洋的脖子。
查海洋抱著她，幾步跑到雅丹後將她放下，兩人輕輕籲了一口氣。查海洋隻來得及說了句“抱緊我”，鋪天蓋地的沙暴就席卷而來。查海洋將她緊緊抱在懷中，用身軀為她抵擋沙暴的侵襲。
在這漫天遍野的沙的世界裏，連唿吸都異常艱難。
不知過了多久。終於熬過這生死關頭後，被黃沙遮蓋的天空驟然又明朗起來。除了那些已經被悄悄移動的沙丘，一切仿佛沒有發生過。譚允旦和查海洋狼狽不堪的從沙子裏爬了出來，抖落的沙子撲簌而下。看著彼此的樣子，譚允旦忍不住撲哧一聲笑了出來。查海洋也笑了出來。兩個人的笑聲像是慶幸這劫後餘生，又仿佛因為彼此沒有分離而欣慰。
向周圍望去，沉重的心情很快又爬上兩個年輕人的心頭。考古隊不見蹤影，兩頭駱駝也不知所蹤。幸虧查海洋從駱駝上跳下來時將掛在駱駝身上的水囊和食物挎在了身上。眼下雖不能算絕境，但在這沙漠中徒步尋找考古隊絕不是件輕鬆的事情。
查海洋不願讓譚允旦擔心，指向東方道：“我記得駱駝跑過來時的方位，考古隊的方向應該是在那邊。我們走過去，幸運的話，應該很快能夠找到他們。”
他們兩個從下午一直走到繁星滿天，也沒有找到考古隊的蹤跡。沙丘和地貌被沙暴的改變，使他們失去了尋找考古隊的依據。最後他們不得不承認了迷路這個事實，在一個緩坡後露宿。
荒漠的夜晚冷的出奇。他們緊緊抱在一起，盡量減少熱量的損失。在1979年的這個黑暗寒冷的戈壁之夜，譚允旦始終記得查海洋唿吸中的溫度。他均勻有力的唿吸讓她忐忑不安的心情終於安定下來，沉沉睡去。
淩晨兩點時，兩個年輕人就再次踏上了尋找之途。經過整整一天的徒勞無獲後，兩人在第二天的路途上調整了方向。
他們放棄了尋找考古隊，而是改為徑自前往最近的兵團駐地求救。根據他們的記憶，在塔裏木河下遊北岸駐紮著三十五團場，這應當是目前離他們最近的一個的人類聚集地。通過商量和計算，兩個年輕人開始向西行走，試圖在彈盡糧絕前趕到求生之地。
他們把個人需求降至最低，難耐的饑渴和惡熱讓這段求生的路途異常艱難困苦。為了躲避實在無法忍受的酷熱，他們盡量選擇在夜晚時分行走，白天遇到有可遮陰的雅丹時就休息一下。在最難熬的正午，他們甚至不得不用手挖洞，將臉埋進去，獲得片刻的喘息。
查海洋很少喝水，隻有在實在忍受不了的時候才喝一小口。他將食物和水大部分都留給了譚允旦。他們吸取了迷路的教訓，將一件藍色衣服撕成碎條，每走一段路程就挖個坑，將布條埋入，露出另一端作為標記。
在蒸騰的荒漠中行走，人極易出現幻覺，失去方向感。這不光是肉體的磨難，對人的精神來說也是極端的考驗。到了第三天傍晚的時候，他們發現依然沒有任何找到35兵團的跡象。查海洋的手始終拉著譚允旦，極少有分開的時候。就算在最艱難的絕境，他也不願在命運前畏懼低頭。他比以往任何時候都更冷靜，更堅強。
查海洋帶著譚允旦在一處緩坡處稍作休整。太陽漸漸西沉，酷熱逐漸消失，很快寒冷將占據這塊荒原。就在這個時候，譚允旦忽然站起身來，向南麵看著遠方。她的目光先是驚異，接著慢慢微笑出來，神情如醉如癡。
查海洋有些擔心的看著她，問道：“允旦，怎麽了？再休息會吧。”
譚允旦搖搖頭，目光繼續望著南側。
她聲音輕輕，輕輕的，像是害怕驚擾一個夢境，又像是在凝固時光中忽然鮮活了畫麵，“埋著一千口棺材的地方，魔鬼和天神共舞的死亡殿堂……海洋，我想我們找到了小河墓地。”［。wrshu］
查海洋站起身來。
在南邊，不遠的一個沙丘上，上百根矗立的胡楊木樁塗著敗落的紅色，昂首指向天空。這個層層堆積的墓葬像是隱忍在曆史長河中的秘密日記，在荒漠深處奢華的燦爛著，靜靜的等待著。
他深深的歎了口氣，眼睛濕潤的看著這片沉睡的、美到極致的墓葬。同樣的黃昏，在45年前，貝格曼也是這樣帶著濕潤的眼睛，踉踉蹌蹌奔至小河墓地前。
兩個年輕人手牽手，緩緩走向沙丘。
這個隱藏在沙海中的神秘墓葬竟然以這種方式，在這個時刻措不及防出現在查海洋和譚允旦麵前。自從貝格曼離開這裏，小河墓地就失去了蹤跡，幾十年的時間裏多少人追逐著她神秘莫測的舞步而不得。而在這之前，小河墓地靜靜沉睡了3800年。這樣漫長的時間和等待，仿佛就是為了此刻的驚喜、錯愕、茫然不解的一個命運玩笑。
這是命運抉擇的相遇，還是命中注定的放逐？
即便身陷困境，兩個人仍無法放棄考古工作者的天職。他們分別大概測量了小河墓地的範圍和麵積，估算了一下遺存量。
小河墓地遺址主體是一個橢圓形的突起沙山，麵積至少在1000平方米以上。少量已經裸露的棺木裏，依稀可以看到死者的樣貌。矗立的胡楊木樁大概有140多根。他們驚歎的看著造型各異的胡楊木樁，這些被精心雕刻的木樁主要呈兩種形態。一種是槳狀木樁，一種是多棱形，7、9、11棱不等，上粗下細。細心的譚允旦發現槳形立柱上麵塗黑，柄部塗紅，大小差異很大；多棱形立柱高度一般在1.3～1.5米左右，上部塗紅，纏以七道紅色毛繩。每一個樁柱都深入地下，在被風移走沙子的地表，一些埋葬較淺的棺木露了出來。顯然這裏每個樁木下都埋葬著死者。
查海洋沉吟道：“立柱的兩種形態可能是依據死者的性別不同而有所選擇。這七道紅線……”他的眼睛亮了起來：“允旦，記得古墓溝太陽墓的七道圓環嗎？顯然在小河墓地的文化裏，‘七’也是個重要數字。”
最令他們驚奇的是，小河墓地的棺木都呈獨木舟型，上麵覆蓋有堅硬的牛皮。揭開牛皮後，裏麵沉睡的死者性別果然與立柱的不同形狀對應，男性為槳狀木樁，女性為多棱形木樁。
於此同時，他們在隨葬品中發現了激動人心的一樣東西，他們把它拿在手裏反複的玩味和沉思——古墓溝太陽墓地中的每個墓穴裏都曾出現過它。
在古墓溝墓穴裏，每個墓裏必有一個草編的小簍，裏麵裝著麻黃枝。這點曾讓w大傷腦筋，大家猜測紛紛，卻依然沒有答案。而此刻在小河墓地的舟型棺裏，譚允旦和查海洋再次發現了這種編織精美的小簍，裏麵同樣裝著麻黃。
這是驚人的巧合嗎，還是冥冥中暗示著什麽？而這個小簍和麻黃，對於近4000年前羅布荒原上的人們意味著什麽？它重要到出現在每個死者的墓穴中。
譚允旦和查海洋正在思考討論中時，他們的目光不約而同被小河墓地中央一根高達1.8米以上的槳狀木樁所吸引。這根木樁被雕刻的特別精美，也分外巨大。它通體被塗成紅色，直指天空，懾人心魂。在木樁的底端，有刻出的七條陰文線，同樣塗上了紅色的顏料。
“這一定是部落中非常重要的一個男性的墓葬。”譚允旦一邊驚歎的望著它，一邊說道：“這個墓葬的位置和槳狀木樁的精美說明了這點。”
查海洋沉吟片刻，下定決心：“我們打開這個棺木看一下。半夜時我們從這裏出發，盡量記錄沿途特征。一旦找到35兵團就通知w老師，告訴他這個好消息！”
譚允旦點點頭，笑了出來：“和我想的一樣。”
他們兩個在墓地中心地區用手挖掘，直到露出棺木。這同樣是個獨木舟型棺木，製作分外精致些，牛皮緊緊的包裹在外麵，看上去保存完好。
查海洋拿出隨身的小刀，小心翼翼的將牛皮撬開一角。他揭開牛皮時停頓了片刻，抬頭對譚允旦道：“就要開始了。”
譚允旦抑製著興奮激動的心情，向他點點頭。
查海洋和譚允旦屏息凝氣，精確配合著，緩緩揭開了牛皮。和其他棺木不同的是，這個棺木被揭開後，並沒有直接露出死者屍體，而是在死者身上覆有一層毛布。毛布上用紅色塗料寫著一些文字，醒目而刺眼。譚允旦看不懂文字，她抬頭詢問式的看著查海洋。
查海洋沒有迴應她的目光，而是凝視著白布上的文字。他神情專注，久久沉浸在思考的專注裏，似乎與世隔絕。
譚允旦終於忍不住問道：“這是什麽文字？”
查海洋被她的問話從沉思中打斷，有些抱歉的笑了下，“剛才我走神了。”
他把手放在白布上輕輕摩挲了一下，帶著夢幻般的聲音道：“允旦，這是吐火羅文字。”
譚允旦幾乎不敢相信，目光轉向白布，“吐火羅文字已經死了——你，你怎麽知道這是吐火羅文字？”
查海洋抬起頭，微笑了出來：“我不僅知道這是吐火羅文字，而且還讀懂了其中的意思，”他似乎帶著感歎輕輕籲了一聲，“我在p大上學的時候，曾經有幸去旁聽過季羨林先生的課。現在想想，真是天意。當時我對季先生撰寫的《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》一文產生了濃厚的興趣，在他的指導下，曾經花過很多功夫研究吐火羅語。”
“那……這段文字寫的什麽？”譚允旦有些急切的問到。
查海洋神情肅穆起來，他並沒有急於迴答譚允旦的問題，而是望向夜空，反問了她一個問題。
“允旦，你相信有神的存在嗎？”
即便在今天的中國，無神論和唯物主義依然是主流的價值觀，更何況在那個年代。這是一個敏感而不言而喻的問題。
查海洋的這個問題讓譚允旦一愣，不知如何迴答。兩人沉默片刻後，查海洋開口說道：“當我沒問這個問題吧。”
他的手指指向毛布，逐字逐段解讀出來。
“當死亡之海淹沒大地
我將複活
你們的靈魂
將由我牽引至彼岸
獲得重生”
每個字都讓人心驚肉跳。
每個字都像是來自黑暗世界的寓言，讓人心魂迷亂。
這段文字像利劍一樣刻在譚允旦的心中。她目不轉睛的盯著白布，似乎想把上麵的每一個文字都牢牢記住。
蒼茫大漠裏的風聲像是亡靈的耳語，在這億萬年的變遷中，不斷的死去又出生。存在或虛無，在很多年後譚允旦重讀薩特、加繆、福科的思想時依然無解。她住在29樓頂的複式豪宅中，她的靈魂卻永遠釘在了這片沙漠戈壁之中。
兩個年輕人在這段像是咒語又像是契誓的話語中久久靜默。最後還是查海洋打破沉默：“我們檢查一下墓主，然後再將他掩埋吧。”
譚允旦點點頭。
查海洋伸手掀開毛布。令人驚異的是，出現在他們眼前的，不是預期中的男性墓主。他和譚允旦不由自主的後退了一步，帶著惶惑不解和隱約的畏懼喘息著。
這實在是太出乎意料，太不可思議。在查海洋和譚允旦的生涯裏，從來沒有見到過如此詭異的情形。黑暗中隱約閃爍的月光，像是這詭譎世界的一個陰森背景，冷冷注視著他們，注視著這個沙丘上令人驚悚的舟棺。
墓主是個女人。
一個全身包裹黑布的女人。
依稀可見，她的雙眼被挖掉了。
食物和水終於耗盡了。這是譚允旦和查海洋在荒漠中的第五天。
他們懷著震驚而尊敬的心情重新掩埋了黑布女屍，查海洋將寫著契誓的毛布留了下來，小心的揣入自己懷中。他們離開小河墓地後，一係列的思考和疑問並沒有停止。
製作分外精美的樁木和舟型棺，詭異的契誓，讓人驚悚的玄色冥衣，這些都是無法解讀的謎題。尤其是譚允旦提出，小河墓地中的墓葬都是嚴格的男性對應槳狀木樁，女性對應棱形木樁，為何這位黑衣女子卻獨獨相反，使用了槳狀木樁，而又有七道陰文線？
很快的，比思考這些問題更嚴峻的問題出現了。在他們再次向35兵團方向做努力行進時，依然是迷路狀態。經過漫長而絕望的掙紮，他們喝幹了最後一滴水。斷水後，他們開始喝自己的尿。到後來，連尿也排不出來了。
在體力透支到極限後，譚允旦開始出現幻覺、譫妄和脫水狀態。當他們再次迴到有藍布條記號地方的時候，像是壓死駱駝身上的最後一根稻草，譚允旦終於昏倒了。
在那些無法以時間計量的幻覺和夢境中，她頻繁的看見一個黑衣女人，有時候站在她身側，有時候站在稍遠些的沙丘上。黑衣女人麵無表情，臉色蒼白，周身似有黑氣縈繞。
每次從昏迷中醒轉過來，總能看到查海洋死灰般的臉，依然堅守在她身邊，不斷的移動她的位置，以便使她總能躺在雅丹的陰影下。她喃喃囈語：“放棄我，讓我死。”
每一次昏厥她都希望自己不再醒來。這樣磨難的盡頭，死亡是一種解脫。在那些持續的幻覺和昏迷中，她幹涸的舌頭時常能品嚐到腥甜的味道。那是一種無法言狀的美味，濕潤，沁涼，甜美。她以為那是彌留之際必然的幻覺。
又一次短暫的醒轉過來後，她斷續的向查海洋敘述看見黑衣女人的情景。那個女子以一種不可思議的方式占據她的心靈，譚允旦不再關注自己的生死。在這即將走到人間盡頭的時光裏，她被那個黑衣女人的幻象糾纏不休，讓她急切而又惶恐的想表達出這個詭異的意念。
但譚允旦已經失去語言的完整表達能力。她能感覺查海洋冰冷而虛弱的手指撫過她的臉龐，像是試圖安撫她的焦躁。恍惚間她聽見查海洋低低的聲音吟誦著那段她最喜歡的詩歌。
“象傳說中希伯來漂泊者的憂鬱，那是注定的命運，無法脫離。他不願窺探黑暗的地獄，又不能希望在死以前得到安息。命運要我去流浪的地方還不少，去時還帶著多少可歎的記憶？但我唯一的慰藉是我知道：最不幸的遭遇也不足為奇。”
她微微笑了出來，唇邊又嚐到了那股清涼甜美的味道。她閉著眼睛，在虛無的空中漂浮著，貪婪的吮吸著這甘露。
鍾衛紅找到譚允旦的時候，譚允旦正枕在查海洋的右臂上。兩個人依偎在一起，像兩個雕塑，一動不動。
正是譚允旦和查海洋埋在荒漠中的藍色布條，成了指引鍾衛紅找到他們的關鍵線索。當時他們所在的位置，僅僅距離35團場21公裏。
譚允旦抱著查海洋，處在昏迷中，還有一絲唿吸。查海洋已經死了一段時間，屍體出現屍斑。觸目驚心的是，在查海洋的左臂上有幾道用刀深深劃出的傷口。如此之深，甚至連肉都翻卷出來。
沒有人對w的命令有疑義，包括鍾衛紅。這是在當下狀況裏最好、最理智的一種做法。隻是在天亮啟程的時候，w發現鍾衛紅和他的駱駝不見了。
鍾衛紅留下一張字條，簡潔的說他去找譚允旦和查海洋的下落，並叮囑考古隊不必等他，火速前往兵團駐地求救。
鍾衛紅僅僅帶走了他的駱駝，他自己的那份水和補給。
象傳說中希伯來漂泊者的憂鬱，
那是注定的命運，無法脫離。
他不願窺探黑暗的地獄，
又不能希望在死以前得到安息。
——拜倫
譚允旦被受驚的駱駝帶走時，心中先是驚慌，但很快冷靜了下來。她意識到必須找到時機下來，否則如果被已經失去方向感的駱駝帶到沙暴中心就隻有死路一條。在迷離的風塵中，譚允旦時刻關注著從身邊掠過的地形地貌。當她看到一座小小的雅丹時，當機立斷從駱駝上滾落下來。
那匹駱駝繼續向前狂奔，很快淹沒在沙影中。
沙子很柔軟，減輕了墜落時的痛楚。她在地上輕輕呻吟了一聲，還沒來得及動作，就被一雙大手抱了起來。即便是在漫天飛舞的沙塵中，依然可以看到查海洋英俊堅毅的臉龐。譚允旦心中一暖，勾住查海洋的脖子。
查海洋抱著她，幾步跑到雅丹後將她放下，兩人輕輕籲了一口氣。查海洋隻來得及說了句“抱緊我”，鋪天蓋地的沙暴就席卷而來。查海洋將她緊緊抱在懷中，用身軀為她抵擋沙暴的侵襲。
在這漫天遍野的沙的世界裏，連唿吸都異常艱難。
不知過了多久。終於熬過這生死關頭後，被黃沙遮蓋的天空驟然又明朗起來。除了那些已經被悄悄移動的沙丘，一切仿佛沒有發生過。譚允旦和查海洋狼狽不堪的從沙子裏爬了出來，抖落的沙子撲簌而下。看著彼此的樣子，譚允旦忍不住撲哧一聲笑了出來。查海洋也笑了出來。兩個人的笑聲像是慶幸這劫後餘生，又仿佛因為彼此沒有分離而欣慰。
向周圍望去，沉重的心情很快又爬上兩個年輕人的心頭。考古隊不見蹤影，兩頭駱駝也不知所蹤。幸虧查海洋從駱駝上跳下來時將掛在駱駝身上的水囊和食物挎在了身上。眼下雖不能算絕境，但在這沙漠中徒步尋找考古隊絕不是件輕鬆的事情。
查海洋不願讓譚允旦擔心，指向東方道：“我記得駱駝跑過來時的方位，考古隊的方向應該是在那邊。我們走過去，幸運的話，應該很快能夠找到他們。”
他們兩個從下午一直走到繁星滿天，也沒有找到考古隊的蹤跡。沙丘和地貌被沙暴的改變，使他們失去了尋找考古隊的依據。最後他們不得不承認了迷路這個事實，在一個緩坡後露宿。
荒漠的夜晚冷的出奇。他們緊緊抱在一起，盡量減少熱量的損失。在1979年的這個黑暗寒冷的戈壁之夜，譚允旦始終記得查海洋唿吸中的溫度。他均勻有力的唿吸讓她忐忑不安的心情終於安定下來，沉沉睡去。
淩晨兩點時，兩個年輕人就再次踏上了尋找之途。經過整整一天的徒勞無獲後，兩人在第二天的路途上調整了方向。
他們放棄了尋找考古隊，而是改為徑自前往最近的兵團駐地求救。根據他們的記憶，在塔裏木河下遊北岸駐紮著三十五團場，這應當是目前離他們最近的一個的人類聚集地。通過商量和計算，兩個年輕人開始向西行走，試圖在彈盡糧絕前趕到求生之地。
他們把個人需求降至最低，難耐的饑渴和惡熱讓這段求生的路途異常艱難困苦。為了躲避實在無法忍受的酷熱，他們盡量選擇在夜晚時分行走，白天遇到有可遮陰的雅丹時就休息一下。在最難熬的正午，他們甚至不得不用手挖洞，將臉埋進去，獲得片刻的喘息。
查海洋很少喝水，隻有在實在忍受不了的時候才喝一小口。他將食物和水大部分都留給了譚允旦。他們吸取了迷路的教訓，將一件藍色衣服撕成碎條，每走一段路程就挖個坑，將布條埋入，露出另一端作為標記。
在蒸騰的荒漠中行走，人極易出現幻覺，失去方向感。這不光是肉體的磨難，對人的精神來說也是極端的考驗。到了第三天傍晚的時候，他們發現依然沒有任何找到35兵團的跡象。查海洋的手始終拉著譚允旦，極少有分開的時候。就算在最艱難的絕境，他也不願在命運前畏懼低頭。他比以往任何時候都更冷靜，更堅強。
查海洋帶著譚允旦在一處緩坡處稍作休整。太陽漸漸西沉，酷熱逐漸消失，很快寒冷將占據這塊荒原。就在這個時候，譚允旦忽然站起身來，向南麵看著遠方。她的目光先是驚異，接著慢慢微笑出來，神情如醉如癡。
查海洋有些擔心的看著她，問道：“允旦，怎麽了？再休息會吧。”
譚允旦搖搖頭，目光繼續望著南側。
她聲音輕輕，輕輕的，像是害怕驚擾一個夢境，又像是在凝固時光中忽然鮮活了畫麵，“埋著一千口棺材的地方，魔鬼和天神共舞的死亡殿堂……海洋，我想我們找到了小河墓地。”［。wrshu］
查海洋站起身來。
在南邊，不遠的一個沙丘上，上百根矗立的胡楊木樁塗著敗落的紅色，昂首指向天空。這個層層堆積的墓葬像是隱忍在曆史長河中的秘密日記，在荒漠深處奢華的燦爛著，靜靜的等待著。
他深深的歎了口氣，眼睛濕潤的看著這片沉睡的、美到極致的墓葬。同樣的黃昏，在45年前，貝格曼也是這樣帶著濕潤的眼睛，踉踉蹌蹌奔至小河墓地前。
兩個年輕人手牽手，緩緩走向沙丘。
這個隱藏在沙海中的神秘墓葬竟然以這種方式，在這個時刻措不及防出現在查海洋和譚允旦麵前。自從貝格曼離開這裏，小河墓地就失去了蹤跡，幾十年的時間裏多少人追逐著她神秘莫測的舞步而不得。而在這之前，小河墓地靜靜沉睡了3800年。這樣漫長的時間和等待，仿佛就是為了此刻的驚喜、錯愕、茫然不解的一個命運玩笑。
這是命運抉擇的相遇，還是命中注定的放逐？
即便身陷困境，兩個人仍無法放棄考古工作者的天職。他們分別大概測量了小河墓地的範圍和麵積，估算了一下遺存量。
小河墓地遺址主體是一個橢圓形的突起沙山，麵積至少在1000平方米以上。少量已經裸露的棺木裏，依稀可以看到死者的樣貌。矗立的胡楊木樁大概有140多根。他們驚歎的看著造型各異的胡楊木樁，這些被精心雕刻的木樁主要呈兩種形態。一種是槳狀木樁，一種是多棱形，7、9、11棱不等，上粗下細。細心的譚允旦發現槳形立柱上麵塗黑，柄部塗紅，大小差異很大；多棱形立柱高度一般在1.3～1.5米左右，上部塗紅，纏以七道紅色毛繩。每一個樁柱都深入地下，在被風移走沙子的地表，一些埋葬較淺的棺木露了出來。顯然這裏每個樁木下都埋葬著死者。
查海洋沉吟道：“立柱的兩種形態可能是依據死者的性別不同而有所選擇。這七道紅線……”他的眼睛亮了起來：“允旦，記得古墓溝太陽墓的七道圓環嗎？顯然在小河墓地的文化裏，‘七’也是個重要數字。”
最令他們驚奇的是，小河墓地的棺木都呈獨木舟型，上麵覆蓋有堅硬的牛皮。揭開牛皮後，裏麵沉睡的死者性別果然與立柱的不同形狀對應，男性為槳狀木樁，女性為多棱形木樁。
於此同時，他們在隨葬品中發現了激動人心的一樣東西，他們把它拿在手裏反複的玩味和沉思——古墓溝太陽墓地中的每個墓穴裏都曾出現過它。
在古墓溝墓穴裏，每個墓裏必有一個草編的小簍，裏麵裝著麻黃枝。這點曾讓w大傷腦筋，大家猜測紛紛，卻依然沒有答案。而此刻在小河墓地的舟型棺裏，譚允旦和查海洋再次發現了這種編織精美的小簍，裏麵同樣裝著麻黃。
這是驚人的巧合嗎，還是冥冥中暗示著什麽？而這個小簍和麻黃，對於近4000年前羅布荒原上的人們意味著什麽？它重要到出現在每個死者的墓穴中。
譚允旦和查海洋正在思考討論中時，他們的目光不約而同被小河墓地中央一根高達1.8米以上的槳狀木樁所吸引。這根木樁被雕刻的特別精美，也分外巨大。它通體被塗成紅色，直指天空，懾人心魂。在木樁的底端，有刻出的七條陰文線，同樣塗上了紅色的顏料。
“這一定是部落中非常重要的一個男性的墓葬。”譚允旦一邊驚歎的望著它，一邊說道：“這個墓葬的位置和槳狀木樁的精美說明了這點。”
查海洋沉吟片刻，下定決心：“我們打開這個棺木看一下。半夜時我們從這裏出發，盡量記錄沿途特征。一旦找到35兵團就通知w老師，告訴他這個好消息！”
譚允旦點點頭，笑了出來：“和我想的一樣。”
他們兩個在墓地中心地區用手挖掘，直到露出棺木。這同樣是個獨木舟型棺木，製作分外精致些，牛皮緊緊的包裹在外麵，看上去保存完好。
查海洋拿出隨身的小刀，小心翼翼的將牛皮撬開一角。他揭開牛皮時停頓了片刻，抬頭對譚允旦道：“就要開始了。”
譚允旦抑製著興奮激動的心情，向他點點頭。
查海洋和譚允旦屏息凝氣，精確配合著，緩緩揭開了牛皮。和其他棺木不同的是，這個棺木被揭開後，並沒有直接露出死者屍體，而是在死者身上覆有一層毛布。毛布上用紅色塗料寫著一些文字，醒目而刺眼。譚允旦看不懂文字，她抬頭詢問式的看著查海洋。
查海洋沒有迴應她的目光，而是凝視著白布上的文字。他神情專注，久久沉浸在思考的專注裏，似乎與世隔絕。
譚允旦終於忍不住問道：“這是什麽文字？”
查海洋被她的問話從沉思中打斷，有些抱歉的笑了下，“剛才我走神了。”
他把手放在白布上輕輕摩挲了一下，帶著夢幻般的聲音道：“允旦，這是吐火羅文字。”
譚允旦幾乎不敢相信，目光轉向白布，“吐火羅文字已經死了——你，你怎麽知道這是吐火羅文字？”
查海洋抬起頭，微笑了出來：“我不僅知道這是吐火羅文字，而且還讀懂了其中的意思，”他似乎帶著感歎輕輕籲了一聲，“我在p大上學的時候，曾經有幸去旁聽過季羨林先生的課。現在想想，真是天意。當時我對季先生撰寫的《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》一文產生了濃厚的興趣，在他的指導下，曾經花過很多功夫研究吐火羅語。”
“那……這段文字寫的什麽？”譚允旦有些急切的問到。
查海洋神情肅穆起來，他並沒有急於迴答譚允旦的問題，而是望向夜空，反問了她一個問題。
“允旦，你相信有神的存在嗎？”
即便在今天的中國，無神論和唯物主義依然是主流的價值觀，更何況在那個年代。這是一個敏感而不言而喻的問題。
查海洋的這個問題讓譚允旦一愣，不知如何迴答。兩人沉默片刻後，查海洋開口說道：“當我沒問這個問題吧。”
他的手指指向毛布，逐字逐段解讀出來。
“當死亡之海淹沒大地
我將複活
你們的靈魂
將由我牽引至彼岸
獲得重生”
每個字都讓人心驚肉跳。
每個字都像是來自黑暗世界的寓言，讓人心魂迷亂。
這段文字像利劍一樣刻在譚允旦的心中。她目不轉睛的盯著白布，似乎想把上麵的每一個文字都牢牢記住。
蒼茫大漠裏的風聲像是亡靈的耳語，在這億萬年的變遷中，不斷的死去又出生。存在或虛無，在很多年後譚允旦重讀薩特、加繆、福科的思想時依然無解。她住在29樓頂的複式豪宅中，她的靈魂卻永遠釘在了這片沙漠戈壁之中。
兩個年輕人在這段像是咒語又像是契誓的話語中久久靜默。最後還是查海洋打破沉默：“我們檢查一下墓主，然後再將他掩埋吧。”
譚允旦點點頭。
查海洋伸手掀開毛布。令人驚異的是，出現在他們眼前的，不是預期中的男性墓主。他和譚允旦不由自主的後退了一步，帶著惶惑不解和隱約的畏懼喘息著。
這實在是太出乎意料，太不可思議。在查海洋和譚允旦的生涯裏，從來沒有見到過如此詭異的情形。黑暗中隱約閃爍的月光，像是這詭譎世界的一個陰森背景，冷冷注視著他們，注視著這個沙丘上令人驚悚的舟棺。
墓主是個女人。
一個全身包裹黑布的女人。
依稀可見，她的雙眼被挖掉了。
食物和水終於耗盡了。這是譚允旦和查海洋在荒漠中的第五天。
他們懷著震驚而尊敬的心情重新掩埋了黑布女屍，查海洋將寫著契誓的毛布留了下來，小心的揣入自己懷中。他們離開小河墓地後，一係列的思考和疑問並沒有停止。
製作分外精美的樁木和舟型棺，詭異的契誓，讓人驚悚的玄色冥衣，這些都是無法解讀的謎題。尤其是譚允旦提出，小河墓地中的墓葬都是嚴格的男性對應槳狀木樁，女性對應棱形木樁，為何這位黑衣女子卻獨獨相反，使用了槳狀木樁，而又有七道陰文線？
很快的，比思考這些問題更嚴峻的問題出現了。在他們再次向35兵團方向做努力行進時，依然是迷路狀態。經過漫長而絕望的掙紮，他們喝幹了最後一滴水。斷水後，他們開始喝自己的尿。到後來，連尿也排不出來了。
在體力透支到極限後，譚允旦開始出現幻覺、譫妄和脫水狀態。當他們再次迴到有藍布條記號地方的時候，像是壓死駱駝身上的最後一根稻草，譚允旦終於昏倒了。
在那些無法以時間計量的幻覺和夢境中，她頻繁的看見一個黑衣女人，有時候站在她身側，有時候站在稍遠些的沙丘上。黑衣女人麵無表情，臉色蒼白，周身似有黑氣縈繞。
每次從昏迷中醒轉過來，總能看到查海洋死灰般的臉，依然堅守在她身邊，不斷的移動她的位置，以便使她總能躺在雅丹的陰影下。她喃喃囈語：“放棄我，讓我死。”
每一次昏厥她都希望自己不再醒來。這樣磨難的盡頭，死亡是一種解脫。在那些持續的幻覺和昏迷中，她幹涸的舌頭時常能品嚐到腥甜的味道。那是一種無法言狀的美味，濕潤，沁涼，甜美。她以為那是彌留之際必然的幻覺。
又一次短暫的醒轉過來後，她斷續的向查海洋敘述看見黑衣女人的情景。那個女子以一種不可思議的方式占據她的心靈，譚允旦不再關注自己的生死。在這即將走到人間盡頭的時光裏，她被那個黑衣女人的幻象糾纏不休，讓她急切而又惶恐的想表達出這個詭異的意念。
但譚允旦已經失去語言的完整表達能力。她能感覺查海洋冰冷而虛弱的手指撫過她的臉龐，像是試圖安撫她的焦躁。恍惚間她聽見查海洋低低的聲音吟誦著那段她最喜歡的詩歌。
“象傳說中希伯來漂泊者的憂鬱，那是注定的命運，無法脫離。他不願窺探黑暗的地獄，又不能希望在死以前得到安息。命運要我去流浪的地方還不少，去時還帶著多少可歎的記憶？但我唯一的慰藉是我知道：最不幸的遭遇也不足為奇。”
她微微笑了出來，唇邊又嚐到了那股清涼甜美的味道。她閉著眼睛，在虛無的空中漂浮著，貪婪的吮吸著這甘露。
鍾衛紅找到譚允旦的時候，譚允旦正枕在查海洋的右臂上。兩個人依偎在一起，像兩個雕塑，一動不動。
正是譚允旦和查海洋埋在荒漠中的藍色布條，成了指引鍾衛紅找到他們的關鍵線索。當時他們所在的位置，僅僅距離35團場21公裏。
譚允旦抱著查海洋，處在昏迷中，還有一絲唿吸。查海洋已經死了一段時間，屍體出現屍斑。觸目驚心的是，在查海洋的左臂上有幾道用刀深深劃出的傷口。如此之深，甚至連肉都翻卷出來。