我甫一進入落魂湖,我即時再次感知到,自己的魂魄,開始不穩開始想要脫離身體。


    第二百三十章 死絕之氣


    我已有過進入落魂湖的經曆,我對於魂魄不穩事情沒有驚駭感覺。


    我渾身戒備著。直朝著湖底遊去。


    我上次進入落魂湖後。我的視力大打折扣。


    這一次,我在水下視物無障礙。


    我甫一進入落魂湖我就能清晰看到,湖底那密密麻麻身體沒入湖底下麵一半的鬼魂們。


    那些鬼魂。已個個朝我伸出了手。


    眼前所見,令我頭皮發麻。


    學會了風水學。我已明白湖水為什麽會使人魂魄不穩。湖底為什麽能囚禁冤魂無法輪迴轉世。


    風水學中,天氣為陽氣,地氣為陰氣。


    生氣。即陰陽交感化生萬物之氣。


    氣是萬物之源,有聚有散。有行有止,聚則成形,散則化體。


    大自然中運行之氣因風與水的激鬥與調和而凝於地穴,通過地形查看。認識風與水的關係。選擇地形。這就是風水學。


    風水展現之地氣,視為生命之氣,可以從有機生命現象中發現。


    氣依附於土存在,故大地可稱為萬物之母。


    氣與道不同:道無形無相無限廣大;氣有限有邊際。


    氣之所以能化生萬物,是因為氣內部包含對立統一的陰陽兩麵。陰陽二氣相醞運動對立交感,萬物就在此過程中產生。


    地上的一切皆源於地氣,有土就有氣,人生得於氣,人死歸於氣。


    風水學中,得水為上,藏風次之。


    水,為龍之血脈,有水必有氣。


    氣貫通與水,水的流動帶動氣的流動,水的走向就是氣的走向。


    不同的水,聚到的氣的性質各不相同。


    水質清明,味覺甘甜為吉;水質濁暗,味覺苦澀為兇。


    風水學中,龍屬陰。


    落魂湖的格局,齊占了四大龍局中的火局絕龍入首、水局絕龍入首、金局絕龍入首和木局絕龍入首。


    風水學中,有震巽離坤兌乾坎艮八宮方位。


    震宮主東,巽宮主東南,離宮主南,坤宮主西南,兌宮主西,乾宮主西北,坎宮主北,艮宮主東北。


    除了八宮方位之外,還有二十四個方位,每個方位占十五度水上稱為二十四山。


    它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;醜、艮、寅。


    羅盤以卯代表東方,以午代表南方,以酉代表西方,以子代表北方,以巽代表正東南,以坤代表正西南,以乾代表正西北,以艮代表正東北。


    火局絕龍入首,龍從庚酉方來,水從辛戌方出。


    水局絕龍入首,龍從甲卯方來,水從乙辰方出。


    金局絕龍入首,龍從艮寅方來,水從癸醜方出。


    木局絕龍入首,龍從丙午方來,水從丁未方出。


    落魂湖能齊占四大龍局中絕龍入首,無外乎是跟落魂湖的設計者,追求其眼中的所謂藝術美感有關。


    落魂湖齊占四大龍局中絕龍入首,落魂湖裏的氣就成了少有的死絕之氣。


    死絕之氣,能使人魂魄不穩,能囚禁冤魂無法輪迴轉世。


    鬼魂落入落魂湖超過十年,鬼魂常年累月就隻能保持身形沒入湖底下麵一半姿勢,直到有誰毀了落魂湖的格局,或有誰帶走湖底的冤魂。


    鬼魂落入落魂湖,無法發音無法用鬼力攻擊他人。


    我遊到湖底盡可能靠近湖底的鬼魂後,即時用蘇外公教我的方法,催動黑色琉璃瓶子去收納陰氣。


    陰氣,相當於鬼魂的唿吸之氣。


    隨著我的動作,湖底鬼魂越發暴躁。


    距離我較近的那些鬼魂,更拚力伸長胳膊,試圖抓住我的身體,讓我變成它們中的一員。


    我持續收納著陰氣間,再稍微遠離些湖底鬼魂。


    我將黑色琉璃瓶子收納滿陰氣後,也就準備離開湖底。


    我朝上遊去間,瞟到我手腕處歸一鍾化成的手鏈,我臨時起意,決定用我手腕上歸一鍾化成的手鏈,將湖底的鬼魂為我所用。


    我沒有立刻折返迴去湖底,我的魂魄持續不穩,我需要先上岸加持下三魂七魄的穩定性後,再入落魂湖。


    我浮出水麵遊到岸邊後,蘇外公長舒一口氣,徐榮即時將我拉到岸上。


    我將黑色琉璃瓶子交給蘇外公後,盤膝坐在岸邊加持自己三魂七魄的穩定性。

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