“成吉思汗在伊金霍洛安葬？！”顧小小一臉疑惑的看著蕭連山，“爸，我怎麽越聽越迷糊，不是說成吉思汗陵一直都沒有被找到過嗎，那伊金霍洛的陵墓又是怎麽迴事？”
“那是成吉思汗陵的衣冠塚，並非是他真正下葬的地方。”
顧連城看來對此也極其了解，不慌不忙的告訴我們，在伊金霍洛的成吉思汗陵隻是用來供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。
由於蒙古民族是遊牧民族，祭祀的地方其實就是一處帳篷可以隨時遷移，以便隨地祭祀，成吉思汗去世後，始建於鄂爾多斯的祭靈白室，起初一直處於隱避狀態。
根據曆史文獻所載，成吉思汗歸天後，分別在漠北草原和木納山南，就是現在的鄂爾多斯建立了成吉思汗白色宮帳視為總神祇，進行最高規格的供奉祭祀。
“這麽說人皮文身留下的並非是成吉思汗陵確切位置，而是指向陵墓的另一個線索，這樣說起來就連十八赤狼也都不清楚陵墓的所在。”南宮怡若有所思的說。
“這就是為什麽成吉思汗遺訓上讓十八赤狼不能私下會麵的用意，應該就是擔心文身傳承到後世，有人會拚湊出完整的文身圖案。”雲杜若也心領神會的說。
從目前的情況看，十八赤狼傳承下來的秘密就是指引出伊金霍洛的衣冠塚，成吉思汗一定把他陵墓的秘密留在了那裏，可我們掌握的線索中再沒有其他的東西。
“既然文身是透露另一處線索的位置，那這些數字是幹什麽用的？”我指著人皮地圖上的那些數字差異的問。
拚湊的人皮文身上，每一張人皮下麵都有兩個數字，一共十八組具體有什麽用途我們嚐試了很久也沒找出規律。
“坐在這兒空想也不可能讓你們找到成吉思汗陵，既然知道了地點事不宜遲，明天就動身趕往伊金霍洛。”蕭連山站起身態度堅定的說，“我們必須在成吉思汗祭祀之前趕到，如果伊金霍洛的衣冠塚留下陵墓的線索，我想沒那麽簡單讓我們輕而易舉找到。”
我們各自迴房收拾東西，晚上雲杜若又端著湯藥進來，她好像已經養成了習慣，每晚都是這個時候逼著我喝下苦澀難咽的藥，不過在她這段時間的精心調理下，我的眼疾還真沒有繼續惡化，雖然依舊模糊但至少還能看見東西。
隻不過雲杜若不知道為什麽，我感覺她這段時間漸漸精神很差，特別是臉色蒼白的嚇人，整個人莫名的虛弱不堪，我問過她好幾次雲杜若都說是沒休息好。
她逼著我把藥喝下去，目光落在我放在桌上的那個陳舊的號角上。
“你真不打算把這號角送給你爸？”雲杜若隨意的問。
“破破舊舊的東西，而且還碎裂過，又沒什麽特殊的意義送給他幹嘛。”我拿起號角翻來覆去看了半天不以為然的迴答。
“我倒是感覺這號角挺別致的。”雲杜若接過手露出很歡喜的神情。
“你要喜歡就拿去。”我笑著對她說。
“你也太隨便了，這東西是鬼市那人送給你的，不對，確切地說是讓你送給你爸的，那人不會無緣無故送東西給你，上一次送風鈴結果救了我的命，這一次指不定這號角還有其他用途。”
“這號角能有什麽用。”我淡淡一笑輕描淡寫的說。
“那我先留著，等有合適的機會我問問蕭叔，他若不喜歡我就收下了。”雲杜若拿著號角愛不釋手的對我說。
第057章 守陵人
第二天一大早我們出發趕往伊金霍洛，臨走時顧安琪一直叮囑蕭連山要照顧好自己，最後她把我拉到一邊憂心忡忡的說前途吉兇難斷一定小心，我點頭讓她和顧連城放心。
其實我們都知道此行危險重重，可顧小小卻依舊沒心沒肺的興奮不已，一路上拉著太子說個不停，想必是她長這麽大頭一次遇上讓她感興趣的事，雲杜若越發的虛弱我擔心的看著靠在我肩膀上的她，感覺她一點氣力都沒有連話都不想說。
我們趕到伊金霍洛已經是三天之後，在草原上很遠我們就看見一座巍巍然屹立著的蒙古包式建築宮殿，蕭連山告訴我們拿就是聞名遐邇一代天驕成吉思汗的陵墓。
這座陵墓由三座蒙古式的大殿和與之相連的廊房組成，建築雄偉，具有濃厚的蒙古民族風格，建築分正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊6個部分。
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上，金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。
中間正殿呈八角形，重簷蒙古包式穹廬頂，上覆黃色琉璃瓦，房簷則為藍色琉璃瓦，東西兩殿為不等邊八角形單簷蒙古包式穹廬頂，亦覆以黃色琉璃瓦，整個陵園猶如展翅欲飛的雄鷹。
“這就是成吉思汗的衣冠塚陵墓？”韓煜彎下腰摸了摸台階詫異的對我們說，“看這些建築年代應該不太久遠才對。”
蕭連山迴過頭對我們說，我們現在所看到的都是後來才修建的建築，成吉思汗真正的衣冠塚原址並不是這裏，而成吉思汗陵也被稱之為八白宮，但並非是我們看見的宮殿，而是以宮帳形式建立的，其實就是所謂的太廟裏麵供奉的都是靈位。
後來因為戰亂屢次遷移最後才遷迴到這裏，並修建了用於祭祀的宮殿，並將成吉思汗靈柩安放在陵宮內。
聽完蕭連山的講解，我們拾階而上走進宮殿，正殿正中擺放成吉思汗的雕像，身著盔甲戰袍，腰佩寶劍相貌英武，端坐在大殿中央，塑像背後的弧形背景是四大汗國疆圖，標示著成吉思汗統率大軍南進中原，西進中亞和歐洲的顯赫戰績。
後殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包，包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前麵擺著一個大供台，台上放置著香爐和酥油燈，這裏還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。
東殿安放著成吉思汗的第四子拖雷及其夫人的靈柩，自窩闊台及其長子之後，蒙古族皇帝都是拖雷的子孫，所以其地位極為顯赫。
西殿供奉著象征著九員大將的九麵旗幟和蘇魯錠，在正殿的東西廊中有大型壁畫，主要描繪了成吉思汗波瀾壯闊的一生。
“這不對啊，成吉思汗的陵墓幾百年來都沒人找到，可見他並不想別人發現他的帝陵位置，即便他留下線索以成吉思汗的雄才偉略，他應該會預計到線索可能會隨著時間推移而消亡。”南宮怡停下步伐疑惑不解的說，“可這裏的衣冠塚一非原則，二非原貌，絕對不可能有任何和成吉思汗有關的線索會出現在這裏。”
“是啊，會不會人皮文身上標誌的的確是伊金霍洛，但並非指的就是這裏。”雲杜若也點頭讚同南宮怡的想法。
“成吉思汗當時信奉的是薩滿教，相信世上的萬物都有神靈存在，相信人去世後靈魂不滅，他們崇拜天地崇拜祖先，祭祀長生天，祭祀祖先。”蕭連山迴過頭對我們說，“成吉思汗去世後，當時建立白色宮帳，將象征成吉思汗靈魂的靈柩、畫像和遺物等安放在宮帳內，進行供奉，這一祭祀形式，由成吉思汗子孫後代及守靈的鄂爾多斯部代代相傳，一直延續至今。”
“就是說這裏雖然並非原址，但這裏麵供奉的東西都是成吉思汗的遺物？”顧小小好奇的問。
“也並非全都是遺物，一直傳承下來的隻有點燃了近八百年長明不滅的聖燈，據說西殿的三個靈包裏，分別供奉著成吉思汗用過的弓箭、馬鞍、大奶桶、宏聲烈號等聖物。”蕭連山說。
“這些遺物經過多次的遷徙，即便現在都存放在這裏，我想恐怕多少都會有遺失，成吉思汗如果真留下線索，也絕對不應該是在這些遺物中。”太子很平靜的說。
“棺木呢？這裏既然是成吉思汗的衣冠塚，那就應該有棺木，就算遺物有遺失，棺木總該不會也更換過。”我想了想認真的說，“有沒有可能線索在棺木裏？”
“如果真是這樣的話，那就麻煩了。”蕭連山欲言又止的說。
“為什麽？”韓煜疑惑的問。
蕭連山告訴我們這裏是所有蒙古人的聖地，成吉思汗的棺木在蒙古人心目中有至高無上的地位，莫說想要開啟恐怕連接近都難。
“而且如果線索很簡單就能找到，恐怕成吉思汗陵早就被人發現了，幾百年都沒有人知道成吉思汗陵的確切位置。”蕭連山抬頭眺望我們麵前的宮殿憂心忡忡的說，“要麽就是因為線索隨著時間推移而消亡，要麽就應該和十八赤狼留下的東西有關。”
成吉思汗殺伐四方應該是心思縝密的人，他既然有心想留下帝陵的線索絕對會考慮到這些因素，就是說他留下的線索不會隨著時間和外界因素而中斷，至於十八赤狼留下的東西，除了我們手中的人皮文身和那些數字外再無其他的，可這些東西上完全沒有絲毫透露給我們的其他信息。
“關於成吉思汗陵的曆史比較我們很陌生，真正了解和熟知這些的我想隻有守陵人。”
“那是成吉思汗陵的衣冠塚，並非是他真正下葬的地方。”
顧連城看來對此也極其了解，不慌不忙的告訴我們，在伊金霍洛的成吉思汗陵隻是用來供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。
由於蒙古民族是遊牧民族，祭祀的地方其實就是一處帳篷可以隨時遷移，以便隨地祭祀，成吉思汗去世後，始建於鄂爾多斯的祭靈白室，起初一直處於隱避狀態。
根據曆史文獻所載，成吉思汗歸天後，分別在漠北草原和木納山南，就是現在的鄂爾多斯建立了成吉思汗白色宮帳視為總神祇，進行最高規格的供奉祭祀。
“這麽說人皮文身留下的並非是成吉思汗陵確切位置，而是指向陵墓的另一個線索，這樣說起來就連十八赤狼也都不清楚陵墓的所在。”南宮怡若有所思的說。
“這就是為什麽成吉思汗遺訓上讓十八赤狼不能私下會麵的用意，應該就是擔心文身傳承到後世，有人會拚湊出完整的文身圖案。”雲杜若也心領神會的說。
從目前的情況看，十八赤狼傳承下來的秘密就是指引出伊金霍洛的衣冠塚，成吉思汗一定把他陵墓的秘密留在了那裏，可我們掌握的線索中再沒有其他的東西。
“既然文身是透露另一處線索的位置，那這些數字是幹什麽用的？”我指著人皮地圖上的那些數字差異的問。
拚湊的人皮文身上，每一張人皮下麵都有兩個數字，一共十八組具體有什麽用途我們嚐試了很久也沒找出規律。
“坐在這兒空想也不可能讓你們找到成吉思汗陵，既然知道了地點事不宜遲，明天就動身趕往伊金霍洛。”蕭連山站起身態度堅定的說，“我們必須在成吉思汗祭祀之前趕到，如果伊金霍洛的衣冠塚留下陵墓的線索，我想沒那麽簡單讓我們輕而易舉找到。”
我們各自迴房收拾東西，晚上雲杜若又端著湯藥進來，她好像已經養成了習慣，每晚都是這個時候逼著我喝下苦澀難咽的藥，不過在她這段時間的精心調理下，我的眼疾還真沒有繼續惡化，雖然依舊模糊但至少還能看見東西。
隻不過雲杜若不知道為什麽，我感覺她這段時間漸漸精神很差，特別是臉色蒼白的嚇人，整個人莫名的虛弱不堪，我問過她好幾次雲杜若都說是沒休息好。
她逼著我把藥喝下去，目光落在我放在桌上的那個陳舊的號角上。
“你真不打算把這號角送給你爸？”雲杜若隨意的問。
“破破舊舊的東西，而且還碎裂過，又沒什麽特殊的意義送給他幹嘛。”我拿起號角翻來覆去看了半天不以為然的迴答。
“我倒是感覺這號角挺別致的。”雲杜若接過手露出很歡喜的神情。
“你要喜歡就拿去。”我笑著對她說。
“你也太隨便了，這東西是鬼市那人送給你的，不對，確切地說是讓你送給你爸的，那人不會無緣無故送東西給你，上一次送風鈴結果救了我的命，這一次指不定這號角還有其他用途。”
“這號角能有什麽用。”我淡淡一笑輕描淡寫的說。
“那我先留著，等有合適的機會我問問蕭叔，他若不喜歡我就收下了。”雲杜若拿著號角愛不釋手的對我說。
第057章 守陵人
第二天一大早我們出發趕往伊金霍洛，臨走時顧安琪一直叮囑蕭連山要照顧好自己，最後她把我拉到一邊憂心忡忡的說前途吉兇難斷一定小心，我點頭讓她和顧連城放心。
其實我們都知道此行危險重重，可顧小小卻依舊沒心沒肺的興奮不已，一路上拉著太子說個不停，想必是她長這麽大頭一次遇上讓她感興趣的事，雲杜若越發的虛弱我擔心的看著靠在我肩膀上的她，感覺她一點氣力都沒有連話都不想說。
我們趕到伊金霍洛已經是三天之後，在草原上很遠我們就看見一座巍巍然屹立著的蒙古包式建築宮殿，蕭連山告訴我們拿就是聞名遐邇一代天驕成吉思汗的陵墓。
這座陵墓由三座蒙古式的大殿和與之相連的廊房組成，建築雄偉，具有濃厚的蒙古民族風格，建築分正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊6個部分。
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上，金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。
中間正殿呈八角形，重簷蒙古包式穹廬頂，上覆黃色琉璃瓦，房簷則為藍色琉璃瓦，東西兩殿為不等邊八角形單簷蒙古包式穹廬頂，亦覆以黃色琉璃瓦，整個陵園猶如展翅欲飛的雄鷹。
“這就是成吉思汗的衣冠塚陵墓？”韓煜彎下腰摸了摸台階詫異的對我們說，“看這些建築年代應該不太久遠才對。”
蕭連山迴過頭對我們說，我們現在所看到的都是後來才修建的建築，成吉思汗真正的衣冠塚原址並不是這裏，而成吉思汗陵也被稱之為八白宮，但並非是我們看見的宮殿，而是以宮帳形式建立的，其實就是所謂的太廟裏麵供奉的都是靈位。
後來因為戰亂屢次遷移最後才遷迴到這裏，並修建了用於祭祀的宮殿，並將成吉思汗靈柩安放在陵宮內。
聽完蕭連山的講解，我們拾階而上走進宮殿，正殿正中擺放成吉思汗的雕像，身著盔甲戰袍，腰佩寶劍相貌英武，端坐在大殿中央，塑像背後的弧形背景是四大汗國疆圖，標示著成吉思汗統率大軍南進中原，西進中亞和歐洲的顯赫戰績。
後殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包，包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前麵擺著一個大供台，台上放置著香爐和酥油燈，這裏還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。
東殿安放著成吉思汗的第四子拖雷及其夫人的靈柩，自窩闊台及其長子之後，蒙古族皇帝都是拖雷的子孫，所以其地位極為顯赫。
西殿供奉著象征著九員大將的九麵旗幟和蘇魯錠，在正殿的東西廊中有大型壁畫，主要描繪了成吉思汗波瀾壯闊的一生。
“這不對啊，成吉思汗的陵墓幾百年來都沒人找到，可見他並不想別人發現他的帝陵位置，即便他留下線索以成吉思汗的雄才偉略，他應該會預計到線索可能會隨著時間推移而消亡。”南宮怡停下步伐疑惑不解的說，“可這裏的衣冠塚一非原則，二非原貌，絕對不可能有任何和成吉思汗有關的線索會出現在這裏。”
“是啊，會不會人皮文身上標誌的的確是伊金霍洛，但並非指的就是這裏。”雲杜若也點頭讚同南宮怡的想法。
“成吉思汗當時信奉的是薩滿教，相信世上的萬物都有神靈存在，相信人去世後靈魂不滅，他們崇拜天地崇拜祖先，祭祀長生天，祭祀祖先。”蕭連山迴過頭對我們說，“成吉思汗去世後，當時建立白色宮帳，將象征成吉思汗靈魂的靈柩、畫像和遺物等安放在宮帳內，進行供奉，這一祭祀形式，由成吉思汗子孫後代及守靈的鄂爾多斯部代代相傳，一直延續至今。”
“就是說這裏雖然並非原址，但這裏麵供奉的東西都是成吉思汗的遺物？”顧小小好奇的問。
“也並非全都是遺物，一直傳承下來的隻有點燃了近八百年長明不滅的聖燈，據說西殿的三個靈包裏，分別供奉著成吉思汗用過的弓箭、馬鞍、大奶桶、宏聲烈號等聖物。”蕭連山說。
“這些遺物經過多次的遷徙，即便現在都存放在這裏，我想恐怕多少都會有遺失，成吉思汗如果真留下線索，也絕對不應該是在這些遺物中。”太子很平靜的說。
“棺木呢？這裏既然是成吉思汗的衣冠塚，那就應該有棺木，就算遺物有遺失，棺木總該不會也更換過。”我想了想認真的說，“有沒有可能線索在棺木裏？”
“如果真是這樣的話，那就麻煩了。”蕭連山欲言又止的說。
“為什麽？”韓煜疑惑的問。
蕭連山告訴我們這裏是所有蒙古人的聖地，成吉思汗的棺木在蒙古人心目中有至高無上的地位，莫說想要開啟恐怕連接近都難。
“而且如果線索很簡單就能找到，恐怕成吉思汗陵早就被人發現了，幾百年都沒有人知道成吉思汗陵的確切位置。”蕭連山抬頭眺望我們麵前的宮殿憂心忡忡的說，“要麽就是因為線索隨著時間推移而消亡，要麽就應該和十八赤狼留下的東西有關。”
成吉思汗殺伐四方應該是心思縝密的人，他既然有心想留下帝陵的線索絕對會考慮到這些因素，就是說他留下的線索不會隨著時間和外界因素而中斷，至於十八赤狼留下的東西，除了我們手中的人皮文身和那些數字外再無其他的，可這些東西上完全沒有絲毫透露給我們的其他信息。
“關於成吉思汗陵的曆史比較我們很陌生，真正了解和熟知這些的我想隻有守陵人。”