《西遊記》孫悟空大鬧天宮


    孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒,又去地府強銷生死簿。龍王,閻君去天庭告狀,在太白金星的舉薦下,玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官後,打下界去,憤而迴歸花果山,自封“齊天大聖”。托塔天王李靖奉命率領天兵天將捉拿孫悟空,卻被悟空打敗,撤迴天庭。玉帝在太白金星的建議下,第二次招安孫悟空,封他為有名無實的齊天大聖,並讓他去管理蟠桃園。沒過多久,王母娘娘開蟠桃大會,讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃,孫悟空在得知蟠桃會沒請自己後,盜桃偷丹,擾亂蟠桃會,酒醒後自知闖下大禍,再次逃下界。天庭第二次圍剿花果山,孫悟空因被金剛鐲打中頭,被二郎神率領六聖擒拿。押上天庭,斬妖台各種刑法都無法傷到孫悟空分毫,於是太上老君將孫悟空帶迴兜率宮,放進八卦爐裏煉丹,孫悟空因躲在巽位,反而煉出火眼金睛,四十九天後逃出八卦爐,大反天宮。後來,如來佛用五指山鎮壓了孫悟空,並告知其數百年後將有人來將他放出來。過了五百年,唐僧領命救孫悟空出五指山,於是孫悟空在觀世音的點化下,跟隨唐僧前往西天取經,一路斬妖除魔的故事。


    《三國演義》火燒赤壁


    公元208年,曹操率大軍攻打吳國,於是吳蜀聯合抗曹.因為魏軍不善水戰,孔明、周瑜決定火攻.先是“鳳雛”龐統假意投奔曹操,建議魏軍船隻用鐵索連在一起抵禦風浪;再是周瑜假打黃蓋,後者假裝降魏;最後孔明推測出東風將至.於是,黃蓋帶數十條船降魏,船裏裝滿柴草.快到魏軍時,黃蓋點燃柴草,火借風勢向魏軍燒去.魏軍本不熟水性,船又連在了一起,死傷無數.魏軍大敗,退迴北方.


    《水滸傳》智取生辰綱


    楊誌為保生辰綱順利押送,一路急行,防範甚嚴,導致隨行押送人員苦不堪言.在路經黃泥崗時路遇一批販棗客人,後又有一人販酒而來,販棗客買一桶酒,在付錢時發生糾紛,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被販酒人擒住.楊誌見屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒,喝下後卻發現藥發作了.原來這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的,販酒客則是白勝所扮.這條智取生辰綱的計策是吳用提出的,原先兩桶酒皆為好酒,他們先喝一通引誘楊誌等人.後來第一販棗客人偷喝是為了讓楊誌不能動,第二人偷喝時則乘機在瓢中放了藥,因偷喝未果所以藥進入了剩下的酒中.所以楊誌等人喝時就中了藥倒地,盡失生辰綱.


    《紅樓夢》黛玉葬花


    黛玉頭夜敲怡紅院的門找賈寶玉,晴雯誤以為是丫頭,便拒絕開門。黛玉錯疑在寶玉身上,那一夜她枉自嗟歎著身世生寶玉的氣。次日恰逢餞花之期,看見落花滿地,便躲了眾人來到昔日葬桃花的地方,更不由感花傷己,感歎“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的淒傷身世,寫出了那篇有名的《葬花詞》,不覺已悲痛地倒在了葬花坡之上。寶玉聽到後痛苦不堪,寶玉趕上去作了“既有今日,何必當初”的沉痛傾訴,才化解了這一場誤會。


    西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。


    西遊記前七迴敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。


    書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整。


    吳承恩(約1504年-約1582年),字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人。


    吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由於母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年後


    “拂袖而歸”,晚年以賣文為生,活了將近80紅樓夢共一百二十迴,前八十迴由曹雪芹作,後四十迴一般認為是由高鶚所作。


    曹作八十迴在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳。乾隆五十年(1791年),程偉元將前八十迴及後四十迴續稿以活字排印,從此一百二十迴本流行。


    但前八十迴的文字曾有改動。介紹:紅樓夢寫於十八世紀中葉的清乾隆時代,內容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的曆史命運。


    作品語言優美生動,善於刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。


    本書規模宏大,結構嚴謹,具有很高的藝術成就。曹雪芹,中國清代家,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍遼陽,生於1715年,卒於1763年。


    其先世原是漢族,後為滿洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久,頗受康熙帝寵信。


    曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年,由於封建統治階級內部鬥爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產抄沒,舉家遷迴北京,家道從此日漸衰微。


    這一轉折,使曹雪芹深感世態炎涼,更清醒地認識了封建社會製度的實質。


    從此他生活一貧如洗他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致誌地從事《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱10載,增刪5次,寫出了這部把中國古典創作推向巔峰的文學巨著。


    《紅樓夢》以其豐富的內容,曲折的情節,深刻的思想認識,精湛的藝術手法成為中國古典中偉大的現實主義作品。


    乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛,到這一年的除夕(1764年2月1日),因貧病無醫而逝世(關於曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法),入葬費用由好友資助。


    鄧肖達曾盛讚此書說:“紅樓夢是集中國所有文化精華的書,他不僅是中國人的驕傲,是世界人的驕傲ya他更是全宇宙的驕傲,縱然有外星人,相信他們也難寫出這麽好!這麽妙!這麽絕的奇書!

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