常先生當年被老觀主召迴清涼觀後，老觀主就登仙走了，根本沒來及跟常先生說起這件事，常先生也是從村民的口中得知這件事情原委的。如果村民說的都是事實，那麽老觀主當年一定就是撒了謊。
牛家村的村民見我們幾個人都圍在橋頭，便過來詢問是怎麽迴事。
常先生說道：“召集村民，來把橋底的棺材挖出來。”
“棺材？”眾人聽到常先生無緣無故地提到棺材都露出不解之色，我們也都疑惑地看向常先生。
常先生說道：“這座橋存在已經一百多年了，怕還是晚清時期，這座橋不算小，施工動土必然會打生樁，下麵埋過人，若是童男童女一起活埋，就需要用棺材。”
年輕一輩的人鮮有知道打生樁的意思，但是一些上了年紀的人肯定都知道，打生樁是民間建築前的習俗，它是在建築工程動工前，把一兩名兒童活埋生葬在工地內，目的是確保工程順利。相傳這個方法是由魯班首度提出的，因為當人們在一處地方動土時，便會破壞該處風水，且會觸怒該處的冤魂，以致在建造期間時常發生意外，因此便出現了“打生樁”，把小孩生葬在工地上用作鎮邪，以減少出現的意外。
尤其是建造橋的時候打生樁是必然的事情，活捉一對童男童女，將他們釘在棺材裏麵，然後活埋在橋底，這樣橋建成後，這對童男童女就成了該橋的守護神，護住過往的行人。
現在的人看來這些說法都很愚昧，那是因為現在信息的公開和網絡的普及，坐在家裏而知天下，對於那時候愚昧的人們來講，他們就是這麽認為的。
古代皇帝大臣在建造大型建築的時候也會用到打生樁，常常是活埋數十童男童女，以永興鎮邪氣。
類似的舊俗還有塞豆窿，古代人治水，認為要在決堤口塞孩子填堵，他們認為這個方法可以消退洪水，就算是一些古代有名的治水名臣也都用過類似的辦法。
村民們聽到常先生說這橋曾是在打生樁的基礎上建造的，也就猜出了一些門道，紛紛迴家拿鐵鍬等工具。
大量的牛家村村民聚集後，常先生讓村民們先把橋洞兩頭的水截斷，中間的水都舀幹，然後他親自下了橋指揮眾人在橋底挖棺材。
這橋洞底下都是蛇皮，而且夜晚已經來臨，又是挖生樁這麽恐怖的事情，如果常先生不親自上陣，村民們也不敢下去。
村民們按照常先生的指示在橋洞底下的淤泥中果真掘出一口棺材，這棺材表麵都是鐵鏽，竟然是一口鐵打的棺材。
村民們紛紛動手將棺材從橋洞底下抬出來，棺材極重，下方還不停地漏水。
忽然，咚隆一身震響，像是從棺材裏發出的聲音，幾個抬棺材的村民被嚇得臉色鐵青，其中一個村民：“別他娘的在這時候搞這些幺蛾子，人不裝裝鬼。”
“可是我的確聽到聲音從棺材裏麵發出的，會不會裏麵有什麽東西還活著？”一個年輕村民被自己的話嚇得寒毛直豎。
咚咚～
鐵棺材裏立馬又傳來兩聲悶響，那名年輕村民當即被嚇得撒開棺材一腳就往岸上跑，他這麽一跑，其他人上哪還能淡定，也都撒手不管，丟下棺材就跑。
鐵棺材摔在荷塘的潛水裏，棺材蓋當即被震開，從裏麵鑽出來一個模樣極醜的孩童，正是我們在小周天羅盤中看到的河童。
這河童一出現，讓所有村民都吃了一驚，它模樣兇狠地朝眾人怒吼，發出的聲音尖利刺耳。
幾個村民手裏拿著鐵鍬圍堵在荷塘兩岸，河童的目光掃視著眾人，它看到站在橋上一臉畏懼地看著它的豆丁時，胳膊上類似於魚鰭的東西突然張開，腳蹼也突然抓向地麵，撲向了豆丁，誰都沒想到這東西能跳得這麽高。
“找死。”小五冷哼了一聲，他隔著遠遠的距離向河童一劃拉，河童立馬慘叫，被扇飛到岸邊，一幫村民手裏拿著鐵鍬遠遠地把河童圍住，河童左衝右撞逃不出去，嘴裏發出瘮人的慘叫聲。
常先生將豆丁領到人群中，他看著河童冷漠問道：“我徒兒和你無冤無仇，為什麽想要傷他？”
河童張牙舞爪地看向常先生身旁的豆丁，麵色兇狠卻又不敢上前，他突然抓起地上的一塊石子扔向豆丁，石子還沒豆丁跟前就陡然折返迴去，砸在河童的腦袋上，砸得他頭破血流。
這時候一陣笑聲傳來，張剪子從人群後方走來，說道：“這應該就是河童了，看起來是喜歡咱們的小豆丁。”
村民們聽到張剪子說著眼前這像小孩的東西是河童，臉上露出懼色，河童雖然是水鬼，但修煉有成的便是河神，現在很多村民見到黃鼠狼都躲得遠遠的，生怕被黃大仙惦記著，河童要是給跑了，那還不得遭殃。
一個村民說道：“張剪子，你說這河童喜歡小豆丁，可是他那樣子明顯是要害豆丁呀！”
小五也上前說道：“這鬼東西都看不出是男是女，怎麽喜歡豆丁？”
張剪子說道：“這你們有所不知，早年我在閩南一帶闖江湖的時候曾經也目睹過河童吃小孩的事情，那隻河童專吃小孩的內髒，後來我聽一位前輩講才知道那河童是雌雄同體的生靈，之所以吃小孩內髒是因為小孩朝它丟石頭。但實際上它的內心是渴望和孩子們在一起。”
“這不是心理變態嗎？”有村民嗤之以鼻說道。
張剪子說道：“河童天生醜陋，而且它的群族已經幾近滅絕，剩下的河童很難才能再找到同類，這河童的壽命極長，而且永遠也長不大，人類的小孩子心性相對純良，它們就會試著和小孩子相處，如果我猜得不錯的話，當年修建這座橋時被打生樁的兩個孩子必然有一個是河童喜歡的人，他找到小孩的時候小孩已經死了很多年了，之後的事情是怎樣的也許你們看看就知道了。”
張剪子說著走到我的跟前，他拿著我的手將羅盤上的指針撥動一大段距離，光影變幻，黑夜中一個模樣寒酸的老頭被綁在一棵大樹上，他看向橋底，口中念念有詞像是在念經文，過了一會兒，水花波動，一隻河童就從河底走出來。
而這隻河童和我們眼前的河童一模一樣。
常先生看到老頭的時候差點哭了出來，因為這老頭就是他的師傅，清涼觀的老觀主。
那河童走出河麵後，帶著一身淤泥走到老觀主麵前，眼中露出畏懼之色，身上顫顫巍巍的。
老觀主歎了口氣說道：“世道艱難，看你活著不易，雖是殺了人，我也不要你性命，我把水鬼的事情賴在那個被你殺害的小女孩身上了，你倒是跟我說說，為什麽要害人家性命？”
河童口不能言，就向老觀主比劃了半天，老觀主說道：“橋下的生樁早在幾十年前就埋了，你找人報仇也不該找這裏的村民，你身為河童，本就雌雄同體，那小女孩見你生的醜陋自然不想和你玩，朝你丟石子也是情理之中，你何必要害她性命？”
河童聽到老觀主這麽說，嘴裏發出憤怒的低吼聲，老觀主說道：“你畢竟不是人，說到底隻是一頭畜生，上哪懂得人類之間的事情，也罷，上天有好生之德，我是道門中人，雖饒你死罪，可活罪卻難逃，將你鎮封在橋底的生樁鐵棺之內，封印不消，你便不會死，封印消失你便能出來了。到時候我早已入了黃土，你莫要再去害人性命，否則性命不保。”
我將小周天羅盤收起來，雖說知道張剪子也可能是道門中人隱居再此，可是對於他知道我的小周天羅盤怎麽用的事情我心裏還是驚奇。
常先生和小五也都露出疑惑之色，自然是看出來張剪子的古怪。
村民們知道我是跟在常先生身邊學道的弟子，看到過去的光影重現還以為是我施展的手段。
眾人看到了真相，再看麵前兇狠的河童時，有的人露出憐憫之色，有的人依然痛恨厭惡。
張剪子說道：“這河童喜歡長相漂亮的小孩，小豆丁自然成了他關注的對象，再加上小豆丁是清涼山的弟子，河童既愛又恨，以他的心性自然是想取了小豆丁的性命。”
張剪子說道，在豆丁的光頭上摸了摸，笑了笑就離開了。
村民們看向常先生，詢問常先生的意思，沒人認為河童還能留在人間的，畢竟他昨天晚上還殺了村裏的孩子。
常先生看著河童說道：“我師傅當年留你性命是念在上天有好生之德，但你惡念不改，不殺無以對鄉親們交代，對你來說死也是種解脫。”
常先生說著就走向河童，河童見無處可逃，竟像個僧人一樣坐在地上嗚嗚啼哭起來。
常先生的手按在河童的頭頂，河童的身上突然冒起白煙，緊接著河童身上燃起道火，在熊熊大火中燒成灰燼。
常先生領著一臉悲傷的豆丁走出人群，向清涼山的方向走去。
牛家村的村民見我們幾個人都圍在橋頭，便過來詢問是怎麽迴事。
常先生說道：“召集村民，來把橋底的棺材挖出來。”
“棺材？”眾人聽到常先生無緣無故地提到棺材都露出不解之色，我們也都疑惑地看向常先生。
常先生說道：“這座橋存在已經一百多年了，怕還是晚清時期，這座橋不算小，施工動土必然會打生樁，下麵埋過人，若是童男童女一起活埋，就需要用棺材。”
年輕一輩的人鮮有知道打生樁的意思，但是一些上了年紀的人肯定都知道，打生樁是民間建築前的習俗，它是在建築工程動工前，把一兩名兒童活埋生葬在工地內，目的是確保工程順利。相傳這個方法是由魯班首度提出的，因為當人們在一處地方動土時，便會破壞該處風水，且會觸怒該處的冤魂，以致在建造期間時常發生意外，因此便出現了“打生樁”，把小孩生葬在工地上用作鎮邪，以減少出現的意外。
尤其是建造橋的時候打生樁是必然的事情，活捉一對童男童女，將他們釘在棺材裏麵，然後活埋在橋底，這樣橋建成後，這對童男童女就成了該橋的守護神，護住過往的行人。
現在的人看來這些說法都很愚昧，那是因為現在信息的公開和網絡的普及，坐在家裏而知天下，對於那時候愚昧的人們來講，他們就是這麽認為的。
古代皇帝大臣在建造大型建築的時候也會用到打生樁，常常是活埋數十童男童女，以永興鎮邪氣。
類似的舊俗還有塞豆窿，古代人治水，認為要在決堤口塞孩子填堵，他們認為這個方法可以消退洪水，就算是一些古代有名的治水名臣也都用過類似的辦法。
村民們聽到常先生說這橋曾是在打生樁的基礎上建造的，也就猜出了一些門道，紛紛迴家拿鐵鍬等工具。
大量的牛家村村民聚集後，常先生讓村民們先把橋洞兩頭的水截斷，中間的水都舀幹，然後他親自下了橋指揮眾人在橋底挖棺材。
這橋洞底下都是蛇皮，而且夜晚已經來臨，又是挖生樁這麽恐怖的事情，如果常先生不親自上陣，村民們也不敢下去。
村民們按照常先生的指示在橋洞底下的淤泥中果真掘出一口棺材，這棺材表麵都是鐵鏽，竟然是一口鐵打的棺材。
村民們紛紛動手將棺材從橋洞底下抬出來，棺材極重，下方還不停地漏水。
忽然，咚隆一身震響，像是從棺材裏發出的聲音，幾個抬棺材的村民被嚇得臉色鐵青，其中一個村民：“別他娘的在這時候搞這些幺蛾子，人不裝裝鬼。”
“可是我的確聽到聲音從棺材裏麵發出的，會不會裏麵有什麽東西還活著？”一個年輕村民被自己的話嚇得寒毛直豎。
咚咚～
鐵棺材裏立馬又傳來兩聲悶響，那名年輕村民當即被嚇得撒開棺材一腳就往岸上跑，他這麽一跑，其他人上哪還能淡定，也都撒手不管，丟下棺材就跑。
鐵棺材摔在荷塘的潛水裏，棺材蓋當即被震開，從裏麵鑽出來一個模樣極醜的孩童，正是我們在小周天羅盤中看到的河童。
這河童一出現，讓所有村民都吃了一驚，它模樣兇狠地朝眾人怒吼，發出的聲音尖利刺耳。
幾個村民手裏拿著鐵鍬圍堵在荷塘兩岸，河童的目光掃視著眾人，它看到站在橋上一臉畏懼地看著它的豆丁時，胳膊上類似於魚鰭的東西突然張開，腳蹼也突然抓向地麵，撲向了豆丁，誰都沒想到這東西能跳得這麽高。
“找死。”小五冷哼了一聲，他隔著遠遠的距離向河童一劃拉，河童立馬慘叫，被扇飛到岸邊，一幫村民手裏拿著鐵鍬遠遠地把河童圍住，河童左衝右撞逃不出去，嘴裏發出瘮人的慘叫聲。
常先生將豆丁領到人群中，他看著河童冷漠問道：“我徒兒和你無冤無仇，為什麽想要傷他？”
河童張牙舞爪地看向常先生身旁的豆丁，麵色兇狠卻又不敢上前，他突然抓起地上的一塊石子扔向豆丁，石子還沒豆丁跟前就陡然折返迴去，砸在河童的腦袋上，砸得他頭破血流。
這時候一陣笑聲傳來，張剪子從人群後方走來，說道：“這應該就是河童了，看起來是喜歡咱們的小豆丁。”
村民們聽到張剪子說著眼前這像小孩的東西是河童，臉上露出懼色，河童雖然是水鬼，但修煉有成的便是河神，現在很多村民見到黃鼠狼都躲得遠遠的，生怕被黃大仙惦記著，河童要是給跑了，那還不得遭殃。
一個村民說道：“張剪子，你說這河童喜歡小豆丁，可是他那樣子明顯是要害豆丁呀！”
小五也上前說道：“這鬼東西都看不出是男是女，怎麽喜歡豆丁？”
張剪子說道：“這你們有所不知，早年我在閩南一帶闖江湖的時候曾經也目睹過河童吃小孩的事情，那隻河童專吃小孩的內髒，後來我聽一位前輩講才知道那河童是雌雄同體的生靈，之所以吃小孩內髒是因為小孩朝它丟石頭。但實際上它的內心是渴望和孩子們在一起。”
“這不是心理變態嗎？”有村民嗤之以鼻說道。
張剪子說道：“河童天生醜陋，而且它的群族已經幾近滅絕，剩下的河童很難才能再找到同類，這河童的壽命極長，而且永遠也長不大，人類的小孩子心性相對純良，它們就會試著和小孩子相處，如果我猜得不錯的話，當年修建這座橋時被打生樁的兩個孩子必然有一個是河童喜歡的人，他找到小孩的時候小孩已經死了很多年了，之後的事情是怎樣的也許你們看看就知道了。”
張剪子說著走到我的跟前，他拿著我的手將羅盤上的指針撥動一大段距離，光影變幻，黑夜中一個模樣寒酸的老頭被綁在一棵大樹上，他看向橋底，口中念念有詞像是在念經文，過了一會兒，水花波動，一隻河童就從河底走出來。
而這隻河童和我們眼前的河童一模一樣。
常先生看到老頭的時候差點哭了出來，因為這老頭就是他的師傅，清涼觀的老觀主。
那河童走出河麵後，帶著一身淤泥走到老觀主麵前，眼中露出畏懼之色，身上顫顫巍巍的。
老觀主歎了口氣說道：“世道艱難，看你活著不易，雖是殺了人，我也不要你性命，我把水鬼的事情賴在那個被你殺害的小女孩身上了，你倒是跟我說說，為什麽要害人家性命？”
河童口不能言，就向老觀主比劃了半天，老觀主說道：“橋下的生樁早在幾十年前就埋了，你找人報仇也不該找這裏的村民，你身為河童，本就雌雄同體，那小女孩見你生的醜陋自然不想和你玩，朝你丟石子也是情理之中，你何必要害她性命？”
河童聽到老觀主這麽說，嘴裏發出憤怒的低吼聲，老觀主說道：“你畢竟不是人，說到底隻是一頭畜生，上哪懂得人類之間的事情，也罷，上天有好生之德，我是道門中人，雖饒你死罪，可活罪卻難逃，將你鎮封在橋底的生樁鐵棺之內，封印不消，你便不會死，封印消失你便能出來了。到時候我早已入了黃土，你莫要再去害人性命，否則性命不保。”
我將小周天羅盤收起來，雖說知道張剪子也可能是道門中人隱居再此，可是對於他知道我的小周天羅盤怎麽用的事情我心裏還是驚奇。
常先生和小五也都露出疑惑之色，自然是看出來張剪子的古怪。
村民們知道我是跟在常先生身邊學道的弟子，看到過去的光影重現還以為是我施展的手段。
眾人看到了真相，再看麵前兇狠的河童時，有的人露出憐憫之色，有的人依然痛恨厭惡。
張剪子說道：“這河童喜歡長相漂亮的小孩，小豆丁自然成了他關注的對象，再加上小豆丁是清涼山的弟子，河童既愛又恨，以他的心性自然是想取了小豆丁的性命。”
張剪子說道，在豆丁的光頭上摸了摸，笑了笑就離開了。
村民們看向常先生，詢問常先生的意思，沒人認為河童還能留在人間的，畢竟他昨天晚上還殺了村裏的孩子。
常先生看著河童說道：“我師傅當年留你性命是念在上天有好生之德，但你惡念不改，不殺無以對鄉親們交代，對你來說死也是種解脫。”
常先生說著就走向河童，河童見無處可逃，竟像個僧人一樣坐在地上嗚嗚啼哭起來。
常先生的手按在河童的頭頂，河童的身上突然冒起白煙，緊接著河童身上燃起道火，在熊熊大火中燒成灰燼。
常先生領著一臉悲傷的豆丁走出人群，向清涼山的方向走去。