這時，韓琪又說道：“事實上，除了古代有關於黃金太歲的事情之外，前些年的時候，也曾經發生過一些事情，也是跟這黃金太歲有關的，甚至現在我們還能夠聽到。”
“哦？”我不由得詫異，“什麽事情是跟這黃金太歲有關的？”
如果真的是跟黃金太歲有關的，這麽大的事情，我應該有所耳聞才對。
韓琪並沒有直接迴答，而是轉而問道：“黎寒，你對觀賞魚懂得嗎？”
我不明所以地搖了搖頭，“不太了解。”
我一時沒有弄明白韓琪為什麽會忽然說起這個來。
韓琪接著說道：“觀賞魚中，有一種魚，叫做羅漢魚，不知道你有沒有聽說過。”
我想了想，片刻之後，立刻就想到，我之前在四九城去逛水族館的時候，好像是聽說過，有一種叫做羅漢魚的觀賞魚。
那個時候，我記得看到羅漢魚的時候，第一個印象是覺得長得挺怪的，它的額頭上一個大包高高地凸起，像是長著一塊大大的肉瘤一樣，看上去極為難看，而且十分怪異。
等等……
想到這裏的時候，我的腦子裏忽然靈光一閃，我想到了一件極為重要的事情！
那羅漢魚的頭頂上長著的一個大包，跟魏一芃周鳴他們頭上長出的大包，為什麽會那麽像呢？！
如果說是把那魚換成人的話，那種形象，幾乎是一模一樣！
我不由駭然，難道說，他們兩者之間有著什麽關聯之處嗎？
可是，一個是魚，一個是人，他們之間怎麽會有關係呢？
我百思不得其解，隻能向韓琪求教，“韓琪，這羅漢魚我見過，可是，它跟你說的那黃金太歲之間，有什麽關係呢？”
韓琪說道：“可能你不知道，這羅漢魚，其實並不是天然存在的！”
“哦？”這點我倒是沒有聽說過。
韓琪接著說道：“我聽宗主說起過，這羅漢魚，好像是從九六年的時候，才開始出現的，最初出現的地方，是在馬來西亞那邊。這羅漢魚是由青金虎、紫紅火口、九間波羅、金錢豹等魚類雜交而成的。”
“你說的這些我都懂。”我是學生物科技的，這些生物雜交之類的東西，我自然是了解的，“可是，你說的這些東西，跟黃金太歲之間，又有什麽關係呢？”
我實在是有些想不通。
韓琪頓了頓，聲音低沉地說道：“重點在於，據說最初養出這羅漢魚的人，乃是馬來西亞那邊的道門中人！”
第196章 午夜啟程白玉村
“道門中人？”我不由詫異。
道教在全球各地都有傳承，馬來西亞與我國比鄰，受到道教影響也是很正常的。
不過，我實在是有些想不通，道門中人為什麽會想起要搞出一個雜交的魚種出來？
我忙問道：“他們喂養出這羅漢魚，是有什麽目的嗎？”
韓琪說道：“據說，當時是因為馬來西亞那邊的道門中人，他們中有人查找到了一些有關於黃金太歲的煉化方法，他們首先是在魚的身上做了實驗，希望能夠以魚代替人為藥引，養出黃金太歲。”
以魚代替人做藥引，這些人還真的是敢想。
不過，我從一個科教欄目上看到過，說是所有的陸生動物，都是從海洋裏麵走出來的，如果說認祖歸宗的話，陸生動物跟水生生物之間是有著很近的關係的。
而且，太極圖為道家哲學概念的表現方式，而這太極圖，便是由太極雙魚演化而來。
我想，這兩點或許就是馬蘭西亞的那些道門中人選擇魚來作為藥引的原因吧。
而且，既然是道家的人來培育出的這羅漢魚，隻怕，其中的原理，並不是隻有生物學上的雜交這麽簡單了，肯定也是注入了道家的學識進去的。
“那後來呢？”我追問道。
韓琪說道：“具體的情況沒有人清楚，不過，我想結果應該不盡如人意。因為，在所有的羅漢魚之中，有著一個專門的品種，就是被稱為‘黃金太歲羅漢魚’的品種，這應該是那些馬來西亞的道人最後的嚐試了，所以才會起了這麽一個名字。可是，很明顯，這種羅漢魚並不具備任何的提升道行的效力。所以，我懷疑，他們當初的嚐試，最終應該是以失敗而告終的。”
韓琪分析得也很有道理，我覺得，想要用魚來養出真正的黃金太歲，也是沒有那麽簡單的。
可是，眼下，我們卻親眼看到了用大活人來作為藥引，養出來的黃金太歲！
真正的黃金太歲！
我的心中十分詫異，周鳴腦子裏的血太歲，究竟是什麽人以何種方式喂養出來的呢？
這些跟魏一芃他們之前的雲南白玉村之旅又有什麽關係呢？
不過現在，我們還不是考慮這些的時候，我們還有更加重要的事情要處理。
那就是眼前的這具屍體！
雖然周鳴的死跟我們一點關係都沒有，可是，周鳴死的時候，就隻有我們在這裏，警察如果想調查的話，隻需要調取一下小區裏的監控視頻便能夠把此事牽連到我們的身上了。
我們現在是褲襠裏抹黃泥，不是屎也是屎了。
可是，我們又實在沒有辦法跟警方的人解釋清楚。
我們總不可能告訴警察，說我們跟周鳴的死沒有關係，他是腦袋爆炸自己把自己給炸死的吧？
別說是警察，就連我自己也不會相信。
我們現在真的是渾身長滿了嘴也說不清了。
韓琪現在也已經考慮到了我們現在的複雜處境，他看著周鳴的屍體，說道：“現在最主要的還是周鳴的屍體，我們……該怎麽辦？”
我想了想，說道：“如果報警的話，隻怕我們有理也說不清了。我想，周鳴的事情，我們隻有一個辦法了，那就是把這件事情告訴給九州局，讓九州局的人來處理周鳴的屍體。”
“哦？”我不由得詫異，“什麽事情是跟這黃金太歲有關的？”
如果真的是跟黃金太歲有關的，這麽大的事情，我應該有所耳聞才對。
韓琪並沒有直接迴答，而是轉而問道：“黎寒，你對觀賞魚懂得嗎？”
我不明所以地搖了搖頭，“不太了解。”
我一時沒有弄明白韓琪為什麽會忽然說起這個來。
韓琪接著說道：“觀賞魚中，有一種魚，叫做羅漢魚，不知道你有沒有聽說過。”
我想了想，片刻之後，立刻就想到，我之前在四九城去逛水族館的時候，好像是聽說過，有一種叫做羅漢魚的觀賞魚。
那個時候，我記得看到羅漢魚的時候，第一個印象是覺得長得挺怪的，它的額頭上一個大包高高地凸起，像是長著一塊大大的肉瘤一樣，看上去極為難看，而且十分怪異。
等等……
想到這裏的時候，我的腦子裏忽然靈光一閃，我想到了一件極為重要的事情！
那羅漢魚的頭頂上長著的一個大包，跟魏一芃周鳴他們頭上長出的大包，為什麽會那麽像呢？！
如果說是把那魚換成人的話，那種形象，幾乎是一模一樣！
我不由駭然，難道說，他們兩者之間有著什麽關聯之處嗎？
可是，一個是魚，一個是人，他們之間怎麽會有關係呢？
我百思不得其解，隻能向韓琪求教，“韓琪，這羅漢魚我見過，可是，它跟你說的那黃金太歲之間，有什麽關係呢？”
韓琪說道：“可能你不知道，這羅漢魚，其實並不是天然存在的！”
“哦？”這點我倒是沒有聽說過。
韓琪接著說道：“我聽宗主說起過，這羅漢魚，好像是從九六年的時候，才開始出現的，最初出現的地方，是在馬來西亞那邊。這羅漢魚是由青金虎、紫紅火口、九間波羅、金錢豹等魚類雜交而成的。”
“你說的這些我都懂。”我是學生物科技的，這些生物雜交之類的東西，我自然是了解的，“可是，你說的這些東西，跟黃金太歲之間，又有什麽關係呢？”
我實在是有些想不通。
韓琪頓了頓，聲音低沉地說道：“重點在於，據說最初養出這羅漢魚的人，乃是馬來西亞那邊的道門中人！”
第196章 午夜啟程白玉村
“道門中人？”我不由詫異。
道教在全球各地都有傳承，馬來西亞與我國比鄰，受到道教影響也是很正常的。
不過，我實在是有些想不通，道門中人為什麽會想起要搞出一個雜交的魚種出來？
我忙問道：“他們喂養出這羅漢魚，是有什麽目的嗎？”
韓琪說道：“據說，當時是因為馬來西亞那邊的道門中人，他們中有人查找到了一些有關於黃金太歲的煉化方法，他們首先是在魚的身上做了實驗，希望能夠以魚代替人為藥引，養出黃金太歲。”
以魚代替人做藥引，這些人還真的是敢想。
不過，我從一個科教欄目上看到過，說是所有的陸生動物，都是從海洋裏麵走出來的，如果說認祖歸宗的話，陸生動物跟水生生物之間是有著很近的關係的。
而且，太極圖為道家哲學概念的表現方式，而這太極圖，便是由太極雙魚演化而來。
我想，這兩點或許就是馬蘭西亞的那些道門中人選擇魚來作為藥引的原因吧。
而且，既然是道家的人來培育出的這羅漢魚，隻怕，其中的原理，並不是隻有生物學上的雜交這麽簡單了，肯定也是注入了道家的學識進去的。
“那後來呢？”我追問道。
韓琪說道：“具體的情況沒有人清楚，不過，我想結果應該不盡如人意。因為，在所有的羅漢魚之中，有著一個專門的品種，就是被稱為‘黃金太歲羅漢魚’的品種，這應該是那些馬來西亞的道人最後的嚐試了，所以才會起了這麽一個名字。可是，很明顯，這種羅漢魚並不具備任何的提升道行的效力。所以，我懷疑，他們當初的嚐試，最終應該是以失敗而告終的。”
韓琪分析得也很有道理，我覺得，想要用魚來養出真正的黃金太歲，也是沒有那麽簡單的。
可是，眼下，我們卻親眼看到了用大活人來作為藥引，養出來的黃金太歲！
真正的黃金太歲！
我的心中十分詫異，周鳴腦子裏的血太歲，究竟是什麽人以何種方式喂養出來的呢？
這些跟魏一芃他們之前的雲南白玉村之旅又有什麽關係呢？
不過現在，我們還不是考慮這些的時候，我們還有更加重要的事情要處理。
那就是眼前的這具屍體！
雖然周鳴的死跟我們一點關係都沒有，可是，周鳴死的時候，就隻有我們在這裏，警察如果想調查的話，隻需要調取一下小區裏的監控視頻便能夠把此事牽連到我們的身上了。
我們現在是褲襠裏抹黃泥，不是屎也是屎了。
可是，我們又實在沒有辦法跟警方的人解釋清楚。
我們總不可能告訴警察，說我們跟周鳴的死沒有關係，他是腦袋爆炸自己把自己給炸死的吧？
別說是警察，就連我自己也不會相信。
我們現在真的是渾身長滿了嘴也說不清了。
韓琪現在也已經考慮到了我們現在的複雜處境，他看著周鳴的屍體，說道：“現在最主要的還是周鳴的屍體，我們……該怎麽辦？”
我想了想，說道：“如果報警的話，隻怕我們有理也說不清了。我想，周鳴的事情，我們隻有一個辦法了，那就是把這件事情告訴給九州局，讓九州局的人來處理周鳴的屍體。”