後麵緊緊跟著那個英國兵，發了狂似地窮追不舍。（.mianhuaang好看的小說龔千擔一麵拖著陳久如，一麵上氣不接下氣地問打仔洪道：“帶妹哥，那個鬼子佬現在怎麽辦呀？”
打仔洪也沒好氣道：“我哪知道怎麽辦？打又打不過，隻能逃啦。”龔千擔驚訝道：“帶妹哥，你是雙花紅棍王呀，也要逃跑呀？”打仔洪一巴掌打落他頭上，怒道：“你沒聽過洪門前輩教下來，‘雙拳難過天下，較腳方是贏家’嗎？較腳要用腳來逃命的!還不趕快跑！”
說來奇怪，那個湯姐帶好像對沙麵的路徑十分熟悉，幹脆當先帶路，左轉右拐，簡直是爛熟於胸。打仔洪和龔千擔雖然滿心疑惑，但是後麵那個英國兵窮追不舍，也隻好緊緊跟在後麵狂奔。
一路跑，一路扶住陳久如，雖然狼狽萬分，但是湯姐帶確實對道路十分了然，帶著三人跑出沙麵南街，向東北角處而去，將要到達今天的沙麵二街的路口時候，對著打仔洪和龔千擔道：“前麵會有英兵的巡哨，我們要先躲一躲！”
打仔洪和龔千擔現在已經對他言聽計從，連忙扶著陳久如跟著湯姐帶躲進了路旁一幢西洋樓前的陰影下。打仔洪低聲道：“那個英國兵追上來怎麽辦？”湯姐帶狡猾一笑，道：“這裏快到英法租界的交接處，英軍巡哨和巡捕特別多，有他好受的。”
話音未落，前麵沙麵南街的往東方向已經聽到了人聲和看到了隱約的燈光。不一會兒就看到十幾個英兵從東麵從了過來，大聲用英語唿喝。打仔洪心中一驚，還以為是行蹤已露，但是很快就定下心來。
因為那個瘋子英國兵正從後追了過來，這群英兵正是對著他吆喝。那個英國兵一看到自己人，好像頓時就清醒過來，臉色一變，掉頭就想跑。那十幾個英軍十分訓練有素，左右包抄圍了上去，幾下手腳就將個英國兵放翻在地，帶上手銬，然後領頭一個軍官神態的人低聲說了兩句，將手一揮，眾英軍就押著人犯向西而去。
這情形發生的十分迅速，仿佛這群英軍就是特意埋伏在這裏守候一般。打仔洪和龔千擔又是歡喜又是後怕，尤其是打仔洪，剛才自己費盡力氣都製服不了這個瘋狂的英國兵，誰知道他老家的士兵一出動就幹淨利落地解決了他，既慚愧又慶幸，若非是湯姐帶領路，此刻他們早就被這群英軍遇個正著。
湯姐帶等英軍走遠，道：“跟我來吧，這裏離沙麵大街已經不遠，到了那裏往路口右邊一直去就是聖母堂了。那邊就到了法租界，巡查沒那麽嚴密，安全很多的了。這裏還是英國佬的地方，不能待太久。”
打仔洪滿腹狐疑，剛想發問，卻聽得陳久如發出一陣呻吟。(.棉、花‘糖’小‘說’)龔千擔道：“帶妹哥，多九如好像不太妥當，還是快點送去聖母堂，找那個馬神父看看。”
打仔洪點點頭，低聲對龔千擔道：“路上打醒十二分精神，小心為上。”
龔千擔打了個突然，點頭應承。兩人繼續扶著陳久如跟著湯姐帶沿著這條小街向北走去。
果然如湯姐帶所言，一路去到沙麵大街，沿途人影全無，一片夜靜更深。待轉到沙麵大街上，一路向東而去，不一會兒就進入到了法租界的地頭。
過了大概是今天的沙麵派出所的位置，路邊就現出一幢教堂模樣的建築，沙麵路德聖母堂。
眾人打量了一下四周環境，確定無異，打仔洪就上前在大門前敲了起來。
等了大約一盞茶的時候，才有個年輕神甫開了大門，一看到打仔洪幾個人，滿臉驚惶，因為他從來未見過有這麽幾個中國人深夜出現在沙麵租界。
唯一懂法語的陳久如又昏迷不醒，大家是雞同鴨講，龔千擔和湯姐帶比劃了很久，這個年輕神甫還是不明所以，越加害怕。
打仔洪幹脆一手就製住他手腕，像拖小雞一樣把個神甫推了進去，眾人這才得以入內。
入得聖母堂內，正中就是供奉聖母像顯靈神龕，和做禮拜之類的場所。四周的建築雖然極富西洋特色，但是堂內卻陳設簡單，大出打仔洪和龔千擔的意料之外。
那個年輕神甫還以為是這幾個中國人失心瘋要來沙麵打劫教堂，嚇得不停用法語在禱告，也不知道他在說些什麽。
打仔洪又急又怒，對著陳久如罵道：“你這個家夥，還想要你來跟鬼佬溝通，誰知道你卻栽在了那個臭婆娘的手上。”
龔千擔隻好不停地安慰那個神甫，還不斷地問馬些路神父在哪裏。神甫兩眼無辜地看著他，看完又繼續禱告起來，氣得打仔洪又破口大罵。
正慌亂之間，從聖堂的角落的內門處現出一絲微光，有把生硬的廣府話傳到眾人耳中：“你地係豬肉榮叫來的？你們要找的馬些路神父就是我。”
打仔洪、龔千擔都吃了一驚，一起看了過去。看到一個大約六十來歲的外國老人穿著一身睡袍，正微笑著看著眾人。
打仔洪和龔千擔對望一眼，都未曾料到“豬肉榮”所說的這位馬些路神父居然會講廣府話，而且還講得還不算差。打仔洪開聲道：“你就是馬些路神父？你怎麽知道我們是‘豬肉榮’叫來的？”
馬些路神父還是用廣府話笑道：“三更半夜，有中國人找到來這裏找我，除了這個butcher還有誰？”他雖然夾了句英文，但打仔洪和龔千擔也懂他意思，都不由得鬆了口氣：終於找到了這位神父。
打仔洪連忙將豬肉榮的親筆信奉上，還將前後因由和剛才上岸的情形大概說了一番。馬些路神父看完信，聽完他說話，皺了皺眉頭，走上前看了看陳久如，道：“這位朋友沒什麽大礙，我待會給些鎮靜的藥過他就沒問題了。”
“不過你說的那位火麻仁，受的槍傷，需要大量的消炎藥。我這裏的存量不太夠。不過我有辦法可以弄多一點來。”說完和那位年輕的神甫交待了兩句，那位神甫轉身就走了出去，一麵走還一麵很奇怪地打量著打仔洪幾個人。
龔千擔忍不住道：“馬神父，你的廣府話說得真是不錯呀，我還以為你是法國人，怎麽會說得這麽好。”
馬些路神父哈哈笑道：“小朋友，我來省城傳教的時候，還是大清同治皇帝登基的時候，長毛軍都未打完呢，我的廣府話當然說的不錯了。”
打仔洪道：“這麽說來，馬神父和世榮叔真還是幾十年老朋友了。”
馬些路神父看了看他，道：“紅棍王，你還是不放心我嗎？你不用擔心，我和你們老聯也有很多年交情了，當年盲昌和我都是關係不錯的。”
馬些路神父其實已經是七十有幾的高齡，乃父本是法國沒落貴族領主後代，但家境豐裕，其父後來在葡萄牙度假時認識了他母親，一個來自葡萄牙北大西洋小島馬蒂拉的少女，隨後結婚生下了神父。
神父出身高貴，在十四歲的時候卻加入了法國路德聖母修道會，決定一生侍奉天主。十六歲那年作為誌願神職人員千裏跋涉來到了省城沙麵法租界，擔任聖母堂神甫，立誌在南中國傳教，結果從此再也沒有涉足故土，成為了一個地道的省城人，要在沙麵聖母堂終老。
當年他到達沙麵的時候剛剛是同治初年，不久湘軍曾九帥就攻陷了天京，烽火連綿天下十餘年的太平天國平定在即，大清朝終於迎來了喘息的機會，孔孟之道得以保存。
省城洪門自乾嘉以來秉承反清宗旨，太平軍興，省城四大洪門會黨馬上就奉天王召令，紛紛加入反清行列，起兵響應。尤以“義合興”和“洪德勝”為最，“洪德勝”就是以禪城紅船戲班弟子為主，自康熙年間秘密反清已逾數百年，自然追隨四邑紅船領袖李文茂參加“紅船起義”，一直揮軍兵鋒直達廣西，“洪德勝”和“義合興”門下弟子赴難無數。
馬些路神父開始在西關傳教之時，已經是正值淮軍精銳北上征剿撚軍和太平軍餘部。而朝廷也開始大舉鎮壓省城四大洪門公司，秋後算賬。“聯興順”、“義合興”等各大字頭被迫熄滅鋒芒，門下弟子紛紛走避，一時間省城洪門聲勢大減，一片愁雲慘霧。
當時的省城已經擴展到了新城和南關，所謂新城就是指當年的梓德街歸德門城牆以南，（今日之大德路），高第街、大南路一帶，是省城的新城和南關，包括了天字碼頭、一德路的石室教堂，（也就是舊的兩廣總督府）。人煙稠密、商戶繁榮，和西關一時無兩。
所以馬些路神父就開始在南關長堤和西關一帶入手傳教，省城居民雖然自清初以來作為唯一通商口岸，得風氣之先，但是對於洋教還是十分抗拒和避忌。
尤其是坐鎮西關的“聯興順”，與西關的商團矛盾由來已久，而商團因為行商的緣故而親近西洋教會，又以英國勢力庇護與“聯興順”對抗。“聯興順”自然對馬些路神父的傳教之舉十分不滿，隻不過礙於朝廷鎮壓，而一直忍讓。
因為馬些路神父的有力傳教，提倡禁賭禁煙，西關商團大力支持，還動員不少下西關教民抵製“聯興順”看護的“鬥蟀場”和“字花檔”，終於觸怒了當年的“聯興順”山主“豬油順”。
“豬油順”大名張繼順，參加過‘洪兵起義’，身經百戰，也是洪門一大猛人，係當時省城洪門遭受朝廷重創後碩果僅存、劫後餘生的幾位元老之一，因為利益攸關，就派門生劫持了馬些路神父，此舉更加引起了西關商團的反抗甚至沙麵租界英法勢力的介入，搞到整個西關雞飛狗跳、人心惶惶。
此時幸虧“豬肉榮”挺身而出，憑他一己之力說服了“豬油順”，釋放了馬神父，平息了這場大風波。馬些路神父也接受“豬肉榮”勸說，開始與洪門修補關係，同時盡量引導西關商團與“聯興順”化幹戈為玉帛，他與“豬油順”也成為朋友。
馬些路神父十分感激豬肉榮的仗義相救和提點，兩人結為莫逆之交，後來神父之所以能與省城各大洪門會黨交好，也全賴“豬肉榮”這個老友的天大麵子，得以入鄉隨俗，更加有利於傳教，不像其他省份鬧出不少教案風波。
打仔洪和龔千擔聽完肅然起敬，都十分佩服神父為了傳教如此矢誌不渝，以身犯險。
打仔洪恭敬道：“原來神父和我‘聯興順’的上代老叔父‘豬油順’有此淵源，真是失敬失敬。論輩分和規矩，我還要尊稱你一聲二叔公。”
馬些路神父被他說到有些哭笑不得，道：“我在省城傳教這麽多年，一直叫人不要賭錢和抽大煙還要逢人就‘講耶穌’，簡直就是斷你們各大公司的財路，你還跟我論輩分？況且我也不是會黨中人，什麽二叔父？”
神父所說的講耶穌，後來引申為廣府俗語“講耶穌”是也，就是指長篇大論令人厭煩的說教。
龔千擔道：“那神父你與‘其昌’先生可也認識？”
打仔洪也沒好氣道：“我哪知道怎麽辦？打又打不過，隻能逃啦。”龔千擔驚訝道：“帶妹哥，你是雙花紅棍王呀，也要逃跑呀？”打仔洪一巴掌打落他頭上，怒道：“你沒聽過洪門前輩教下來，‘雙拳難過天下，較腳方是贏家’嗎？較腳要用腳來逃命的!還不趕快跑！”
說來奇怪，那個湯姐帶好像對沙麵的路徑十分熟悉，幹脆當先帶路，左轉右拐，簡直是爛熟於胸。打仔洪和龔千擔雖然滿心疑惑，但是後麵那個英國兵窮追不舍，也隻好緊緊跟在後麵狂奔。
一路跑，一路扶住陳久如，雖然狼狽萬分，但是湯姐帶確實對道路十分了然，帶著三人跑出沙麵南街，向東北角處而去，將要到達今天的沙麵二街的路口時候，對著打仔洪和龔千擔道：“前麵會有英兵的巡哨，我們要先躲一躲！”
打仔洪和龔千擔現在已經對他言聽計從，連忙扶著陳久如跟著湯姐帶躲進了路旁一幢西洋樓前的陰影下。打仔洪低聲道：“那個英國兵追上來怎麽辦？”湯姐帶狡猾一笑，道：“這裏快到英法租界的交接處，英軍巡哨和巡捕特別多，有他好受的。”
話音未落，前麵沙麵南街的往東方向已經聽到了人聲和看到了隱約的燈光。不一會兒就看到十幾個英兵從東麵從了過來，大聲用英語唿喝。打仔洪心中一驚，還以為是行蹤已露，但是很快就定下心來。
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這情形發生的十分迅速，仿佛這群英軍就是特意埋伏在這裏守候一般。打仔洪和龔千擔又是歡喜又是後怕，尤其是打仔洪，剛才自己費盡力氣都製服不了這個瘋狂的英國兵，誰知道他老家的士兵一出動就幹淨利落地解決了他，既慚愧又慶幸，若非是湯姐帶領路，此刻他們早就被這群英軍遇個正著。
湯姐帶等英軍走遠，道：“跟我來吧，這裏離沙麵大街已經不遠，到了那裏往路口右邊一直去就是聖母堂了。那邊就到了法租界，巡查沒那麽嚴密，安全很多的了。這裏還是英國佬的地方，不能待太久。”
打仔洪滿腹狐疑，剛想發問，卻聽得陳久如發出一陣呻吟。(.棉、花‘糖’小‘說’)龔千擔道：“帶妹哥，多九如好像不太妥當，還是快點送去聖母堂，找那個馬神父看看。”
打仔洪點點頭，低聲對龔千擔道：“路上打醒十二分精神，小心為上。”
龔千擔打了個突然，點頭應承。兩人繼續扶著陳久如跟著湯姐帶沿著這條小街向北走去。
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等了大約一盞茶的時候，才有個年輕神甫開了大門，一看到打仔洪幾個人，滿臉驚惶，因為他從來未見過有這麽幾個中國人深夜出現在沙麵租界。
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那個年輕神甫還以為是這幾個中國人失心瘋要來沙麵打劫教堂，嚇得不停用法語在禱告，也不知道他在說些什麽。
打仔洪又急又怒，對著陳久如罵道：“你這個家夥，還想要你來跟鬼佬溝通，誰知道你卻栽在了那個臭婆娘的手上。”
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打仔洪、龔千擔都吃了一驚，一起看了過去。看到一個大約六十來歲的外國老人穿著一身睡袍，正微笑著看著眾人。
打仔洪和龔千擔對望一眼，都未曾料到“豬肉榮”所說的這位馬些路神父居然會講廣府話，而且還講得還不算差。打仔洪開聲道：“你就是馬些路神父？你怎麽知道我們是‘豬肉榮’叫來的？”
馬些路神父還是用廣府話笑道：“三更半夜，有中國人找到來這裏找我，除了這個butcher還有誰？”他雖然夾了句英文，但打仔洪和龔千擔也懂他意思，都不由得鬆了口氣：終於找到了這位神父。
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“不過你說的那位火麻仁，受的槍傷，需要大量的消炎藥。我這裏的存量不太夠。不過我有辦法可以弄多一點來。”說完和那位年輕的神甫交待了兩句，那位神甫轉身就走了出去，一麵走還一麵很奇怪地打量著打仔洪幾個人。
龔千擔忍不住道：“馬神父，你的廣府話說得真是不錯呀，我還以為你是法國人，怎麽會說得這麽好。”
馬些路神父哈哈笑道：“小朋友，我來省城傳教的時候，還是大清同治皇帝登基的時候，長毛軍都未打完呢，我的廣府話當然說的不錯了。”
打仔洪道：“這麽說來，馬神父和世榮叔真還是幾十年老朋友了。”
馬些路神父看了看他，道：“紅棍王，你還是不放心我嗎？你不用擔心，我和你們老聯也有很多年交情了，當年盲昌和我都是關係不錯的。”
馬些路神父其實已經是七十有幾的高齡，乃父本是法國沒落貴族領主後代，但家境豐裕，其父後來在葡萄牙度假時認識了他母親，一個來自葡萄牙北大西洋小島馬蒂拉的少女，隨後結婚生下了神父。
神父出身高貴，在十四歲的時候卻加入了法國路德聖母修道會，決定一生侍奉天主。十六歲那年作為誌願神職人員千裏跋涉來到了省城沙麵法租界，擔任聖母堂神甫，立誌在南中國傳教，結果從此再也沒有涉足故土，成為了一個地道的省城人，要在沙麵聖母堂終老。
當年他到達沙麵的時候剛剛是同治初年，不久湘軍曾九帥就攻陷了天京，烽火連綿天下十餘年的太平天國平定在即，大清朝終於迎來了喘息的機會，孔孟之道得以保存。
省城洪門自乾嘉以來秉承反清宗旨，太平軍興，省城四大洪門會黨馬上就奉天王召令，紛紛加入反清行列，起兵響應。尤以“義合興”和“洪德勝”為最，“洪德勝”就是以禪城紅船戲班弟子為主，自康熙年間秘密反清已逾數百年，自然追隨四邑紅船領袖李文茂參加“紅船起義”，一直揮軍兵鋒直達廣西，“洪德勝”和“義合興”門下弟子赴難無數。
馬些路神父開始在西關傳教之時，已經是正值淮軍精銳北上征剿撚軍和太平軍餘部。而朝廷也開始大舉鎮壓省城四大洪門公司，秋後算賬。“聯興順”、“義合興”等各大字頭被迫熄滅鋒芒，門下弟子紛紛走避，一時間省城洪門聲勢大減，一片愁雲慘霧。
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所以馬些路神父就開始在南關長堤和西關一帶入手傳教，省城居民雖然自清初以來作為唯一通商口岸，得風氣之先，但是對於洋教還是十分抗拒和避忌。
尤其是坐鎮西關的“聯興順”，與西關的商團矛盾由來已久，而商團因為行商的緣故而親近西洋教會，又以英國勢力庇護與“聯興順”對抗。“聯興順”自然對馬些路神父的傳教之舉十分不滿，隻不過礙於朝廷鎮壓，而一直忍讓。
因為馬些路神父的有力傳教，提倡禁賭禁煙，西關商團大力支持，還動員不少下西關教民抵製“聯興順”看護的“鬥蟀場”和“字花檔”，終於觸怒了當年的“聯興順”山主“豬油順”。
“豬油順”大名張繼順，參加過‘洪兵起義’，身經百戰，也是洪門一大猛人，係當時省城洪門遭受朝廷重創後碩果僅存、劫後餘生的幾位元老之一，因為利益攸關，就派門生劫持了馬些路神父，此舉更加引起了西關商團的反抗甚至沙麵租界英法勢力的介入，搞到整個西關雞飛狗跳、人心惶惶。
此時幸虧“豬肉榮”挺身而出，憑他一己之力說服了“豬油順”，釋放了馬神父，平息了這場大風波。馬些路神父也接受“豬肉榮”勸說，開始與洪門修補關係，同時盡量引導西關商團與“聯興順”化幹戈為玉帛，他與“豬油順”也成為朋友。
馬些路神父十分感激豬肉榮的仗義相救和提點，兩人結為莫逆之交，後來神父之所以能與省城各大洪門會黨交好，也全賴“豬肉榮”這個老友的天大麵子，得以入鄉隨俗，更加有利於傳教，不像其他省份鬧出不少教案風波。
打仔洪和龔千擔聽完肅然起敬，都十分佩服神父為了傳教如此矢誌不渝，以身犯險。
打仔洪恭敬道：“原來神父和我‘聯興順’的上代老叔父‘豬油順’有此淵源，真是失敬失敬。論輩分和規矩，我還要尊稱你一聲二叔公。”
馬些路神父被他說到有些哭笑不得，道：“我在省城傳教這麽多年，一直叫人不要賭錢和抽大煙還要逢人就‘講耶穌’，簡直就是斷你們各大公司的財路，你還跟我論輩分？況且我也不是會黨中人，什麽二叔父？”
神父所說的講耶穌，後來引申為廣府俗語“講耶穌”是也，就是指長篇大論令人厭煩的說教。
龔千擔道：“那神父你與‘其昌’先生可也認識？”