其實那蔣阿棱的死也是符合《尋夢記》的故事情節發展結構的。
可以說那阿棱的一開始的經曆基本上也就是二幫的親身經曆，隻不過婚姻大事上發生了一點變化，那就是吃官司出來以後，故事情節峰迴路轉，來了個大逆天。
二幫做了一個假設，如果當初自己不改變主意，而是果真入贅到了某家，那麽現在自己出事了，吃了官司了，那麽人家對自己會不會有什麽看法呢。
二幫認為一定有，所以就把那阿棱設計成被掃地出門了，被逼無奈之下，阿棱隻好灰溜溜的卷鋪蓋走人。
那時候社會上正好在流行購買體育彩票，大概好多人想發財快要想瘋了，都想去花個兩塊錢弄他一個五百萬，所以做體彩銷售的生意出奇的好，這一下子讓二幫來了靈感，所以就讓那阿棱在一夜之間成了暴發戶。
俗話說福無雙至今日至，禍不單行昨日行，那阿棱從此就算走上了一帆風順的成功之路，當然這裏的成功還是指阿棱最後實現了自己的作家夢，成了文壇上升起的一顆新星，按現在的話說就是成了神了，而且還是一個大神。
一部如果隻一味的這樣創作的話，二幫感到就沒多的意思了，二幫是學文科的，自然知道作為一部好的所應該具備的最起碼的條件。
而且二幫也認為一個人不論幹什麽事都要力爭把它幹好，並且還要把它幹出色，既然自己已經選擇了作家這條路，那就要把自己的作品寫的除了具有文學性可讀性，那就是還要具有思想性和教育意義，或者還要深挖下去，看看能不能再多搞一點其他的價值。
所以二幫又來了一個大膽的設想，那就是阿棱現在雖然發財了，功成名就了，那麽如果再以一個窮光蛋的身份出現在眾人麵前，那會是一個什麽樣的效果呢，正所謂勝者王侯敗者寇，一下子通過戲劇性的反差對比，才能真正地去反映人們心中的真正人性。
這樣一創作，連二幫自己都感到心寒了，自己吃了一場官司，還不知道老家的人在怎麽議論自己呢，如果再被掃地出門的話，那老家的人真是把自己笑掉了大牙，那必定是老賬舊賬一起算，說他二幫本來就不是個東西的，所以那阿棱也寒心了，一番試探，大概除了自己的老子娘是不會嫌棄自己，就是兄弟姐妹都不會和自己親近，正所謂富居深山有遠親，貧居鬧市無人問，這就叫世態炎涼，大概在哪朝哪代都是如此。
那麽再來看看社會風氣，一個小學生看見了一個老奶奶倒地不起，就好心的過去扶了一把，結果反被誣陷是個肇事者，是這個小學生撞的，不但賠錢還得賠禮，而且還一下子在社會上流行成了一種現象，雖然後來也被人們揭穿，這種現象是社會發展到這一階段出現的一個怪胎，一個新的名詞就是碰瓷，幾百塊錢幾千塊錢是小事，關鍵的是他扼殺了一顆向往著善良和正義的童心。
正像一個小品《扶不扶》所表現的，以後遇到這種情況到底是扶還是不扶，如果扶，當然以其人之道還治其人之身的絕技，隻有《天龍八部》裏的慕容家族才會，一般人是學不了的，就是那沈騰本人大概也隻不過在舞台上能夠蹦躂兩下子，如果到了現實生活中就未必有那麽好的結局，如果都不扶，那麽長此以往，社會風氣又會變得怎樣呢。
一個賣賣包子供應早飯的小老板，忽然良心發現，感覺到那些環衛工人起早貪黑的不分春夏秋冬日夜工作，實在是辛苦，就想表示一點敬意，所以搞了一個免費的早餐，結果盡然很多人向老板提出，不吃早飯，改換成錢發放。
一個苦出身的藝人，也算發財了，就無償的資助了很多窮困的大學高中生甚至偏遠山區的小學生，希望他們能夠順利的完成學業，可是這位藝人不知是常年累月的辛苦工作，還是他本該就有這樣的劫難，身患絕症，隻好終止了資助，沒想到不但沒有人來表示關心，相反的還怨聲載道，罵天罵地，更有甚者還有寫信去表示想要繼承他的遺產的，那麽你是不是也要把他的不治之症也繼承了去？
幾個小孩河邊玩耍，有一個不幸落水，幾個小孩向一大群河邊工作的打工者哭救，可是一個個置若罔聞不理不睬。
一個小夥跳河尋了短見，年邁的父母因付不起打撈費，隻好眼睜睜的看著兒子的屍體幾日幾夜的漂浮海邊。
如今的社會都咋麽了？
蔣阿棱不理解，但是二幫認為他就能理解，而且自認為還找到了原因，那就是兩個文明一起抓，但是有一隻手抓得太緊，而有一隻手又抓得太鬆。
二幫就是想用自己手中的筆，在通過蔣阿棱的口，把自己所要想說的都說出去，一來引起全社會的關注，二來也算是給政府部門提一條合理化建議吧。
一代偉人要搞什麽運動或者提出什麽口號，那都是那個時期國家政治經濟等大形勢的需要。
作為任何一個後來人都沒有權利和資格去對他們當時的那個做法加以評判正確與錯誤，但是時過境遷，過了那個特定的曆史時期，一些主要矛盾已經發生了根本性的變化，作為繼任者可能沒有那些老一輩無產階級革命家的雄才偉略和遠見卓識，或者確實因為工作繁忙而沒有顧得過來去加以修正和發揚。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心，二幫認為自己也是這個國家的一個公民，當然有責任有權利也有那個義務，去向執政者唿籲一下。
可是那彭瑛耍起了小性子，二幫感到也實在無能為力了，所以隻好匆匆收筆了。
再者說人們都在爭當一隻好貓，看看能不能多抓幾隻老鼠，誰有空或者閑心去管他什麽人性不人性，倫理不倫理，道德不道德呢？
我還是安心的做我的平民百姓吧，什麽國家的發展社會的進步，民族的繁榮與富強，靠我一個人也無能為力呀。”二幫鬆勁了。
當然阿棱也悲觀失望了，所以隻好選擇了眼不見心為靜的黃泉之路。
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可以說那阿棱的一開始的經曆基本上也就是二幫的親身經曆，隻不過婚姻大事上發生了一點變化，那就是吃官司出來以後，故事情節峰迴路轉，來了個大逆天。
二幫做了一個假設，如果當初自己不改變主意，而是果真入贅到了某家，那麽現在自己出事了，吃了官司了，那麽人家對自己會不會有什麽看法呢。
二幫認為一定有，所以就把那阿棱設計成被掃地出門了，被逼無奈之下，阿棱隻好灰溜溜的卷鋪蓋走人。
那時候社會上正好在流行購買體育彩票，大概好多人想發財快要想瘋了，都想去花個兩塊錢弄他一個五百萬，所以做體彩銷售的生意出奇的好，這一下子讓二幫來了靈感，所以就讓那阿棱在一夜之間成了暴發戶。
俗話說福無雙至今日至，禍不單行昨日行，那阿棱從此就算走上了一帆風順的成功之路，當然這裏的成功還是指阿棱最後實現了自己的作家夢，成了文壇上升起的一顆新星，按現在的話說就是成了神了，而且還是一個大神。
一部如果隻一味的這樣創作的話，二幫感到就沒多的意思了，二幫是學文科的，自然知道作為一部好的所應該具備的最起碼的條件。
而且二幫也認為一個人不論幹什麽事都要力爭把它幹好，並且還要把它幹出色，既然自己已經選擇了作家這條路，那就要把自己的作品寫的除了具有文學性可讀性，那就是還要具有思想性和教育意義，或者還要深挖下去，看看能不能再多搞一點其他的價值。
所以二幫又來了一個大膽的設想，那就是阿棱現在雖然發財了，功成名就了，那麽如果再以一個窮光蛋的身份出現在眾人麵前，那會是一個什麽樣的效果呢，正所謂勝者王侯敗者寇，一下子通過戲劇性的反差對比，才能真正地去反映人們心中的真正人性。
這樣一創作，連二幫自己都感到心寒了，自己吃了一場官司，還不知道老家的人在怎麽議論自己呢，如果再被掃地出門的話，那老家的人真是把自己笑掉了大牙，那必定是老賬舊賬一起算，說他二幫本來就不是個東西的，所以那阿棱也寒心了，一番試探，大概除了自己的老子娘是不會嫌棄自己，就是兄弟姐妹都不會和自己親近，正所謂富居深山有遠親，貧居鬧市無人問，這就叫世態炎涼，大概在哪朝哪代都是如此。
那麽再來看看社會風氣，一個小學生看見了一個老奶奶倒地不起，就好心的過去扶了一把，結果反被誣陷是個肇事者，是這個小學生撞的，不但賠錢還得賠禮，而且還一下子在社會上流行成了一種現象，雖然後來也被人們揭穿，這種現象是社會發展到這一階段出現的一個怪胎，一個新的名詞就是碰瓷，幾百塊錢幾千塊錢是小事，關鍵的是他扼殺了一顆向往著善良和正義的童心。
正像一個小品《扶不扶》所表現的，以後遇到這種情況到底是扶還是不扶，如果扶，當然以其人之道還治其人之身的絕技，隻有《天龍八部》裏的慕容家族才會，一般人是學不了的，就是那沈騰本人大概也隻不過在舞台上能夠蹦躂兩下子，如果到了現實生活中就未必有那麽好的結局，如果都不扶，那麽長此以往，社會風氣又會變得怎樣呢。
一個賣賣包子供應早飯的小老板，忽然良心發現，感覺到那些環衛工人起早貪黑的不分春夏秋冬日夜工作，實在是辛苦，就想表示一點敬意，所以搞了一個免費的早餐，結果盡然很多人向老板提出，不吃早飯，改換成錢發放。
一個苦出身的藝人，也算發財了，就無償的資助了很多窮困的大學高中生甚至偏遠山區的小學生，希望他們能夠順利的完成學業，可是這位藝人不知是常年累月的辛苦工作，還是他本該就有這樣的劫難，身患絕症，隻好終止了資助，沒想到不但沒有人來表示關心，相反的還怨聲載道，罵天罵地，更有甚者還有寫信去表示想要繼承他的遺產的，那麽你是不是也要把他的不治之症也繼承了去？
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一個小夥跳河尋了短見，年邁的父母因付不起打撈費，隻好眼睜睜的看著兒子的屍體幾日幾夜的漂浮海邊。
如今的社會都咋麽了？
蔣阿棱不理解，但是二幫認為他就能理解，而且自認為還找到了原因，那就是兩個文明一起抓，但是有一隻手抓得太緊，而有一隻手又抓得太鬆。
二幫就是想用自己手中的筆，在通過蔣阿棱的口，把自己所要想說的都說出去，一來引起全社會的關注，二來也算是給政府部門提一條合理化建議吧。
一代偉人要搞什麽運動或者提出什麽口號，那都是那個時期國家政治經濟等大形勢的需要。
作為任何一個後來人都沒有權利和資格去對他們當時的那個做法加以評判正確與錯誤，但是時過境遷，過了那個特定的曆史時期，一些主要矛盾已經發生了根本性的變化，作為繼任者可能沒有那些老一輩無產階級革命家的雄才偉略和遠見卓識，或者確實因為工作繁忙而沒有顧得過來去加以修正和發揚。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心，二幫認為自己也是這個國家的一個公民，當然有責任有權利也有那個義務，去向執政者唿籲一下。
可是那彭瑛耍起了小性子，二幫感到也實在無能為力了，所以隻好匆匆收筆了。
再者說人們都在爭當一隻好貓，看看能不能多抓幾隻老鼠，誰有空或者閑心去管他什麽人性不人性，倫理不倫理，道德不道德呢？
我還是安心的做我的平民百姓吧，什麽國家的發展社會的進步，民族的繁榮與富強，靠我一個人也無能為力呀。”二幫鬆勁了。
當然阿棱也悲觀失望了，所以隻好選擇了眼不見心為靜的黃泉之路。
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