其實那如來神掌共有九式，而每一式，其實也正好代表了佛祖修行的一個階段。那佛祖如來給了年一本神掌拳譜，讓年照葫蘆畫瓢先練著，因為這套掌法的真正威力，靠的是心願之力，並且傳給那年一句心咒，叫達雅塔嗡牟尼牟尼摩訶牟尼耶，說每念上九萬九千九百九十九遍，那功力就會增加一成，那年不由心裏暗笑：“你幹脆就讓我念上十萬遍就得了，幹嘛要多此一舉。”
接下來，那年和慈航道人就被安排到了一個隱蔽的住所，說是為了讓他們速成，因為時間緊迫，還有重任要讓他們去承擔。其實這隻是一個大的山洞，不知道是特意開發加工的，還是天然就有，一排有九個山洞，每個山洞裏都有熊熊大火，並且一個比一個火勢兇猛，那舍利佛交待，讓他們從第一個山洞練起，每個洞裏盤腿打坐九天，等到九九八十一天，就算功德圓滿了。但是到底是何用意，二人也就不知道了。
在那第一個洞裏，日子還算好過，可謂是溫暖如春，使人禁不住的想打磕睡，可是九天下來，二人都感到精神飽滿精力充沛，等到進了第二個山洞，那滋味就有點不好受了，等到第三個洞，那年更是堅持不下去了，因為除了汗如雨下，還感到驕陽似火，熱的人實在受不了，真是胸悶氣短，好像要中暑的感覺，所以那年就偷偷的跑了出來，將那如來神掌的拳譜拿出來看。
據那普中交代，如來神掌是如來佛祖為了斬妖除魔，造福眾生，而創造的一套絕世武學。每式都有一把護法佛兵，要結下法印才可使出。練齊頭七式神掌，才可修練神掌第八式佛法無邊。練齊頭八式神掌，才可練修終極神掌萬佛朝宗。
第一式（一心印）：佛光初現（佛兵：萬華金龍奪）
佛陀俗名喬達摩·悉達多，古印度迦毗羅國王子，地位高崇，在當時貧富懸殊的社會，深受人民敬重愛戴。為尋求解脫人生、老、病、死之苦難，悉達多不惜拋棄尊貴身份，到處流浪修行。經曆眾多波折，悉達多禪思靜慮，終大徹大悟，在菩提樹下悟法，通六識出世成佛，法體出現萬華聖光，妖邪辟易。
佛陀得道前，幽冥妖魔空群出動，迷惑幹擾，欲噬吞其血肉。幸而金龍托世的佛身，顯靈化成護法佛兵，為佛陀盡懼魔障。萬華金龍奪生自佛祖從黑暗求得光明真理時，[諸法所生，為心所現]之佛兵，持正衛道，代表心之[光明]。為如來神掌第一式[佛光初現]之護法神兵。
第二式（光聚佛頂印）：金頂佛燈（佛兵：琉璃戒刀）
佛陀得道後，東方琉璃國馬賊橫行，賊首嗜殺成狂，喜歡以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆羅妖神。佛陀獨闖賊巢，慘見屍積如山，血流成河，靜如止水的佛心不禁燃起忿忿之火，從法體燒出，焦土焚天，屍山成灰淨化，怨氣升天。賊首深受妖惑，以琉璃魔刀剖入佛陀法身，佛心之火卻洗練魔刀血性，驅使它殲滅婆羅妖邪，斷絕禍世惡根。琉璃戒刀濾盡魔性從善，見證[眾生皆可成佛]，成為懲惡揚善之佛兵，代表心之[正義]。為如來神掌第二式[金頂佛燈]之護法神兵。
第三式（不動根本印）：佛動山河（佛兵：驚雷禪）
古印度婆羅奈國王，昏庸無道，子民皆沉迷酒色財氣，歪氣衝天惹來天譴。國土遭逢奇旱之災，風沙把整個王國長埋地下，豪雨令洪水泛濫，瘟疫橫流，禍及萬裏人畜俱亡，仿如煉獄！佛陀傳道駕臨，不忍見生靈塗炭，願舍身代眾生受劫。雷神生性暴躁，竟以施法神器射下，貫穿佛陀頭頂...但通靈神器被佛陀的慈悲感化，化為一柄奇力無儔佛兵，裂地為溝，疏導洪水入海，消解浩劫。驚雷禪明辨是非，成就[無量功德]，成為消災解難的護法佛兵，代表心之[慈悲]。
第四式（天鼓雷音印）：佛問迦藍（佛兵：雷音尺）
悉達多成佛後，弘揚佛理，傳播益廣，善眾日多，招致當時古印度的婆羅門教宗不滿，召集了百萬信徒，邀佛陀論道與婆羅門祭壇---枷葉城。佛理博大精深，教宗與佛陀舌戰三日三夜，百詞莫辯，百萬教徒也深受感化，誠心向佛。婆羅門的千年護法兇獸白獅王，靈性有知，同樣被佛法感動，落淚馴服。教宗惱羞成怒，以法器迷心尺施咒惑眾，令信徒迷失於三界六道中，淪為魔魅，力挽狂瀾。教宗執迷不悟，佛陀無奈歎息手結佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲，化戾氣為祥和，破除了魔音迷惑。教宗換來再一次失敗。教宗無計可施，竟惡向膽邊生，揮尺欲劈殺佛陀。白獅王明辨善惡，為救佛陀不惜再犯殺戒，將主人與迷心尺一口吞噬。白獅王念及與主人百年恩情，仰天嚎叫哀號，音域廣傳千裏，蘊含梵音意境。佛陀伴誦引導，白獅王大徹大悟，得道升天。獅身遺骸與迷心尺融匯一體，合成護法神兵[雷音尺]，見證[善不善法，從心化法]的大道真理，代表心之[始覺]。
第五式（******印）：迎佛西天（佛兵：涅槃經綸）
生有時，死有序，曆經八十年的釋迦牟尼，自知將脫離肉身枷鎖，前往西天極樂，修成正果。圓寂在即，佛陀的影子竟自問其身：[地獄未空，焉能成佛？怎可舍身而去？]佛陀苦思難辯，不得解脫，天上愁雲慘霧，驟現一線曙光，九天大神大梵天，親身下凡[迎佛西天]。佛陀心結未解，不願前往，大梵天擲出一****，把佛陀的影子釘在地上，肉身升天而去。佛陀涅盤，遺下的影子融於****融上，形成雙手朝天，兩足並合立地之狀，拱衛天地！涅盤經輪包含佛陀慈悲為懷、普渡眾生的本性，成為[悲天憫人]的護法神兵，代表心之[解脫]。
第六式（日光菩薩印）：佛光普照（佛兵：舍利劍）
佛陀涅槃後，阿鼻地獄內的妖魔再無所懼，空群而出，為禍人間。眾妖魔中，以惡神阿修羅最為邪惡，對佛陀仇視憎恨，誓要滅絕佛道中人。阿修羅率領群魔到佛陀涅槃之地，以地獄之火焚寺焦土，佛陀眾徒寧死不願舍棄尊師遺骸，大無畏麵對烈炎吞噬之苦。惡魔橫行肆虐，佛陀遺骸突然虹化，散射出七色舍利子。舍利子連成一線，挾著銳烈彩光直取阿修羅。舍利光束猶如一道急激劍氣，無堅不摧，極速貫穿阿修羅肚腹，前入後出。阿修羅心性狠毒，仍想籍殘軀奮起頑抗，垂死掙紮。但舍利光束衍生強大吸力，抽扯阿修羅全身血肉，渾為一體，形成舍利劍。舍利劍誅魔滅惡，見證佛光普照度眾生，成為妖邪辟易的護法神兵，代表心之[禪覺]。
第七式（金剛橛印）：天佛降世（佛兵：滅紅塵）
相傳如來佛祖為救世人於無盡痛苦中，離棄妊娠中的妻子(耶輸陀羅)，出家修行。孤兒寡婦麵對國破家亡，終在佛祖得道成佛同年，自盡而亡，墮下九幽煉獄永受厄苦。耶輸陀羅怨恨佛祖為救眾生而拋妻棄子，於煉獄聚邪積怨，吞噬萬魔之魂，以怨念之火燒煉萬魔之骨，鑄成一把萬惡之刀---破紅塵。耶輸陀羅化成修羅魔相，鑄刀後破開地獄重迴人間，誓要魔渡蒼生，逆天而行，與佛祖對立為敵。修羅遺害人世，西天極樂的佛祖深感有責，決定天佛降世度化前妻。無奈修羅怨念深重，執迷不悟，以破紅塵毀天滅地的異能，誓誅佛祖，佛祖淌下一滴慈悲之淚，淨化破紅塵的殺性。斬進修羅的魔根執念，令她變迴人形，感化皈以。破紅塵見證大千世界的悲歡離合，排難解紛，成為護法佛兵。代表心之度劫
第八式（智吉祥印）：佛法無邊（佛兵：震穹蒼）
正邪之間，盛衰有期，道消魔長亦有定時出現的一日。欲界三十三天之主帝釋天，與光明同在，麵對黑暗當道，預知劫數難逃，日夜冥想，苦無解脫之法。帝釋天求助佛界如來，可是天地循環有序，佛法無邊也不能幹擾乾坤法則。眼見帝釋天絕望沮喪，佛祖本著好生之德毅然取出佛心植入帝釋天體內，勸他摒除雜念，堅信正義長存。
憂慮的事終於發生，妖氣衝霄，群魔亂舞，圍攻天之國善見城。光明隱滅，神力變得微不足道，眾神相繼陣亡，善見城失守。帝釋天無奈奮戰，決心殉城，身受群魔啖噬之苦。
帝釋天孤立無援，佛祖由七柄佛兵護航，駕臨城外，所過之處，群魔辟易。但群魔數以萬計，佛祖一時間亦殺之不盡，期時城內的魔眾以化零為正，結集黑暗力量變成暗黑魔魁，欲先除帝釋天。
帝釋天命懸一線，七柄護法佛兵及時殺入，分別釘封暗黑魔魁七處陰竅。暗黑魔魁受製，突然解體化為魔氣，罩向負傷的帝釋天，無孔不入侵占其身。帝釋天神力所餘無幾，難以自主，體形魔化異變，將成為惡魔的傀儡..
帝釋天被魔主其身，幸好佛心正未受操控，堅守最後防線。此時七柄佛兵排成輪狀，佛光互相輝映，顯示出浩瀚無涯的大能。佛祖結起智吉祥印，兵輪融匯其創出的七式神掌威力，蓄勢待發。佛祖為拯救田地，維護真理，釋放佛力，光華普照，令暗黑魔魁無法逃遁。帝釋天所變的暗黑魔魁，佛心似受靈光感召，此唿彼應破膛而出，煉成第八把護法佛兵，綻出璀璨金芒。
邪難勝正，帝釋天魔氣散盡，迴複原形，終得佛法拱衛逃過大難，如獲新生。佛祖護神救天，豁盡佛力結聚七柄佛兵精華，把佛心煉成最具威力的第八柄佛兵---震穹蒼，萬魔低首，光明重現。
第九式（成就一切光明印）：萬佛朝宗（佛兵：抗天離火刀、創世玄冰劍）
宇宙浩瀚無邊，人類世界如滄海一粟，天神之外亦是天外有天。佛祖也對宇宙的神秘感到無奈。神的曆史記載了一場浩劫，來自宇宙的兩顆隕石降臨大地，令大地劇變。帝釋天率眾神欲把隕石送迴宇宙。可是兩顆隕石竟然破開，孵出兩頭天外魔獸——銀魔，藍魔，兩魔以神為食，橫行大地，人類曆史將遭到終結。
佛祖慈悲為懷，從西方趕來，發動八柄佛兵以無量法力惡鬥兩魔一日一夜，終告不敵，法身遭到兩魔狂噬。百姓及眾神看到佛祖為蒼生受難，紛紛感動悲哭，萬眾一心為佛祖默禱。天地人神俱滅之際，眾生向佛，終於達致“眾生皆可成佛”的真諦，歸一的精神力量傳到佛祖身上，形成取之不盡的法力，左掌吐出離火刀焚燒藍魔，右手射出玄冰劍冰封銀魔。二魔伏誅，但眾生心力交瘁，形神俱滅，天地亦已受重創，佛祖耗盡法力把離火刀射上九霄，以抗天之力燒煉填補雲海，用玄冰劍冰封大地，潔淨死氣，萬物得以重現生機。天地憑佛祖法力重生，終滅的經曆變成一場空白的噩夢，自此抗天離火刀、創世玄冰劍代表[四大皆空，生滅始終]。
那年現在就有點不明白了，樣子我能擺擺，那麽我如何才能發揮出這如來神掌的威力呢？
接下來，那年和慈航道人就被安排到了一個隱蔽的住所，說是為了讓他們速成，因為時間緊迫，還有重任要讓他們去承擔。其實這隻是一個大的山洞，不知道是特意開發加工的，還是天然就有，一排有九個山洞，每個山洞裏都有熊熊大火，並且一個比一個火勢兇猛，那舍利佛交待，讓他們從第一個山洞練起，每個洞裏盤腿打坐九天，等到九九八十一天，就算功德圓滿了。但是到底是何用意，二人也就不知道了。
在那第一個洞裏，日子還算好過，可謂是溫暖如春，使人禁不住的想打磕睡，可是九天下來，二人都感到精神飽滿精力充沛，等到進了第二個山洞，那滋味就有點不好受了，等到第三個洞，那年更是堅持不下去了，因為除了汗如雨下，還感到驕陽似火，熱的人實在受不了，真是胸悶氣短，好像要中暑的感覺，所以那年就偷偷的跑了出來，將那如來神掌的拳譜拿出來看。
據那普中交代，如來神掌是如來佛祖為了斬妖除魔，造福眾生，而創造的一套絕世武學。每式都有一把護法佛兵，要結下法印才可使出。練齊頭七式神掌，才可修練神掌第八式佛法無邊。練齊頭八式神掌，才可練修終極神掌萬佛朝宗。
第一式（一心印）：佛光初現（佛兵：萬華金龍奪）
佛陀俗名喬達摩·悉達多，古印度迦毗羅國王子，地位高崇，在當時貧富懸殊的社會，深受人民敬重愛戴。為尋求解脫人生、老、病、死之苦難，悉達多不惜拋棄尊貴身份，到處流浪修行。經曆眾多波折，悉達多禪思靜慮，終大徹大悟，在菩提樹下悟法，通六識出世成佛，法體出現萬華聖光，妖邪辟易。
佛陀得道前，幽冥妖魔空群出動，迷惑幹擾，欲噬吞其血肉。幸而金龍托世的佛身，顯靈化成護法佛兵，為佛陀盡懼魔障。萬華金龍奪生自佛祖從黑暗求得光明真理時，[諸法所生，為心所現]之佛兵，持正衛道，代表心之[光明]。為如來神掌第一式[佛光初現]之護法神兵。
第二式（光聚佛頂印）：金頂佛燈（佛兵：琉璃戒刀）
佛陀得道後，東方琉璃國馬賊橫行，賊首嗜殺成狂，喜歡以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆羅妖神。佛陀獨闖賊巢，慘見屍積如山，血流成河，靜如止水的佛心不禁燃起忿忿之火，從法體燒出，焦土焚天，屍山成灰淨化，怨氣升天。賊首深受妖惑，以琉璃魔刀剖入佛陀法身，佛心之火卻洗練魔刀血性，驅使它殲滅婆羅妖邪，斷絕禍世惡根。琉璃戒刀濾盡魔性從善，見證[眾生皆可成佛]，成為懲惡揚善之佛兵，代表心之[正義]。為如來神掌第二式[金頂佛燈]之護法神兵。
第三式（不動根本印）：佛動山河（佛兵：驚雷禪）
古印度婆羅奈國王，昏庸無道，子民皆沉迷酒色財氣，歪氣衝天惹來天譴。國土遭逢奇旱之災，風沙把整個王國長埋地下，豪雨令洪水泛濫，瘟疫橫流，禍及萬裏人畜俱亡，仿如煉獄！佛陀傳道駕臨，不忍見生靈塗炭，願舍身代眾生受劫。雷神生性暴躁，竟以施法神器射下，貫穿佛陀頭頂...但通靈神器被佛陀的慈悲感化，化為一柄奇力無儔佛兵，裂地為溝，疏導洪水入海，消解浩劫。驚雷禪明辨是非，成就[無量功德]，成為消災解難的護法佛兵，代表心之[慈悲]。
第四式（天鼓雷音印）：佛問迦藍（佛兵：雷音尺）
悉達多成佛後，弘揚佛理，傳播益廣，善眾日多，招致當時古印度的婆羅門教宗不滿，召集了百萬信徒，邀佛陀論道與婆羅門祭壇---枷葉城。佛理博大精深，教宗與佛陀舌戰三日三夜，百詞莫辯，百萬教徒也深受感化，誠心向佛。婆羅門的千年護法兇獸白獅王，靈性有知，同樣被佛法感動，落淚馴服。教宗惱羞成怒，以法器迷心尺施咒惑眾，令信徒迷失於三界六道中，淪為魔魅，力挽狂瀾。教宗執迷不悟，佛陀無奈歎息手結佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲，化戾氣為祥和，破除了魔音迷惑。教宗換來再一次失敗。教宗無計可施，竟惡向膽邊生，揮尺欲劈殺佛陀。白獅王明辨善惡，為救佛陀不惜再犯殺戒，將主人與迷心尺一口吞噬。白獅王念及與主人百年恩情，仰天嚎叫哀號，音域廣傳千裏，蘊含梵音意境。佛陀伴誦引導，白獅王大徹大悟，得道升天。獅身遺骸與迷心尺融匯一體，合成護法神兵[雷音尺]，見證[善不善法，從心化法]的大道真理，代表心之[始覺]。
第五式（******印）：迎佛西天（佛兵：涅槃經綸）
生有時，死有序，曆經八十年的釋迦牟尼，自知將脫離肉身枷鎖，前往西天極樂，修成正果。圓寂在即，佛陀的影子竟自問其身：[地獄未空，焉能成佛？怎可舍身而去？]佛陀苦思難辯，不得解脫，天上愁雲慘霧，驟現一線曙光，九天大神大梵天，親身下凡[迎佛西天]。佛陀心結未解，不願前往，大梵天擲出一****，把佛陀的影子釘在地上，肉身升天而去。佛陀涅盤，遺下的影子融於****融上，形成雙手朝天，兩足並合立地之狀，拱衛天地！涅盤經輪包含佛陀慈悲為懷、普渡眾生的本性，成為[悲天憫人]的護法神兵，代表心之[解脫]。
第六式（日光菩薩印）：佛光普照（佛兵：舍利劍）
佛陀涅槃後，阿鼻地獄內的妖魔再無所懼，空群而出，為禍人間。眾妖魔中，以惡神阿修羅最為邪惡，對佛陀仇視憎恨，誓要滅絕佛道中人。阿修羅率領群魔到佛陀涅槃之地，以地獄之火焚寺焦土，佛陀眾徒寧死不願舍棄尊師遺骸，大無畏麵對烈炎吞噬之苦。惡魔橫行肆虐，佛陀遺骸突然虹化，散射出七色舍利子。舍利子連成一線，挾著銳烈彩光直取阿修羅。舍利光束猶如一道急激劍氣，無堅不摧，極速貫穿阿修羅肚腹，前入後出。阿修羅心性狠毒，仍想籍殘軀奮起頑抗，垂死掙紮。但舍利光束衍生強大吸力，抽扯阿修羅全身血肉，渾為一體，形成舍利劍。舍利劍誅魔滅惡，見證佛光普照度眾生，成為妖邪辟易的護法神兵，代表心之[禪覺]。
第七式（金剛橛印）：天佛降世（佛兵：滅紅塵）
相傳如來佛祖為救世人於無盡痛苦中，離棄妊娠中的妻子(耶輸陀羅)，出家修行。孤兒寡婦麵對國破家亡，終在佛祖得道成佛同年，自盡而亡，墮下九幽煉獄永受厄苦。耶輸陀羅怨恨佛祖為救眾生而拋妻棄子，於煉獄聚邪積怨，吞噬萬魔之魂，以怨念之火燒煉萬魔之骨，鑄成一把萬惡之刀---破紅塵。耶輸陀羅化成修羅魔相，鑄刀後破開地獄重迴人間，誓要魔渡蒼生，逆天而行，與佛祖對立為敵。修羅遺害人世，西天極樂的佛祖深感有責，決定天佛降世度化前妻。無奈修羅怨念深重，執迷不悟，以破紅塵毀天滅地的異能，誓誅佛祖，佛祖淌下一滴慈悲之淚，淨化破紅塵的殺性。斬進修羅的魔根執念，令她變迴人形，感化皈以。破紅塵見證大千世界的悲歡離合，排難解紛，成為護法佛兵。代表心之度劫
第八式（智吉祥印）：佛法無邊（佛兵：震穹蒼）
正邪之間，盛衰有期，道消魔長亦有定時出現的一日。欲界三十三天之主帝釋天，與光明同在，麵對黑暗當道，預知劫數難逃，日夜冥想，苦無解脫之法。帝釋天求助佛界如來，可是天地循環有序，佛法無邊也不能幹擾乾坤法則。眼見帝釋天絕望沮喪，佛祖本著好生之德毅然取出佛心植入帝釋天體內，勸他摒除雜念，堅信正義長存。
憂慮的事終於發生，妖氣衝霄，群魔亂舞，圍攻天之國善見城。光明隱滅，神力變得微不足道，眾神相繼陣亡，善見城失守。帝釋天無奈奮戰，決心殉城，身受群魔啖噬之苦。
帝釋天孤立無援，佛祖由七柄佛兵護航，駕臨城外，所過之處，群魔辟易。但群魔數以萬計，佛祖一時間亦殺之不盡，期時城內的魔眾以化零為正，結集黑暗力量變成暗黑魔魁，欲先除帝釋天。
帝釋天命懸一線，七柄護法佛兵及時殺入，分別釘封暗黑魔魁七處陰竅。暗黑魔魁受製，突然解體化為魔氣，罩向負傷的帝釋天，無孔不入侵占其身。帝釋天神力所餘無幾，難以自主，體形魔化異變，將成為惡魔的傀儡..
帝釋天被魔主其身，幸好佛心正未受操控，堅守最後防線。此時七柄佛兵排成輪狀，佛光互相輝映，顯示出浩瀚無涯的大能。佛祖結起智吉祥印，兵輪融匯其創出的七式神掌威力，蓄勢待發。佛祖為拯救田地，維護真理，釋放佛力，光華普照，令暗黑魔魁無法逃遁。帝釋天所變的暗黑魔魁，佛心似受靈光感召，此唿彼應破膛而出，煉成第八把護法佛兵，綻出璀璨金芒。
邪難勝正，帝釋天魔氣散盡，迴複原形，終得佛法拱衛逃過大難，如獲新生。佛祖護神救天，豁盡佛力結聚七柄佛兵精華，把佛心煉成最具威力的第八柄佛兵---震穹蒼，萬魔低首，光明重現。
第九式（成就一切光明印）：萬佛朝宗（佛兵：抗天離火刀、創世玄冰劍）
宇宙浩瀚無邊，人類世界如滄海一粟，天神之外亦是天外有天。佛祖也對宇宙的神秘感到無奈。神的曆史記載了一場浩劫，來自宇宙的兩顆隕石降臨大地，令大地劇變。帝釋天率眾神欲把隕石送迴宇宙。可是兩顆隕石竟然破開，孵出兩頭天外魔獸——銀魔，藍魔，兩魔以神為食，橫行大地，人類曆史將遭到終結。
佛祖慈悲為懷，從西方趕來，發動八柄佛兵以無量法力惡鬥兩魔一日一夜，終告不敵，法身遭到兩魔狂噬。百姓及眾神看到佛祖為蒼生受難，紛紛感動悲哭，萬眾一心為佛祖默禱。天地人神俱滅之際，眾生向佛，終於達致“眾生皆可成佛”的真諦，歸一的精神力量傳到佛祖身上，形成取之不盡的法力，左掌吐出離火刀焚燒藍魔，右手射出玄冰劍冰封銀魔。二魔伏誅，但眾生心力交瘁，形神俱滅，天地亦已受重創，佛祖耗盡法力把離火刀射上九霄，以抗天之力燒煉填補雲海，用玄冰劍冰封大地，潔淨死氣，萬物得以重現生機。天地憑佛祖法力重生，終滅的經曆變成一場空白的噩夢，自此抗天離火刀、創世玄冰劍代表[四大皆空，生滅始終]。
那年現在就有點不明白了，樣子我能擺擺，那麽我如何才能發揮出這如來神掌的威力呢？