“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，誌怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬裏而南為？”
適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裏者，宿舂糧；適千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已：窮發之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬裏，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥囗笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。”
“小朋友，你在幹嘛呢？”
那年正行之間，忽見一少年，端坐於一石板之上，書聲琅琅，稚氣清脆，搖頭晃腦，甚是可愛，就忍不住過去詢問打岔。
“我在背誦南華真人的《逍遙遊》呀。”那個少年見有人發問，一本正經的迴答道。
“你所說的南華真人是幹什麽的呀，他的這個《逍遙遊》有什麽好的呢，看你背誦的蠻起勁的，能給我說道說道嗎？”反正是閑著也是閑著，找個可愛的小孩聊聊天打發打發時間，那年感到也很好玩的。
“當然可以。”那個少年看起來為人倒是很爽快，隨即很認真的講解了起來。
“南華真人，也就是莊周，大家尊稱他為莊子，字子休，宋國人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。
他的學說涵蓋著現在的社會生活，根本精神還是歸依於老子的哲學。人們將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。
他的思想包含著樸素辯證法因素，認為一切事物都在變化，主張“無為”，放棄生活中的一切爭鬥。又認為一切事物都是相對的，追求一種“天地與我並生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得。
莊子的文章，想象力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，並采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言有很大影響。著作有《莊子》，亦稱《南華經》。這篇《逍遙遊》可以稱得上是他的代表作。”
那年心中大喜，真是孺子可教呀，沒想到我稍加點撥，果然就有了一番成就，但看此小孩，似乎身上也有那莊子的影子，好像比那莊子更顯得朝氣蓬勃，不由內心歡喜，隨即問道：“你叫什麽名字呀，幹嘛要去對別人去做那深入的研究呢，看來你對那莊子好像很崇拜的。”
“奧，我姓列，叫列禦寇，我是很崇拜莊子的，包括很多大名人，我之所以用心地去研究他們，除了為了吸收他們的知識，更是為了吸取他們的成功經驗，我以後也叫列子，並且也去著書立說，爭取成就自己的一番偉業。”
“好，人小誌氣大，我年為你點讚。”還沒等那少年說完，那年是由衷的為之讚歎。
“謝謝。”真是一個知書達禮的好孩子，這樣的人怎會不成功呢。
告別了列子，那年感覺到自己心情更是大好，決定到那南華山一遊，看看現在的莊子會不會也會像那老子一樣，來個財大就氣粗，翻臉就不認人了。
南華山橫亙古城南天，對縣城形成半包圍之勢，山高峻林茂密。縱則奇峰巍然聳立，直插雲表；橫則紅鬆水杉掩映，滿目黛綠。林深木茂，翠色千層。朝則薄霧籠青，暮則斜陽凝紫。綠螺岱髻，晴雨皆宜。真是生花之筆，也畫不出一個真實的南華山。
南華山，林木競秀，花草茂密，就好像是一座巨大的綠色寶庫。山上有鬆、杉、柏、竹、椿等用材樹種和水杉、銀杏、珙桐、香果等珍貴植物；有油茶、油桐、板栗、漆樹、楠竹等經濟林木和天麻、靈芝、人參、黨參、百味蓮、野百合等名貴藥材，林海萬物爭榮。
南華山森木重巒疊障，溝壑縱橫，是一座天然的動物樂園。林麝、山貓、野兔、鬆鼠、靈猴、竹鼠遊戲於山石之間；長尾雉、相思鳥、貓頭鷹、野斑鳩、畫眉、八哥、杜鵑等騰躍於鬆柏之上，透出勃勃生機。
南華山，地域廣闊，景點密布，就像是是一座神異的深山迷宮。有虎尾峰，芙蓉台、奎星閣，文昌閣、、觀景山、觀日台、金鉤掛玉、南華禪林、南華石階路等十數個景點。
除小亭，山勢轉向陡峭。路旁奇樹，崖邊怪石，鬼斧神功。石階路緣崖蜿蜒，穿雲架霧數百級，便登上南華頂峰。峰頂有一觀景台，五層，高近20米。登上觀景台最頂層，麵城而望，煙霧迷蒙中，山城景色盡在眼底；藍天白雲裏，奇峰突兀姿態萬千。
此時此地，登臨者會有一種洗盡鉛華，返樸歸真的感覺，真個是“其喜氣洋洋者矣”！
那年不由放開喉嚨，大叫一聲：“莊子，你在哪裏？為何我都漫山遍野遊玩了一遍，你還不出來見我？”
《齊諧》者，誌怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬裏而南為？”
適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裏者，宿舂糧；適千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已：窮發之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬裏，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥囗笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。”
“小朋友，你在幹嘛呢？”
那年正行之間，忽見一少年，端坐於一石板之上，書聲琅琅，稚氣清脆，搖頭晃腦，甚是可愛，就忍不住過去詢問打岔。
“我在背誦南華真人的《逍遙遊》呀。”那個少年見有人發問，一本正經的迴答道。
“你所說的南華真人是幹什麽的呀，他的這個《逍遙遊》有什麽好的呢，看你背誦的蠻起勁的，能給我說道說道嗎？”反正是閑著也是閑著，找個可愛的小孩聊聊天打發打發時間，那年感到也很好玩的。
“當然可以。”那個少年看起來為人倒是很爽快，隨即很認真的講解了起來。
“南華真人，也就是莊周，大家尊稱他為莊子，字子休，宋國人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。
他的學說涵蓋著現在的社會生活，根本精神還是歸依於老子的哲學。人們將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。
他的思想包含著樸素辯證法因素，認為一切事物都在變化，主張“無為”，放棄生活中的一切爭鬥。又認為一切事物都是相對的，追求一種“天地與我並生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得。
莊子的文章，想象力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，並采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言有很大影響。著作有《莊子》，亦稱《南華經》。這篇《逍遙遊》可以稱得上是他的代表作。”
那年心中大喜，真是孺子可教呀，沒想到我稍加點撥，果然就有了一番成就，但看此小孩，似乎身上也有那莊子的影子，好像比那莊子更顯得朝氣蓬勃，不由內心歡喜，隨即問道：“你叫什麽名字呀，幹嘛要去對別人去做那深入的研究呢，看來你對那莊子好像很崇拜的。”
“奧，我姓列，叫列禦寇，我是很崇拜莊子的，包括很多大名人，我之所以用心地去研究他們，除了為了吸收他們的知識，更是為了吸取他們的成功經驗，我以後也叫列子，並且也去著書立說，爭取成就自己的一番偉業。”
“好，人小誌氣大，我年為你點讚。”還沒等那少年說完，那年是由衷的為之讚歎。
“謝謝。”真是一個知書達禮的好孩子，這樣的人怎會不成功呢。
告別了列子，那年感覺到自己心情更是大好，決定到那南華山一遊，看看現在的莊子會不會也會像那老子一樣，來個財大就氣粗，翻臉就不認人了。
南華山橫亙古城南天，對縣城形成半包圍之勢，山高峻林茂密。縱則奇峰巍然聳立，直插雲表；橫則紅鬆水杉掩映，滿目黛綠。林深木茂，翠色千層。朝則薄霧籠青，暮則斜陽凝紫。綠螺岱髻，晴雨皆宜。真是生花之筆，也畫不出一個真實的南華山。
南華山，林木競秀，花草茂密，就好像是一座巨大的綠色寶庫。山上有鬆、杉、柏、竹、椿等用材樹種和水杉、銀杏、珙桐、香果等珍貴植物；有油茶、油桐、板栗、漆樹、楠竹等經濟林木和天麻、靈芝、人參、黨參、百味蓮、野百合等名貴藥材，林海萬物爭榮。
南華山森木重巒疊障，溝壑縱橫，是一座天然的動物樂園。林麝、山貓、野兔、鬆鼠、靈猴、竹鼠遊戲於山石之間；長尾雉、相思鳥、貓頭鷹、野斑鳩、畫眉、八哥、杜鵑等騰躍於鬆柏之上，透出勃勃生機。
南華山，地域廣闊，景點密布，就像是是一座神異的深山迷宮。有虎尾峰，芙蓉台、奎星閣，文昌閣、、觀景山、觀日台、金鉤掛玉、南華禪林、南華石階路等十數個景點。
除小亭，山勢轉向陡峭。路旁奇樹，崖邊怪石，鬼斧神功。石階路緣崖蜿蜒，穿雲架霧數百級，便登上南華頂峰。峰頂有一觀景台，五層，高近20米。登上觀景台最頂層，麵城而望，煙霧迷蒙中，山城景色盡在眼底；藍天白雲裏，奇峰突兀姿態萬千。
此時此地，登臨者會有一種洗盡鉛華，返樸歸真的感覺，真個是“其喜氣洋洋者矣”！
那年不由放開喉嚨，大叫一聲：“莊子，你在哪裏？為何我都漫山遍野遊玩了一遍，你還不出來見我？”