等飛機挺穩，我們一行三人走了下去。
雅典街頭似乎不怎麽能看得出經濟危機帶來的影響，但是街麵滿布的希臘國旗以及遊街慶祝公投結果的希臘民眾們，從他們興奮的臉上，倒是能看出隱藏著的惶惶不安。
“老師，希臘公投的結果，明顯是錯誤的。因為明眼人都能看出，這會使希臘陷入更糟糕的境地。可是為什麽他們會這麽開心呢？”似乎是覺得周圍太吵了，走出機場都還在認真百~萬小!說的雪珂不滿的皺了皺小眉頭。
沒等柯凡森老師迴答，我反倒先開了口：“不一定哦，雪丫頭。”
這麵癱書呆子經常和我吵嘴，於是我給她取了個報複性的中文綽號。雪丫頭在國內的西南地區某些小地方，指的是性冷淡、會孤獨終老的滅絕師太。雪珂雖然精通中文，但顯然不懂方言。還以為這個綽號挺好聽。
她扶了扶碩大的眼鏡框，長長的睫毛撲閃了幾下：“夜不語先生，我不知道你的社會學是怎麽修學分的。很明顯，希臘的經濟肯定會在隨後的半個月內崩潰。”
“崩不崩潰，那是經濟學家的事情。但是小夜的話，也有一定道理。”柯凡森老師帶著我們上了一輛早已等候許久的接待車。
這輛車是希臘某所高校特意派來迎接老師的。作為學術界的大牛，柯凡森老師值得世界上任何學校尊敬以待。
衝接待員點了點頭後，老師充滿微笑的看著我：“小夜，把你的想法，說出來。”
“群體意識以及個人意識，知道吧？”我問雪珂。
雪丫頭點了點腦袋，滿頭的紅發隨著車外吹來的風亂舞。
“那就好解釋了，其實希臘公投在人類行為上，是最聰明的行為。”我用手敲了敲椅背：“人類是群體生物。群體意識大於個體意識。雖然說每個人都在追求獨立性和個性，但是人離開了別的人，其實是根本無法生存的。而且人類學家，就此做過一些實驗。”
我看了老師一眼，老師示意我繼續說下去。
“牛的體重，在很大程度上，都無法用目測來判斷。哪怕是經驗豐富的養殖者。”我於是繼續道：“去年在西班牙，曾經有過一次實驗。鬥牛的拍賣場上，學者讓五百名遊客猜測十隻鬥牛的體重。而與之相對的，他們也讓牛的養殖者和專家幹同樣的事。”
“理論上而言，養殖者應該更清楚自己的牛到底有多重才對。專家贏麵也相當的大。但是結果卻出乎所有人意料。等五百名遊客在紙上寫了十隻牛的體重後，計算人員把每一個人對每一頭牛的結果相加，再除以人數。得到的數值，居然隻比牛的真實體重，偏離兩公斤而已。但是專家和養殖戶對牛體重的猜測，卻足足偏差了二十多公斤。”
“同樣的事情，紐交所也幹過。他們在社交網絡上，讓一萬名市民猜測明天的股票漲勢。而十大股票經理人也同樣做了猜測。結果，作為專家的股票經理人完敗。社交網絡的市民猜對了百分之九十的股票參數。”
我看向車窗外的希臘民眾：“這就是群體的力量。猜牛的時候，有人開完笑的寫某隻鬥牛有一百噸，也有人說鬥牛隻有幾十公斤。可是當群體的力量匯集在一起，單個的人就會完成這道不可能的加減題。而且人越多，得到的答案越準確。個人的結論，反而不值一提了。”
“所以，希臘的公投，是群體意識的顯現，也是最好的結果？”雪珂皺了皺小眉頭，有些不能接受：“你這是在抹殺個體意識和自由意誌。”
我輕笑起來：“人類，根本就沒有什麽所謂的自由意誌。全都是幻覺。”
“你，你這是詭辯。”紅發的雪珂怒瞪我，正準備闡述自己的觀點，可是車後邊猛地傳來了一陣掌聲，打斷了我倆的爭論。
“這兩位就是柯凡森教授的高徒？”一個七十歲左右的歐洲老頭一邊拍手，一邊從車後往前走：“果然是名師出高徒，很有趣的論調。”
這個老頭很精神，全身洋溢著一種儒雅的感覺。書籍本就是人類的靈魂體現，書讀得多的人，給人的印象，也是不一樣的。小老頭湊過來，先是表揚了我和雪珂，然後扶了扶眼鏡，準備和老師握手。
“我來介紹一下。這老不死叫沃爾德。”老師聳了聳肩膀，對這小老頭一副愛理不理的表情。對他伸過來的手更是裝作沒看到。
我和雪珂都有些驚訝：“您就是沃爾德教授。”
沃爾德教授在歐洲是鼎鼎大名的民俗學專家，對世界各地的民俗習慣都有很深的理解。特別是古中國和古印度的文化，涉入很深。
但是柯凡森老師跟他，據說是死對頭。看到兩個老家夥一見麵就準備掐架的模式，估計那傳聞不假。
沃爾德氣質很合體，優雅的將沒有著落的手收了迴來，一丁點都不尷尬。
這輛不算舒適的商務車從機場駕出後，一路沿著詭異曲線行駛。作為發達國家，希臘的建築總是不合理的破破舊舊。給人肮髒和蕭條的不舒服感。
第一千六百五十四章 邪惡的邀請 2
就哲學而言，人的真正價值在於對社會的貢獻。貢獻越大，價值越大。
就經濟學而言，貢獻的價值，通常都能用錢來衡量。
錢，是一種等價交換的貨幣。
有人說，錢，很重要。這是關乎一個人在社會中的地位和生死的問題。有人說錢很俗，但是沒錢你更俗，錢是社會商品中最有用的東西。錢不是萬能，但沒錢是萬萬不能。因為我們是用錢來生活的，除了生活，錢有時候還能挽救生命，能延續生命。
不錯，錢確實很重要。重要到你無法想象。
經濟社會，總是有經濟社會的好處。所以在這個忙碌不堪，擁擠難受的時代，錢的重要性，越發的突出。
但是，當錢和你的命真的扯上關係時。究竟哪一方會比較重要，你，有想過嗎？這個世界充斥滿為了錢不要命的故事。可是這些故事的本身，並不有趣。
最重要的是，錢本身，也並非很有趣。
好吧，這次我要講的是，一個關於錢的恐怖故事……
引子
1937年，12月10日。
天氣晴朗，萬裏無雲。戰火還未徹底燒入南京。但是炮火硝煙聲，已經隱隱傳進了這座古老的千年城池。
每個人都在人心惶惶，更是節節潰敗，退入城內的傷員兵中，眼裏隻剩無力以及絕望。
就在這天下午，一行十二個，穿著藍色衣裳的軍人，簇擁著一位三十多歲的洋人，神神秘秘的走入了中華門之下的一個不起眼的小樓中。
緊挨著中華門的城牆，其實一直都有無數古舊的小樓。這座小樓雖然破敗，但是卻極不起眼。
明眼人看到那行蹤詭異的藍衣，都是紛紛一愣，什麽話也不敢說，隻是恐懼的低下頭。原因很簡單，藍衣軍，隻存在於傳說之中。據說他們是民國士兵精銳中的精銳，隻接受蔣委員長的調派。也是世人紛紛猜測的，屬於一個人的敢死衛隊。
可是這樣的一支部隊，為什麽會在日寇攻擊最激烈的時候，出現在偏僻的中華門樓腳下，還隱隱護衛著一位洋大人呢？
“門關緊！”洋人進入小樓後，說了一句極為地道的南京腔。
“小炮子，刷括點1！”敢死衛隊中一個隊長模樣的人尊敬的點頭後，示意自己的一個手下將門關閉，死守。
其中一個手下聽到遠處傳來的炮聲，耳朵一抖，滿臉不樂意，小聲嘀咕著：“武隊長，你說白總隊長派我們來究竟是為了啥事？我們一陣隊精英不去暗殺日寇的軍官，反而跑來保護一個洋鬼子！”
“噓，小聲點。蔣委員長已經離開了南京，唐將軍既然讓白總隊長派我們來，自然有他的道理！”這群敢死衛隊隊長叫武鳴，和總隊長白世維一樣，同是旗人後裔，黃埔軍校7期畢業，又是軍統著名殺手，精通武術刺殺。為人也冷靜、機智。
雅典街頭似乎不怎麽能看得出經濟危機帶來的影響，但是街麵滿布的希臘國旗以及遊街慶祝公投結果的希臘民眾們，從他們興奮的臉上，倒是能看出隱藏著的惶惶不安。
“老師，希臘公投的結果，明顯是錯誤的。因為明眼人都能看出，這會使希臘陷入更糟糕的境地。可是為什麽他們會這麽開心呢？”似乎是覺得周圍太吵了，走出機場都還在認真百~萬小!說的雪珂不滿的皺了皺小眉頭。
沒等柯凡森老師迴答，我反倒先開了口：“不一定哦，雪丫頭。”
這麵癱書呆子經常和我吵嘴，於是我給她取了個報複性的中文綽號。雪丫頭在國內的西南地區某些小地方，指的是性冷淡、會孤獨終老的滅絕師太。雪珂雖然精通中文，但顯然不懂方言。還以為這個綽號挺好聽。
她扶了扶碩大的眼鏡框，長長的睫毛撲閃了幾下：“夜不語先生，我不知道你的社會學是怎麽修學分的。很明顯，希臘的經濟肯定會在隨後的半個月內崩潰。”
“崩不崩潰，那是經濟學家的事情。但是小夜的話，也有一定道理。”柯凡森老師帶著我們上了一輛早已等候許久的接待車。
這輛車是希臘某所高校特意派來迎接老師的。作為學術界的大牛，柯凡森老師值得世界上任何學校尊敬以待。
衝接待員點了點頭後，老師充滿微笑的看著我：“小夜，把你的想法，說出來。”
“群體意識以及個人意識，知道吧？”我問雪珂。
雪丫頭點了點腦袋，滿頭的紅發隨著車外吹來的風亂舞。
“那就好解釋了，其實希臘公投在人類行為上，是最聰明的行為。”我用手敲了敲椅背：“人類是群體生物。群體意識大於個體意識。雖然說每個人都在追求獨立性和個性，但是人離開了別的人，其實是根本無法生存的。而且人類學家，就此做過一些實驗。”
我看了老師一眼，老師示意我繼續說下去。
“牛的體重，在很大程度上，都無法用目測來判斷。哪怕是經驗豐富的養殖者。”我於是繼續道：“去年在西班牙，曾經有過一次實驗。鬥牛的拍賣場上，學者讓五百名遊客猜測十隻鬥牛的體重。而與之相對的，他們也讓牛的養殖者和專家幹同樣的事。”
“理論上而言，養殖者應該更清楚自己的牛到底有多重才對。專家贏麵也相當的大。但是結果卻出乎所有人意料。等五百名遊客在紙上寫了十隻牛的體重後，計算人員把每一個人對每一頭牛的結果相加，再除以人數。得到的數值，居然隻比牛的真實體重，偏離兩公斤而已。但是專家和養殖戶對牛體重的猜測，卻足足偏差了二十多公斤。”
“同樣的事情，紐交所也幹過。他們在社交網絡上，讓一萬名市民猜測明天的股票漲勢。而十大股票經理人也同樣做了猜測。結果，作為專家的股票經理人完敗。社交網絡的市民猜對了百分之九十的股票參數。”
我看向車窗外的希臘民眾：“這就是群體的力量。猜牛的時候，有人開完笑的寫某隻鬥牛有一百噸，也有人說鬥牛隻有幾十公斤。可是當群體的力量匯集在一起，單個的人就會完成這道不可能的加減題。而且人越多，得到的答案越準確。個人的結論，反而不值一提了。”
“所以，希臘的公投，是群體意識的顯現，也是最好的結果？”雪珂皺了皺小眉頭，有些不能接受：“你這是在抹殺個體意識和自由意誌。”
我輕笑起來：“人類，根本就沒有什麽所謂的自由意誌。全都是幻覺。”
“你，你這是詭辯。”紅發的雪珂怒瞪我，正準備闡述自己的觀點，可是車後邊猛地傳來了一陣掌聲，打斷了我倆的爭論。
“這兩位就是柯凡森教授的高徒？”一個七十歲左右的歐洲老頭一邊拍手，一邊從車後往前走：“果然是名師出高徒，很有趣的論調。”
這個老頭很精神，全身洋溢著一種儒雅的感覺。書籍本就是人類的靈魂體現，書讀得多的人，給人的印象，也是不一樣的。小老頭湊過來，先是表揚了我和雪珂，然後扶了扶眼鏡，準備和老師握手。
“我來介紹一下。這老不死叫沃爾德。”老師聳了聳肩膀，對這小老頭一副愛理不理的表情。對他伸過來的手更是裝作沒看到。
我和雪珂都有些驚訝：“您就是沃爾德教授。”
沃爾德教授在歐洲是鼎鼎大名的民俗學專家，對世界各地的民俗習慣都有很深的理解。特別是古中國和古印度的文化，涉入很深。
但是柯凡森老師跟他，據說是死對頭。看到兩個老家夥一見麵就準備掐架的模式，估計那傳聞不假。
沃爾德氣質很合體，優雅的將沒有著落的手收了迴來，一丁點都不尷尬。
這輛不算舒適的商務車從機場駕出後，一路沿著詭異曲線行駛。作為發達國家，希臘的建築總是不合理的破破舊舊。給人肮髒和蕭條的不舒服感。
第一千六百五十四章 邪惡的邀請 2
就哲學而言，人的真正價值在於對社會的貢獻。貢獻越大，價值越大。
就經濟學而言，貢獻的價值，通常都能用錢來衡量。
錢，是一種等價交換的貨幣。
有人說，錢，很重要。這是關乎一個人在社會中的地位和生死的問題。有人說錢很俗，但是沒錢你更俗，錢是社會商品中最有用的東西。錢不是萬能，但沒錢是萬萬不能。因為我們是用錢來生活的，除了生活，錢有時候還能挽救生命，能延續生命。
不錯，錢確實很重要。重要到你無法想象。
經濟社會，總是有經濟社會的好處。所以在這個忙碌不堪，擁擠難受的時代，錢的重要性，越發的突出。
但是，當錢和你的命真的扯上關係時。究竟哪一方會比較重要，你，有想過嗎？這個世界充斥滿為了錢不要命的故事。可是這些故事的本身，並不有趣。
最重要的是，錢本身，也並非很有趣。
好吧，這次我要講的是，一個關於錢的恐怖故事……
引子
1937年，12月10日。
天氣晴朗，萬裏無雲。戰火還未徹底燒入南京。但是炮火硝煙聲，已經隱隱傳進了這座古老的千年城池。
每個人都在人心惶惶，更是節節潰敗，退入城內的傷員兵中，眼裏隻剩無力以及絕望。
就在這天下午，一行十二個，穿著藍色衣裳的軍人，簇擁著一位三十多歲的洋人，神神秘秘的走入了中華門之下的一個不起眼的小樓中。
緊挨著中華門的城牆，其實一直都有無數古舊的小樓。這座小樓雖然破敗，但是卻極不起眼。
明眼人看到那行蹤詭異的藍衣，都是紛紛一愣，什麽話也不敢說，隻是恐懼的低下頭。原因很簡單，藍衣軍，隻存在於傳說之中。據說他們是民國士兵精銳中的精銳，隻接受蔣委員長的調派。也是世人紛紛猜測的，屬於一個人的敢死衛隊。
可是這樣的一支部隊，為什麽會在日寇攻擊最激烈的時候，出現在偏僻的中華門樓腳下，還隱隱護衛著一位洋大人呢？
“門關緊！”洋人進入小樓後，說了一句極為地道的南京腔。
“小炮子，刷括點1！”敢死衛隊中一個隊長模樣的人尊敬的點頭後，示意自己的一個手下將門關閉，死守。
其中一個手下聽到遠處傳來的炮聲，耳朵一抖，滿臉不樂意，小聲嘀咕著：“武隊長，你說白總隊長派我們來究竟是為了啥事？我們一陣隊精英不去暗殺日寇的軍官，反而跑來保護一個洋鬼子！”
“噓，小聲點。蔣委員長已經離開了南京，唐將軍既然讓白總隊長派我們來，自然有他的道理！”這群敢死衛隊隊長叫武鳴，和總隊長白世維一樣，同是旗人後裔，黃埔軍校7期畢業，又是軍統著名殺手，精通武術刺殺。為人也冷靜、機智。