第三百九十一章 魚鳧之王
靠，雖然有人說這個世界生命力最強的生物是蟑螂，因為一隻被摘掉頭的蟑螂可以至少存活9天，9天後死亡的原因有絕大部分是因為饑餓過度。-但，估計你的生命強度已經和它不遑多讓了！”
“滾，我的人生可是很纖細的！”我沒好氣的踢了他一腳：“這種人生，你以為我真的想過啊。而且，天知道為什麽自己的命那麽硬，老是死不掉。不過，我也並不是太想英年早逝就是了！”
楊俊飛皺了皺眉頭：“那，依你的經驗判斷，你認為那些青銅人頭像上究竟沾染著什麽？是不是殘留著一些早期人類曆史上出現過，而現在早已經滅絕的病菌。那種病菌依附在人頭像上，所有接觸過的人都會因為它們的感染產生輕重不一的幻覺，然後因幻覺而自殘，甚至自殺？”
我不置可否，許久才緩緩搖頭：“不知道這些值不值得參考，但是，你知道三星堆文化中的巫術文化嗎？”
楊俊飛疑‘惑’的搖頭。這個家夥果然是偷‘雞’‘摸’狗比較內行。
我一邊向前走一邊向他解釋道：“三星堆文化自發掘以來，便受到學術界的廣泛關注和多方研究，對於遺址中所出的迥異於過去已發現的文物，學術界曾經有許多的論述。其它的先不用提，總之一直以來，我都隻對三星堆文化中常見的巫術因素很感興趣就是了。
你要知道，魚鳧王朝的巫風盛行是有史料記載的，墓土的許多文物也反映出巫風伴隨著蜀人生活的各個方麵，甚至伴隨在他們的生前和生後，而且巫風在巴蜀一地盛行一直保留到幾千年之後的現在。
這在中國北方是很少見的，因而一般人們都認為巫風是在南方比較流行的一種文化。魚鳧王朝的時代，那時候的蜀人非常重神敬鬼。
蜀人的祖稱是黃帝之子昌意，後娶蜀山氏之‘女’，而後生子高陽，也就是顓頊，後封其支庶於蜀。而顓頊正是原始社會後期安排各部落的人巫主持巫覡之事的首領人物，顓頊對南方民眾中的民神雜糅“家為巫史”的現象進行整頓，改民神雜糅為重以司天以屬神，黎以司地以屬民。這重黎就是楚人的先祖，專管火正之事的大巫祝融。而此時顓頊封他的支庶於蜀，不可能完全不授其巫術的方法。
老男人，你應該知道，巫術的介質最重要的部分就是祭祀。
上個世紀在三星堆遺跡裏曾經發現過兩個遺址，學術界認定應該是祭祀坑。祭祀是巫術的一個很重要方麵，祭祀是生者對鬼魂神靈的祈禱、致謝、安竿控製，它必須由能夠溝通入神之間關係的巫師來做，在蜀人中主持祭祀之的是帶有神人身份的巫師。三星堆祭祀發現的巨大的青銅人像，應該具有在祭祀中具有主持者的身份的巫師，或者說是巫師的象征。
而魚鳧王朝的首領人物，也就是曆代的魚鳧王，都是高舉著黃金權仗，兼人神於一身的實權人物。
曆代魚鳧王都是祭祀的主要主持者，同時也被人尊為神靈，祭祀坑中發現的高大的青銅人像就是神權和政權的象征，是一身而二任的人神化身。據說魚鳧王朝早期的巫術習俗是“民神雜糅”，國君可以一身而兼二任，他們可以是全國最大的巫師，也可以是全國最大的實權者。
不過要祭祀的話，就一定會有禮器用來溝通人與神之間的空間吧。
除了日常所用的祭祀器物以外，三星堆祭祀坑中有大量的大型青銅樹，據說這是一種帶有神話‘色’彩的神樹，大概可以起到溝通天神人的作用，祭祀坑中還有各類各樣的青銅麵具，這是一種比較典型的具有巫術作用的器物。當然具體怎麽‘操’作就不得而知了。你想想，這些發生在周圍的怪異事件，究竟是未知病毒的因素多一點，還是巫術作祟的可能‘性’大一些？”
“說的我都有一點開始犯糊塗了。”楊俊飛撓撓頭：“你是說，現在的事情根本就是幾千年前的巫術在作祟？”
“我可沒這麽說過，這種話實在太白癡了。”我慢吞吞的答道。
“那他媽的究竟是怎麽迴事！”他差些吼出聲來：“如果按照猜測的那樣，接觸過人頭像的人都會產生幻覺，然後莫名其妙的又丟臉又怪異的翹掉。還不如自殺來的痛快！”
“你慌張個什麽？”我瞪了他一眼。他不知為何，渾身猛地顫抖了一下，過了許久才下定了決心似的，一字一句的衝我說道：“剛才，就在剛才，或許，我已經開始產生幻覺了……”date：5月27日淩晨
孫曉雪在孫敖生前的出租屋前徘徊著，‘陰’冷的街道上顯得很蕭索，這是這塊偏僻的地方唯一值得驕傲的景‘色’。
雖然和他‘交’往了許多年，但奇跡般地倆人始終沒有同居，甚至沒有跨出過最後一步。或許倆人都是極為冷靜型的人吧，他們會考慮許多，也會思索將來的種種可能。所以孫曉雪老是認為，隻要不正式的走上結婚禮堂的紅地毯，就不算真正的感情穩定，就會有許多的變數。
而她自己，從小就被灌輸了許多保守的思想，即使是現在也無法擺脫。她始終認為，自己的第一次，應該真真正正的給自己的老公。因為那樣夫妻之間心裏才不會有疙瘩。畢竟老公才是真正會在乎你是不是的人。孫敖一直都沒有反對過，也沒有強迫過她。
但是計劃永遠比不上變化。理智型的人，恐怕真的會錯過許多美好的東西吧。自己最愛的人死了，居然就那樣死了。直到現在，她都沒有絲毫的真實感。
她不斷徘徊在‘門’口，隻是覺得有種冰冷的感覺從心底深處滲透出來，麻痹了整個身體。那是一種凍徹心肺的痛苦。過了許久，孫曉雪才深深吸了一口氣，用鑰匙將‘門’打開。原本以為自己再也不會踏入這個房間了，但沒想到，居然會那麽快就迴來。
第三百九十二章 死亡之村 上
現在的事情變得越來越複雜了，複雜到難以想象。,最新章節訪問:.。就如同她直到現在也不明白為什麽趙宇會殺了他自己最好的朋友，殺了那個她最愛的男人。
不過，她也根本不想知道。現在唯一能支持她活下去的動力，就隻剩下一個了。她要將那個‘混’蛋找出來，用自己的雙手，親手殺了他！
‘交’往了那麽多年，孫曉雪十分清楚自己的男友是怎樣的人。他很聰明，謀而後動，從來都會在任何事情上為自己留下一條必要的後路。但這次去黃憲村的尋寶，究竟他會留下什麽線索呢？
“親愛的，希望你在天之靈能夠稍微保佑我一下。”孫曉雪嘴裏默默念叨著，緩緩在出租屋裏搜尋起來。過了許久，將幾個他常用來慣放不能見光的東西的隱秘地點查了幾遍後，終於在‘床’下的牆壁裏翻出了一個小盒子。
裏邊不但有些瑣細的資料，剪報，甚至還有趙宇那張藏寶圖的複印件。
“果然不愧是我的老公。居然能神不知鬼不覺把那麽隱秘的東西都偷出來複印！”孫曉雪一邊哭，一邊坐在‘床’上仔細翻看著盒子裏的資料。
不過，一張剪報吸引了她的注意。那是幾年前關於某個村子的新聞報道。標題為：
村民在沒有任何征兆的情況下突然死去，專家頻繁出入死亡村寨
內容如下：
在岷江上遊的一個山區裏，有一個叫做石婭口村的古老村寨。在上個世紀90年代以前，這個村寨的人們一直過著一種與世無爭的安逸生活。但是就在最近十幾年間，這個村寨竟然變成了令人恐怖的地方，許多人在沒有任何征兆的情況下突然死亡。這到底是為什麽呢？
一個村子裏四個人同時莫名其妙的離奇死亡，難道有人投毒？
1993年7月，對於石婭口村的青年者富財來說，是一個令他既恐懼又辛酸的日子。那年他剛剛結婚，正在家裏幹活。突然他發現它的老母親在沒有任何征兆的情況下，突然死在了‘床’上。就在他手忙腳‘亂’察看死去的母親時，他正在做家務的妻子也突然‘抽’搐不省人事。當他再去察看妻子時，發現妻子已經停止了唿吸。
而且就在同一天，寨子裏另外一戶人家有一個人也是這樣離奇的死亡。一連串莫名其妙的死亡使者富財心中萌生了巨大的恐懼。難道寨子裏出現了瘟疫？如果真是這樣那麽下一個會不會是他呢？為了排解心中的恐懼，者富財每天都要求神拜佛祈求上蒼保佑。
石婭口村在同一天連續有四人離奇死亡的事件，引起了當地主管部‘門’的高度重視，在隨後的幾天裏，以縣衛生局為首的醫療調查隊進駐的了石婭口村。然而就在他們到達石婭口村的時候，發現又有人以同樣的一種方式死亡。在一個村子裏竟然有四個人同時莫名其妙的離奇死亡，這不禁讓人懷疑他們的死亡是否人為因素造成的，比如有人投毒，或者吃了什麽不幹淨的東西造成的食物中毒？
由於一時沒有確定死亡原因，石婭口村陷入了一片恐慌……
人們紛紛傳言石婭口村發生了瘟疫。許多村民也像者富財那樣，供奉神仙牌位，祈求平安。而更多的人則紛紛趕著牛羊上山躲避瘟疫。
為了打消怪病帶來的恐慌，調查組立刻對死者的發病症狀和死亡過程進行了認真研究，初步判斷這些死者的死亡原因都是因心肌炎引起的猝死，但是為什麽這些人都會患上心肌炎而且都死在同一天呢？這是巧合還是另有原因呢？
造成猝死的原因有很多，比如身體勞累、巨大的‘精’神壓力、家族遺傳等等。但是通過對上述石婭村的猝死患者的調查來看，他們並不具備上述發病條件，而且即使具備這些條件，怎麽會同時集中在一段時期發作呢？據楊明清介紹，當時由於事發突然，而且限於當時的醫療水平，他們也沒有‘弄’清為什麽會連續發生猝死事件。但是他們認為由於確定了是猝死，而猝死是不會人際傳染的，所以他們當時的診斷打消了村民的顧慮，使那些最初充滿恐慌的人們很快安定了下來。然而就當調查組剛剛鬆下一口氣的時候，沒想到悲劇又在人們不注意的時候再次接二連三地發生了。
調查還在進行，有專家懷疑是克山病爆發了
就在調查組剛剛撤離不久，正值壯年的村民李富才突然在睡夢中死去，就在當天家裏的二弟媳者富秀也猝然離開了人世。幾天後老父親李昌美也在沒有任何征兆的情況下撒手人寰。原來的5口之家驟然隻剩下了二兒子和他不到一歲的孩子。
然而死亡的‘陰’影並沒有就此離去，在接下來的2個月裏，村裏又相繼有5個人也因這種病死去，當楊明清他們再次趕到村裏的時候，看到的是幾具還沒有掩埋的屍體。
由於連續死亡的人太過集中，楊明清懷疑他們的猝死又可能與一般的猝死原因不同。於是他們一方麵進行緊急調查，同時邀請了國家有關地方病研究專家進行聯合會診。然而根據病情研究，這些專家卻提出了另外一種看法。
有一部分哀老山區曾經有慢‘性’克山病發生的情況，專家們懷疑是不是克山病爆發了？克山病是1935年在黑龍江省克山縣首先被發現，故名克山病。這種病一般流行於荒僻的山嶽、高原及草原地帶，它發病的症狀與猝死十分相似。也是發病時表現為‘胸’悶、惡心、嘔吐，頭暈，嚴重的就會出現昏厥、‘抽’搐或休克。村民仍然不斷發病甚至死亡，克山病的可能‘性’也被排除在以後的幾年裏，石婭口村的居民根據克山病的預防方法進行對疾病的防範，但是卻仍然有人不斷發病甚至死亡。由於沒見任何成效，楊明清他們開始懷疑克山病的說法。通過對患者的血樣和‘毛’發檢測，發現確定克山病最重要的證據之一，硒元素，在患者身上並不缺乏。
第三百九十三章 死亡之村 中
靠，雖然有人說這個世界生命力最強的生物是蟑螂，因為一隻被摘掉頭的蟑螂可以至少存活9天，9天後死亡的原因有絕大部分是因為饑餓過度。-但，估計你的生命強度已經和它不遑多讓了！”
“滾，我的人生可是很纖細的！”我沒好氣的踢了他一腳：“這種人生，你以為我真的想過啊。而且，天知道為什麽自己的命那麽硬，老是死不掉。不過，我也並不是太想英年早逝就是了！”
楊俊飛皺了皺眉頭：“那，依你的經驗判斷，你認為那些青銅人頭像上究竟沾染著什麽？是不是殘留著一些早期人類曆史上出現過，而現在早已經滅絕的病菌。那種病菌依附在人頭像上，所有接觸過的人都會因為它們的感染產生輕重不一的幻覺，然後因幻覺而自殘，甚至自殺？”
我不置可否，許久才緩緩搖頭：“不知道這些值不值得參考，但是，你知道三星堆文化中的巫術文化嗎？”
楊俊飛疑‘惑’的搖頭。這個家夥果然是偷‘雞’‘摸’狗比較內行。
我一邊向前走一邊向他解釋道：“三星堆文化自發掘以來，便受到學術界的廣泛關注和多方研究，對於遺址中所出的迥異於過去已發現的文物，學術界曾經有許多的論述。其它的先不用提，總之一直以來，我都隻對三星堆文化中常見的巫術因素很感興趣就是了。
你要知道，魚鳧王朝的巫風盛行是有史料記載的，墓土的許多文物也反映出巫風伴隨著蜀人生活的各個方麵，甚至伴隨在他們的生前和生後，而且巫風在巴蜀一地盛行一直保留到幾千年之後的現在。
這在中國北方是很少見的，因而一般人們都認為巫風是在南方比較流行的一種文化。魚鳧王朝的時代，那時候的蜀人非常重神敬鬼。
蜀人的祖稱是黃帝之子昌意，後娶蜀山氏之‘女’，而後生子高陽，也就是顓頊，後封其支庶於蜀。而顓頊正是原始社會後期安排各部落的人巫主持巫覡之事的首領人物，顓頊對南方民眾中的民神雜糅“家為巫史”的現象進行整頓，改民神雜糅為重以司天以屬神，黎以司地以屬民。這重黎就是楚人的先祖，專管火正之事的大巫祝融。而此時顓頊封他的支庶於蜀，不可能完全不授其巫術的方法。
老男人，你應該知道，巫術的介質最重要的部分就是祭祀。
上個世紀在三星堆遺跡裏曾經發現過兩個遺址，學術界認定應該是祭祀坑。祭祀是巫術的一個很重要方麵，祭祀是生者對鬼魂神靈的祈禱、致謝、安竿控製，它必須由能夠溝通入神之間關係的巫師來做，在蜀人中主持祭祀之的是帶有神人身份的巫師。三星堆祭祀發現的巨大的青銅人像，應該具有在祭祀中具有主持者的身份的巫師，或者說是巫師的象征。
而魚鳧王朝的首領人物，也就是曆代的魚鳧王，都是高舉著黃金權仗，兼人神於一身的實權人物。
曆代魚鳧王都是祭祀的主要主持者，同時也被人尊為神靈，祭祀坑中發現的高大的青銅人像就是神權和政權的象征，是一身而二任的人神化身。據說魚鳧王朝早期的巫術習俗是“民神雜糅”，國君可以一身而兼二任，他們可以是全國最大的巫師，也可以是全國最大的實權者。
不過要祭祀的話，就一定會有禮器用來溝通人與神之間的空間吧。
除了日常所用的祭祀器物以外，三星堆祭祀坑中有大量的大型青銅樹，據說這是一種帶有神話‘色’彩的神樹，大概可以起到溝通天神人的作用，祭祀坑中還有各類各樣的青銅麵具，這是一種比較典型的具有巫術作用的器物。當然具體怎麽‘操’作就不得而知了。你想想，這些發生在周圍的怪異事件，究竟是未知病毒的因素多一點，還是巫術作祟的可能‘性’大一些？”
“說的我都有一點開始犯糊塗了。”楊俊飛撓撓頭：“你是說，現在的事情根本就是幾千年前的巫術在作祟？”
“我可沒這麽說過，這種話實在太白癡了。”我慢吞吞的答道。
“那他媽的究竟是怎麽迴事！”他差些吼出聲來：“如果按照猜測的那樣，接觸過人頭像的人都會產生幻覺，然後莫名其妙的又丟臉又怪異的翹掉。還不如自殺來的痛快！”
“你慌張個什麽？”我瞪了他一眼。他不知為何，渾身猛地顫抖了一下，過了許久才下定了決心似的，一字一句的衝我說道：“剛才，就在剛才，或許，我已經開始產生幻覺了……”date：5月27日淩晨
孫曉雪在孫敖生前的出租屋前徘徊著，‘陰’冷的街道上顯得很蕭索，這是這塊偏僻的地方唯一值得驕傲的景‘色’。
雖然和他‘交’往了許多年，但奇跡般地倆人始終沒有同居，甚至沒有跨出過最後一步。或許倆人都是極為冷靜型的人吧，他們會考慮許多，也會思索將來的種種可能。所以孫曉雪老是認為，隻要不正式的走上結婚禮堂的紅地毯，就不算真正的感情穩定，就會有許多的變數。
而她自己，從小就被灌輸了許多保守的思想，即使是現在也無法擺脫。她始終認為，自己的第一次，應該真真正正的給自己的老公。因為那樣夫妻之間心裏才不會有疙瘩。畢竟老公才是真正會在乎你是不是的人。孫敖一直都沒有反對過，也沒有強迫過她。
但是計劃永遠比不上變化。理智型的人，恐怕真的會錯過許多美好的東西吧。自己最愛的人死了，居然就那樣死了。直到現在，她都沒有絲毫的真實感。
她不斷徘徊在‘門’口，隻是覺得有種冰冷的感覺從心底深處滲透出來，麻痹了整個身體。那是一種凍徹心肺的痛苦。過了許久，孫曉雪才深深吸了一口氣，用鑰匙將‘門’打開。原本以為自己再也不會踏入這個房間了，但沒想到，居然會那麽快就迴來。
第三百九十二章 死亡之村 上
現在的事情變得越來越複雜了，複雜到難以想象。,最新章節訪問:.。就如同她直到現在也不明白為什麽趙宇會殺了他自己最好的朋友，殺了那個她最愛的男人。
不過，她也根本不想知道。現在唯一能支持她活下去的動力，就隻剩下一個了。她要將那個‘混’蛋找出來，用自己的雙手，親手殺了他！
‘交’往了那麽多年，孫曉雪十分清楚自己的男友是怎樣的人。他很聰明，謀而後動，從來都會在任何事情上為自己留下一條必要的後路。但這次去黃憲村的尋寶，究竟他會留下什麽線索呢？
“親愛的，希望你在天之靈能夠稍微保佑我一下。”孫曉雪嘴裏默默念叨著，緩緩在出租屋裏搜尋起來。過了許久，將幾個他常用來慣放不能見光的東西的隱秘地點查了幾遍後，終於在‘床’下的牆壁裏翻出了一個小盒子。
裏邊不但有些瑣細的資料，剪報，甚至還有趙宇那張藏寶圖的複印件。
“果然不愧是我的老公。居然能神不知鬼不覺把那麽隱秘的東西都偷出來複印！”孫曉雪一邊哭，一邊坐在‘床’上仔細翻看著盒子裏的資料。
不過，一張剪報吸引了她的注意。那是幾年前關於某個村子的新聞報道。標題為：
村民在沒有任何征兆的情況下突然死去，專家頻繁出入死亡村寨
內容如下：
在岷江上遊的一個山區裏，有一個叫做石婭口村的古老村寨。在上個世紀90年代以前，這個村寨的人們一直過著一種與世無爭的安逸生活。但是就在最近十幾年間，這個村寨竟然變成了令人恐怖的地方，許多人在沒有任何征兆的情況下突然死亡。這到底是為什麽呢？
一個村子裏四個人同時莫名其妙的離奇死亡，難道有人投毒？
1993年7月，對於石婭口村的青年者富財來說，是一個令他既恐懼又辛酸的日子。那年他剛剛結婚，正在家裏幹活。突然他發現它的老母親在沒有任何征兆的情況下，突然死在了‘床’上。就在他手忙腳‘亂’察看死去的母親時，他正在做家務的妻子也突然‘抽’搐不省人事。當他再去察看妻子時，發現妻子已經停止了唿吸。
而且就在同一天，寨子裏另外一戶人家有一個人也是這樣離奇的死亡。一連串莫名其妙的死亡使者富財心中萌生了巨大的恐懼。難道寨子裏出現了瘟疫？如果真是這樣那麽下一個會不會是他呢？為了排解心中的恐懼，者富財每天都要求神拜佛祈求上蒼保佑。
石婭口村在同一天連續有四人離奇死亡的事件，引起了當地主管部‘門’的高度重視，在隨後的幾天裏，以縣衛生局為首的醫療調查隊進駐的了石婭口村。然而就在他們到達石婭口村的時候，發現又有人以同樣的一種方式死亡。在一個村子裏竟然有四個人同時莫名其妙的離奇死亡，這不禁讓人懷疑他們的死亡是否人為因素造成的，比如有人投毒，或者吃了什麽不幹淨的東西造成的食物中毒？
由於一時沒有確定死亡原因，石婭口村陷入了一片恐慌……
人們紛紛傳言石婭口村發生了瘟疫。許多村民也像者富財那樣，供奉神仙牌位，祈求平安。而更多的人則紛紛趕著牛羊上山躲避瘟疫。
為了打消怪病帶來的恐慌，調查組立刻對死者的發病症狀和死亡過程進行了認真研究，初步判斷這些死者的死亡原因都是因心肌炎引起的猝死，但是為什麽這些人都會患上心肌炎而且都死在同一天呢？這是巧合還是另有原因呢？
造成猝死的原因有很多，比如身體勞累、巨大的‘精’神壓力、家族遺傳等等。但是通過對上述石婭村的猝死患者的調查來看，他們並不具備上述發病條件，而且即使具備這些條件，怎麽會同時集中在一段時期發作呢？據楊明清介紹，當時由於事發突然，而且限於當時的醫療水平，他們也沒有‘弄’清為什麽會連續發生猝死事件。但是他們認為由於確定了是猝死，而猝死是不會人際傳染的，所以他們當時的診斷打消了村民的顧慮，使那些最初充滿恐慌的人們很快安定了下來。然而就當調查組剛剛鬆下一口氣的時候，沒想到悲劇又在人們不注意的時候再次接二連三地發生了。
調查還在進行，有專家懷疑是克山病爆發了
就在調查組剛剛撤離不久，正值壯年的村民李富才突然在睡夢中死去，就在當天家裏的二弟媳者富秀也猝然離開了人世。幾天後老父親李昌美也在沒有任何征兆的情況下撒手人寰。原來的5口之家驟然隻剩下了二兒子和他不到一歲的孩子。
然而死亡的‘陰’影並沒有就此離去，在接下來的2個月裏，村裏又相繼有5個人也因這種病死去，當楊明清他們再次趕到村裏的時候，看到的是幾具還沒有掩埋的屍體。
由於連續死亡的人太過集中，楊明清懷疑他們的猝死又可能與一般的猝死原因不同。於是他們一方麵進行緊急調查，同時邀請了國家有關地方病研究專家進行聯合會診。然而根據病情研究，這些專家卻提出了另外一種看法。
有一部分哀老山區曾經有慢‘性’克山病發生的情況，專家們懷疑是不是克山病爆發了？克山病是1935年在黑龍江省克山縣首先被發現，故名克山病。這種病一般流行於荒僻的山嶽、高原及草原地帶，它發病的症狀與猝死十分相似。也是發病時表現為‘胸’悶、惡心、嘔吐，頭暈，嚴重的就會出現昏厥、‘抽’搐或休克。村民仍然不斷發病甚至死亡，克山病的可能‘性’也被排除在以後的幾年裏，石婭口村的居民根據克山病的預防方法進行對疾病的防範，但是卻仍然有人不斷發病甚至死亡。由於沒見任何成效，楊明清他們開始懷疑克山病的說法。通過對患者的血樣和‘毛’發檢測，發現確定克山病最重要的證據之一，硒元素，在患者身上並不缺乏。
第三百九十三章 死亡之村 中