第九十二章 借我件法寶
比幹這麽一說,毓夙就條件反射地問了一句“什麽辦法”，比幹正中下懷,立即又變作笑模樣,說道：“自古修仙問道,到如今，卻有三條路可走。一是苦修成仙,這於我是不成的；二是仙丹洗煉，脫去**凡胎,自然飛升，隻是，這仙丹我也尋不來。”
最後一條才是重點，比幹看著毓夙，十分認真嚴肅地說：“最後一條則是,功德！”
功德神馬的，毓夙一聽就皺眉。當初去地獄執行任務的時候，一路上被趙朗忽悠，結果就是在“挑選”新任的文曲星時過分注意功德，正好中了判官的圈套，讓判官和趙朗這倆狼狽為奸的狗.男男合夥把明修棧道暗渡陳倉的計策搞得天衣無縫，真是被利用得透底。
雖然後來毓夙懷疑，是不是在這個過程中自己也有所獲益，可不論獲益了還是吃虧了，被人欺騙的感覺總是不好，僅次於被人威脅！連帶著，毓夙也對“功德”二字敏感起來，總覺得這玩意兒的麻煩程度僅次於“因果”。
現在比幹的態度，很明顯是想讓毓夙幫他賺功德，以後他好依靠功德成仙。但是毓夙憑什麽幫他？如果說是奎木狼這麽要求，毓夙肯定答應，因為他欠奎木狼的。可毓夙不欠比幹的，以前在他手底下幹過，還能一輩子都對他言聽計從？想得忒美了吧。
於是毓夙就敷衍地迴答：“那大人下凡之後，可就要多多行善，積德積福。”
比幹點頭，又皺眉道：“隻是，這功德卻不是容易得的。凡人修橋鋪路，舍米施粥，十年才能積一功德。且，有心為善雖善不賞，要想靠功德成仙，不知要耗到哪年哪月了。成了凡人，我也忘卻前塵，到時候怕連記得此事也不記得……難啊！”
毓夙也皺眉。雖然他也覺得成仙比做凡人，特別是古代的凡人，去曆經輪迴苦難要好，但神仙嘛，都要道骨仙風，要含蓄，這種話怎麽能宣之於口？同理，想成仙的想法，也不好這麽直白地說出來吧？而且比幹不應該是風骨硬朗的人物，怎麽也這麽汲汲營營起來了？
這人該不會是別人假扮的，不是真正的比幹吧？還是說天庭這種類似於凡間官場的氛圍，連比幹那種人也能消磨成俗人？毓夙有點幻想破滅的感覺，不是很愉快。
比幹瞥了毓夙一眼，也沒解釋什麽，又說：“與其轉世之後再謀劃，我倒想事先將此事安排妥當。如今我已經想到了一個法子，謀劃日後，甚是妥當，隻是……”
又看了毓夙一眼，比幹忽然站起來，朝毓夙行禮：“隻是，還需星君幫個忙。”
毓夙連忙跟著站起來，托著比幹的手肘不讓他下拜，心裏想著，絕不能讓他這麽一個禮就把自己卡這兒了，嘴裏卻說：“您這是怎麽？我一介小人物，哪裏敢使大人您拜下？”
比幹也不堅持，又坐迴去，一副準備促膝長談的樣子，說：“此時於旁人是不容易，於你卻是舉手之勞——我想求一本《神農本草經》，帶入下界，懸壺以求功德。”
他這法子倒是正道，隻是《神農本草經》，毓夙也沒有。那本書名字聽起來平常，後世凡人們也有托名寫的本草書流傳，但原本卻是神農嘔心瀝血，耗費無數精神才寫成的，不僅僅是藥書，還是法寶。至於副本，那玩意兒根本沒有。哪聽說過法寶也有複製品的？
可能比幹也不知道《神農本草經》其實是一件法寶，毓夙不好生硬迴絕，就放軟了語氣解釋說：“那書其實是一樣法寶，家父也極是珍惜，連看都不容我看一眼呢，實在是不敢朝他提‘借’字。若是別的醫書，不知可否？我那裏也有幾本好藥書，可盡數贈與大人。”
比幹有些失望，搖了搖頭，拒絕了借其他醫書的提議，又勸毓夙說：“火雲洞中與此處宮室相仿佛，人間過去半年，火雲洞才過了一天。我去往下界，一生一世，也不過六十年而已，四月間便迴還，定將那寶書原璧奉還，還請星君幫忙與地皇討個人情吧。”
此話一出，毓夙頓時推翻了原先的推論。看來比幹是很清楚《神農本草經》是件法寶，那他還這麽大喇喇地開口要借？要知道，在神仙們之間，“借”其實就等於“要”，神仙們的壽命太長了，不規定借的期限，被借走的法寶基本上是沒有歸還的時候的。
當初趙朗開口要借神農的一件什麽鼎，還是用“不追究毓夙害死了奎木狼”這件事作為交換條件，神農才勉強答應。後來趙朗又提出結道侶的要求，神農幹脆連鼎也不借了，趙朗是空著手從火雲洞走的。以趙朗和神農的關係，他們合作了不少年，趙朗又承諾連命案都可以算了，才能借到鼎，比幹和神農有什麽交情，就能開口借法寶？未免太高看自己了。
毓夙心裏更加失望，臉上不顯，隻搖了搖頭說：“不是我不願意替大人跑這一趟，隻是家父與我，關係也並不親近。我自幼獨自生長在外，近年才與家父相認，識得他的年頭還不及識得大人你的歲月長，除了父子名分之外，全然陌生人而已，我怎麽敢貿然開口？”
說完，毓夙又擺了擺手，說：“若是我熟識之人，這個忙我定然幫了。隻是家父那裏，我是真的說不上話。大人，這可算是我的家醜了，這麽坦誠相告，大人也勿疑我是敷衍你。實則我來天庭這麽些時日，在天庭之上的歲數少，反倒與地府相熟，可謀劃一二。”
從地府方麵謀劃，那自然就是改命數了。判官肯定能做到，之前毓夙還親眼看見過他改了別人的命數，把人家的人生搞得一團亂。隻是毓夙也肯定不會替比幹去跟判官討人情，求他給比幹改命數。而比幹也肯定不敢從元辰宮改命，一旦被發現，那可不止是魂飛魄散。
果然，聽了這話，比幹臉色一變，沉默了片刻，似乎有些遺憾似的，最終卻拒絕了，歎道：“逆天改命，不是我等應為之事……即便今日改了，日後總有報應的時候……”
他話裏有未盡之意，似乎在感慨什麽。毓夙自然不知道他在想什麽，隻故作遺憾地說：“若真的日後報應，那我也不敢了。先前我見那些命書，還以為改起來十分容易。”
比幹迴過神，笑了笑道：“哪裏可能十分容易？畢竟是命書，就算是執掌判官筆之人，想要改動分毫，也是難如登天。不僅要耗費**力，還要折損道行。這道行可不是修煉幾日就能修迴來的，必得心境有所進展，隨後才有道行增益——尋常誰敢折損道行？”
毓夙聽著，心裏倒是驚訝了。照比幹的說法，就算有那支元辰宮的判官筆，命書也不能隨便改，而是要付出很大的代價——那判官是怎麽隨隨便便改了那麽多次命書？
從最初他第一次改岑文本的命書，把他從一個普通人變成命定仙官，減少了他二十年壽命；後來判官又在豬八戒沙和尚上門找茬的時候，瞬間再次篡改了岑文本的壽數，把他的死也修改得天衣無縫；等岑文本兩次投胎，判官又改了他一世命數。
隻毓夙知道的，就有三次。而且第二次的時候，判官剛剛改了岑文本命書，就接連誅殺沙和尚和豬八戒，還逼得猴子沒法出手，毓夙記得他那時候可威風了，一點都不像消耗過大的樣子。要說判官的本事，應該也就是和趙朗差不多吧，對上猴子能勝出一籌，卻也不至於有壓倒性的優勢，所以那時候他能讓猴子連一招都不能出，肯定是在全盛狀態。
所以，要麽是比幹並不清楚元辰宮判官筆改命的具體情況，隻是聽說，要麽就是，判官實在是深不可測。毓夙覺得，實情應該比較偏向第一種。
走了迴神，毓夙再注意聽比幹說話的時候，比幹已經說到了送客的客套話。毓夙本來想著話不投機半句多，走人也行，還沒站起來，就想起來自己來文曲星宮的原因。
他是躲趙朗來的。不知道這時候趙朗在哪裏，那就最好還躲在文曲星宮裏，不要迴去。
雖說可能人家趙大仙根本沒有來找毓夙的意思，不過，自作多情也好過被堵個正著。毓夙本來已經欠了欠身，硬又坐下了，對端著茶的比幹說：“打擾大人不少時間，我也不好意思久留，隻是還有些話，想與屈原大人說。不知他現下在何處，可方便我拜訪？”
既然是找屈原的，比幹自然不攔著，毓夙就到了後殿，拜見屈原。兩人昨天還見過麵，寒暄的話自然就省了，一時間有點冷場。不過毓夙瞧著，屈原似乎是有話要說。
作者有話要說：昨天乃棉的關注點都不對呀……不過我還是要說一句，比幹的七竅玲瓏心是說他心眼多，跟他的修仙資質木有關係呀。就像修真文裏說的靈根的問題，心眼多的人靈根不見得就好嘛……
話說親們還都是幹媽呀，小樹苗吃虧了我見很多親都很不平呢……以後不會再被坑了~不用擔心啦~~
至於以前吃的虧嘛……畢竟是天然係的小孩，又不是攻寵受的小白文，小受肯定要吃點虧，然後慢慢成長的嘛。畢竟缺心眼沒常識的傻小孩，誰見了不想騙騙他……遠目，可能我太注重邏輯合理了，扭頭
照例求收藏求留言求撒花各種求~~~~
比幹這麽一說,毓夙就條件反射地問了一句“什麽辦法”，比幹正中下懷,立即又變作笑模樣,說道：“自古修仙問道,到如今，卻有三條路可走。一是苦修成仙,這於我是不成的；二是仙丹洗煉，脫去**凡胎,自然飛升，隻是，這仙丹我也尋不來。”
最後一條才是重點，比幹看著毓夙，十分認真嚴肅地說：“最後一條則是,功德！”
功德神馬的，毓夙一聽就皺眉。當初去地獄執行任務的時候，一路上被趙朗忽悠，結果就是在“挑選”新任的文曲星時過分注意功德，正好中了判官的圈套，讓判官和趙朗這倆狼狽為奸的狗.男男合夥把明修棧道暗渡陳倉的計策搞得天衣無縫，真是被利用得透底。
雖然後來毓夙懷疑，是不是在這個過程中自己也有所獲益，可不論獲益了還是吃虧了，被人欺騙的感覺總是不好，僅次於被人威脅！連帶著，毓夙也對“功德”二字敏感起來，總覺得這玩意兒的麻煩程度僅次於“因果”。
現在比幹的態度，很明顯是想讓毓夙幫他賺功德，以後他好依靠功德成仙。但是毓夙憑什麽幫他？如果說是奎木狼這麽要求，毓夙肯定答應，因為他欠奎木狼的。可毓夙不欠比幹的，以前在他手底下幹過，還能一輩子都對他言聽計從？想得忒美了吧。
於是毓夙就敷衍地迴答：“那大人下凡之後，可就要多多行善，積德積福。”
比幹點頭，又皺眉道：“隻是，這功德卻不是容易得的。凡人修橋鋪路，舍米施粥，十年才能積一功德。且，有心為善雖善不賞，要想靠功德成仙，不知要耗到哪年哪月了。成了凡人，我也忘卻前塵，到時候怕連記得此事也不記得……難啊！”
毓夙也皺眉。雖然他也覺得成仙比做凡人，特別是古代的凡人，去曆經輪迴苦難要好，但神仙嘛，都要道骨仙風，要含蓄，這種話怎麽能宣之於口？同理，想成仙的想法，也不好這麽直白地說出來吧？而且比幹不應該是風骨硬朗的人物，怎麽也這麽汲汲營營起來了？
這人該不會是別人假扮的，不是真正的比幹吧？還是說天庭這種類似於凡間官場的氛圍，連比幹那種人也能消磨成俗人？毓夙有點幻想破滅的感覺，不是很愉快。
比幹瞥了毓夙一眼，也沒解釋什麽，又說：“與其轉世之後再謀劃，我倒想事先將此事安排妥當。如今我已經想到了一個法子，謀劃日後，甚是妥當，隻是……”
又看了毓夙一眼，比幹忽然站起來，朝毓夙行禮：“隻是，還需星君幫個忙。”
毓夙連忙跟著站起來，托著比幹的手肘不讓他下拜，心裏想著，絕不能讓他這麽一個禮就把自己卡這兒了，嘴裏卻說：“您這是怎麽？我一介小人物，哪裏敢使大人您拜下？”
比幹也不堅持，又坐迴去，一副準備促膝長談的樣子，說：“此時於旁人是不容易，於你卻是舉手之勞——我想求一本《神農本草經》，帶入下界，懸壺以求功德。”
他這法子倒是正道，隻是《神農本草經》，毓夙也沒有。那本書名字聽起來平常，後世凡人們也有托名寫的本草書流傳，但原本卻是神農嘔心瀝血，耗費無數精神才寫成的，不僅僅是藥書，還是法寶。至於副本，那玩意兒根本沒有。哪聽說過法寶也有複製品的？
可能比幹也不知道《神農本草經》其實是一件法寶，毓夙不好生硬迴絕，就放軟了語氣解釋說：“那書其實是一樣法寶，家父也極是珍惜，連看都不容我看一眼呢，實在是不敢朝他提‘借’字。若是別的醫書，不知可否？我那裏也有幾本好藥書，可盡數贈與大人。”
比幹有些失望，搖了搖頭，拒絕了借其他醫書的提議，又勸毓夙說：“火雲洞中與此處宮室相仿佛，人間過去半年，火雲洞才過了一天。我去往下界，一生一世，也不過六十年而已，四月間便迴還，定將那寶書原璧奉還，還請星君幫忙與地皇討個人情吧。”
此話一出，毓夙頓時推翻了原先的推論。看來比幹是很清楚《神農本草經》是件法寶，那他還這麽大喇喇地開口要借？要知道，在神仙們之間，“借”其實就等於“要”，神仙們的壽命太長了，不規定借的期限，被借走的法寶基本上是沒有歸還的時候的。
當初趙朗開口要借神農的一件什麽鼎，還是用“不追究毓夙害死了奎木狼”這件事作為交換條件，神農才勉強答應。後來趙朗又提出結道侶的要求，神農幹脆連鼎也不借了，趙朗是空著手從火雲洞走的。以趙朗和神農的關係，他們合作了不少年，趙朗又承諾連命案都可以算了，才能借到鼎，比幹和神農有什麽交情，就能開口借法寶？未免太高看自己了。
毓夙心裏更加失望，臉上不顯，隻搖了搖頭說：“不是我不願意替大人跑這一趟，隻是家父與我，關係也並不親近。我自幼獨自生長在外，近年才與家父相認，識得他的年頭還不及識得大人你的歲月長，除了父子名分之外，全然陌生人而已，我怎麽敢貿然開口？”
說完，毓夙又擺了擺手，說：“若是我熟識之人，這個忙我定然幫了。隻是家父那裏，我是真的說不上話。大人，這可算是我的家醜了，這麽坦誠相告，大人也勿疑我是敷衍你。實則我來天庭這麽些時日，在天庭之上的歲數少，反倒與地府相熟，可謀劃一二。”
從地府方麵謀劃，那自然就是改命數了。判官肯定能做到，之前毓夙還親眼看見過他改了別人的命數，把人家的人生搞得一團亂。隻是毓夙也肯定不會替比幹去跟判官討人情，求他給比幹改命數。而比幹也肯定不敢從元辰宮改命，一旦被發現，那可不止是魂飛魄散。
果然，聽了這話，比幹臉色一變，沉默了片刻，似乎有些遺憾似的，最終卻拒絕了，歎道：“逆天改命，不是我等應為之事……即便今日改了，日後總有報應的時候……”
他話裏有未盡之意，似乎在感慨什麽。毓夙自然不知道他在想什麽，隻故作遺憾地說：“若真的日後報應，那我也不敢了。先前我見那些命書，還以為改起來十分容易。”
比幹迴過神，笑了笑道：“哪裏可能十分容易？畢竟是命書，就算是執掌判官筆之人，想要改動分毫，也是難如登天。不僅要耗費**力，還要折損道行。這道行可不是修煉幾日就能修迴來的，必得心境有所進展，隨後才有道行增益——尋常誰敢折損道行？”
毓夙聽著，心裏倒是驚訝了。照比幹的說法，就算有那支元辰宮的判官筆，命書也不能隨便改，而是要付出很大的代價——那判官是怎麽隨隨便便改了那麽多次命書？
從最初他第一次改岑文本的命書，把他從一個普通人變成命定仙官，減少了他二十年壽命；後來判官又在豬八戒沙和尚上門找茬的時候，瞬間再次篡改了岑文本的壽數，把他的死也修改得天衣無縫；等岑文本兩次投胎，判官又改了他一世命數。
隻毓夙知道的，就有三次。而且第二次的時候，判官剛剛改了岑文本命書，就接連誅殺沙和尚和豬八戒，還逼得猴子沒法出手，毓夙記得他那時候可威風了，一點都不像消耗過大的樣子。要說判官的本事，應該也就是和趙朗差不多吧，對上猴子能勝出一籌，卻也不至於有壓倒性的優勢，所以那時候他能讓猴子連一招都不能出，肯定是在全盛狀態。
所以，要麽是比幹並不清楚元辰宮判官筆改命的具體情況，隻是聽說，要麽就是，判官實在是深不可測。毓夙覺得，實情應該比較偏向第一種。
走了迴神，毓夙再注意聽比幹說話的時候，比幹已經說到了送客的客套話。毓夙本來想著話不投機半句多，走人也行，還沒站起來，就想起來自己來文曲星宮的原因。
他是躲趙朗來的。不知道這時候趙朗在哪裏，那就最好還躲在文曲星宮裏，不要迴去。
雖說可能人家趙大仙根本沒有來找毓夙的意思，不過，自作多情也好過被堵個正著。毓夙本來已經欠了欠身，硬又坐下了，對端著茶的比幹說：“打擾大人不少時間，我也不好意思久留，隻是還有些話，想與屈原大人說。不知他現下在何處，可方便我拜訪？”
既然是找屈原的，比幹自然不攔著，毓夙就到了後殿，拜見屈原。兩人昨天還見過麵，寒暄的話自然就省了，一時間有點冷場。不過毓夙瞧著，屈原似乎是有話要說。
作者有話要說：昨天乃棉的關注點都不對呀……不過我還是要說一句，比幹的七竅玲瓏心是說他心眼多，跟他的修仙資質木有關係呀。就像修真文裏說的靈根的問題，心眼多的人靈根不見得就好嘛……
話說親們還都是幹媽呀，小樹苗吃虧了我見很多親都很不平呢……以後不會再被坑了~不用擔心啦~~
至於以前吃的虧嘛……畢竟是天然係的小孩，又不是攻寵受的小白文，小受肯定要吃點虧，然後慢慢成長的嘛。畢竟缺心眼沒常識的傻小孩，誰見了不想騙騙他……遠目，可能我太注重邏輯合理了，扭頭
照例求收藏求留言求撒花各種求~~~~