第八十五章 猴子被追殺
毓夙在後頭叫了兩聲,二郎神早就遠在天邊，估計聽也聽不見,自然也不會折返迴來。毓夙隻好歎了口氣,拍了拍乾坤袋,決定要小心再小心，千萬不能把囉嗦姑娘的燈台丟了。
他已經猜到了,那燈台九成九是傳說中的寶蓮燈。之前拿在手裏，毓夙一點沒覺得那燈台有什麽神奇之處,雖然很漂亮，很精美，卻沒什麽靈氣，沒想到，那就是寶蓮燈啊。
心裏感慨著,毓夙照舊趕路。猴子當初描述他尋找靈台方寸山之前走過的路途，從花果山出發，先是往西北走，越過大海，又行經城鎮，再越過一片海洋，上了岸再走不遠，才到達靈台方寸山下。也就是說，靈台方寸山是在西邊的。
這西邊雖然不至於到了西方世界，大致也已經脫離了天庭統治的範圍，毓夙推測，那個靈台方寸山應該處於東西方的交界地帶。
而靈台方寸山上有一個顯著的特征，那就是後山巨大的菩提樹，據猴子說，菩提老祖就是某次在樹下入定得道，所以自號“菩提”。毓夙一出了天庭轄下的區域，就認真細致地往下看，看哪裏有一棵巨大的菩提樹，那就應該是靈台方寸山的所在了。
毓夙把速度放得很慢，找了許久，也沒發現哪裏有一棵顯眼的大樹。他覺得他沒走錯地方，因為不遠處就能看到汪洋大海，那片海域的確就是西海，猴子說過，靈台方寸山就在西海大洋一岸，且是登岸之後，看到的第一座極其挺拔的高山。
正準備降下雲頭，找個當地人問問路，毓夙卻忽然瞧見有一道金色霞光迅疾而來，眨眼間就到了眼前，正要落下。毓夙一看那雲霞，太熟悉了，那就是猴子的筋鬥雲，連忙大聲吆喝猴子的名字。這才是湊巧了，遍尋不著，卻正好遇上了他，毓夙心裏也很高興。
猴子聽見毓夙的聲音，也趕快到了近前，離得近了，毓夙一看猴子的模樣，心裏就是一驚。猴子哪有過這麽狼狽不堪的時候？就算是當年他剛被壓在五指山下的時候，也是一副頑劣神氣的模樣，現在卻是遍體鱗傷！那些西方佛教的和尚，下手也太狠了吧？
估計猴子也是一路逃亡，好不容易遇見了熟人，鬆了口氣，就顯出疲憊的神色，看起來萎頓不已。毓夙連忙扶著他，猴子連連搖手，說道：“快點下去！尋著俺那菩提師父，才算是有救了！後頭還有追兵，萬萬不能在這裏耽擱！”
他神色焦急，毓夙也趕快點頭應下，隻是這靈台方寸山到底是哪座山頭，毓夙不知道，就問猴子：“你師父的洞府在哪座山上？我剛才已經找了許久，沒見你說的那棵菩提樹。”
猴子“唉”一聲，瞧下看去，說著“不就在那兒”，隨即他自己也驚訝地感歎了一聲，驚疑不定地說：“不對呀，俺記得，師父的洞府就在此處……那樹怎麽沒有了？”
在天上雖然看得廣，畢竟看不清楚，毓夙便和猴子一起，降下雲頭，到下頭細看。猴子還記得那座山大致的方位，走到山口時，猴子指著兩棵並排生長的槐樹說道：“這裏便是山門，師父教師兄們種下了這兩棵樹，便充作山門柱了……並沒有走錯路。”
可那菩提樹卻沒了，這不是很奇怪嗎？毓夙都記得，猴子好幾次提到過，菩提樹極大，在山腳下朝上仰望，都能看到那棵樹。此時已經過了山門，走到了半山腰，卻還是看不見。
而且，如果是神仙道場，雖然也寧謐安靜，卻還是有人住的。神仙吸風飲露，不食人間煙火，但道場之中其他未得道成仙的徒子徒孫，還有伺候灑掃的下人，卻還是要像普通人一樣活著，這就總得有人類活動的痕跡，可這山裏，卻未免太清靜了。
沒有人跡，沒有炊煙，連路徑都模糊不清，被荒草彌漫覆蓋了。如果真的不是猴子走錯了路，那就是……菩提師祖早就搬家，不在這裏住了。
一直走到山頂，猴子都沒找到那棵菩提樹，菩提老祖的道場也果然不見蹤影，猴子有些著急，更是十分擔心，不停地念叨著“師父哪去了”。毓夙歎了口氣，安慰他說：“說不定菩提師祖已經去了別處另建洞府，你這麽多年不曾迴來，他換了地方你也不知道。”
猴子隻能接受了這個說法，有些垂頭喪氣的，歎道：“師父當年就說，今後俺必定要闖下大禍，為了免於受連累，他是不會認俺這個徒弟……果然師父好生絕情！竟然連家帶口都搬走了，也不給俺老孫留個後路……隻可恨俺也果真不爭氣，見天惹事闖禍！”
毓夙拍了拍他肩膀，拉著他在一旁青石上坐下，問道：“你還是別自怨自艾了，先說說這迴是怎麽迴事。都說你殺了燃燈佛，又燒了西天靈山，我是不相信的。你雖然屢屢惹事，卻還是有分寸的，不至於犯糊塗，這事必定有隱情，你也仔細想想當時情形，找出來個疑點或者證據，自證清白。不說抓到真兇，起碼要把你自己的嫌疑洗清呀。”
猴子聽了，想了想，就說：“這事說來俺老孫也還正糊塗著。那天其實是燃燈佛叫俺過去，說是有關俺師父之事，要與俺說，結果去了他洞府裏，那老兒卻不見蹤影，俺耐不住，就在他那洞府裏尋些有趣的事物，便在廳堂上，看見了一盤果子，俺就吃了。”
毓夙聽到這裏，就急忙問：“那是什麽果子？你還記得嗎？”
猴子抓耳撓腮，想了半天，還是搖頭說：“不記得不記得。那果子好生奇怪，俺老孫自破石而出，何等靈物仙果不曾吃過？那蟠桃，俺是揀熟透的咬，就連那人參果，也吃過第二迴，可那果子……不知怎地，俺一見，就萬分稀罕，心裏癢癢，隻想嚐嚐。”
又撓了撓頭，猴子更加苦惱：“可吃了之後，卻又不記得那到底是什麽滋味兒。”
毓夙心說，那果子必定有古怪，猴子肯定就是在那時候中招了，又問：“那然後呢？”
猴子歎氣：“然後俺就不知不覺，迷迷瞪瞪就睡著了。再醒之後，卻隻覺得身在一處洞天福地，周遭全是森森樹木，花果奇美。俺在裏頭，卻也沒吃苦頭，過得很是舒服。隻是想要離去時，如何也找不到出去的路徑，筋鬥雲走十萬八千裏，仍舊是那森林茂密。”
毓夙說道：“那估計你是被攝入什麽拿人的法寶裏麵了。”
猴子奇道：“那些拿人的法寶，不都是一時三刻將人化作膿水，死無全屍，哪會在裏頭布置上仙山奇樹？俺瞧那地方，卻比天庭也不差。”
毓夙拍拍他腦袋：“這個以後再說，你沒見過的東西多著呢，說不定就有些攝人的法寶，內裏是仙山奇樹。隻說後來，你怎麽從那個洞天福地裏出來的？”
猴子“哦”了一聲，又繼續說：“後來？後來俺老孫走得累了，吃了頓果子飽肚，便歇在了一棵樹上，等再睜眼的時候，卻又迴到了那燃燈佛的洞府裏。隻是那時他那洞府已然被燒成了白地，俺四下找了找，沒一個活人，便隻得迴去。一露麵，卻有無數人說俺殺了那燃燈佛，還燒了靈山，要抓了俺去。俺那師父為俺辯白，把俺藏在他的書閣裏頭，自己在外頭與人爭論。他口齒一向不靈便，俺聽他落了下風，被人辱罵，實在不堪忍受，便……”
毓夙看了猴子一眼，隻想歎氣：“於是你就打出來了？”
猴子點頭，又連忙補充說：“不過俺隻傷人，不曾害了誰的性命！後來俺那師父說，此時還是該避一避才好，俺瞧那老和尚說得對，便照他所言，避了出來。西天那些人卻是欺人太甚！一路追著俺，不說要把俺拿迴去，直說就是要砍殺俺！俺便來投奔菩提師父……”
說到菩提師祖，猴子又低落了，毓夙也跟著他垂頭。現在這情況，已經不是猴子被冤枉陷害的問題，而是……似乎有什麽人，刻意地想要猴子死。怎麽會有這種情況呢？
猴子在佛教之中，地位雖然不算高，但意義很特殊。他一路護送唐僧取經，等於是佛門在東方地界的護法這樣的存在。之前還有豬八戒沙和尚，猴子是三個人之中武力值最高的，已經是很重要的了。現在豬八戒沙和尚都已經死了，就隻剩猴子一個，不就更重要了嗎？
這麽獨一無二的存在，佛教為什麽一定要置猴子於死地？還是說，其實那些追殺猴子的人，並不是當初安排西遊的那些人，而是佛教之中另一股勢力？也就是說，猴子其實是卷入了佛教內部的權力鬥爭？那或許之前所想是錯誤的，殺燃燈，燒靈山的，並不是趙朗？
還沒等毓夙想明白，猴子忽然跳起來，眼睛盯著西方，低聲說：“那些追兵來了！”
作者有話要說：猴兄撒西不理~~~~揮手絹
忽然發現，本文我原來最偏愛的是猴子呀……
嗯，明天應該還有神展開，大逆轉（卷尾巴坐
敬請期待~
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他已經猜到了,那燈台九成九是傳說中的寶蓮燈。之前拿在手裏，毓夙一點沒覺得那燈台有什麽神奇之處,雖然很漂亮，很精美，卻沒什麽靈氣，沒想到，那就是寶蓮燈啊。
心裏感慨著,毓夙照舊趕路。猴子當初描述他尋找靈台方寸山之前走過的路途，從花果山出發，先是往西北走，越過大海，又行經城鎮，再越過一片海洋，上了岸再走不遠，才到達靈台方寸山下。也就是說，靈台方寸山是在西邊的。
這西邊雖然不至於到了西方世界，大致也已經脫離了天庭統治的範圍，毓夙推測，那個靈台方寸山應該處於東西方的交界地帶。
而靈台方寸山上有一個顯著的特征，那就是後山巨大的菩提樹，據猴子說，菩提老祖就是某次在樹下入定得道，所以自號“菩提”。毓夙一出了天庭轄下的區域，就認真細致地往下看，看哪裏有一棵巨大的菩提樹，那就應該是靈台方寸山的所在了。
毓夙把速度放得很慢，找了許久，也沒發現哪裏有一棵顯眼的大樹。他覺得他沒走錯地方，因為不遠處就能看到汪洋大海，那片海域的確就是西海，猴子說過，靈台方寸山就在西海大洋一岸，且是登岸之後，看到的第一座極其挺拔的高山。
正準備降下雲頭，找個當地人問問路，毓夙卻忽然瞧見有一道金色霞光迅疾而來，眨眼間就到了眼前，正要落下。毓夙一看那雲霞，太熟悉了，那就是猴子的筋鬥雲，連忙大聲吆喝猴子的名字。這才是湊巧了，遍尋不著，卻正好遇上了他，毓夙心裏也很高興。
猴子聽見毓夙的聲音，也趕快到了近前，離得近了，毓夙一看猴子的模樣，心裏就是一驚。猴子哪有過這麽狼狽不堪的時候？就算是當年他剛被壓在五指山下的時候，也是一副頑劣神氣的模樣，現在卻是遍體鱗傷！那些西方佛教的和尚，下手也太狠了吧？
估計猴子也是一路逃亡，好不容易遇見了熟人，鬆了口氣，就顯出疲憊的神色，看起來萎頓不已。毓夙連忙扶著他，猴子連連搖手，說道：“快點下去！尋著俺那菩提師父，才算是有救了！後頭還有追兵，萬萬不能在這裏耽擱！”
他神色焦急，毓夙也趕快點頭應下，隻是這靈台方寸山到底是哪座山頭，毓夙不知道，就問猴子：“你師父的洞府在哪座山上？我剛才已經找了許久，沒見你說的那棵菩提樹。”
猴子“唉”一聲，瞧下看去，說著“不就在那兒”，隨即他自己也驚訝地感歎了一聲，驚疑不定地說：“不對呀，俺記得，師父的洞府就在此處……那樹怎麽沒有了？”
在天上雖然看得廣，畢竟看不清楚，毓夙便和猴子一起，降下雲頭，到下頭細看。猴子還記得那座山大致的方位，走到山口時，猴子指著兩棵並排生長的槐樹說道：“這裏便是山門，師父教師兄們種下了這兩棵樹，便充作山門柱了……並沒有走錯路。”
可那菩提樹卻沒了，這不是很奇怪嗎？毓夙都記得，猴子好幾次提到過，菩提樹極大，在山腳下朝上仰望，都能看到那棵樹。此時已經過了山門，走到了半山腰，卻還是看不見。
而且，如果是神仙道場，雖然也寧謐安靜，卻還是有人住的。神仙吸風飲露，不食人間煙火，但道場之中其他未得道成仙的徒子徒孫，還有伺候灑掃的下人，卻還是要像普通人一樣活著，這就總得有人類活動的痕跡，可這山裏，卻未免太清靜了。
沒有人跡，沒有炊煙，連路徑都模糊不清，被荒草彌漫覆蓋了。如果真的不是猴子走錯了路，那就是……菩提師祖早就搬家，不在這裏住了。
一直走到山頂，猴子都沒找到那棵菩提樹，菩提老祖的道場也果然不見蹤影，猴子有些著急，更是十分擔心，不停地念叨著“師父哪去了”。毓夙歎了口氣，安慰他說：“說不定菩提師祖已經去了別處另建洞府，你這麽多年不曾迴來，他換了地方你也不知道。”
猴子隻能接受了這個說法，有些垂頭喪氣的，歎道：“師父當年就說，今後俺必定要闖下大禍，為了免於受連累，他是不會認俺這個徒弟……果然師父好生絕情！竟然連家帶口都搬走了，也不給俺老孫留個後路……隻可恨俺也果真不爭氣，見天惹事闖禍！”
毓夙拍了拍他肩膀，拉著他在一旁青石上坐下，問道：“你還是別自怨自艾了，先說說這迴是怎麽迴事。都說你殺了燃燈佛，又燒了西天靈山，我是不相信的。你雖然屢屢惹事，卻還是有分寸的，不至於犯糊塗，這事必定有隱情，你也仔細想想當時情形，找出來個疑點或者證據，自證清白。不說抓到真兇，起碼要把你自己的嫌疑洗清呀。”
猴子聽了，想了想，就說：“這事說來俺老孫也還正糊塗著。那天其實是燃燈佛叫俺過去，說是有關俺師父之事，要與俺說，結果去了他洞府裏，那老兒卻不見蹤影，俺耐不住，就在他那洞府裏尋些有趣的事物，便在廳堂上，看見了一盤果子，俺就吃了。”
毓夙聽到這裏，就急忙問：“那是什麽果子？你還記得嗎？”
猴子抓耳撓腮，想了半天，還是搖頭說：“不記得不記得。那果子好生奇怪，俺老孫自破石而出，何等靈物仙果不曾吃過？那蟠桃，俺是揀熟透的咬，就連那人參果，也吃過第二迴，可那果子……不知怎地，俺一見，就萬分稀罕，心裏癢癢，隻想嚐嚐。”
又撓了撓頭，猴子更加苦惱：“可吃了之後，卻又不記得那到底是什麽滋味兒。”
毓夙心說，那果子必定有古怪，猴子肯定就是在那時候中招了，又問：“那然後呢？”
猴子歎氣：“然後俺就不知不覺，迷迷瞪瞪就睡著了。再醒之後，卻隻覺得身在一處洞天福地，周遭全是森森樹木，花果奇美。俺在裏頭，卻也沒吃苦頭，過得很是舒服。隻是想要離去時，如何也找不到出去的路徑，筋鬥雲走十萬八千裏，仍舊是那森林茂密。”
毓夙說道：“那估計你是被攝入什麽拿人的法寶裏麵了。”
猴子奇道：“那些拿人的法寶，不都是一時三刻將人化作膿水，死無全屍，哪會在裏頭布置上仙山奇樹？俺瞧那地方，卻比天庭也不差。”
毓夙拍拍他腦袋：“這個以後再說，你沒見過的東西多著呢，說不定就有些攝人的法寶，內裏是仙山奇樹。隻說後來，你怎麽從那個洞天福地裏出來的？”
猴子“哦”了一聲，又繼續說：“後來？後來俺老孫走得累了，吃了頓果子飽肚，便歇在了一棵樹上，等再睜眼的時候，卻又迴到了那燃燈佛的洞府裏。隻是那時他那洞府已然被燒成了白地，俺四下找了找，沒一個活人，便隻得迴去。一露麵，卻有無數人說俺殺了那燃燈佛，還燒了靈山，要抓了俺去。俺那師父為俺辯白，把俺藏在他的書閣裏頭，自己在外頭與人爭論。他口齒一向不靈便，俺聽他落了下風，被人辱罵，實在不堪忍受，便……”
毓夙看了猴子一眼，隻想歎氣：“於是你就打出來了？”
猴子點頭，又連忙補充說：“不過俺隻傷人，不曾害了誰的性命！後來俺那師父說，此時還是該避一避才好，俺瞧那老和尚說得對，便照他所言，避了出來。西天那些人卻是欺人太甚！一路追著俺，不說要把俺拿迴去，直說就是要砍殺俺！俺便來投奔菩提師父……”
說到菩提師祖，猴子又低落了，毓夙也跟著他垂頭。現在這情況，已經不是猴子被冤枉陷害的問題，而是……似乎有什麽人，刻意地想要猴子死。怎麽會有這種情況呢？
猴子在佛教之中，地位雖然不算高，但意義很特殊。他一路護送唐僧取經，等於是佛門在東方地界的護法這樣的存在。之前還有豬八戒沙和尚，猴子是三個人之中武力值最高的，已經是很重要的了。現在豬八戒沙和尚都已經死了，就隻剩猴子一個，不就更重要了嗎？
這麽獨一無二的存在，佛教為什麽一定要置猴子於死地？還是說，其實那些追殺猴子的人，並不是當初安排西遊的那些人，而是佛教之中另一股勢力？也就是說，猴子其實是卷入了佛教內部的權力鬥爭？那或許之前所想是錯誤的，殺燃燈，燒靈山的，並不是趙朗？
還沒等毓夙想明白，猴子忽然跳起來，眼睛盯著西方，低聲說：“那些追兵來了！”
作者有話要說：猴兄撒西不理~~~~揮手絹
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