第五百二十二章 合適您就開個價唄!
戰地真人秀之血戰甲午 作者：浪一波兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
??事實上，不僅僅是接到彈壓浪人命令的腳盆雞馬鹿準備有所不足，就連發布命令的大佬們對於在北海道那種苦寒之地出現如此大規模的反抗也深感意外。
盡管包括伊藤博文在內的一眾大佬都宣稱絕不容許“蝦夷共和國”這種鬧劇再次出現，但是基本上沒有什麽人對於浪人們能在北海道翻起大浪是持悲觀態度的。
那怕是幾十年前出現過一個由幕府遺老們建立的所謂“蝦夷共和國”，但那也僅僅是存活了125天而已，那裏根本就沒有適合對抗天皇政權的政治土壤以及資源。
那麽真的是路小北這個半路出家的情報頭子出現了失誤嗎？顯然穿越眾憋了那麽久的“幼發拉底河”計劃是不可能如此腦殘的。
路小北從一開始就沒想過要把全部籌碼都押在那些政治上失意的浪人身上，這些浪人盡管在利益上和現在腳盆雞的掌權階層有矛盾，但是一旦他們發現有外部勢力介入其中，你很難確保同樣是大和族的浪人不會和明治政府妥協的。
就像鷹醬在敘利亞搗鼓的那些破事一樣，你特麽要徹底搞亂一個地方，那就得盡你所能地使問題複雜化！
在敘利亞鷹醬支持過庫爾德人，現在，在十九世紀末的北海道，路小北就打算扶植被腳盆雞打壓的阿依努人。
和源於華夏的大和族不同，阿依努人是土生土長的日本人，在舊石器時代末期或新石器時代早期就曾廣泛分布於日本列島。從十五世紀起，大和族就開始不斷地壓縮阿依努人的生存空間，到了十九世紀末阿依努人隻能在北海道這種苦寒之地艱難求生了，其人口已經下降至不足三萬人了。
盡管阿依努人上一次起義已經要追溯到十八世紀末的那次針對當地藩主的武裝暴.動了，但一心就想著四島隻有單一民族的天皇並不打算就此放過他們。明治政府頒布了法令，禁止他們使用阿伊努語溝通，甚至嚴禁任何狩獵、魚業、祭祀等傳統的阿伊努族行為。阿伊努人還被迫學習日語，並且必要改日本名字。
在原來的時空裏，二戰後麥克太上皇對腳盆雞進行了一係列改革後，民族意識又漸漸覺醒的阿伊努人這才敢於積極開展拯救自身民族傳統文化的各種活動，並不時地進行激烈的抗爭運動。經過幾十年的鬥爭，1997年腳盆雞政府終於出台了一係列保護阿伊努族人權、振興阿伊努族民族文化的政策。直到2008年，腳盆雞政府首次承認阿伊努人為原住民，並確認了阿伊努人在北海道曆史的地位。然而這個時候的阿依努人和被鷹醬圈養在自留地裏的印第安人已經沒有什麽區別了。
“公使先生，我們已經履行了密約中屬於我們的那一部分責任了，你們是不是也該表示表示了？”黃小蕾掃了一樣俄國公使喀西尼送來的熊皮、狐裘悠悠地說道。
“大法官閣下，我們已經做好了勘界談判的準備，我認為我們讓出的土地一定能使王子殿下聲望大漲！”喀西尼顯然很清楚訟棍小姐姐的癢處——大法官的敬稱。
“勘界的事先不急，我想知道的是你們湊夠了足夠數量的阿依努人了嗎？我說的是拿槍就能作戰的阿依努人！”訟棍小姐姐說道。
事實上，阿依努人除了在日本諸島上生活過之外，還廣泛分布於堪察加半島以及西伯利亞。那些生活在沙俄境內的阿依努人同樣也是使用屬於馬來—波利尼西亞語係的阿依努語的。
“嗯，是的，就像約定中的那樣，我們湊夠了一支一千人的阿依努人部隊。上帝作證，我們已經竭盡所能地給他們聽過軍事訓練了，但他們離真正的軍人還是有一定距離的！”顯然效率並不是這個時期毛子具備的特性，喀西尼已經為己方的拖遝進行開脫了。
“我們並不需要他們能像正規軍一樣作戰，隻要保持阿依努人的漁獵天性就足夠了。嗯，不知道沙皇陛下對這幾個小島嶼有興趣嗎？”訟棍小姐姐說著玉指就點在了地圖上的幾個小黑點上。
“南千島群島？”喀西尼小聲地問道。
狗x的，老娘都還沒把握自己指準了沒，你丫就脫口而出了！？看來你們盯著這幾個小島也特麽不是一天兩天了呀！
北海道西臨日本海，南瀕太平洋，東北濱鄂霍次克海；西南以津輕海峽與本州毗鄰，北邊隔著拉彼魯茲海峽，實為扼控兩峽的戰略要地，有“日本北門鎖鑰”之稱。而位於毛子的堪察加半島和腳盆雞北海道之間的的國後島、擇捉島、齒舞島、色丹島四個島嶼，腳盆雞稱之為北方四島，毛子則稱其之為南千島群島。
在1945年雅爾達會議當中，鷹醬和約翰牛承諾毛子在戰後可以取得南庫頁島以及千島群島全部領土，並簽訂了《雅爾塔協定》。在腳盆雞無條件投降後，毛子隨即依據《雅爾塔協定》宣布占領了上述地區，使之成為蘇聯領土。
在1951年簽訂的《舊金山和約》第二章“領土”中，約定腳盆雞放棄對1905年《樸茨茅斯和約》後所取得領土之所有權利與請求權，當中包括千島群島和庫頁島南部。
然而這個條文中並沒有約定千島群島的範圍，在簽約當時，腳盆雞國會所隨之通過的放棄範圍包括庫納施爾島和伊圖魯普島，但蘇聯當時沒有簽署這份和約。
時間來到了1956年，毛子和腳盆雞兩國簽署《蘇日共同宣言》，但由於當時兩國對南千島群島的主權問題無法達成共識，腳盆雞國會在1956年2月取消了放棄庫納施爾島和伊圖魯普島的決議，即宣布不放棄“北方四島的正當主權”；因此最後簽約時，蘇聯與日本沒有對領土爭議達成任何協定，宣言中沒有任何相關內容。
南千島群島一直被曆代蘇聯和俄羅斯領導人視為“四艘不沉的航空母艦”，斯大錘曾經表示：“它們是無數蘇聯軍人用鮮血換來的戰利品，誰也無權把它們奪走。”
顯然普某人那句“沒有一寸土地是多餘的。”是有其血統淵源的，哪怕這會兒整個遠東海域都籠罩在被bb63的406大水管支配的恐怖當中，毛子依然還有著火中取栗的奢望，真心是一寸都不想拉下啊！
哼！你們有興趣就好辦了，就約翰牛那種北極熊同意我們就反對的秉性，隻要你們想染指那兒我就能拉著牛牛入局了！
我特麽就不信了，就腳盆雞家這鼻屎丁點兒大的地方，幾家在這上邊輪流上演全武行，還砸不爛你們攢的那一點點家當了！？
“對，就是南千島群島！王子殿下的意思是，隻要價碼合適，他願意支持沙皇陛下獲取這幾個能影響兩峽的島嶼。”訟棍小姐姐忽悠道。
盡管“大宋外交部”一直執行領土問題零容忍的外交政策，但是此時訟棍小姐姐的嘴臉幾乎就是在說咱賣別人家的東西是真不心疼滴，您看著合適就出個價吧！
盡管包括伊藤博文在內的一眾大佬都宣稱絕不容許“蝦夷共和國”這種鬧劇再次出現，但是基本上沒有什麽人對於浪人們能在北海道翻起大浪是持悲觀態度的。
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那麽真的是路小北這個半路出家的情報頭子出現了失誤嗎？顯然穿越眾憋了那麽久的“幼發拉底河”計劃是不可能如此腦殘的。
路小北從一開始就沒想過要把全部籌碼都押在那些政治上失意的浪人身上，這些浪人盡管在利益上和現在腳盆雞的掌權階層有矛盾，但是一旦他們發現有外部勢力介入其中，你很難確保同樣是大和族的浪人不會和明治政府妥協的。
就像鷹醬在敘利亞搗鼓的那些破事一樣，你特麽要徹底搞亂一個地方，那就得盡你所能地使問題複雜化！
在敘利亞鷹醬支持過庫爾德人，現在，在十九世紀末的北海道，路小北就打算扶植被腳盆雞打壓的阿依努人。
和源於華夏的大和族不同，阿依努人是土生土長的日本人，在舊石器時代末期或新石器時代早期就曾廣泛分布於日本列島。從十五世紀起，大和族就開始不斷地壓縮阿依努人的生存空間，到了十九世紀末阿依努人隻能在北海道這種苦寒之地艱難求生了，其人口已經下降至不足三萬人了。
盡管阿依努人上一次起義已經要追溯到十八世紀末的那次針對當地藩主的武裝暴.動了，但一心就想著四島隻有單一民族的天皇並不打算就此放過他們。明治政府頒布了法令，禁止他們使用阿伊努語溝通，甚至嚴禁任何狩獵、魚業、祭祀等傳統的阿伊努族行為。阿伊努人還被迫學習日語，並且必要改日本名字。
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事實上，阿依努人除了在日本諸島上生活過之外，還廣泛分布於堪察加半島以及西伯利亞。那些生活在沙俄境內的阿依努人同樣也是使用屬於馬來—波利尼西亞語係的阿依努語的。
“嗯，是的，就像約定中的那樣，我們湊夠了一支一千人的阿依努人部隊。上帝作證，我們已經竭盡所能地給他們聽過軍事訓練了，但他們離真正的軍人還是有一定距離的！”顯然效率並不是這個時期毛子具備的特性，喀西尼已經為己方的拖遝進行開脫了。
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在1945年雅爾達會議當中，鷹醬和約翰牛承諾毛子在戰後可以取得南庫頁島以及千島群島全部領土，並簽訂了《雅爾塔協定》。在腳盆雞無條件投降後，毛子隨即依據《雅爾塔協定》宣布占領了上述地區，使之成為蘇聯領土。
在1951年簽訂的《舊金山和約》第二章“領土”中，約定腳盆雞放棄對1905年《樸茨茅斯和約》後所取得領土之所有權利與請求權，當中包括千島群島和庫頁島南部。
然而這個條文中並沒有約定千島群島的範圍，在簽約當時，腳盆雞國會所隨之通過的放棄範圍包括庫納施爾島和伊圖魯普島，但蘇聯當時沒有簽署這份和約。
時間來到了1956年，毛子和腳盆雞兩國簽署《蘇日共同宣言》，但由於當時兩國對南千島群島的主權問題無法達成共識，腳盆雞國會在1956年2月取消了放棄庫納施爾島和伊圖魯普島的決議，即宣布不放棄“北方四島的正當主權”；因此最後簽約時，蘇聯與日本沒有對領土爭議達成任何協定，宣言中沒有任何相關內容。
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