“你們要拯救人類，具體的計劃要怎樣展開呢？”【自然】問造物主。
造物主和【理然】商議之後，如此迴答【自然】：“人類已經有了我們的光輝和形象，讓人類自己拯救自己吧。”
【自然】對這個答案不甚滿意，搖頭說道：“人類已經輸了第一局，如今他們在魔鬼的主場，怎麽可能贏下來第二局？”
造物主說：“我進入物質世界，什麽都不帶，也不使用我現在的力量。我僅僅使用人類能使用的力量，打碎黑洞的束縛，實現量子效應。
到時候，可以讓魔鬼知道我是它的上帝。
也能讓人類知道，學習我，追隨我，就能掙脫魔鬼的束縛，重新得到自由！”
【理然】也說道：“我會在一旁輔助，為人類記錄這一過程。然後，人類就可以照著做。魔鬼就輸給人類了。”
造物主偏愛人類，願意為人類付出，這事就這麽定了。
“可以等一等，等人類足夠多，你下到人類中間，用純粹人類的力量，證明此事可行。然後其餘人類可以模仿你，重新和我們簽訂盟約。”
【自然】上帝說：“到那個時候，我要把生命果實拿給他們吃，他們吃了，就獲得自然屬性，再也不會死亡。”
上帝商量妥當，就催促人類快點增多自己的數量。
要增多，取代那墮落天使的位置！
有一天，人類（亞當）和他的妻子女人（夏娃）同房。夏娃肚子鼓起，生了一個男孩，起名該隱（得）。
因為人類說：“【自然】讓我得到了一個男孩子。”
一年之後，又生了一個男孩，起名亞伯。
該隱和亞伯，象征著人類的興旺，他們是世界上第一對兄弟。
然而人類的生命被死亡所奴役，精神卻絕對的自由。
麵對一枚硬幣，人類可以猜正麵，也可以猜反麵——於是該隱尋找種子，用陶器耕種土地；亞伯卻捉住山羊羔，將其馴化，成了一個牧羊人。
該隱和亞伯都是自由的，他們的父親把所有的事情都告訴他們。
然而該隱和亞伯選擇的性格卻不同。
有一天，該隱忽然腦洞大開，他想：上帝創造了地水火風，大地和水交給我們人類，如今火的奧秘也給了我們。我應該送點禮物給上帝，表示表示。
於是該隱就去拿了自己的勞動成果：一些菜蔬和穀物，還有水果，放在送禮專用的壇上，獻給【自然】上帝。
亞伯看見了，也打算送禮物給【自然】上帝。
該隱做事，憑自己的感覺，並沒有思考【自然】上帝喜歡什麽。
亞伯則不同，亞伯揣摩父親所講的故事，認為上帝宰殺牲畜，剝下皮子遮蓋人類的羞恥，這大有深意。
於是亞伯跑去，先請教了【自然】上帝，然後把他羊群中頭生的羊羔和羊的脂油獻給上帝。
【自然】上帝欣賞亞伯，欣賞亞伯的態度，也欣賞亞伯所獻的禮物。
上帝不喜歡該隱的自以為是，因為撒旦是這樣墮落，女人也是這樣犯罪。
——跑去送禮，豈不是要揣摩收禮者的喜好麽，豈能強迫收禮者喜歡自己送的禮物呢！
上帝認為該隱的做事方式不好，他送的禮物也不好。
“送禮給上帝，這個創意明明是我提出來的！我才是最誠心的！”該隱卻感覺受到羞辱，氣得臉色都變了。
【自然】上帝立刻找該隱談話，勸他不要如此固執。
“你為什麽發怒，為什麽變了臉色？
如果你做得對，怎麽可能不被欣賞？你所作所為不好，失敗就埋伏在門口，等著抓住你。你應該克服這一切，讓自己變好。“
【自然】上帝也隻能做這些，因為祂賦予人類選擇的自由。
該隱迴去，並不覺得自己有錯。
亞伯心地善良，以為哥哥已經改正，就像往常一樣，並不疏遠哥哥。
有一天，該隱和亞伯說這話，走到田間無人的地方。
該隱突然從背後襲擊亞伯，把亞伯打死了。
該隱想了想，把亞伯扔進草叢中，用草遮蓋。
就這樣殺了自己的兄弟？
【自然】上帝真的很失望。
但是，按照慣例，上帝不會直接說出人類的罪責，而是先問一問人類，看人類是否認罪。
隻要人類認罪，一切都可以補救！
【自然】就問該隱：“你的兄弟亞伯，哪去了？”
該隱很不爽，反問道：“我不知道！他去哪和我有什麽關係，難道我的使命就是守護我兄弟？”
【自然】很失望，斥責該隱，說：“你做得是什麽事？你兄弟的血流在地上，從地裏向我哀告。”
“你拋棄了你兄弟的生命，大地卻開口接收。大地接收了你弟弟的血，就咒詛你。
大地拒絕為你效力，你以後不會從田裏收獲什麽，你隻能到處流浪（討點食物吃）。”
盡管如此，該隱並不後悔他所做的。
該隱隻是不滿，說：“你對我的懲罰太重了，這超過了我的承受範圍！你把我從這個人類自然保護區趕出去，我以後見不到你了。別人，又或者恐龍見到我，一定會殺了我。”
“殺害你的，要遭受七倍的報應。”【自然】上帝就給該隱做了一個記號。
該隱流浪遇到別人，那些人看到這個記號，就不會動手殺他。
於是該隱離開伊甸地區，朝東走，跑去名為【諾德】的地方。
那時候，因為人類太過於寡少，如果禁止兄妹之間相愛，就無法給年輕人配對。
所以那時候娶自己的妹妹是合法的，但妹妹的名字將被隱去。
該隱帶著一個妹子去了【諾德】，在諾德同居，他的妻子給他生了個兒子，起名以諾。
為了給兒子慶賀，該隱夜間獵殺恐龍，白天搬運石頭，鑄造了一座城，並起名為【以諾之城】。
那時候人類的壽命還挺長，大約能活九百多歲，在成年之後，人類每5年掌握一項技術，很快就變得多才多能。
科技被迅速攀升，人類研究學習，盡都順利。
該隱看他的兒子以諾長大，給他生了孫子以拿，以拿生了米戶雅利。米戶雅利生瑪土撒利。瑪土撒利生拉麥。
這些都隻是長子，除此之外這些人都生養許多兒女，嫁嫁娶娶，但那些孩子都沒有留下名字。
拉麥打破了一夫一妻的習俗，娶了兩個妻子，一個名叫亞達，一個名叫希臘。
亞達生了個兒子名叫雅八，雅八開辟了新職業——遊牧民，他居住在帳篷中，是一切遊牧民的祖師。
雅八有個兄弟叫猶八，猶八鑽研音樂，發明樂器，成了音樂家的祖師。
拉麥的第二個妻子又生了土八該隱，土八該隱把科技攀升到青銅器時代，又研製了冶鐵技術。
土八該隱是青銅器時代的代表，是一切銅匠鐵匠的祖師。
人類的科技攀升極快，超乎短命種的想象。
因為知識的增長不是線性的，而是指數級別的。
5歲的兒童的學習能力很差，10歲的小學生的學習能力一般，20歲的大學生就很擅長研究分析了，但50歲的老專家的分析能力更強……500歲足夠變更一個社會體製，900歲足夠從遊牧民進入到資本主義了。
所以，專家用短命種的眼光，去審視長壽種的成長速度，本身就是很腦殘的。
該隱家族掌握世界上最先進的武器，青銅武器、鐵武器，所以他們都很強。
拉麥喊他的兩個老婆過來，誇耀（吹噓）說：“亞達，希臘，聽我說話！”
“拉麥的老婆，仔細聽本座說話。”
“英豪來攻擊我，我把他殺了。年輕人來挑戰我，我把他宰了！”
“我很強，我的子孫興旺！如果殺了該隱，不過遭報七倍。殺了我，一定會遭（我兒孫）報複七十七倍！”
該隱的家族在諾德成為大族，非常強勢，掌握最先進的戰爭技術，無人能擋。
亞當和妻子同居，又得到一個兒子，起名賽特（替代）。
“該隱殺了我的兒子亞伯，【自然】又給我一個兒子，替代亞伯。”
賽特長大後，娶了沒有留下名字的妹妹，也生了一個兒子，起名以挪士。
以挪士降生後，人類的分裂已經很明顯。
而恐龍、異族、自然，都威脅亞當、賽特、以挪士的生存。
亞當就帶頭，開始向【自然】求告，尋求幫助。
“【自然】上帝是神，是我們的神。”亞當在祭壇前，如此對自己的子孫說。
造物主和【理然】商議之後，如此迴答【自然】：“人類已經有了我們的光輝和形象，讓人類自己拯救自己吧。”
【自然】對這個答案不甚滿意，搖頭說道：“人類已經輸了第一局，如今他們在魔鬼的主場，怎麽可能贏下來第二局？”
造物主說：“我進入物質世界，什麽都不帶，也不使用我現在的力量。我僅僅使用人類能使用的力量，打碎黑洞的束縛，實現量子效應。
到時候，可以讓魔鬼知道我是它的上帝。
也能讓人類知道，學習我，追隨我，就能掙脫魔鬼的束縛，重新得到自由！”
【理然】也說道：“我會在一旁輔助，為人類記錄這一過程。然後，人類就可以照著做。魔鬼就輸給人類了。”
造物主偏愛人類，願意為人類付出，這事就這麽定了。
“可以等一等，等人類足夠多，你下到人類中間，用純粹人類的力量，證明此事可行。然後其餘人類可以模仿你，重新和我們簽訂盟約。”
【自然】上帝說：“到那個時候，我要把生命果實拿給他們吃，他們吃了，就獲得自然屬性，再也不會死亡。”
上帝商量妥當，就催促人類快點增多自己的數量。
要增多，取代那墮落天使的位置！
有一天，人類（亞當）和他的妻子女人（夏娃）同房。夏娃肚子鼓起，生了一個男孩，起名該隱（得）。
因為人類說：“【自然】讓我得到了一個男孩子。”
一年之後，又生了一個男孩，起名亞伯。
該隱和亞伯，象征著人類的興旺，他們是世界上第一對兄弟。
然而人類的生命被死亡所奴役，精神卻絕對的自由。
麵對一枚硬幣，人類可以猜正麵，也可以猜反麵——於是該隱尋找種子，用陶器耕種土地；亞伯卻捉住山羊羔，將其馴化，成了一個牧羊人。
該隱和亞伯都是自由的，他們的父親把所有的事情都告訴他們。
然而該隱和亞伯選擇的性格卻不同。
有一天，該隱忽然腦洞大開，他想：上帝創造了地水火風，大地和水交給我們人類，如今火的奧秘也給了我們。我應該送點禮物給上帝，表示表示。
於是該隱就去拿了自己的勞動成果：一些菜蔬和穀物，還有水果，放在送禮專用的壇上，獻給【自然】上帝。
亞伯看見了，也打算送禮物給【自然】上帝。
該隱做事，憑自己的感覺，並沒有思考【自然】上帝喜歡什麽。
亞伯則不同，亞伯揣摩父親所講的故事，認為上帝宰殺牲畜，剝下皮子遮蓋人類的羞恥，這大有深意。
於是亞伯跑去，先請教了【自然】上帝，然後把他羊群中頭生的羊羔和羊的脂油獻給上帝。
【自然】上帝欣賞亞伯，欣賞亞伯的態度，也欣賞亞伯所獻的禮物。
上帝不喜歡該隱的自以為是，因為撒旦是這樣墮落，女人也是這樣犯罪。
——跑去送禮，豈不是要揣摩收禮者的喜好麽，豈能強迫收禮者喜歡自己送的禮物呢！
上帝認為該隱的做事方式不好，他送的禮物也不好。
“送禮給上帝，這個創意明明是我提出來的！我才是最誠心的！”該隱卻感覺受到羞辱，氣得臉色都變了。
【自然】上帝立刻找該隱談話，勸他不要如此固執。
“你為什麽發怒，為什麽變了臉色？
如果你做得對，怎麽可能不被欣賞？你所作所為不好，失敗就埋伏在門口，等著抓住你。你應該克服這一切，讓自己變好。“
【自然】上帝也隻能做這些，因為祂賦予人類選擇的自由。
該隱迴去，並不覺得自己有錯。
亞伯心地善良，以為哥哥已經改正，就像往常一樣，並不疏遠哥哥。
有一天，該隱和亞伯說這話，走到田間無人的地方。
該隱突然從背後襲擊亞伯，把亞伯打死了。
該隱想了想，把亞伯扔進草叢中，用草遮蓋。
就這樣殺了自己的兄弟？
【自然】上帝真的很失望。
但是，按照慣例，上帝不會直接說出人類的罪責，而是先問一問人類，看人類是否認罪。
隻要人類認罪，一切都可以補救！
【自然】就問該隱：“你的兄弟亞伯，哪去了？”
該隱很不爽，反問道：“我不知道！他去哪和我有什麽關係，難道我的使命就是守護我兄弟？”
【自然】很失望，斥責該隱，說：“你做得是什麽事？你兄弟的血流在地上，從地裏向我哀告。”
“你拋棄了你兄弟的生命，大地卻開口接收。大地接收了你弟弟的血，就咒詛你。
大地拒絕為你效力，你以後不會從田裏收獲什麽，你隻能到處流浪（討點食物吃）。”
盡管如此，該隱並不後悔他所做的。
該隱隻是不滿，說：“你對我的懲罰太重了，這超過了我的承受範圍！你把我從這個人類自然保護區趕出去，我以後見不到你了。別人，又或者恐龍見到我，一定會殺了我。”
“殺害你的，要遭受七倍的報應。”【自然】上帝就給該隱做了一個記號。
該隱流浪遇到別人，那些人看到這個記號，就不會動手殺他。
於是該隱離開伊甸地區，朝東走，跑去名為【諾德】的地方。
那時候，因為人類太過於寡少，如果禁止兄妹之間相愛，就無法給年輕人配對。
所以那時候娶自己的妹妹是合法的，但妹妹的名字將被隱去。
該隱帶著一個妹子去了【諾德】，在諾德同居，他的妻子給他生了個兒子，起名以諾。
為了給兒子慶賀，該隱夜間獵殺恐龍，白天搬運石頭，鑄造了一座城，並起名為【以諾之城】。
那時候人類的壽命還挺長，大約能活九百多歲，在成年之後，人類每5年掌握一項技術，很快就變得多才多能。
科技被迅速攀升，人類研究學習，盡都順利。
該隱看他的兒子以諾長大，給他生了孫子以拿，以拿生了米戶雅利。米戶雅利生瑪土撒利。瑪土撒利生拉麥。
這些都隻是長子，除此之外這些人都生養許多兒女，嫁嫁娶娶，但那些孩子都沒有留下名字。
拉麥打破了一夫一妻的習俗，娶了兩個妻子，一個名叫亞達，一個名叫希臘。
亞達生了個兒子名叫雅八，雅八開辟了新職業——遊牧民，他居住在帳篷中，是一切遊牧民的祖師。
雅八有個兄弟叫猶八，猶八鑽研音樂，發明樂器，成了音樂家的祖師。
拉麥的第二個妻子又生了土八該隱，土八該隱把科技攀升到青銅器時代，又研製了冶鐵技術。
土八該隱是青銅器時代的代表，是一切銅匠鐵匠的祖師。
人類的科技攀升極快，超乎短命種的想象。
因為知識的增長不是線性的，而是指數級別的。
5歲的兒童的學習能力很差，10歲的小學生的學習能力一般，20歲的大學生就很擅長研究分析了，但50歲的老專家的分析能力更強……500歲足夠變更一個社會體製，900歲足夠從遊牧民進入到資本主義了。
所以，專家用短命種的眼光，去審視長壽種的成長速度，本身就是很腦殘的。
該隱家族掌握世界上最先進的武器，青銅武器、鐵武器，所以他們都很強。
拉麥喊他的兩個老婆過來，誇耀（吹噓）說：“亞達，希臘，聽我說話！”
“拉麥的老婆，仔細聽本座說話。”
“英豪來攻擊我，我把他殺了。年輕人來挑戰我，我把他宰了！”
“我很強，我的子孫興旺！如果殺了該隱，不過遭報七倍。殺了我，一定會遭（我兒孫）報複七十七倍！”
該隱的家族在諾德成為大族，非常強勢，掌握最先進的戰爭技術，無人能擋。
亞當和妻子同居，又得到一個兒子，起名賽特（替代）。
“該隱殺了我的兒子亞伯，【自然】又給我一個兒子，替代亞伯。”
賽特長大後，娶了沒有留下名字的妹妹，也生了一個兒子，起名以挪士。
以挪士降生後，人類的分裂已經很明顯。
而恐龍、異族、自然，都威脅亞當、賽特、以挪士的生存。
亞當就帶頭，開始向【自然】求告，尋求幫助。
“【自然】上帝是神，是我們的神。”亞當在祭壇前，如此對自己的子孫說。