找了木樁子，在上麵刻上“沈家揚之墓”。
一抔黃土，蓋住了沈家揚的一生。
“沈家揚啊，深家揚啊，你死得值嗎？”戲子說道。背後的大雪山，皚皚白雪，和千裏沃雪的長白山十分神似。
飛翔的雄鷹和海東青都是孤獨的王者。
大雪山深處，埋著孤獨的狗爺。
☆、第二十八章 起屍的古白衣
狗爺埋葬後的頭七。戲子準備了些幹肉和青稞酒，又弄了些紙錢，去祭拜狗爺。
我拖著疲憊的身子，跟著戲子一起去。戲子選的地方是科迦寺山後一處極為險峻的山崖上。
視野開闊，可以看到遙遠的東方，那裏就是狗爺的故鄉。山下則是安靜的村子。
“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。”我給狗爺灑了一些青稞酒，心中想了許多。
其實狗爺和外公龍遊水是一類人，可是如何定義他們，我卻感到沒有合適的詞匯。
是遊走紅塵的孤獨客？還是遊戲風塵的玄門異人？
懸崖另一邊，棕黃皮毛的藏狐狸遠遠地看著我。
我朝它喊了兩聲：“過來，過來。”藏狐狸跑得飛快，從山頂到了山腰，順著雪地朝我跑來。
很快就到了我眼前，我伸手摸摸它的絨絨的毛發，問道：“你怎麽一直跟著我！”
藏狐狸不會說人話，低聲叫了兩聲。
戲子說：“狐狸是通人性的，它守著你一定有道理的。可能是要等你離開這裏。”
我瞪大眼睛，去看藏狐狸的眼睛。藏狐狸眼珠子異常漂亮，狹長的眼尾網上繞。藏狐狸眼珠子深邃不可徹，我本想把它看穿，那知一瞬間，就感覺自己被看穿了一樣。
急忙移開，不再多看。
…………………………………………
平措遠遠地走來，在五米外畢恭畢敬地站住了：“上師有請蕭先生，說有幾個問題要問你。”
我暗想，終究是來了。
我這幾日生了重病，他們留給我時間休息，也算是仁至義盡了。大雪山石洞裏麵發生的一切，這其中有很多謎團。科迦寺的僧人是一定要弄清楚的。
我跟著平措一起，問他：“古白衣在寺裏麵的地位如何？”
平措告訴我：“師父是苦行的僧人，佛法高深。受寺裏的眾人敬重。”
我暗想，古白衣的確是瘦弱得很，可不能說他是苦行僧，他很有可能是因為蜈蚣的毒害得他骨瘦如柴。
我又問道：“兩隻水怪去哪裏了？”
平措看了我一眼，說：“這事我不能告訴你。它們不是常人，現在被關在起來，可能要把他們送迴出生地。”
我嚇了一跳，心想，從山洞出來後，病倒臥床十天。
我覺得在寺廟裏，喇嘛不會害人，加上渾渾噩噩的時間裏，世界好像放空一樣，現在猛然想起，也不由地嚇出了一身冷汗。兩隻水怪和鬼嬰用平措的話說，他們都不是人的。水怪要送迴出生地，那就是長江源頭，那麽鬼嬰會怎麽處理！
我又問道：“還有鬼嬰呢？”想起了金美秀，我急著追問：“那韓國姑娘去哪裏了？”
平措說：“那個金美秀在發瘋撒嬌一般，最後沒有辦法，把她給放走了。至於鬼嬰，你問我也沒有用。我隻是個小喇嘛，作不了決定。你別再問我了，我會被懲罰的。”
我暗暗惋惜，事情都耽誤了，金美秀這女人，可是個厲害的主。
之後很長的一段時間裏麵，平措都保持著沉默，害怕我再問，他忍不住說出隱秘的事情違反寺規定。
下到半山腰，眼前的科迦寺各色風馬迎風飄揚，煞是美麗。
已經有些信徒和遊人來到這裏了，背著單反的妹子們，時不時朝平措微笑。平措臉紅得跟蘋果一樣：“蕭棋，你不要亂看。”
我忍俊不禁，到底是誰不要亂看。
平措帶著我進了赭色石頭砌成的屋子，房門很矮，屬於那種上了年成的房子，要進去必須彎身才能進，這種暗門的設計，是為提防起屍的，因為死者在進行天葬之前會防止七天，判斷是不是完全死了，而這七天的時間裏麵，時常會有起屍發生（很多人死在野外，不能進行天葬，時間一久也會起屍），變成僵屍。但當地人相信，起屍是不能彎腰的。所以在建造房屋的時候，多用矮門。
平措領我進來後，然後自己彎腰退出去後，直接就把門關上，守在外麵。
房間的光線很暗，一張簾子掛了中間，最裏麵坐著一個人。
“你來這裏幹什麽的？”上師說道。
我應道：“我為修行而來。”
上師問道：“我師弟被你所迫害，你作何解釋？”
我答道：“古十三是漢人，這你應該知道。那個祭壇的洞穴原本是用來祭祀九頭巨鱉的。你師弟發現後，收集大量屍體然後在屍體的身上養著各種各樣的蟲子，其中最多的是蜈蚣。他是一隻披著羊皮的狼……不……他是一隻披著人皮的蜈蚣……他的死是他自找的，和我沒有任何關係，我沒必要害他。”
上師並沒有生氣：“你們若不來。我師弟就不會發生這樣的事情，他根本不可能養什麽蟲子。”
我說：“你可能不清楚，不是我們自己來的。我和我朋友到了普蘭縣城。當晚就有一群喇嘛把我帶來的。”
上師沉默了一陣：“是這樣的嗎？”
“大師你難道不在寺裏嗎？”我問道，“你不相信我的話，你可以去問平措的。”
上師又是沉默：“我昨日才迴來的，驚聞師弟之死，倍感痛心。你有什麽證據證明我師弟是個養蜈蚣的蟲師？”
我說道：“我相信，幾天前進入山洞的人都見過地上麵的死蜈蚣，我還帶出了一隻白色的玉蜈蚣。”
一抔黃土，蓋住了沈家揚的一生。
“沈家揚啊，深家揚啊，你死得值嗎？”戲子說道。背後的大雪山，皚皚白雪，和千裏沃雪的長白山十分神似。
飛翔的雄鷹和海東青都是孤獨的王者。
大雪山深處，埋著孤獨的狗爺。
☆、第二十八章 起屍的古白衣
狗爺埋葬後的頭七。戲子準備了些幹肉和青稞酒，又弄了些紙錢，去祭拜狗爺。
我拖著疲憊的身子，跟著戲子一起去。戲子選的地方是科迦寺山後一處極為險峻的山崖上。
視野開闊，可以看到遙遠的東方，那裏就是狗爺的故鄉。山下則是安靜的村子。
“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。”我給狗爺灑了一些青稞酒，心中想了許多。
其實狗爺和外公龍遊水是一類人，可是如何定義他們，我卻感到沒有合適的詞匯。
是遊走紅塵的孤獨客？還是遊戲風塵的玄門異人？
懸崖另一邊，棕黃皮毛的藏狐狸遠遠地看著我。
我朝它喊了兩聲：“過來，過來。”藏狐狸跑得飛快，從山頂到了山腰，順著雪地朝我跑來。
很快就到了我眼前，我伸手摸摸它的絨絨的毛發，問道：“你怎麽一直跟著我！”
藏狐狸不會說人話，低聲叫了兩聲。
戲子說：“狐狸是通人性的，它守著你一定有道理的。可能是要等你離開這裏。”
我瞪大眼睛，去看藏狐狸的眼睛。藏狐狸眼珠子異常漂亮，狹長的眼尾網上繞。藏狐狸眼珠子深邃不可徹，我本想把它看穿，那知一瞬間，就感覺自己被看穿了一樣。
急忙移開，不再多看。
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平措遠遠地走來，在五米外畢恭畢敬地站住了：“上師有請蕭先生，說有幾個問題要問你。”
我暗想，終究是來了。
我這幾日生了重病，他們留給我時間休息，也算是仁至義盡了。大雪山石洞裏麵發生的一切，這其中有很多謎團。科迦寺的僧人是一定要弄清楚的。
我跟著平措一起，問他：“古白衣在寺裏麵的地位如何？”
平措告訴我：“師父是苦行的僧人，佛法高深。受寺裏的眾人敬重。”
我暗想，古白衣的確是瘦弱得很，可不能說他是苦行僧，他很有可能是因為蜈蚣的毒害得他骨瘦如柴。
我又問道：“兩隻水怪去哪裏了？”
平措看了我一眼，說：“這事我不能告訴你。它們不是常人，現在被關在起來，可能要把他們送迴出生地。”
我嚇了一跳，心想，從山洞出來後，病倒臥床十天。
我覺得在寺廟裏，喇嘛不會害人，加上渾渾噩噩的時間裏，世界好像放空一樣，現在猛然想起，也不由地嚇出了一身冷汗。兩隻水怪和鬼嬰用平措的話說，他們都不是人的。水怪要送迴出生地，那就是長江源頭，那麽鬼嬰會怎麽處理！
我又問道：“還有鬼嬰呢？”想起了金美秀，我急著追問：“那韓國姑娘去哪裏了？”
平措說：“那個金美秀在發瘋撒嬌一般，最後沒有辦法，把她給放走了。至於鬼嬰，你問我也沒有用。我隻是個小喇嘛，作不了決定。你別再問我了，我會被懲罰的。”
我暗暗惋惜，事情都耽誤了，金美秀這女人，可是個厲害的主。
之後很長的一段時間裏麵，平措都保持著沉默，害怕我再問，他忍不住說出隱秘的事情違反寺規定。
下到半山腰，眼前的科迦寺各色風馬迎風飄揚，煞是美麗。
已經有些信徒和遊人來到這裏了，背著單反的妹子們，時不時朝平措微笑。平措臉紅得跟蘋果一樣：“蕭棋，你不要亂看。”
我忍俊不禁，到底是誰不要亂看。
平措帶著我進了赭色石頭砌成的屋子，房門很矮，屬於那種上了年成的房子，要進去必須彎身才能進，這種暗門的設計，是為提防起屍的，因為死者在進行天葬之前會防止七天，判斷是不是完全死了，而這七天的時間裏麵，時常會有起屍發生（很多人死在野外，不能進行天葬，時間一久也會起屍），變成僵屍。但當地人相信，起屍是不能彎腰的。所以在建造房屋的時候，多用矮門。
平措領我進來後，然後自己彎腰退出去後，直接就把門關上，守在外麵。
房間的光線很暗，一張簾子掛了中間，最裏麵坐著一個人。
“你來這裏幹什麽的？”上師說道。
我應道：“我為修行而來。”
上師問道：“我師弟被你所迫害，你作何解釋？”
我答道：“古十三是漢人，這你應該知道。那個祭壇的洞穴原本是用來祭祀九頭巨鱉的。你師弟發現後，收集大量屍體然後在屍體的身上養著各種各樣的蟲子，其中最多的是蜈蚣。他是一隻披著羊皮的狼……不……他是一隻披著人皮的蜈蚣……他的死是他自找的，和我沒有任何關係，我沒必要害他。”
上師並沒有生氣：“你們若不來。我師弟就不會發生這樣的事情，他根本不可能養什麽蟲子。”
我說：“你可能不清楚，不是我們自己來的。我和我朋友到了普蘭縣城。當晚就有一群喇嘛把我帶來的。”
上師沉默了一陣：“是這樣的嗎？”
“大師你難道不在寺裏嗎？”我問道，“你不相信我的話，你可以去問平措的。”
上師又是沉默：“我昨日才迴來的，驚聞師弟之死，倍感痛心。你有什麽證據證明我師弟是個養蜈蚣的蟲師？”
我說道：“我相信，幾天前進入山洞的人都見過地上麵的死蜈蚣，我還帶出了一隻白色的玉蜈蚣。”