賈敬是個多年老道士，老道士有老道士本事，這是起碼，不然人家怎麽煉丹呢！來來來，我們先說說這道士事情。
道士其實真是個很不錯，很有前途職業。道家分為分為山、醫、命、相、卜五種，暗合了五行。五術是從《易經》中衍生出來認識世界、適應世界及改變命運思想和方法。
“山”指通過打坐、氣功、食療等方法修道養生來實現身心圓滿，包括：食餌——利用補藥茶酒、日常飲食以強身健體、治療疾病；築基——通過修煉精、氣、神來性命雙修；玄典——通過參悟研究道家經典來修生養性；拳法——習練太極拳、八卦掌等武術來強健體魄；符咒——使用符籙咒語來辟邪鎮煞、趨利避害。這一類道士其實是多，基本上一些山上修行道家門派都是這一類人。絕對屬於有市場係統理論，比如那個有名什麽大幻真人就是這一類。
“醫”指利用各種中醫方法來治療疾病、保持健康，包括：方劑——將藥物製成丸劑和散劑來治病健身；針灸——根據人體脈絡、氣血循環，使用針法和灸法來醫治疾病；靈治——通過心理治療來治療病症。這一類其實多，比如孫思邈，那就是個道士醫生，其實很多曆史上有名醫生都是這樣，包括李時珍出門行醫，也習慣穿著道士衣裳。
“命”指通過生辰八字、陰陽五行、天幹地支等來推理命運、了解人生，進而趨吉避兇、改善命運，包括紫微鬥數、四柱八字、子平推命、星平會海等。這類不說了，外頭那些看相大多是這一類徒子徒孫，世上屬於下遊支流大。百姓接觸也多，就是官場上，也有專門人員，比如給皇家什麽算八字，取名字，大有人。貴賤皆宜啊！
“相”指觀察天、人、事、物等形象來研究人類命運，包括：印相——觀看人印章來取定命運；名相——用五格剖相、命理運來解析個人或組織名稱，以推斷吉兇狀況；人相——通過觀察麵部、手部氣色、紋理來知人吉兇、病理；家相——觀察陽宅風水格局來分析人類居所吉兇；墓相——通過選擇陰宅安葬祖先來蔭蔽子孫後代。家相和墓相統稱為風水。這個也是大流啊！人民群眾喜聞樂見啊！
“卜”指通過卜卦來預測未來並處理事務，包括：占卜——以易學為理論依據，結合天、地、人三界整體來推斷吉兇；選吉——通過布局、布鬥、符咒結合，處理事物發展不利因素，以《奇門遁甲》為代表；測局——通過十二運卦象之術，推算國家政治命運氣數、變化規律，以《太乙神數》為代表。流傳悠久啊！這個大家其實都理解啊！從古至今巫這個事情說不清楚了！
好了，迴來我們再說賈敬同學，他既然是個資深道士，還有家裏財力支撐，你們說他會選哪一個？事實上人家是每樣都學啊！要命是他還是法術愛好者，法術其實是泛指各種憑借超能力和神秘手段改變客觀對象方法，亦稱為道法、道術、方術、仙術，主要分為修煉法術、鬼神法術和占驗法術三類，也就是一些神仙修仙之流所謂修煉手段。
而重要，也是賈敬後期喜歡，主要修煉就是那種：修煉法術。這一種是指通過修煉追求長生不老、與道合真，主要有服食與外丹、煉養與內丹兩類，前者包括服食、食療、辟穀、外丹術、黃白術，後者包括導引、行氣、煉神、內丹術、房中術等。服食是把外部草木、金石等藥物輸入體內以養生，食療指使用飲食療法治病養生；辟穀指不食五穀雜糧來清除穢氣、斬斷三屍；外丹術指以礦石為原料、爐鼎為器具煉製丹砂並服食，黃白術指通過藥物以賤金屬煉成黃金、白銀；導引是結合唿吸運動和軀體運動來鍛煉醫療，包括五禽戲、八段錦、按摩術；行氣指通過唿吸鍛煉人體機能以通常血脈、去除汙氣、保持元氣，包括服氣法、胎息法；煉神指集中意念來調整心理活動以排除煩惱、清靜無為而長生久視，包括守一、存思、心齋、內視、守靜等方法；內丹術指以人體為鼎爐、以精氣神為藥物結聖胎而成仙，內丹與外丹合稱為煉丹術；房中術指保精固腎、陰陽協調房事交合術，包括采陰和氣、交歡**、調諧身心、優生布胎四類。
大家看到這裏，估計都明白了吧，賈敬後期這什麽道觀中采買了小丫頭，一個勁煉金丹是怎麽迴事了吧！這都是這長生美夢做。
當然，如今賈敬估計是不會了，第一他已經覺得自己金丹任務完成了，這元神出竅都有過了，還有什麽比這個有說服力？沒有吧！既然這方麵沒有了，那還有什麽意思？再說了，賈敬一心認為，是子孫不孝，害他元神歸體，這才有了重生，要是他能順利解決，到時候自有脫離肉身時候，如今不過是時間沒到而已，他要有限時間裏把家裏都拾掇好了才是，萬一自己不小心一下子飛升了，這事情都沒辦完，這不是遺憾嗎！
啊。話題，撤迴來，我們賈敬同學能年紀輕輕就考上進士，那就說明他是個聰明人，後來能把道士這個職業做那麽順當，自然說明了他天分，這樣一個有天分人，涉及到道士基本修煉本事上，自然也是不會落後。
好了，我可以說出我們賈敬同學大金手指了，那就是他是個大夫啊！還是個道家大夫啊！還是個道家學說，道家基本業務都熟練大夫啊！
所以那什麽五術，簡直就是小菜啊！所以他給自家弟弟把脈了，於是他自然有了救治弟弟想法了，接下來，他自然也就要行動了！
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道士其實真是個很不錯，很有前途職業。道家分為分為山、醫、命、相、卜五種，暗合了五行。五術是從《易經》中衍生出來認識世界、適應世界及改變命運思想和方法。
“山”指通過打坐、氣功、食療等方法修道養生來實現身心圓滿，包括：食餌——利用補藥茶酒、日常飲食以強身健體、治療疾病；築基——通過修煉精、氣、神來性命雙修；玄典——通過參悟研究道家經典來修生養性；拳法——習練太極拳、八卦掌等武術來強健體魄；符咒——使用符籙咒語來辟邪鎮煞、趨利避害。這一類道士其實是多，基本上一些山上修行道家門派都是這一類人。絕對屬於有市場係統理論，比如那個有名什麽大幻真人就是這一類。
“醫”指利用各種中醫方法來治療疾病、保持健康，包括：方劑——將藥物製成丸劑和散劑來治病健身；針灸——根據人體脈絡、氣血循環，使用針法和灸法來醫治疾病；靈治——通過心理治療來治療病症。這一類其實多，比如孫思邈，那就是個道士醫生，其實很多曆史上有名醫生都是這樣，包括李時珍出門行醫，也習慣穿著道士衣裳。
“命”指通過生辰八字、陰陽五行、天幹地支等來推理命運、了解人生，進而趨吉避兇、改善命運，包括紫微鬥數、四柱八字、子平推命、星平會海等。這類不說了，外頭那些看相大多是這一類徒子徒孫，世上屬於下遊支流大。百姓接觸也多，就是官場上，也有專門人員，比如給皇家什麽算八字，取名字，大有人。貴賤皆宜啊！
“相”指觀察天、人、事、物等形象來研究人類命運，包括：印相——觀看人印章來取定命運；名相——用五格剖相、命理運來解析個人或組織名稱，以推斷吉兇狀況；人相——通過觀察麵部、手部氣色、紋理來知人吉兇、病理；家相——觀察陽宅風水格局來分析人類居所吉兇；墓相——通過選擇陰宅安葬祖先來蔭蔽子孫後代。家相和墓相統稱為風水。這個也是大流啊！人民群眾喜聞樂見啊！
“卜”指通過卜卦來預測未來並處理事務，包括：占卜——以易學為理論依據，結合天、地、人三界整體來推斷吉兇；選吉——通過布局、布鬥、符咒結合，處理事物發展不利因素，以《奇門遁甲》為代表；測局——通過十二運卦象之術，推算國家政治命運氣數、變化規律，以《太乙神數》為代表。流傳悠久啊！這個大家其實都理解啊！從古至今巫這個事情說不清楚了！
好了，迴來我們再說賈敬同學，他既然是個資深道士，還有家裏財力支撐，你們說他會選哪一個？事實上人家是每樣都學啊！要命是他還是法術愛好者，法術其實是泛指各種憑借超能力和神秘手段改變客觀對象方法，亦稱為道法、道術、方術、仙術，主要分為修煉法術、鬼神法術和占驗法術三類，也就是一些神仙修仙之流所謂修煉手段。
而重要，也是賈敬後期喜歡，主要修煉就是那種：修煉法術。這一種是指通過修煉追求長生不老、與道合真，主要有服食與外丹、煉養與內丹兩類，前者包括服食、食療、辟穀、外丹術、黃白術，後者包括導引、行氣、煉神、內丹術、房中術等。服食是把外部草木、金石等藥物輸入體內以養生，食療指使用飲食療法治病養生；辟穀指不食五穀雜糧來清除穢氣、斬斷三屍；外丹術指以礦石為原料、爐鼎為器具煉製丹砂並服食，黃白術指通過藥物以賤金屬煉成黃金、白銀；導引是結合唿吸運動和軀體運動來鍛煉醫療，包括五禽戲、八段錦、按摩術；行氣指通過唿吸鍛煉人體機能以通常血脈、去除汙氣、保持元氣，包括服氣法、胎息法；煉神指集中意念來調整心理活動以排除煩惱、清靜無為而長生久視，包括守一、存思、心齋、內視、守靜等方法；內丹術指以人體為鼎爐、以精氣神為藥物結聖胎而成仙，內丹與外丹合稱為煉丹術；房中術指保精固腎、陰陽協調房事交合術，包括采陰和氣、交歡**、調諧身心、優生布胎四類。
大家看到這裏，估計都明白了吧，賈敬後期這什麽道觀中采買了小丫頭，一個勁煉金丹是怎麽迴事了吧！這都是這長生美夢做。
當然，如今賈敬估計是不會了，第一他已經覺得自己金丹任務完成了，這元神出竅都有過了，還有什麽比這個有說服力？沒有吧！既然這方麵沒有了，那還有什麽意思？再說了，賈敬一心認為，是子孫不孝，害他元神歸體，這才有了重生，要是他能順利解決，到時候自有脫離肉身時候，如今不過是時間沒到而已，他要有限時間裏把家裏都拾掇好了才是，萬一自己不小心一下子飛升了，這事情都沒辦完，這不是遺憾嗎！
啊。話題，撤迴來，我們賈敬同學能年紀輕輕就考上進士，那就說明他是個聰明人，後來能把道士這個職業做那麽順當，自然說明了他天分，這樣一個有天分人，涉及到道士基本修煉本事上，自然也是不會落後。
好了，我可以說出我們賈敬同學大金手指了，那就是他是個大夫啊！還是個道家大夫啊！還是個道家學說，道家基本業務都熟練大夫啊！
所以那什麽五術，簡直就是小菜啊！所以他給自家弟弟把脈了，於是他自然有了救治弟弟想法了，接下來，他自然也就要行動了！
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