?羅鈞大功全竟飛往潭頂時，羅鈞原以為，此次出潭後想要順利離開怕也難免要再費口舌，動些手段，誰讓自己把人家的護潭靈蛇給滅殺抽魂，雖說這等結果都是那神君暗動手腳會自找，但等離潭會了麵後，多半也要再因為此事與神君再起爭論，搞不好還得使出些神通讓那神君知難而退，放己等離去。
可等真的迴到潭頂落叫高崖之上，羅鈞卻是發現，他預想中的麻煩卻是沒有生。原因很簡單，就是因為那離朱宮的眾人，卻直到己等離潭時，猶還沒有察覺此時潭中靈蛇已滅，且少陽神君也都不在，隻多出了一個離朱宮大弟洪丙率領五火使者，在那裏與自己說話。
見此，羅鈞心念一轉，隱隱的就已猜出了幾分的那神君避而不見的原因，多半也是因為那神君自知允諾取寶後再開放潭中禁製之行做的不太厚道，怕己等出來後當麵問理對臉譏諷，自尋難堪這避了開去。
且少陽神君這一避開，其留下的弟不知出於什麽元嬰，竟然隻是開放了潭中禁法卻沒有對內加以監察，按理說如靈焰潭這等離朱宮重地，內中定也會設有一些監察手段可在外對內加以監。
?偏此次，或是出於不想太露行跡給神君留臉，再或者也可能是對潭中禁法深有信心，那負責主持留守的火行者洪丙及五火使者，竟然就沒有監察羅鈞的動向，隻是見得羅鈞升出靈潭後，臉色有些難看的尋話打聽了幾句。
知道羅鈞已成功取出靈火後，便道那神君因為功行突然進境的一個重要關口來的太急，便無法留下禮送羅鈞離開，轉托自己代為相送，請羅鈞多多體諒。
這些話自然都是托詞，不過那羅鈞聽後卻也正中下懷，當下故意表露出些許不悅敲打了那洪丙幾句，然後便微顯薄怒的任由他們匆匆把自己禮送出宮，離開磨球島直返中土。
而洪丙等人迴去後現了靈蛇被滅要如何向那神君稟告，這卻就不關羅鈞事了。總之在之後那神君卻也並未追來，想是啞巴吃黃蓮也認了此事。
此時的羅鈞已經有了先天金氣、玄陰真水以及南方丙火，五行之中隻缺先天之木和先天之土了，實際上來說東青柱也是可以替代先天之木的，不夠羅鈞野心甚大，他不僅想借助先天五行之氣成就元神，更要一舉開辟五行世界，練就五色神光，無敵於世。
開辟五行世界就需要五方五行鎮物，這東青木就是羅鈞準備用來鎮壓五行世界東方之物，有一點辦法羅鈞也不想拿它來練就先天木氣。
羅鈞離了離朱島，在一處海島之上停下遁光，思考了起來，這木氣和土氣去哪裏尋。
想來想去，羅鈞想到了一物，西方神泥。
說起來在蜀山之中因為峨眉一家獨大的原因，導致其他名山大川，洞天福地都不是那麽出名，但是那隻是對於這個世界的人來說，而對於羅鈞來說，卻是如雷貫耳，印象深刻。
傳聞人族至寶崆峒印就是在崆峒山出世的，這且不提，蜀山中最有名氣的前輩仙人廣成子也曾於上古時在此地，開山建宗，創立了崆峒一教。
但是真正讓羅鈞記得它的原因自然不是那些遙遠的傳說，而是那座大雄寶庫。
西崆峒珠靈澗藏經之玉壁，本西天竺一塊靈石，千餘年前，大雄禪師將它移來此地，辟為藏珍之所。內中藏有兩部禪經和幾件靈丹法寶，大雄禪師昔年由道歸佛，兼有釋道兩家之長。藏經之地內外兩層均有佛、道兩家禁製，埋伏重重，非將內外兩層禁圖得到，多大力也開不進去。
外麵壁上，有佛家六字靈符，即此已須在佛門中得有真傳，禪功深厚，每日按著外禁圖附載的時刻連來六次，才能暫時化解，稍停它的妙用。洞門上麵，有道家混元真氣封固，除卻正教目前有限幾人的太乙神雷與魔教中三十六有相外，隻有陰雷能開。
且全洞禁製，不但息息相關，並與所埋伏的法寶互相連貫，發生不可思議的威力。如非得有佛門降魔真傳，而又與事機巧合的有緣人，便將兩圖得到，照樣無法進去。
內藏法寶有貝葉靈符，伏魔金環，金蓮神座，西方神泥，一口戒刀，藏經神碑，其餘五件奇珍，四十九粒化魔丹。
而羅鈞需要的頂級土屬性靈物自然便是那西方神泥，其實此物與佛門功德泥其實與之相差仿佛。
?本來羅鈞的打算是這樣的，如果實在找不到頂級的土屬性靈物，他就去收集戊土之精，而正如想到水，就想到大河長江巨海，說道哪裏土屬性最為濃鬱，自然便是那些名山，而在那些名山中，又以五嶽為最，為萬山之尊，其山勢自得後土所鍾，欲集土精，到五嶽集采自是最純最佳。而且羅鈞手中還有一寶，便是裏圭。用來開采戊土之精，卻是再合適不過了。
隻是一來收集戊土之精耗時耗力不說，單單是攫取五嶽精華，少了沒有用，多了又要和五嶽接下大因果，如果因此導致五嶽出了什麽問題，那罪孽可就深重了，再加上如此收集起來的戊土之精，比起先天金氣和玄陰真水以及南方丙火卻是差了一點，所以羅鈞便打起了崆峒山大雄禪師寶藏的主意，這才有了這一遭。
羅鈞既然想起了這大雄寶庫，自然對它原來的情況也迴憶起來了，若是他不去取，這西崆峒的大雄寶庫卻要等那謝家二女在雪山得了大智禪師的七寶金幢以後，才會由神尼優曇的一位記名女弟子花無邪，和峨眉妙一的一個棄徒申屠宏兩人合力開取，在眾多正教群仙的配合下盡取了寶庫中的藏珍。
“唉，這大雄寶庫中的東西也不是那麽好取的。”眼看崆峒山就在眼前，羅鈞睜開雙眼歎了一口氣，跟著眼中露出堅定的神色，“不過這事關我成道，便是再難也要將西方神泥弄到手。”
因為崆峒山近三百餘年來被兩位厲害的旁門老怪所據，而且那兩位老怪還有不少門下眾徒，所以靠近崆峒山後，羅鈞遁光一斂收住芒彩，無聲無息的悄然飛入盡前方這片山脈。
因為要不驚動山中的兩個老怪，所以羅鈞一直小心翼翼的尋找著，花了他大半個月的功夫這才找到靈珠澗。
靈珠澗，是一片寬約有十丈長，二三十丈寬一段澗壑，因兩邊同臨峭壁，壁上還各有許多大小噴泉齊墜澗中，襯托得水氣溟嚎，落雨如珠因而得名。而羅鈞欲圖的大雄寶庫，卻就正在這澗下一麵崖壁之上。
來到崖壁前，羅鈞並沒有立刻動手破除禁製，而是布下了顛倒五行大陣，同時用起太淵隱身法，遮掩住此地的動靜的同時攪亂此地的天機，免得等下自己取寶破禁製的時候動靜太大，引來那兩個老鬼，甚至驚動峨眉中人。
?這顛倒五行大陣正是合沙道人留在合沙奇書上的一門陣法，有偷天換日，顛倒陰陽的功效，羅鈞隻是草草煉製了這門陣法的陣旗。
布置好了遮掩動靜的陣法之後，羅鈞這才細細的大量起洞口的禁製，世間萬物沒有絕對的東西，大都是相生相克。
這洞口的佛家六字靈符，若是換了旁人來，如果是道家中人，必定以各種陽剛神雷，如極樂、瑛姆等那有數幾人所練的獨門神雷來破，而魔教旁門中人，則是以九烈神君的九子母陰雷之類的陰雷破解。
但是對於羅鈞來說，卻都是不必的，因為他有五行神光。
可等真的迴到潭頂落叫高崖之上，羅鈞卻是發現，他預想中的麻煩卻是沒有生。原因很簡單，就是因為那離朱宮的眾人，卻直到己等離潭時，猶還沒有察覺此時潭中靈蛇已滅，且少陽神君也都不在，隻多出了一個離朱宮大弟洪丙率領五火使者，在那裏與自己說話。
見此，羅鈞心念一轉，隱隱的就已猜出了幾分的那神君避而不見的原因，多半也是因為那神君自知允諾取寶後再開放潭中禁製之行做的不太厚道，怕己等出來後當麵問理對臉譏諷，自尋難堪這避了開去。
且少陽神君這一避開，其留下的弟不知出於什麽元嬰，竟然隻是開放了潭中禁法卻沒有對內加以監察，按理說如靈焰潭這等離朱宮重地，內中定也會設有一些監察手段可在外對內加以監。
?偏此次，或是出於不想太露行跡給神君留臉，再或者也可能是對潭中禁法深有信心，那負責主持留守的火行者洪丙及五火使者，竟然就沒有監察羅鈞的動向，隻是見得羅鈞升出靈潭後，臉色有些難看的尋話打聽了幾句。
知道羅鈞已成功取出靈火後，便道那神君因為功行突然進境的一個重要關口來的太急，便無法留下禮送羅鈞離開，轉托自己代為相送，請羅鈞多多體諒。
這些話自然都是托詞，不過那羅鈞聽後卻也正中下懷，當下故意表露出些許不悅敲打了那洪丙幾句，然後便微顯薄怒的任由他們匆匆把自己禮送出宮，離開磨球島直返中土。
而洪丙等人迴去後現了靈蛇被滅要如何向那神君稟告，這卻就不關羅鈞事了。總之在之後那神君卻也並未追來，想是啞巴吃黃蓮也認了此事。
此時的羅鈞已經有了先天金氣、玄陰真水以及南方丙火，五行之中隻缺先天之木和先天之土了，實際上來說東青柱也是可以替代先天之木的，不夠羅鈞野心甚大，他不僅想借助先天五行之氣成就元神，更要一舉開辟五行世界，練就五色神光，無敵於世。
開辟五行世界就需要五方五行鎮物，這東青木就是羅鈞準備用來鎮壓五行世界東方之物，有一點辦法羅鈞也不想拿它來練就先天木氣。
羅鈞離了離朱島，在一處海島之上停下遁光，思考了起來，這木氣和土氣去哪裏尋。
想來想去，羅鈞想到了一物，西方神泥。
說起來在蜀山之中因為峨眉一家獨大的原因，導致其他名山大川，洞天福地都不是那麽出名，但是那隻是對於這個世界的人來說，而對於羅鈞來說，卻是如雷貫耳，印象深刻。
傳聞人族至寶崆峒印就是在崆峒山出世的，這且不提，蜀山中最有名氣的前輩仙人廣成子也曾於上古時在此地，開山建宗，創立了崆峒一教。
但是真正讓羅鈞記得它的原因自然不是那些遙遠的傳說，而是那座大雄寶庫。
西崆峒珠靈澗藏經之玉壁，本西天竺一塊靈石，千餘年前，大雄禪師將它移來此地，辟為藏珍之所。內中藏有兩部禪經和幾件靈丹法寶，大雄禪師昔年由道歸佛，兼有釋道兩家之長。藏經之地內外兩層均有佛、道兩家禁製，埋伏重重，非將內外兩層禁圖得到，多大力也開不進去。
外麵壁上，有佛家六字靈符，即此已須在佛門中得有真傳，禪功深厚，每日按著外禁圖附載的時刻連來六次，才能暫時化解，稍停它的妙用。洞門上麵，有道家混元真氣封固，除卻正教目前有限幾人的太乙神雷與魔教中三十六有相外，隻有陰雷能開。
且全洞禁製，不但息息相關，並與所埋伏的法寶互相連貫，發生不可思議的威力。如非得有佛門降魔真傳，而又與事機巧合的有緣人，便將兩圖得到，照樣無法進去。
內藏法寶有貝葉靈符，伏魔金環，金蓮神座，西方神泥，一口戒刀，藏經神碑，其餘五件奇珍，四十九粒化魔丹。
而羅鈞需要的頂級土屬性靈物自然便是那西方神泥，其實此物與佛門功德泥其實與之相差仿佛。
?本來羅鈞的打算是這樣的，如果實在找不到頂級的土屬性靈物，他就去收集戊土之精，而正如想到水，就想到大河長江巨海，說道哪裏土屬性最為濃鬱，自然便是那些名山，而在那些名山中，又以五嶽為最，為萬山之尊，其山勢自得後土所鍾，欲集土精，到五嶽集采自是最純最佳。而且羅鈞手中還有一寶，便是裏圭。用來開采戊土之精，卻是再合適不過了。
隻是一來收集戊土之精耗時耗力不說，單單是攫取五嶽精華，少了沒有用，多了又要和五嶽接下大因果，如果因此導致五嶽出了什麽問題，那罪孽可就深重了，再加上如此收集起來的戊土之精，比起先天金氣和玄陰真水以及南方丙火卻是差了一點，所以羅鈞便打起了崆峒山大雄禪師寶藏的主意，這才有了這一遭。
羅鈞既然想起了這大雄寶庫，自然對它原來的情況也迴憶起來了，若是他不去取，這西崆峒的大雄寶庫卻要等那謝家二女在雪山得了大智禪師的七寶金幢以後，才會由神尼優曇的一位記名女弟子花無邪，和峨眉妙一的一個棄徒申屠宏兩人合力開取，在眾多正教群仙的配合下盡取了寶庫中的藏珍。
“唉，這大雄寶庫中的東西也不是那麽好取的。”眼看崆峒山就在眼前，羅鈞睜開雙眼歎了一口氣，跟著眼中露出堅定的神色，“不過這事關我成道，便是再難也要將西方神泥弄到手。”
因為崆峒山近三百餘年來被兩位厲害的旁門老怪所據，而且那兩位老怪還有不少門下眾徒，所以靠近崆峒山後，羅鈞遁光一斂收住芒彩，無聲無息的悄然飛入盡前方這片山脈。
因為要不驚動山中的兩個老怪，所以羅鈞一直小心翼翼的尋找著，花了他大半個月的功夫這才找到靈珠澗。
靈珠澗，是一片寬約有十丈長，二三十丈寬一段澗壑，因兩邊同臨峭壁，壁上還各有許多大小噴泉齊墜澗中，襯托得水氣溟嚎，落雨如珠因而得名。而羅鈞欲圖的大雄寶庫，卻就正在這澗下一麵崖壁之上。
來到崖壁前，羅鈞並沒有立刻動手破除禁製，而是布下了顛倒五行大陣，同時用起太淵隱身法，遮掩住此地的動靜的同時攪亂此地的天機，免得等下自己取寶破禁製的時候動靜太大，引來那兩個老鬼，甚至驚動峨眉中人。
?這顛倒五行大陣正是合沙道人留在合沙奇書上的一門陣法，有偷天換日，顛倒陰陽的功效，羅鈞隻是草草煉製了這門陣法的陣旗。
布置好了遮掩動靜的陣法之後，羅鈞這才細細的大量起洞口的禁製，世間萬物沒有絕對的東西，大都是相生相克。
這洞口的佛家六字靈符，若是換了旁人來，如果是道家中人，必定以各種陽剛神雷，如極樂、瑛姆等那有數幾人所練的獨門神雷來破，而魔教旁門中人，則是以九烈神君的九子母陰雷之類的陰雷破解。
但是對於羅鈞來說，卻都是不必的，因為他有五行神光。