在司南佩看來，事實就是如此，無論從哪方麵來講，塞爾曼帝國都要比禮天教諸國先進，這是必須要承認的。在禮天教諸國還在這裏玩封建割據，貴族和國王爭權奪利的把戲之時，塞爾曼帝國已經開發出了一套行之有效的集權體製；當禮天教諸國還在玩重騎士和長弓手血拚的把戲之時，塞爾曼帝國的軍隊已經擁有了百分之五十以上的火器使用率；在禮天教還在迫害境內的異教徒之時，塞爾曼帝國卻能夠更加平和的對待與自己信仰不同者——雖然也沒少了剝削，不過畢竟是沒有迫害，更加可怕的是，相比起禮天教諸國已經略顯疲軟的宗教熱情，塞爾曼帝國卻還是一如幾百年前那樣狂熱。
興許是吉哈德教徒的經典之中對於天堂的描述更加詳實，更加能夠刺激每一個信徒心中的**，吉哈德教徒在貫徹他們的理念，用劍和火傳教的時候，從來不畏懼死亡，特別是在麵對異教徒的時候更是如此。
有一部分信仰虔誠的禮天教騎士也能做到這一點，不過相比起吉哈德教徒們的集體狂熱，這終究弱了一籌，而那些商業共和國的軍隊們，表現的就差勁了，長期的重商主義導致的結果就是對宗教熱情的迅速衰退，人們趨利的天性開始浮於表麵，每個人都隻想著賺錢，卻不會想著為了什麽所謂的大義去赴死。
幾個商業共和國的動員體製是這個大陸上最先進的，每一戰都能夠動員起來大量的公民參加到軍隊之中去服兵役，小小的彈丸之地通常便能夠抗衡一個所謂的大國，不過這也恰恰反映出了這些國家在麵對異教徒入侵之時根本無法像其他的國家那樣采用傳統的募兵方式。
就連共和國的高層們，也常常喜歡和教廷對著幹，像是亞德裏亞共和國。竟然拿到了自己境內的主教任免權，而這在其他國家裏簡直是不可想象的。
司南佩對這些看的很明白，畢竟他已經在這個大陸上生活了數年，他敢斷言，最近的二百年之內，麵對咄咄逼人的塞爾曼帝國。禮天教世界隻能采取守勢，更別說，對方還有一個穿越者在替他們效勞了。
“那麽，你又為什麽會斷言二百年之後，禮天教世界將能夠反擊異教徒們的進攻呢？”教皇笑著反問，“你難道還是一個預言師嗎？”
“陛下，身為教皇，您這樣的提問方式有些不恰當，您不應該像一個求助巫師的無知貴族那樣把希望寄托於什麽虛無飄渺的預言之上。”特麗莎突然插話。
司南佩不動聲色的拽了拽特麗莎。她有點太失禮了。
不過這其實算是司南佩太過謹慎，教皇隻是擺了擺手，表示他並不在意。
但教皇也沒有正麵迴應特麗莎的問題。
司南佩隻得順著教皇的問題繼續說下去：“這個問題，我也很難解釋，陛下，這並不是一時半會兒能夠解釋清楚的問題。”
“不妨簡略的說說。”教皇繼續詢問。
“是，陛下。”司南佩微微皺了皺眉頭，說來可笑。他對於塞爾曼帝國的印象，有許多卻是出自地球上的奧斯曼土耳其。不過，這裏的曆史在細節上與地球雖然有那麽多不同，但是大體的“勢”卻是相類似的，司南佩覺著，應該不會出什麽差錯。反正教皇也隻是讓他談一談自己的看法，而沒說要讓他拿出具體的方略。那麽紙上談兵一次也大抵無妨，隻不過需要注意一下度，不要讓教皇認為自己太過浮誇了而已。
“陛下，雖然現在看起來塞爾曼帝國強大無匹，一旦繼續讓他擴張下去。那麽，現如今看不到的問題都會在將來一一浮現。”司南佩頓了頓，整理了一下思路，“第一，那就是塞爾曼的民族問題，眾所周知，圖克人是從遙遠的東方遷徙而來的遊牧民族，當他們從東方而來的時候，人口已經所剩寥寥無幾，就算與當地人通婚了那麽多年，他們的主體民族人口依然沒有得到有效的增長。”
“哦？人口少了會導致什麽不好的後果嗎？”教皇問道，“歐吉尼亞的曆史上並沒有國家因為這種事情衰落和滅亡的例子並沒有過。比如當年的古羅曼帝國，就是從一個小小的城邦發展起來直到統一了整個中央海域。”
“陛下，這並不一樣。”司南佩搖頭，“或許羅曼人在一開始數量非常稀少，可是到了後來，他們已經把周圍的文明民族都變成了羅曼人，羅曼帝國的擴張，伴隨的是公民權的擴張。但是塞爾曼帝國不一樣。他與羅曼帝國有個相當不同的地方就是絕對的君主權力，這是遊牧民族習性的遺留，沒有辦法改變的事情。同時他們缺少像羅曼人那樣的民族同化能力，現在塞爾曼算是明君在世，而且能夠選賢任能，可萬一有一天是一個傻子或者瘋子當了蘇丹，那麽離塞爾曼的衰落也就不遠了。”
“你的意思，一個君王擁有無可匹敵的權力也是一件不好的事情嗎？”教皇皺著沒有，“能夠讓一個龐大帝國的力量都匯聚到一點上，那會產生出你我都無法想象的力量。”
“是的，陛下。不過這樣的體製之下，同樣也太過看中君主個人的能力了。”司南佩搖頭，“從長遠來說，這對一個國家而言不是好事，無論是禮天教諸國，還是塞爾曼帝國，這個道理放之四海而皆準。”
“有意思，這是產生自賽裏斯的理論嗎？”教皇笑道。
“有一部分是，不過同樣也有我個人的理解在內。”司南佩搖頭。這個時代的天朝，或許有人意識到了君權無限的弊端，可絕對是沒有人敢於提出來的。
或許川越哲來臨之後有所改變，可自己是在他發跡之前“離開天朝”的啊，對於這種問題一定要小心。
“聽豐明說，你的父親是因為違抗你們賽裏斯皇帝的命令而被處死的吧？”教皇像是突然想起了什麽，詢問道。(未完待續。。)
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興許是吉哈德教徒的經典之中對於天堂的描述更加詳實，更加能夠刺激每一個信徒心中的**，吉哈德教徒在貫徹他們的理念，用劍和火傳教的時候，從來不畏懼死亡，特別是在麵對異教徒的時候更是如此。
有一部分信仰虔誠的禮天教騎士也能做到這一點，不過相比起吉哈德教徒們的集體狂熱，這終究弱了一籌，而那些商業共和國的軍隊們，表現的就差勁了，長期的重商主義導致的結果就是對宗教熱情的迅速衰退，人們趨利的天性開始浮於表麵，每個人都隻想著賺錢，卻不會想著為了什麽所謂的大義去赴死。
幾個商業共和國的動員體製是這個大陸上最先進的，每一戰都能夠動員起來大量的公民參加到軍隊之中去服兵役，小小的彈丸之地通常便能夠抗衡一個所謂的大國，不過這也恰恰反映出了這些國家在麵對異教徒入侵之時根本無法像其他的國家那樣采用傳統的募兵方式。
就連共和國的高層們，也常常喜歡和教廷對著幹，像是亞德裏亞共和國。竟然拿到了自己境內的主教任免權，而這在其他國家裏簡直是不可想象的。
司南佩對這些看的很明白，畢竟他已經在這個大陸上生活了數年，他敢斷言，最近的二百年之內，麵對咄咄逼人的塞爾曼帝國。禮天教世界隻能采取守勢，更別說，對方還有一個穿越者在替他們效勞了。
“那麽，你又為什麽會斷言二百年之後，禮天教世界將能夠反擊異教徒們的進攻呢？”教皇笑著反問，“你難道還是一個預言師嗎？”
“陛下，身為教皇，您這樣的提問方式有些不恰當，您不應該像一個求助巫師的無知貴族那樣把希望寄托於什麽虛無飄渺的預言之上。”特麗莎突然插話。
司南佩不動聲色的拽了拽特麗莎。她有點太失禮了。
不過這其實算是司南佩太過謹慎，教皇隻是擺了擺手，表示他並不在意。
但教皇也沒有正麵迴應特麗莎的問題。
司南佩隻得順著教皇的問題繼續說下去：“這個問題，我也很難解釋，陛下，這並不是一時半會兒能夠解釋清楚的問題。”
“不妨簡略的說說。”教皇繼續詢問。
“是，陛下。”司南佩微微皺了皺眉頭，說來可笑。他對於塞爾曼帝國的印象，有許多卻是出自地球上的奧斯曼土耳其。不過，這裏的曆史在細節上與地球雖然有那麽多不同，但是大體的“勢”卻是相類似的，司南佩覺著，應該不會出什麽差錯。反正教皇也隻是讓他談一談自己的看法，而沒說要讓他拿出具體的方略。那麽紙上談兵一次也大抵無妨，隻不過需要注意一下度，不要讓教皇認為自己太過浮誇了而已。
“陛下，雖然現在看起來塞爾曼帝國強大無匹，一旦繼續讓他擴張下去。那麽，現如今看不到的問題都會在將來一一浮現。”司南佩頓了頓，整理了一下思路，“第一，那就是塞爾曼的民族問題，眾所周知，圖克人是從遙遠的東方遷徙而來的遊牧民族，當他們從東方而來的時候，人口已經所剩寥寥無幾，就算與當地人通婚了那麽多年，他們的主體民族人口依然沒有得到有效的增長。”
“哦？人口少了會導致什麽不好的後果嗎？”教皇問道，“歐吉尼亞的曆史上並沒有國家因為這種事情衰落和滅亡的例子並沒有過。比如當年的古羅曼帝國，就是從一個小小的城邦發展起來直到統一了整個中央海域。”
“陛下，這並不一樣。”司南佩搖頭，“或許羅曼人在一開始數量非常稀少，可是到了後來，他們已經把周圍的文明民族都變成了羅曼人，羅曼帝國的擴張，伴隨的是公民權的擴張。但是塞爾曼帝國不一樣。他與羅曼帝國有個相當不同的地方就是絕對的君主權力，這是遊牧民族習性的遺留，沒有辦法改變的事情。同時他們缺少像羅曼人那樣的民族同化能力，現在塞爾曼算是明君在世，而且能夠選賢任能，可萬一有一天是一個傻子或者瘋子當了蘇丹，那麽離塞爾曼的衰落也就不遠了。”
“你的意思，一個君王擁有無可匹敵的權力也是一件不好的事情嗎？”教皇皺著沒有，“能夠讓一個龐大帝國的力量都匯聚到一點上，那會產生出你我都無法想象的力量。”
“是的，陛下。不過這樣的體製之下，同樣也太過看中君主個人的能力了。”司南佩搖頭，“從長遠來說，這對一個國家而言不是好事，無論是禮天教諸國，還是塞爾曼帝國，這個道理放之四海而皆準。”
“有意思，這是產生自賽裏斯的理論嗎？”教皇笑道。
“有一部分是，不過同樣也有我個人的理解在內。”司南佩搖頭。這個時代的天朝，或許有人意識到了君權無限的弊端，可絕對是沒有人敢於提出來的。
或許川越哲來臨之後有所改變，可自己是在他發跡之前“離開天朝”的啊，對於這種問題一定要小心。
“聽豐明說，你的父親是因為違抗你們賽裏斯皇帝的命令而被處死的吧？”教皇像是突然想起了什麽，詢問道。(未完待續。。)
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