ps：貌似快要上架了啊，不過我竟然沒什麽心裏波動呢……隻是單純的覺著“啊，上架就死了”這種感覺，笑……
疑惑之下的司南佩，靠近了與他還算熟識的福萊索瓦·德·比揚古，想要詢問一下這究竟是怎麽迴事，可卻沒想到，福萊索瓦給了一個令他驚悚的答案。
“加勒多尼亞人提供的和談條件，於格放棄卡佩王國的繼承權，愛德華將會成為卡佩的攝政，並且在陛下死後擁有卡佩的繼承權。”福萊索瓦搖著頭，“而同時，愛德華承諾將會任何瓦羅亞家族在歐西坦的權利，並且將原先貴族的封地歸還給他們。”
“他們也將同時承認布洛涅公爵的利益。”福萊索瓦停了一會兒，終於在最後補上了一句。
司南佩沉默了。國王父子……這算是認輸了嗎？可這怎麽可能！連當初大敗，逃迴南方立足未穩的時候都沒有打算與加勒多尼亞人妥協的國王，會在這個時候認輸？僅僅因為教廷派來了調停的特使？
無法理喻，不可想象。
幸好這是在中世紀，而不是民族主義已經興起的近現代社會，否則就憑這一個割讓了半壁江山的條約，瓦羅亞家也會被憤怒的人民趕下台……咦？
司南佩突然感覺好像有層窗戶紙被捅破了，令他的思路豁然開朗。
首先，割讓了半壁江山？其實，這完全是個謬誤。被割讓的半壁江山根本就不在自己的手裏。而剩下的半壁江山，就算簽訂了這份條約也絲毫無損，反而還有了法理保障——連宣稱自己擁有整個卡佩繼承權的愛德華都承認瓦羅亞家對卡佩南方的統治權了，那麽還有誰能夠否認呢？
其次，一直在努力保證中央對地方掌控力的科瑞昂家族卻同意了讓跟隨亨利前往南方的貴族們遷迴他們的封地，這就說明，愛德華想要拉攏他們了。司南佩覺著，愛德華一定在治理卡佩北方的過程中遇到了什麽問題。想起去年冬天加勒多尼亞人在卡佩犯下的種種暴行之後，司南佩明白了，他肯定是陷入了人民戰爭的汪洋大海之中！
現在他已經不得不對傳統階層妥協，渴望他們能夠成為自己統治的基石了。
這樣的政策在司南佩看來，是一把雙刃劍。雖然愛德華可能通過這種方式拉攏到卡佩的貴族，讓他們認可自己的統治，為自己效力，但是同樣的，如果愛德華不能夠有效掌控這些貴族，那麽則有可能會變成為瓦羅亞家重新北進鋪路的愚蠢舉動。
這些被放迴自己封地的貴族們到時候到底會站在哪一邊，可是個天大的問題。處理這事靠的可就是雙方的政治手腕了。
加勒多尼亞人並沒有在這樣的條約中吃虧，可從另一方麵看，似乎瓦羅亞家也並沒有吃虧，國王父子損失的隻是一個大義名分而已。毫無疑問，這樣的條約是雙方都能夠接受的。一方想要通過法理手段鞏固自己的統治，而另一方則是想要往北方埋釘子。
一旦有北進的機會……可，愛德華會給他們機會嗎？
貴族們對這樣的條約心滿意足，甚至是樂於接受的，他們或許是這份條約之中最大的受益人，什麽都沒做，就能拿迴自己丟掉的采邑，何樂而不為呢？
他們甚至擔心國王會阻撓這樣的條款通過。不過事實讓他們鬆了一口氣。
司南佩作為半個旁觀者，看得還算明白，雖然這樣的條約並不算吃虧，可國王決定簽下它終究是迫於時局。貴族們的人心都已經散了，隊伍根本沒法帶，甚至連福萊索瓦這樣的國王派也隱隱地透出了妥協的意思——在能拿迴自己封地的前提下沒人想要再和愛德華血拚下去了。
加上教廷的壓力，國王不得不簽訂這城下之盟。
名分的事情，說不重要也不重要，但是說它重要卻也真重要。
教會派出特使的時機還真是巧妙。
無論是哪一方，都會在此時明智的選擇接受教廷的建議，為了“支援聖戰”而停止內鬥。
聖戰啊……在剛剛的議題沒什麽風波的過去了之後，話題便被帶向了東方的聖戰——剩下的諸如條款細則談判之類的問題，就不是現在應該在這鬧哄哄的地方商討的了。
作為教廷的特使，穿著一身紅色長袍的克裏斯托弗在會場之中顯眼至極。
他可不僅僅是帶著調停戰爭的任務而來，他有著更重要的任務。
那就是盡可能的鼓動一切人，把力量投入到東方聖戰的戰場之中去。
圖克人的進攻淩厲而兇猛，不僅是在陸地上，海洋上亦是如此，無論是傑諾瓦的艦隊，還是亞德裏亞的艦隊，在麵對塞爾曼帝國那位來自賽裏斯的卡普丹帕夏統率的軍隊時，都會感到莫大的壓力。更遑論手下根本沒有多少船的教廷了。如果他們連續在陸地上擊敗了神聖羅曼帝國，在海上擊敗了諸商業共和國的艦隊，那麽連羅曼城都會麵臨巨大的威脅！
據說，創立了哈吉德教的先知，他的遺言就是“征服羅曼城”。
克裏斯托弗昂著頭，在貴族們麵前開始了即興演講：“正為大家所知，一個來自遙遠東方的民族，聚集在雙月旗下的圖克人已經入侵了我們東方兄弟的國家，他們一路攻到神聖羅曼帝國的邊陲，覬覦著他們的首都，在歐吉尼亞的東方，圖克人在幾百年來七次攻打禮天教徒，七次獲勝，又侵占了我們的聖地——耶布斯薩勒姆，他們在大肆蹂躪上帝的國度，毀壞我們的教堂，擄殺虔誠的上帝子民，汙辱貞潔的婦女，貪婪地飲著受洗兒童的鮮血。如果讓那些魔鬼的奴隸統治主所信任的子民，那將是件多麽令人羞恥的事。”
“如果你們仍然無動於衷，上帝的信徒就會在這次入侵中犧牲更多，所以我要勉勵你們，也懇求你們——不是我，是主親自勉勵你們，救世主的使者們，督促一切有封爵等級之人，乃至所有騎士、士兵、富人與窮人，都必須迅速予以東方的禮天教教徒援助。把兇惡的民族趕出我們的領土，我告訴在座的各位，也通知不在場的人：這是主的旨意。”
“一個遭人蔑視，受魔鬼支配的墮落民族，若是戰勝了一心崇拜上帝，以身為禮天教徒而自豪的民族，會是多大的恥辱啊！如果你們找不到配得上禮天教徒這個身份的士兵，主該怎樣責備你們啊！讓那些從前十分兇狠地因私事和別人爭奪的人，為了上帝去同異教徒戰鬥吧！
——這是一場值得參加，終將勝利的戰鬥。”
“向著東方出發吧！不要猶豫，不要彷徨，為榮耀我主，去吧！把十字架染紅，作為你們的徽號，你們就是‘十字軍’，主會保佑你們戰無不勝！”（注：改編節選自教宗烏爾班二世的著名演講）
戰無不勝……嗎？
司南佩冷眼旁觀著他的演說，雖然很激情，但他的胸中沒有湧上半分的火焰。他還不是個禮天教徒，他與圖克人也沒有深仇大恨。他隻是想看看，麵對這樣的情況，貴族們又能湧上多少宗教式的狂熱？
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疑惑之下的司南佩，靠近了與他還算熟識的福萊索瓦·德·比揚古，想要詢問一下這究竟是怎麽迴事，可卻沒想到，福萊索瓦給了一個令他驚悚的答案。
“加勒多尼亞人提供的和談條件，於格放棄卡佩王國的繼承權，愛德華將會成為卡佩的攝政，並且在陛下死後擁有卡佩的繼承權。”福萊索瓦搖著頭，“而同時，愛德華承諾將會任何瓦羅亞家族在歐西坦的權利，並且將原先貴族的封地歸還給他們。”
“他們也將同時承認布洛涅公爵的利益。”福萊索瓦停了一會兒，終於在最後補上了一句。
司南佩沉默了。國王父子……這算是認輸了嗎？可這怎麽可能！連當初大敗，逃迴南方立足未穩的時候都沒有打算與加勒多尼亞人妥協的國王，會在這個時候認輸？僅僅因為教廷派來了調停的特使？
無法理喻，不可想象。
幸好這是在中世紀，而不是民族主義已經興起的近現代社會，否則就憑這一個割讓了半壁江山的條約，瓦羅亞家也會被憤怒的人民趕下台……咦？
司南佩突然感覺好像有層窗戶紙被捅破了，令他的思路豁然開朗。
首先，割讓了半壁江山？其實，這完全是個謬誤。被割讓的半壁江山根本就不在自己的手裏。而剩下的半壁江山，就算簽訂了這份條約也絲毫無損，反而還有了法理保障——連宣稱自己擁有整個卡佩繼承權的愛德華都承認瓦羅亞家對卡佩南方的統治權了，那麽還有誰能夠否認呢？
其次，一直在努力保證中央對地方掌控力的科瑞昂家族卻同意了讓跟隨亨利前往南方的貴族們遷迴他們的封地，這就說明，愛德華想要拉攏他們了。司南佩覺著，愛德華一定在治理卡佩北方的過程中遇到了什麽問題。想起去年冬天加勒多尼亞人在卡佩犯下的種種暴行之後，司南佩明白了，他肯定是陷入了人民戰爭的汪洋大海之中！
現在他已經不得不對傳統階層妥協，渴望他們能夠成為自己統治的基石了。
這樣的政策在司南佩看來，是一把雙刃劍。雖然愛德華可能通過這種方式拉攏到卡佩的貴族，讓他們認可自己的統治，為自己效力，但是同樣的，如果愛德華不能夠有效掌控這些貴族，那麽則有可能會變成為瓦羅亞家重新北進鋪路的愚蠢舉動。
這些被放迴自己封地的貴族們到時候到底會站在哪一邊，可是個天大的問題。處理這事靠的可就是雙方的政治手腕了。
加勒多尼亞人並沒有在這樣的條約中吃虧，可從另一方麵看，似乎瓦羅亞家也並沒有吃虧，國王父子損失的隻是一個大義名分而已。毫無疑問，這樣的條約是雙方都能夠接受的。一方想要通過法理手段鞏固自己的統治，而另一方則是想要往北方埋釘子。
一旦有北進的機會……可，愛德華會給他們機會嗎？
貴族們對這樣的條約心滿意足，甚至是樂於接受的，他們或許是這份條約之中最大的受益人，什麽都沒做，就能拿迴自己丟掉的采邑，何樂而不為呢？
他們甚至擔心國王會阻撓這樣的條款通過。不過事實讓他們鬆了一口氣。
司南佩作為半個旁觀者，看得還算明白，雖然這樣的條約並不算吃虧，可國王決定簽下它終究是迫於時局。貴族們的人心都已經散了，隊伍根本沒法帶，甚至連福萊索瓦這樣的國王派也隱隱地透出了妥協的意思——在能拿迴自己封地的前提下沒人想要再和愛德華血拚下去了。
加上教廷的壓力，國王不得不簽訂這城下之盟。
名分的事情，說不重要也不重要，但是說它重要卻也真重要。
教會派出特使的時機還真是巧妙。
無論是哪一方，都會在此時明智的選擇接受教廷的建議，為了“支援聖戰”而停止內鬥。
聖戰啊……在剛剛的議題沒什麽風波的過去了之後，話題便被帶向了東方的聖戰——剩下的諸如條款細則談判之類的問題，就不是現在應該在這鬧哄哄的地方商討的了。
作為教廷的特使，穿著一身紅色長袍的克裏斯托弗在會場之中顯眼至極。
他可不僅僅是帶著調停戰爭的任務而來，他有著更重要的任務。
那就是盡可能的鼓動一切人，把力量投入到東方聖戰的戰場之中去。
圖克人的進攻淩厲而兇猛，不僅是在陸地上，海洋上亦是如此，無論是傑諾瓦的艦隊，還是亞德裏亞的艦隊，在麵對塞爾曼帝國那位來自賽裏斯的卡普丹帕夏統率的軍隊時，都會感到莫大的壓力。更遑論手下根本沒有多少船的教廷了。如果他們連續在陸地上擊敗了神聖羅曼帝國，在海上擊敗了諸商業共和國的艦隊，那麽連羅曼城都會麵臨巨大的威脅！
據說，創立了哈吉德教的先知，他的遺言就是“征服羅曼城”。
克裏斯托弗昂著頭，在貴族們麵前開始了即興演講：“正為大家所知，一個來自遙遠東方的民族，聚集在雙月旗下的圖克人已經入侵了我們東方兄弟的國家，他們一路攻到神聖羅曼帝國的邊陲，覬覦著他們的首都，在歐吉尼亞的東方，圖克人在幾百年來七次攻打禮天教徒，七次獲勝，又侵占了我們的聖地——耶布斯薩勒姆，他們在大肆蹂躪上帝的國度，毀壞我們的教堂，擄殺虔誠的上帝子民，汙辱貞潔的婦女，貪婪地飲著受洗兒童的鮮血。如果讓那些魔鬼的奴隸統治主所信任的子民，那將是件多麽令人羞恥的事。”
“如果你們仍然無動於衷，上帝的信徒就會在這次入侵中犧牲更多，所以我要勉勵你們，也懇求你們——不是我，是主親自勉勵你們，救世主的使者們，督促一切有封爵等級之人，乃至所有騎士、士兵、富人與窮人，都必須迅速予以東方的禮天教教徒援助。把兇惡的民族趕出我們的領土，我告訴在座的各位，也通知不在場的人：這是主的旨意。”
“一個遭人蔑視，受魔鬼支配的墮落民族，若是戰勝了一心崇拜上帝，以身為禮天教徒而自豪的民族，會是多大的恥辱啊！如果你們找不到配得上禮天教徒這個身份的士兵，主該怎樣責備你們啊！讓那些從前十分兇狠地因私事和別人爭奪的人，為了上帝去同異教徒戰鬥吧！
——這是一場值得參加，終將勝利的戰鬥。”
“向著東方出發吧！不要猶豫，不要彷徨，為榮耀我主，去吧！把十字架染紅，作為你們的徽號，你們就是‘十字軍’，主會保佑你們戰無不勝！”（注：改編節選自教宗烏爾班二世的著名演講）
戰無不勝……嗎？
司南佩冷眼旁觀著他的演說，雖然很激情，但他的胸中沒有湧上半分的火焰。他還不是個禮天教徒，他與圖克人也沒有深仇大恨。他隻是想看看，麵對這樣的情況，貴族們又能湧上多少宗教式的狂熱？
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