57.那就是一幅畫
在天官牌坊與二十四號樓之間留出了一大片空地，沒有植草，也沒有種樹，就是用從南正街搬過來的那些青石板鋪成了一個規模不大的小廣場，這倒沒什麽稀奇，隻是把那些從街邊、門前、天井、屋簷下移來的大小不一、厚薄不一的大石板鋪的整整齊齊的猶如一麵鏡子倒有幾分不易，這是後來成了房產大亨的馬長喜的手藝。
小廣場的後麵挖有一道淺淺的水池，長長的、彎彎的、成月牙狀，池水裏放養了一些紅魚，還在水底鋪了些點點滴滴的鵝卵石，水質清澈、魚翔淺底，很有些閑情雅致的意思，也沒有什麽新奇，但是當那些來自不同地方的遊客得知這些鵝卵石是每一個南正街出門去的人從祖國各地帶迴來的，而且限定每人每次一顆，就對那些五彩斑斕的石頭有了一些敬畏。
池邊堆土疊石為山，還是廢物利用，也就是從南正街那些深宅大院裏早就廢棄的假山上拆過來的，還有那些玲瓏剔透的三峽所特有的鍾乳石，就在水池的兩側疊成了絕壁和危徑的模樣，還有窄窄的石板路可以拾級而上，倒也顯得古樸有趣，能在極有限的空間裏，運用藝術的手法，以少量之石疊大型之山，創造出高山深壑、曲徑通幽的意境，這是中國人的首創，同時還在水池的後麵栽了幾杆修竹、一些蘭草、幾棵臘梅、當然還有亭亭玉立的廣玉蘭，以及從南正街千辛萬苦移過來的那棵大大的梧桐樹，枝葉茂盛，如同華蓋，也就有了些都市田園的情趣，也有了些社區花園的雛形。
在青山綠水的襯托下，就是後來被旅行社的導遊稱之為"南正民居建築群"的那兩間從南正街移植過來，被那位建築大師讚譽為"原汁原味"的小屋。一間就是龍慶豐家裏原來的上房，也就是現在所說的客廳。除了雕梁畫棟、裝飾精致，一屋的紅木家具，八仙桌、太師椅、紫檀花架、四扇雕花屏風，也就是牆上掛了些泛黃的字畫，有些莊嚴富貴罷了。
另一間更是簡陋，也就是青磚薄瓦、粉牆木柱而已，那是南正街很久以前就已經消亡了的一家私家學堂，也就是私塾教館的複原。裏麵的課桌板凳也就是各家各戶搬來的大小不一、形態各異的大雜件，隻有那張毫不顯眼的原木教案倒是原物，是肖大爹從家裏搬來的，也就是一件笨重的兩頭上翹的桌子罷了。
最不可思議的就是在某一天的晚上，一塊"天地君親師"的牌位端端正正的出現在南正堂的那張厚重的香案上，大家都不知道是誰拿出來的，也不知道有多少年多少代，加上老虎夜裏也沒叫，就一定是二十四號樓裏住的人了。想想也是令人驚訝，不說是歲月蹉跎，就是從*****至今也有四五十年了，居然還有人深藏不露，還有人冒此風險保留至今，莫非等的就是這一天，真的就有些叫人肅然起敬了。
再就是那條半弧形的曲廊了。一麵是粉牆，一麵是老式木窗，散亂的放著幾張小桌顯得隨便、家常。有一次那個被萬千粉絲稱作鳳凰美人的唐曉看中了，參加一部耗資過億的電影在拍攝外景的時候還用過這條曲廊，大家都看見的。花了整整一周的時間，都是在夜半三更的時候開始工作的，不過就是燈火通明，桌上放了幾盤瓜子、紅橘和柿餅、青棗。令人驚訝的是，後來看那部電影的時候，南正堂、勤學軒、曲廊、水池、天官牌坊都在，連老虎都在，就是活生生的把一大棟二十四號樓給變得無影無蹤，唐曉給大夥解釋，那叫電腦合成，大家就有些肅然起敬了。
其實南正堂不過就是逢年過節、給老人祝壽，家裏添了小孩、給新人舉行婚禮，給貴賓舉行歡迎儀式才顯得重要和熱鬧，平日裏也就是一些老年人帶著老花鏡、抽著煙、喝著茶，坐在裏麵看看書、讀讀報，說說國家大事罷了；勤學齋也不過就是上學的孩子迴來以後，給他們找一個做作業的地方，到了晚上，勤學齋裏一樣鬧得不可開交，想想也知道，一群知根知底的半大的小子和一群混混沌沌的丫頭們都在一起，除了瘋鬧還會幹什麽？
那條曲廊更是簡單，也就是一條弧形的二十多米長的加了蓋，兩邊連接著那兩間小屋的通道而已。那裏主要是婆婆媽媽聚集之處，也是交換消息、散布新聞、談天說地的場所，會有老人拉著胡琴，咿咿呀呀的唱上幾句京劇，也有成年人三五聚在一起打麻將、玩撲克，鬧得熱火朝天，還有大姑娘小媳婦聚在一起說些悄悄話，也就是一個居民說話玩耍的休閑之地罷了，這也並沒有什麽特別之處。
隻是當參觀者知道那座磨磚對縫的南正堂的梁柱均采用楠木，俗稱楠木堂之後，當參觀者為勤學齋的正牆全部是用江邊那座被拆除的楊泗廟的青磚堆壘而成，被那些磚塊上留有"康熙"、"鹹豐"、"同治"某某年燒製字樣的古磚而充滿敬畏，就更會被那條曲廊的筒瓦簷沿瓦當上的四靈（朱雀、玄武、青龍、**）的精美圖案而折服。
最為令人稱絕的就是那排木窗，關上窗扇，每一扇窗本身就是一個木雕，或獅子滾繡球、或鶴鹿靈芝、或孔雀開屏、或花草樹木、或飛禽走獸、或峽江漁歌、或山水勝景，居然沒有一扇相同；來到這裏參觀，導遊會將扇葉朝外打開，所有的參觀者就會發出一陣歡唿，這裏雖然談不上寸步一景，移步移景，卻透過那幾杆修竹、幾株小花、大大小小的葉片、還有那錯落有致的假山、一池清澈的淺水和一片平坦的青石板，能看見不遠處飛簷鬥拱的天官牌坊，才會意識到這條曲廊的精華所在，才會感歎巧奪天工的構思和咫尺天涯的畫境，
可是這組由天官牌坊和南正民居建築群構成的建築美景並沒有到此結束。但凡客人在天官牌坊的前麵下車，就會感覺到這座天下第一的牌坊的高大宏偉，而踏上天官牌坊的紅色石板，你就會被眼前的美景所陶醉，這才恍然大悟，原來牌坊的石柱就成了自然畫框，將那水池的清靜幽雅、南正堂和勤學齋的曆史滄桑、曲廊的化腐朽為神奇、再加上那龐大的二十四號樓u字形建築那米黃色的外牆、密密麻麻的綠色玻璃窗戶的相襯全都裝在裏麵，就有了一些時空的錯位，以及曆史與現實有機結合的滲透，更顯得別具一格了。
整座建築因為各種各樣的原因，斷斷續續花了快大半年年時間。二十四號樓的景觀建設，不，應該說是複原和廢物利用工程已經初具雛形了。
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在天官牌坊與二十四號樓之間留出了一大片空地，沒有植草，也沒有種樹，就是用從南正街搬過來的那些青石板鋪成了一個規模不大的小廣場，這倒沒什麽稀奇，隻是把那些從街邊、門前、天井、屋簷下移來的大小不一、厚薄不一的大石板鋪的整整齊齊的猶如一麵鏡子倒有幾分不易，這是後來成了房產大亨的馬長喜的手藝。
小廣場的後麵挖有一道淺淺的水池，長長的、彎彎的、成月牙狀，池水裏放養了一些紅魚，還在水底鋪了些點點滴滴的鵝卵石，水質清澈、魚翔淺底，很有些閑情雅致的意思，也沒有什麽新奇，但是當那些來自不同地方的遊客得知這些鵝卵石是每一個南正街出門去的人從祖國各地帶迴來的，而且限定每人每次一顆，就對那些五彩斑斕的石頭有了一些敬畏。
池邊堆土疊石為山，還是廢物利用，也就是從南正街那些深宅大院裏早就廢棄的假山上拆過來的，還有那些玲瓏剔透的三峽所特有的鍾乳石，就在水池的兩側疊成了絕壁和危徑的模樣，還有窄窄的石板路可以拾級而上，倒也顯得古樸有趣，能在極有限的空間裏，運用藝術的手法，以少量之石疊大型之山，創造出高山深壑、曲徑通幽的意境，這是中國人的首創，同時還在水池的後麵栽了幾杆修竹、一些蘭草、幾棵臘梅、當然還有亭亭玉立的廣玉蘭，以及從南正街千辛萬苦移過來的那棵大大的梧桐樹，枝葉茂盛，如同華蓋，也就有了些都市田園的情趣，也有了些社區花園的雛形。
在青山綠水的襯托下，就是後來被旅行社的導遊稱之為"南正民居建築群"的那兩間從南正街移植過來，被那位建築大師讚譽為"原汁原味"的小屋。一間就是龍慶豐家裏原來的上房，也就是現在所說的客廳。除了雕梁畫棟、裝飾精致，一屋的紅木家具，八仙桌、太師椅、紫檀花架、四扇雕花屏風，也就是牆上掛了些泛黃的字畫，有些莊嚴富貴罷了。
另一間更是簡陋，也就是青磚薄瓦、粉牆木柱而已，那是南正街很久以前就已經消亡了的一家私家學堂，也就是私塾教館的複原。裏麵的課桌板凳也就是各家各戶搬來的大小不一、形態各異的大雜件，隻有那張毫不顯眼的原木教案倒是原物，是肖大爹從家裏搬來的，也就是一件笨重的兩頭上翹的桌子罷了。
最不可思議的就是在某一天的晚上，一塊"天地君親師"的牌位端端正正的出現在南正堂的那張厚重的香案上，大家都不知道是誰拿出來的，也不知道有多少年多少代，加上老虎夜裏也沒叫，就一定是二十四號樓裏住的人了。想想也是令人驚訝，不說是歲月蹉跎，就是從*****至今也有四五十年了，居然還有人深藏不露，還有人冒此風險保留至今，莫非等的就是這一天，真的就有些叫人肅然起敬了。
再就是那條半弧形的曲廊了。一麵是粉牆，一麵是老式木窗，散亂的放著幾張小桌顯得隨便、家常。有一次那個被萬千粉絲稱作鳳凰美人的唐曉看中了，參加一部耗資過億的電影在拍攝外景的時候還用過這條曲廊，大家都看見的。花了整整一周的時間，都是在夜半三更的時候開始工作的，不過就是燈火通明，桌上放了幾盤瓜子、紅橘和柿餅、青棗。令人驚訝的是，後來看那部電影的時候，南正堂、勤學軒、曲廊、水池、天官牌坊都在，連老虎都在，就是活生生的把一大棟二十四號樓給變得無影無蹤，唐曉給大夥解釋，那叫電腦合成，大家就有些肅然起敬了。
其實南正堂不過就是逢年過節、給老人祝壽，家裏添了小孩、給新人舉行婚禮，給貴賓舉行歡迎儀式才顯得重要和熱鬧，平日裏也就是一些老年人帶著老花鏡、抽著煙、喝著茶，坐在裏麵看看書、讀讀報，說說國家大事罷了；勤學齋也不過就是上學的孩子迴來以後，給他們找一個做作業的地方，到了晚上，勤學齋裏一樣鬧得不可開交，想想也知道，一群知根知底的半大的小子和一群混混沌沌的丫頭們都在一起，除了瘋鬧還會幹什麽？
那條曲廊更是簡單，也就是一條弧形的二十多米長的加了蓋，兩邊連接著那兩間小屋的通道而已。那裏主要是婆婆媽媽聚集之處，也是交換消息、散布新聞、談天說地的場所，會有老人拉著胡琴，咿咿呀呀的唱上幾句京劇，也有成年人三五聚在一起打麻將、玩撲克，鬧得熱火朝天，還有大姑娘小媳婦聚在一起說些悄悄話，也就是一個居民說話玩耍的休閑之地罷了，這也並沒有什麽特別之處。
隻是當參觀者知道那座磨磚對縫的南正堂的梁柱均采用楠木，俗稱楠木堂之後，當參觀者為勤學齋的正牆全部是用江邊那座被拆除的楊泗廟的青磚堆壘而成，被那些磚塊上留有"康熙"、"鹹豐"、"同治"某某年燒製字樣的古磚而充滿敬畏，就更會被那條曲廊的筒瓦簷沿瓦當上的四靈（朱雀、玄武、青龍、**）的精美圖案而折服。
最為令人稱絕的就是那排木窗，關上窗扇，每一扇窗本身就是一個木雕，或獅子滾繡球、或鶴鹿靈芝、或孔雀開屏、或花草樹木、或飛禽走獸、或峽江漁歌、或山水勝景，居然沒有一扇相同；來到這裏參觀，導遊會將扇葉朝外打開，所有的參觀者就會發出一陣歡唿，這裏雖然談不上寸步一景，移步移景，卻透過那幾杆修竹、幾株小花、大大小小的葉片、還有那錯落有致的假山、一池清澈的淺水和一片平坦的青石板，能看見不遠處飛簷鬥拱的天官牌坊，才會意識到這條曲廊的精華所在，才會感歎巧奪天工的構思和咫尺天涯的畫境，
可是這組由天官牌坊和南正民居建築群構成的建築美景並沒有到此結束。但凡客人在天官牌坊的前麵下車，就會感覺到這座天下第一的牌坊的高大宏偉，而踏上天官牌坊的紅色石板，你就會被眼前的美景所陶醉，這才恍然大悟，原來牌坊的石柱就成了自然畫框，將那水池的清靜幽雅、南正堂和勤學齋的曆史滄桑、曲廊的化腐朽為神奇、再加上那龐大的二十四號樓u字形建築那米黃色的外牆、密密麻麻的綠色玻璃窗戶的相襯全都裝在裏麵，就有了一些時空的錯位，以及曆史與現實有機結合的滲透，更顯得別具一格了。
整座建築因為各種各樣的原因，斷斷續續花了快大半年年時間。二十四號樓的景觀建設，不，應該說是複原和廢物利用工程已經初具雛形了。
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