雜七雜八的技能他好象都涉及到了，在比武之時運用技能頻繁，但每運用一種技能都恰到好處，而他每用到的一種技能都修煉得非常的精通，往往是看到對手的失誤之處，立即針對對手的失誤，進行沉重的打擊，而且一擊必中，中之不再給予對手機會，乘勝追擊，一舉滅敵。\\。qb5、c0m//
毫無疑問，他是個雜學者，而且還是個雜學精通者，他會各種武者的技能，也會有些獵人野外生存技能，對刺客的那種一擊殺敵的技能也有所知曉，更怪的是他還能掌握水係魔法，也真不知道這些雜七雜八的技能他是怎麽學到的，又是怎麽學精的。
西方大陸的幾個玩家也值得我去研究一番的，其中之一是來自m國的“神聖騎士”，據説是受到天使的祝福，大主教的提攜，其騎術超一流，一把暗金級別的西方長劍“火焰之魂”使得神出鬼沒，據説此劍帶有光明魔法，一般暗黑係列的怪物和玩家非常懼怕，天生神奇鬥氣（和東方的內功差不多），力大無比，勇往直前。
最為神秘的是來自yd之國的“阿瑪薩斯”，那是出自佛教發源地的佛宗玩家，説的土點就是喇嘛，也就是東方大陸所稱的和尚。
那是正宗西方佛教的佛宗修為，決不容小窺，而東方大陸所有的修行，修道，修為者都與佛教有著千絲萬鏤的聯係，正所謂萬佛朝宗，終歸正道之道。
還有一個來自d國的“原罪”，是個精神控製者，可以控製精神之元素，進行攻擊與防禦，本身又體能強大，耐力實足，利用精神控製力量，利用大自然物質作為武器，隨處都可以借精神力量控製身邊的任何物質進行攻擊敵人。
其實許多事想多了並沒有用，就算你把所有的經過和會出現的情形計算進去，你也不一定能臨場發揮出你的最高水平，也有許多事都不是依靠自己的思維而去運行的，隨時都有意外發生，所以我想了一會，決定什麽也不想了，打坐入定，進入冥思狀態，邊修行邊休息。
言
靜靜的站在一處碧綠的草原之地，我的心莫名其妙的抽動了幾下，好象被什麽東西揪了起來。以前我有這樣的感覺很少，幾次際遇很高級別的怪獸時有過類似這樣的感覺，但還是有不一樣的地方。
就像上次在昆侖三層遇到亞神獸級的怪物，我的內心就按耐不住有死驚慌，有死壓迫感，但現在這種感覺，並不是那種使我慌張，讓我有壓迫感，而是另一種不一樣的感覺，我説不出這種感覺的具體情況，我隻知道，此時的我好似有種蒼茫的感覺，內心起伏很大。
我靜下心來，運用玄宗心訣，控製住情緒的波動，使自己處於一種無波無浪，心靜體闊的狀態中，隱約聽到遠處有佛號聲傳來，聲聲直襲我心脈，我輕笑出來，手一揮出，手掌朝外，打出一個玄家手訣，然後對天長嘯一聲，嘯聲充滿一種駕臨宇宙的威勢。
佛語聲由遠至近，一個身影好象是走過來的，又好象是飛過來的，好象比較緩慢，但轉眼就出現在我麵前，以我現在的修為，我都不知道這是種什麽樣的身法。
我收住手訣，雙手靠背，挺直著站立在大草原之上，觀察著這位來自yd國的“阿瑪薩斯”大喇嘛。他身材比較高大，全身呈健康狀的黝黑，古銅色皮膚，一雙眼睛很大也很有神，眼睛裏好似充滿慈悲之色。
一身紅色的袈裟披在身上，耳朵就像以前電影裏看到的老和尚一樣，很大，很垂，嘴裏開始一直念著梵語，直至來到距離我10米距離時才停止了念叨，上下打量我一番。
手捏著摩尼寶珠，口中深深的一句真言唿出，然後給我行了個佛禮，我也用玄教的禮節迴了個禮過去，然後直直的站立著，麵對著他，不再言語，不再動作。
“這位施主，看來是個有緣之人，淵源幽深，得道不淺啊，修為更是了得，今日小僧一見，甚覺投緣，但見施主眉目之間似有結不開的心結，小僧借此可以為施主點化一下……”
我擺了擺手，示意讓他停止説話。
“這位大師，要是以往遇到大師這樣的高僧，小子倒有興趣討教一番，但大師不要忘了這隻是比武之場，不是説佛之地，請大師長話短説，我們進行較量一番如何？”
“非也，所謂比武，修為之切磋，道行之試探，可文可武，可以利用多種方式進行，不單是表麵的你死我活才算比武，不知施主可否認同？”
我想了想，手一擺，做了一個請示的動作，好象是期待他説個明白。
“施主是個修行之人，小僧可以感受施主身上濃濃的道行，不過以小僧現在的修為，還是看不出施主到底達到了什麽樣的修行境界，但看施主嘯聲洪量，氣勢威武，好似駕臨萬物一般，施主站立如鬆，氣如海，精神無波無浪，小僧以為此次比武更是全力以付，但求施主手下留情，小僧悟性不佳，佛學淺薄。”
我嗬嗬一笑：“大師不必謙虛，小子認為此次比試，勝望微小，大師佛學高深，佛法無邊，小子一定傾盡所能，頑強抗之。”
“阿瑪薩斯”見我不為言動，已經做好比武準備，忙收住言語，臉呈嚴肅，手撚寶珠，梵語真言接連而出，佛家手印接連變換，身上袈裟無風自動，瞬間，好似一道無形的天網從天而降，帶著強勁的壓力向我撲來。
我快速運轉玄宗秘訣，唿出聚仙飛劍，立於腳底，手中靈符飛揚，散出陰陽八卦陣勢，護住全身，麵對無形的佛家天網，我的態度嚴峻起來，聚集能量，準備傾力一搏。
但見“阿瑪薩斯”有如在世金剛，嚴武慈悲，好似立於天地之間，身形巨大無比，一副“如是我聞”的狀態。我腦海立即浮現出對佛教的理解之象。
我從佛聞。明不自説也。故言如是所聞。又我者性也。性即我也。內外動作。皆由於性。一切盡聞。故稱我聞也。
西方佛教樂土，從中華流傳以久的西遊記中可以看出，如來佛祖，佛法無邊，包容萬象，就是變化無常，能力無限的孫行者也逃不出他的五指金山。
如來者。自真如來之本性也。護念者。以般若波羅蜜法。護念諸菩薩。付囑者如來以般若波羅蜜法。付囑須菩提諸大菩薩。言善護念者。令諸學人。以般若智。護念自身心。不令妄起憎愛。染外六塵。墮生死苦海。於自心中。念念常正。不令邪起。自性如來。自善護念。言善付囑者。前念清淨。付囑後念。後念清淨。無有間斷。究竟解脫。如來委曲誨示眾生。及在會之眾。當常行此。故雲善付囑也。菩薩者梵語。道心眾生。亦雲覺有情。道心者。常行恭敬。乃至蠢動含靈。普敬愛之。無輕慢心。故名菩薩。
既然佛者之心，普度眾生，慈悲為懷，又何來壓迫之感，何為殺氣逼人呢？我瞬間領悟，不為天網所動，把自己融入自然，不急不怒，不行不語，梵語真言對我，隻是盡情去接納，去感受，去沐浴其中的精髓。
天網消失，我卻受益非淺，頓感自身能量又上了一個台階，但見“阿瑪薩斯”卻身形疲憊，好似勞累過度，精神能量消耗慘重，他忙收住梵語真言，和佛家手印，詫異的望著我，心中納悶，我一個玄門修行者，竟然可以在短時間內破掉他的梵語真言攻擊，甚至在梵語真言領悟佛學。
作為一個玩家，想真正達到佛家真身，融納於佛家廣闊的領域是很難的，不然他也不會來參加這種名利形式的大比武，我之所以能輕易破掉他的真言也是情有可緣的。
“阿瑪薩斯”並沒有就此放棄，畢竟名利對他來説，還是相當的重要，隻見他袈裟鼓起，身影漂浮起來，手中的寶珠猶如天然兵器，瞬間散飛而出，呈佛家金剛手印之狀，向我飛射而來。
我不敢大意，立即雙手頻繁揮出，唿喚聚仙飛劍，采用飛劍自帶技能“百劍齊飛”，聚仙劍瞬間變幻成百把飛劍，呈飛花狀迎著“阿瑪薩斯”的散射寶珠而去，我自駕臨在聚仙劍的真身之上，快速的飛至空中。
玄家與佛家技能相撞，看的是彼此的修為道行之深，這點上，我還是充滿自信的。“阿瑪薩斯”雖然看似高深莫測，但凡心存在，名利之心不除，也很難達到很高的佛學境界。
我幻出的百劍與他的寶珠糾纏，相撞，雖然他的金剛手印威力無邊，但局限修為的原因，並沒有完全發揮出來，而在數量上，我的飛劍高於他寶珠的幾倍，我的飛劍受我精神的控製，一部分攔截他的寶珠，一部分攻向“阿瑪薩斯”。
“阿瑪薩斯”大喝一聲佛號，雙手手印翻飛，袈裟更是鼓得厲害，猶如充氣的氣球，空氣中無形在他身體之前劃出一道銅牆鐵壁一樣。
飛劍在他”銅牆鐵壁“前停滯了，我雙手更加顯得凝重起來，把自然之界的能量都凝聚起來，加在飛劍的控製之上，加大飛劍前進的力量。
“阿瑪薩斯”艱難的抵製著我能量的並發，但顯得格外的困難，臉上黝黑的皮膚更加黑亮起來，汗水從他身體裏麵擠了出來，在他身體上流淌著。
突然我雙手向後縮了縮，他頓感壓力輕鬆，臉上也鬆弛起來，我輕笑著，然後雙手再次猛然向前揮出，“轟”的一聲，他前麵的“銅牆鐵壁”好象破碎倒傾了，一股血箭從他口中急射而出，他整個身體好象失去支撐，顯得異常疲憊乏力一樣，斜著向地麵掉落。
我手輕輕一招，幻出的飛劍頓時失去了蹤影，聚仙劍的真身被我穩穩立在腳下，掉落在地麵的“阿瑪薩斯”一下失去知覺，昏迷過去，我的比武之戰也就此結束，這場比賽，我已經勝出。
團隊比武最引人注目的是“輝煌力量”和“元素的揮灑”之間的比試，這是進入大決賽的最後戰鬥，也是第一之爭，誰贏了，誰就是整個《暢遊》大比武團隊比武的第一名。
“元素的揮灑”是d國的一支精英組成，15名隊員，群眾5位精靈弓手，5位矮人鐵血戰士，5名異能魔法控製者，他們經過了無數次的磨合，鍛煉，和實戰演習，團隊之中，隊員之間已經達到了默契狀態。
而且他們每個隊員的實力都比較強勁，弓手的箭術和反應能力都特別強，戰士的衝擊能力和防禦能力達到了一種很高的境界，特別是5名異能魔法控製者，對各種魔法元素的控製能力都已經達到了尖峰。
過關斬將，一路衝殺而來，連y國的“掌控力量”，o國的“鐵血悍士”，還有東方大陸的“強強連手”都被他們頑強而耐力實足的打下舞台。
我觀察了好久，“元素的揮灑”特點是爆發力強，瞬間就可以致使敵人疲於防備，很內難找到反攻的機會，還有就是他們的耐力強，可以無限糾纏對手，“元素的揮灑”的指揮者是一個異能魔法控製者，其個人能力非常強悍，對元素的控製達到了融合的狀態，而且指揮能力恰當，善於利用戰術進攻。
為了對付“元素的揮灑”，我特意和慕容清英分析了一番，作出一番指點，我們“輝煌力量”要戰勝他們，必須先搶奪先機，開始就要處於主動狀態，壓製對手的精神，然後最重要的是集中火力的是對付他們的指揮者進行有力的打擊，隻有亂了他們的陣容，才可以徹底的戰勝他們。
團隊戰不比個人比武，隻能在特設的一個範圍內進行，好似舞台，但比一般的舞台要大，場景也歸於自然，在500米直徑的一個場地進行，沒有障礙物，屬於平原狀態。
兩支勁旅進入比武場地後，馬上進入戰鬥狀態，這次的第一之爭事關重大，誰也沒有存在保留實力的想法，都是傾盡全力的準備，“輝煌力量”12名隊員在慕容清英的指揮下，瞬間在擺出一個從沒有在比武中擺設出來的陣勢。
“四象陣法”依據先天八卦易理化合，並按東、南、西、北、中五行方位，磨練而成的一種陣法。四象陣法一發動，“輝煌力量”12人分4組，每組3人各按方位變化，循環出手，此進彼退，生生不息，奧妙無窮，威力至大。
搶占先機是兩支隊伍都想必爭的結果，“元素的揮灑”15名隊員，5名戰士排在最前麵，中間的是5位異能魔法者，後麵才是5位具有異國風味的漂亮性感的精靈妹妹，首先“元素的揮灑”在指揮者“約翰阿布”的指揮下，擺出西方戰鬥陣勢，剛開始就進行威力最猛的輪流攻擊模式，先5名精靈妹妹手中的箭羽像花雨一樣飛向“輝煌力量”的陣營。
然後是異能魔法者的各種元素魔法接連攻向我方的陣地，想借此壓抑我方的攻擊，使我方一直處於防禦狀態，但“輝煌力量”早就預料了有這樣的情況出現，早有所準備，隻見“輝煌力量”每個隊員快速的掏出一個靈符，按陰陽八卦的陣勢丟在地上。
這些靈符都是我預先交給他們的，都是各種元素形靈符，這些靈符按八卦陣勢進行布置，克製異能魔法者的元素魔法攻擊，而3人一組按四象陣法出動，戰士的刀在前麵形成一道道刀幕，阻擋弓手的箭雨。
擋在前麵的陰陽八卦靈符陣成功的阻擋了元素魔法的攻擊，而戰士的刀劍形成的光幕也成功的阻擋了弓手的攻擊，“輝煌力量”中堅力量這時已經發動了反攻。
無波自動的精神已經鎖定了對手的指揮者阿布，而情隨風逝和孤獨的人飛花般的魔法一起集中在阿布的身上，這些不是平時的大麵積魔法，而是集中力量型的威力強猛的魔法。“輝煌力量”的宗旨是集中一切力量，擒賊先擒王，隻有消滅了他們的指揮者，打亂了他們的陣勢攻擊和防禦，使他們處於毫無章節之中時，勝利也就是我們的。
但敵人的能力不容小窺，首先前麵的5個鐵血戰士同時掏出一個橢圓形不知是什麽材料做成的盾，成品字狀擋在前麵，包裹著他們的指揮者，而另外4個異能魔法者也顧不上自己的安危，勇敢的擋在阿布的前麵。
“輝煌力量”的魔法攻擊他們是有效的擋住了，但無波自動的精神鎖定旁邊的人是意識不到的，也沒有辦法加以阻擋，從後來無波自動的敘説中，我們知道，阿布的自身精神力量是很強很堅定的。
被精神力量鎖定的阿布顯得沒有以前那樣利索了，比較呆板，也比較遲疑，我們要的也是這樣的效果，和“元素的揮灑”比試，如果能欺身到他們的近距離，我們就贏定了，他們隻有5個戰士，等我們近身之後，就可以全力攻陷他們的外圍保護，進入內層就等於是單方麵的屠殺了。
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毫無疑問，他是個雜學者，而且還是個雜學精通者，他會各種武者的技能，也會有些獵人野外生存技能，對刺客的那種一擊殺敵的技能也有所知曉，更怪的是他還能掌握水係魔法，也真不知道這些雜七雜八的技能他是怎麽學到的，又是怎麽學精的。
西方大陸的幾個玩家也值得我去研究一番的，其中之一是來自m國的“神聖騎士”，據説是受到天使的祝福，大主教的提攜，其騎術超一流，一把暗金級別的西方長劍“火焰之魂”使得神出鬼沒，據説此劍帶有光明魔法，一般暗黑係列的怪物和玩家非常懼怕，天生神奇鬥氣（和東方的內功差不多），力大無比，勇往直前。
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那是正宗西方佛教的佛宗修為，決不容小窺，而東方大陸所有的修行，修道，修為者都與佛教有著千絲萬鏤的聯係，正所謂萬佛朝宗，終歸正道之道。
還有一個來自d國的“原罪”，是個精神控製者，可以控製精神之元素，進行攻擊與防禦，本身又體能強大，耐力實足，利用精神控製力量，利用大自然物質作為武器，隨處都可以借精神力量控製身邊的任何物質進行攻擊敵人。
其實許多事想多了並沒有用，就算你把所有的經過和會出現的情形計算進去，你也不一定能臨場發揮出你的最高水平，也有許多事都不是依靠自己的思維而去運行的，隨時都有意外發生，所以我想了一會，決定什麽也不想了，打坐入定，進入冥思狀態，邊修行邊休息。
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靜靜的站在一處碧綠的草原之地，我的心莫名其妙的抽動了幾下，好象被什麽東西揪了起來。以前我有這樣的感覺很少，幾次際遇很高級別的怪獸時有過類似這樣的感覺，但還是有不一樣的地方。
就像上次在昆侖三層遇到亞神獸級的怪物，我的內心就按耐不住有死驚慌，有死壓迫感，但現在這種感覺，並不是那種使我慌張，讓我有壓迫感，而是另一種不一樣的感覺，我説不出這種感覺的具體情況，我隻知道，此時的我好似有種蒼茫的感覺，內心起伏很大。
我靜下心來，運用玄宗心訣，控製住情緒的波動，使自己處於一種無波無浪，心靜體闊的狀態中，隱約聽到遠處有佛號聲傳來，聲聲直襲我心脈，我輕笑出來，手一揮出，手掌朝外，打出一個玄家手訣，然後對天長嘯一聲，嘯聲充滿一種駕臨宇宙的威勢。
佛語聲由遠至近，一個身影好象是走過來的，又好象是飛過來的，好象比較緩慢，但轉眼就出現在我麵前，以我現在的修為，我都不知道這是種什麽樣的身法。
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一身紅色的袈裟披在身上，耳朵就像以前電影裏看到的老和尚一樣，很大，很垂，嘴裏開始一直念著梵語，直至來到距離我10米距離時才停止了念叨，上下打量我一番。
手捏著摩尼寶珠，口中深深的一句真言唿出，然後給我行了個佛禮，我也用玄教的禮節迴了個禮過去，然後直直的站立著，麵對著他，不再言語，不再動作。
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我擺了擺手，示意讓他停止説話。
“這位大師，要是以往遇到大師這樣的高僧，小子倒有興趣討教一番，但大師不要忘了這隻是比武之場，不是説佛之地，請大師長話短説，我們進行較量一番如何？”
“非也，所謂比武，修為之切磋，道行之試探，可文可武，可以利用多種方式進行，不單是表麵的你死我活才算比武，不知施主可否認同？”
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“施主是個修行之人，小僧可以感受施主身上濃濃的道行，不過以小僧現在的修為，還是看不出施主到底達到了什麽樣的修行境界，但看施主嘯聲洪量，氣勢威武，好似駕臨萬物一般，施主站立如鬆，氣如海，精神無波無浪，小僧以為此次比武更是全力以付，但求施主手下留情，小僧悟性不佳，佛學淺薄。”
我嗬嗬一笑：“大師不必謙虛，小子認為此次比試，勝望微小，大師佛學高深，佛法無邊，小子一定傾盡所能，頑強抗之。”
“阿瑪薩斯”見我不為言動，已經做好比武準備，忙收住言語，臉呈嚴肅，手撚寶珠，梵語真言接連而出，佛家手印接連變換，身上袈裟無風自動，瞬間，好似一道無形的天網從天而降，帶著強勁的壓力向我撲來。
我快速運轉玄宗秘訣，唿出聚仙飛劍，立於腳底，手中靈符飛揚，散出陰陽八卦陣勢，護住全身，麵對無形的佛家天網，我的態度嚴峻起來，聚集能量，準備傾力一搏。
但見“阿瑪薩斯”有如在世金剛，嚴武慈悲，好似立於天地之間，身形巨大無比，一副“如是我聞”的狀態。我腦海立即浮現出對佛教的理解之象。
我從佛聞。明不自説也。故言如是所聞。又我者性也。性即我也。內外動作。皆由於性。一切盡聞。故稱我聞也。
西方佛教樂土，從中華流傳以久的西遊記中可以看出，如來佛祖，佛法無邊，包容萬象，就是變化無常，能力無限的孫行者也逃不出他的五指金山。
如來者。自真如來之本性也。護念者。以般若波羅蜜法。護念諸菩薩。付囑者如來以般若波羅蜜法。付囑須菩提諸大菩薩。言善護念者。令諸學人。以般若智。護念自身心。不令妄起憎愛。染外六塵。墮生死苦海。於自心中。念念常正。不令邪起。自性如來。自善護念。言善付囑者。前念清淨。付囑後念。後念清淨。無有間斷。究竟解脫。如來委曲誨示眾生。及在會之眾。當常行此。故雲善付囑也。菩薩者梵語。道心眾生。亦雲覺有情。道心者。常行恭敬。乃至蠢動含靈。普敬愛之。無輕慢心。故名菩薩。
既然佛者之心，普度眾生，慈悲為懷，又何來壓迫之感，何為殺氣逼人呢？我瞬間領悟，不為天網所動，把自己融入自然，不急不怒，不行不語，梵語真言對我，隻是盡情去接納，去感受，去沐浴其中的精髓。
天網消失，我卻受益非淺，頓感自身能量又上了一個台階，但見“阿瑪薩斯”卻身形疲憊，好似勞累過度，精神能量消耗慘重，他忙收住梵語真言，和佛家手印，詫異的望著我，心中納悶，我一個玄門修行者，竟然可以在短時間內破掉他的梵語真言攻擊，甚至在梵語真言領悟佛學。
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“阿瑪薩斯”並沒有就此放棄，畢竟名利對他來説，還是相當的重要，隻見他袈裟鼓起，身影漂浮起來，手中的寶珠猶如天然兵器，瞬間散飛而出，呈佛家金剛手印之狀，向我飛射而來。
我不敢大意，立即雙手頻繁揮出，唿喚聚仙飛劍，采用飛劍自帶技能“百劍齊飛”，聚仙劍瞬間變幻成百把飛劍，呈飛花狀迎著“阿瑪薩斯”的散射寶珠而去，我自駕臨在聚仙劍的真身之上，快速的飛至空中。
玄家與佛家技能相撞，看的是彼此的修為道行之深，這點上，我還是充滿自信的。“阿瑪薩斯”雖然看似高深莫測，但凡心存在，名利之心不除，也很難達到很高的佛學境界。
我幻出的百劍與他的寶珠糾纏，相撞，雖然他的金剛手印威力無邊，但局限修為的原因，並沒有完全發揮出來，而在數量上，我的飛劍高於他寶珠的幾倍，我的飛劍受我精神的控製，一部分攔截他的寶珠，一部分攻向“阿瑪薩斯”。
“阿瑪薩斯”大喝一聲佛號，雙手手印翻飛，袈裟更是鼓得厲害，猶如充氣的氣球，空氣中無形在他身體之前劃出一道銅牆鐵壁一樣。
飛劍在他”銅牆鐵壁“前停滯了，我雙手更加顯得凝重起來，把自然之界的能量都凝聚起來，加在飛劍的控製之上，加大飛劍前進的力量。
“阿瑪薩斯”艱難的抵製著我能量的並發，但顯得格外的困難，臉上黝黑的皮膚更加黑亮起來，汗水從他身體裏麵擠了出來，在他身體上流淌著。
突然我雙手向後縮了縮，他頓感壓力輕鬆，臉上也鬆弛起來，我輕笑著，然後雙手再次猛然向前揮出，“轟”的一聲，他前麵的“銅牆鐵壁”好象破碎倒傾了，一股血箭從他口中急射而出，他整個身體好象失去支撐，顯得異常疲憊乏力一樣，斜著向地麵掉落。
我手輕輕一招，幻出的飛劍頓時失去了蹤影，聚仙劍的真身被我穩穩立在腳下，掉落在地麵的“阿瑪薩斯”一下失去知覺，昏迷過去，我的比武之戰也就此結束，這場比賽，我已經勝出。
團隊比武最引人注目的是“輝煌力量”和“元素的揮灑”之間的比試，這是進入大決賽的最後戰鬥，也是第一之爭，誰贏了，誰就是整個《暢遊》大比武團隊比武的第一名。
“元素的揮灑”是d國的一支精英組成，15名隊員，群眾5位精靈弓手，5位矮人鐵血戰士，5名異能魔法控製者，他們經過了無數次的磨合，鍛煉，和實戰演習，團隊之中，隊員之間已經達到了默契狀態。
而且他們每個隊員的實力都比較強勁，弓手的箭術和反應能力都特別強，戰士的衝擊能力和防禦能力達到了一種很高的境界，特別是5名異能魔法控製者，對各種魔法元素的控製能力都已經達到了尖峰。
過關斬將，一路衝殺而來，連y國的“掌控力量”，o國的“鐵血悍士”，還有東方大陸的“強強連手”都被他們頑強而耐力實足的打下舞台。
我觀察了好久，“元素的揮灑”特點是爆發力強，瞬間就可以致使敵人疲於防備，很內難找到反攻的機會，還有就是他們的耐力強，可以無限糾纏對手，“元素的揮灑”的指揮者是一個異能魔法控製者，其個人能力非常強悍，對元素的控製達到了融合的狀態，而且指揮能力恰當，善於利用戰術進攻。
為了對付“元素的揮灑”，我特意和慕容清英分析了一番，作出一番指點，我們“輝煌力量”要戰勝他們，必須先搶奪先機，開始就要處於主動狀態，壓製對手的精神，然後最重要的是集中火力的是對付他們的指揮者進行有力的打擊，隻有亂了他們的陣容，才可以徹底的戰勝他們。
團隊戰不比個人比武，隻能在特設的一個範圍內進行，好似舞台，但比一般的舞台要大，場景也歸於自然，在500米直徑的一個場地進行，沒有障礙物，屬於平原狀態。
兩支勁旅進入比武場地後，馬上進入戰鬥狀態，這次的第一之爭事關重大，誰也沒有存在保留實力的想法，都是傾盡全力的準備，“輝煌力量”12名隊員在慕容清英的指揮下，瞬間在擺出一個從沒有在比武中擺設出來的陣勢。
“四象陣法”依據先天八卦易理化合，並按東、南、西、北、中五行方位，磨練而成的一種陣法。四象陣法一發動，“輝煌力量”12人分4組，每組3人各按方位變化，循環出手，此進彼退，生生不息，奧妙無窮，威力至大。
搶占先機是兩支隊伍都想必爭的結果，“元素的揮灑”15名隊員，5名戰士排在最前麵，中間的是5位異能魔法者，後麵才是5位具有異國風味的漂亮性感的精靈妹妹，首先“元素的揮灑”在指揮者“約翰阿布”的指揮下，擺出西方戰鬥陣勢，剛開始就進行威力最猛的輪流攻擊模式，先5名精靈妹妹手中的箭羽像花雨一樣飛向“輝煌力量”的陣營。
然後是異能魔法者的各種元素魔法接連攻向我方的陣地，想借此壓抑我方的攻擊，使我方一直處於防禦狀態，但“輝煌力量”早就預料了有這樣的情況出現，早有所準備，隻見“輝煌力量”每個隊員快速的掏出一個靈符，按陰陽八卦的陣勢丟在地上。
這些靈符都是我預先交給他們的，都是各種元素形靈符，這些靈符按八卦陣勢進行布置，克製異能魔法者的元素魔法攻擊，而3人一組按四象陣法出動，戰士的刀在前麵形成一道道刀幕，阻擋弓手的箭雨。
擋在前麵的陰陽八卦靈符陣成功的阻擋了元素魔法的攻擊，而戰士的刀劍形成的光幕也成功的阻擋了弓手的攻擊，“輝煌力量”中堅力量這時已經發動了反攻。
無波自動的精神已經鎖定了對手的指揮者阿布，而情隨風逝和孤獨的人飛花般的魔法一起集中在阿布的身上，這些不是平時的大麵積魔法，而是集中力量型的威力強猛的魔法。“輝煌力量”的宗旨是集中一切力量，擒賊先擒王，隻有消滅了他們的指揮者，打亂了他們的陣勢攻擊和防禦，使他們處於毫無章節之中時，勝利也就是我們的。
但敵人的能力不容小窺，首先前麵的5個鐵血戰士同時掏出一個橢圓形不知是什麽材料做成的盾，成品字狀擋在前麵，包裹著他們的指揮者，而另外4個異能魔法者也顧不上自己的安危，勇敢的擋在阿布的前麵。
“輝煌力量”的魔法攻擊他們是有效的擋住了，但無波自動的精神鎖定旁邊的人是意識不到的，也沒有辦法加以阻擋，從後來無波自動的敘説中，我們知道，阿布的自身精神力量是很強很堅定的。
被精神力量鎖定的阿布顯得沒有以前那樣利索了，比較呆板，也比較遲疑，我們要的也是這樣的效果，和“元素的揮灑”比試，如果能欺身到他們的近距離，我們就贏定了，他們隻有5個戰士，等我們近身之後，就可以全力攻陷他們的外圍保護，進入內層就等於是單方麵的屠殺了。
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