亙有情在人書之中折騰了半天也沒尋到渡念之書,最後隻好放棄,上岸之後取來了鐵鼎,準備再度下水去取萬念水。[燃^文^書庫][].[774][buy].]


    他可不敢直接拎著鐵鼎下海去打撈,連廖無塵都做不到的事,連八品念將匡戰虎都會死在念洋之中,他自問還沒有那麽大的能耐。


    他把鐵鼎擺在自己身前,坐在礁石上打坐凝聚念力,然後運轉念力將鐵鼎扔進了人書之中。


    以念力驅物是所有念修都能做到的事,但是要想驅動鐵鼎這個龐然大物,卻不是普通念卒能做到的。亙有情雖然隻是念卒二品巔峰,可是他的念力精純和充沛卻遠超了九品念卒。盡管如此,他驅動鐵鼎進入念書卻也是大費周章。


    不過也就是亙有情,換做旁人要想把肉身和外物移轉到念書之中,那至少是念皇之上的大能才能做到的。


    他裝著鐵鼎再次進入念洋,尋找到一處念流平緩之地,將鐵鼎投入念海之中,然後幾經周折,付出了極大的風險,反複幾次將鐵鼎灌滿了萬念水後,重新上岸。


    這一幹的舉動說來容易,做起來非常的難,他足足換了四五處抽取萬念水才得以將鐵鼎裝滿。


    一旦在某一處吸附了萬念水,這地的念洋就會形成澎湃的滾滾念流,讓沉浮之力加大十倍以上,也同時讓此地的念力濃厚十倍以上。


    亙有情不是不想吸附高純度的萬念水,實在是危險太大,稍有不慎,就會讓大量的念力衝進天書之內,到時候也許會瞬間摧毀他念卒二品巔峰的所有念力。


    故此,想在同一地點第二次吸附萬念水,是絕對做不到的,他隻能頻繁的轉換吸附之地。要不是他的肉身能夠藏身在天地人書之中,他早就被念洋吞噬消化了。


    當他筋疲力盡的躺在礁石之上時,在暗中有一個人真正的動容了,那就是廖無塵。


    亙有情的一舉一動都在他的監視之中,這一次出門,廖無塵遠遠地跟在了後麵,亙有情所做的一切,他都看在眼裏。


    他能神不知鬼不覺的跟著亙有情來到此地,並收取萬念水,不是說亙有情不小心,而是廖無塵的身份太高,他現在乃是念師九品,但是將自身的氣息隱藏在大自然之中,恐怕就算是念王甚至念皇也無法察覺出他的存在。


    亙有情在走出軍營之時,還大費周章的饒了好大一圈才來到蕩平山念洋的入口,但是這些都無法隱瞞擁有自然之道的廖無塵。還好廖無塵沒有陷害亙有情之心,否則他的身份是必會在水運國敗露出去。


    星星小馬擁有心靈感應,能夠認出張飛和亙有情是一個人,擁有自然之道的廖無塵又如何不能,隻是這些亙有情都不知情而已。


    他休息片刻,爬起來吃了點在軍營之中帶來的幹糧。所謂一朝被蛇咬,十年怕井繩。他上次被餓壞了,從那時候起,身上無時無刻不帶著足夠的幹糧。


    吃完之後就起身上路,扛著鐵鼎迴到炊事營,此時天色以黑。


    亙有情倒頭就睡,一夜沒有發生任何意外,第三天亙有情爬起來之後,就在思考如何完成廖無塵交代的第三項任務。以現在的處境去木騰國偷金木,不但會冒很大的風險,而且很可能會打草驚蛇。沒有一定的把握,他不會以身犯險。


    木騰國人人都修煉木運念書,而他的天地人書之中隻有水運念力,現在去如果明目張膽的去木騰國,隻有敗露的下場。


    這時,他又想到了丈八蛇矛,如果能夠利用其中的先天念力或者是戾氣,像廖無塵一般,能以長矛之中的念力對敵,那麽他至少有了自保的本錢。


    於是第三天,他沒有動身,隻是在禦品堂內反反複複的練習丈八蛇矛,一遍又一遍,頗下苦功。


    隻是練來練去,他隻是對矛法更加精煉,一招一式開始變得有模有樣,如同神來之招,其威力十分的強大。


    但招式再精妙,也是物理攻擊的效果,他無法調用其中的絲毫念力,也沒有戾氣的出現。


    這究竟是怎麽一迴事?三大萌寵不應該會欺騙自己,可為什麽自己不能真正運轉丈八蛇矛,而廖無塵卻可以,難道就是因為他修行的是自然之道?


    也許這個答案是正確的,不然丈八蛇矛被仍在兵器閣那麽久,為什麽從來沒有人問津。如果人人都可以掌握,此矛又豈能落入自己手中。


    不過就這樣放棄麽?他怎能甘心,他舍不得這把天外神兵,總是覺著與自己有很深刻的聯係。


    亙有情練累了,就坐下來休息,苦惱著沒有任何突破,他尋找到一處隱秘之處,再次打開了天地人書。


    意念之力的積累和提高,通常是通過身體素質的調節和休養生息來完成的,他剛剛耍了一通長矛,此時念力充沛,凝聚著人型念力,很快就進入到人書空間之內。


    抱著僥幸的心理,他在人書之中又開始尋找機緣。這一次他找了很久,不是沒有機緣,而是機緣都很薄弱,難以鋪路成線。


    亙有情順著星星點點的機緣,饒了很長的距離,終於看到渺茫的七彩機緣之路。


    這讓他欣喜若狂,在機緣之路的盡頭,這一次他發現的是一杆暗淡的長矛,說是長矛其實很短,隻有丈八蛇矛的一半長,但形狀卻與丈八蛇矛外形相似,好像是它的濃縮版。


    這次的機緣是什麽意思,我都有了天外神兵丈八蛇矛,怎麽又給了我一把矛。


    不對,直覺告訴他,這把小矛一定與丈八蛇矛有一定的關連。


    他剛要上前接近,突然感覺到小矛上散發出一道戾氣,差點把人型念力擊碎,嚇得趕緊停下腳步,驚恐的望著這把小矛,


    之後,他想盡了辦法,也無法接近這把戾氣之矛分毫。這把小矛上的戾氣和當初丈八蛇矛損傷他念元的那股戾氣有同源本色,想到了丈八蛇矛,亙有情又走出了天地人書之外。


    在外界,他正一手拿著丈八蛇矛,一隻手握著天地人書。


    亙有情拿起天地人書,這一次他不是凝聚人形念力進入人書,而是握著丈八蛇矛,直接走進人書之中。


    在人書之內,亙有情以丈八蛇矛刺向了戾氣之矛,在矛尖接觸到那股戾氣之時,戾氣之矛竟然形成了一股氣流,順著長矛的鋒刃進入到長矛內部,眨眼之間消失不見。


    這並沒有結束,隨著戾氣之矛的消失,亙有情發現前方的機緣之陸並沒有中斷,而是繼續星光散散,他握著丈八蛇矛好奇的繼續向前走。


    再次走到機緣的盡頭,亙有情竟然又看到了轉換之門。這是他第一次在人書裏同時遇到了兩次機緣神器,在此前從未有過。


    帶著滿滿的疑問,亙有情踏入進去,這一次他沒有直接進入到天書的第一個門“水運人書”中,而是如第一次進入天書後,滯留在十個大門之外。


    滯留的原因是他再次感受到了十個大門對他存在著強大的吸附之力,原本水運人書的大門吸附力最大,他可以通過轉換之門直接進入水運人書之中,可是現在卻似乎被一種無形的引力所抵消了。


    “這究竟是怎麽迴事?”


    仔細的感受那十股特殊的引力,他漸漸地發現,那些引力所作用的不是針對他本人,而是他手中的這把長矛。天書之中的十個大門都在吸附著植入了戾氣之矛的丈八蛇矛,難道是戾氣之間的吸引,難道他天書之中十個大門之內都有龐大的戾氣?


    一定是這樣,亙有情不敢冒險,他不能讓丈八蛇矛之中的戾氣主導著自己,十個門之中,隻有第一個門“人書”內有自己存留的念力,雖然隻是念卒二品巔峰,但是屬於自己獨立擁有的念力,當下他的身份不宜暴露,還屬於寄人籬下,不可能做更多的嚐試。


    於是他全神貫注,將自己的念力灌入丈八蛇矛之中。奇怪的是,以前這樣做,他會受到長矛之中戾氣的攻擊,導致念元受損,最差也要吐出本命之血,但是這一次卻沒有任何損傷,念力進入長矛之中,好像進入了一條柔順的通道,他能感應到在通道的外麵,布滿了尖銳的戾氣,但是有了這條通道的防護,讓他的念元不再受任何損傷。


    這一定就是剛剛的機緣神器戾氣之矛,原來戾氣之矛乃是念力長矛的精髓,既可以承載念力,又能無縫接觸戾氣,甚至控製戾氣的走向。


    接著,亙有情通過控製戾氣之矛進入到了人書之門,也就是他擁有念卒二品巔峰的水運念書之內。


    剛進入到人書之中,他就感覺到在丈八蛇矛之中自己存入的那股念力的不適。在水運人書之內,似乎有無數的氣流進入到丈八蛇矛之內,亙有情知道,這乃是戾氣,他來往水運人書這麽多次,第一次發現這裏竟然蘊含有如此多的戾氣。


    這些戾氣都是來自於寰宇之中,天書第一頁人書,包羅萬象,焉能缺少戾氣。


    隻是這些戾氣雖然強大,但是丈八蛇矛的空間有限,或者說可以存儲戾氣的空間有限。他能感應到在長矛的深處,有很大一部分空間被封印著,以他目前的實力,是無法破開的。


    在那有限的空間之中,除了機緣神器戾氣之矛以外,還有一股精純的念力,這就是來自念宇本源的念力。是在天外奇兵丈八蛇矛來到念宇之時,從宇外邊緣攜帶而來的本源念力。


    來自水運人書之中的龐大戾氣,不斷的排斥著這股本源念力,讓這股念力滲出丈八蛇矛,漸漸的流入到亙有情的水運人書之中。


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