三日後，秦景與姚繁的挑戰沒再被打斷，姚繁擅使劍，秦景當手裏拿著劍時，總是會格外自信，畢竟林半山還時不時要在她手下吃敗仗不是，因此秦景最不怕的就是和人比劍。沈長鈞正是知道這一點，才給秦景安排一個用劍的修士，唯有先確立足夠強大的自信，這一路的挑戰才能有信心繼續下去。
秦景這種，就屬於要喂雞湯的，使勁一通喂，直可戰無不勝。
戰勝姚繁，秦景的下一個對手暫未定下，宗道山的世間行走沒有時間規定，三五年可以，三五十年也可以，隻要是同階越階挑戰足人數而不敗既可。因裁道尺一事，秦景目前最好是不要四處去挑戰，趁暫時還沒到秦景身上，把世間行走的事放一放，且先去找找那至寶十九。
“我也不知道怎麽找啊！”秦景隻知道通過裁道尺能找到，但裁道尺又不像止戈那樣，知道什麽都能說出來。裁道尺無聲無息，沒有器靈，甚至沒有大多數法器都有的波動。就如同一個沒有靈魂的人一樣，沒有情緒，永遠冷冰冰，如同那句“天地不仁”般，完全客觀地丈量世間一切，本身不存任何主觀意識。
“裁道尺你是怎麽找到的？”
“在小師叔的小煉境裏，應該不是找到，是它一直就在，不過我不知道它藏在哪裏。在我想到審判的時候，它忽然出現在我手心裏的。”秦景覺得大約“審判”就是裁道尺的鑰匙，裁道尺就是一個完整的法庭，負責審判量刑，但不負責抓捕誅殺，這活是裁道尺的擁有者該去幹的。說白了。髒活累活她上，輕閑的事歸裁道尺，畢竟它隻是柄連波動也沒有的尺子不是。
止戈：“《玄想邃潭》中言，至寶十九，至德至善者居之，是否可以這樣理解，這十九至寶會自行擇主。至德至善者生來便懷至寶。隻是很多人一世可能也無法激發。而阿景所想的審判，正是裁道尺的真義，於是裁道尺現。”
如此說來似“衡宇”“長宙”這般至寶。其真義又是什麽？
其實，如果可以，須臾真仙會建議將這消息放出去，但大道在上。或者更在大道之上的力量。自己得出結論沒法，但想向外傳播卻是不能：“便每人擇其一。萬一這至寶十九便有一落在你們身上呢。誒，這事要能傳揚出去，阿景的危機便可解了，偏偏不能講。”
“《玄想邃潭》世人都隻當是個神怪話本。師祖，您不是正想以錄影玉符錄個戲劇嘛，不若就從《玄想邃潭》中取？”贏清一向來主意多。
須臾真仙一聽。這個行，玄門什麽都不缺。隨時手一揮就能召集一幫人馬排戲。修士裏也盡有戲演會說愛現的，就算不愛現，也有閑得無聊想找點事幹的，再說，大不了忽悠他們去。還沒開始錄呢，須臾真仙就想好怎麽忽悠各峰峰主了——人生如戲，戲如人生，百味百態，盡錄其中。
不但可以忽悠自家人，賣出去的時候還可以忽悠真法界修士，甚至是凡人。
須臾真仙一樂，對元昊真君講：“去擎雲古城錄，那裏有不少聖人遺跡，觀聖跡頓悟，忽然發現手中多一柄無上法器，卻叫不出什麽名，甚至不知用途，嘖，你們說取哪一至為好？”
“那自然是第一最震撼。”林半山堅定地說道。
“不，前十都太厲害，厲害到誰也看不出來，我倒認為十五最佳。”餘西江說的十五是一柄可號令世間所以無生命之物的拂塵，據道宗在《玄想邃潭》所描述，那是一柄揮動間山可消海可幹，山石可成珠玉，珠玉可成飛塵，屋舍起於一念，屋舍塌於一念的法器。
“為何十五最佳？”
“笑料最多，意外最多，你想，若一凡人執拂塵瞬間將萬裏玄門也夷為平地，是否很震撼？”
秦景：看不出大師兄內心戲如此豐富。
“師祖，廢柴修仙啊，就是我跟你說過的那樣。想想一個經脈丹田都意外廢掉，差點要迴俗世當凡人，了此殘生的修士，在最後一次去他曾悟得大道的聖人遺跡看一眼，沒想到他忽然頓悟，意外得到一柄拂塵。但他並不知道這柄拂塵就是道宗在《玄想邃潭》裏寫過的號海拂塵，所以他還是迴了俗世，買間屋子，做個凡人。這時候，意外出現了，他某天拿著拂塵打掃屋子，一邊打掃就一邊講這屋子太破，得找人來拆了重蓋。隻見話音未落，房子就塌了，那修士雖然無事，卻整個都傻掉，迴過神來看著滿地碎渣，再來一句這麽多東西得清理到幾時，若還身負靈力，揮手間便目下塵清。”秦景腦洞素來大得驚人，越講，她就越覺得這故事激動人心。
須臾真仙：“你繼續講。”
於是一個講一群人聽，聽秦景講她的《廢柴逆襲記》，最後元昊真君給秦景這故事另取了個名字：“號海傳！”
也行，這名字似乎更大氣一點，廢柴什麽的實在有點小家子氣，秦景故事講完，無比舒暢，遂去吃飯睡覺。留下須臾真仙和元昊真君及沈長鈞商量怎麽來錄這部戲劇，還有就是商量各個角色該安排上誰，光就無應山一撥人，就夠排這部戲的，不夠的話玄門弟子不要太多。
須臾真仙素來是行動派，說錄就錄，叫元昊真君和沈長鈞打下手，他把秦景的故事寫作劇本，便開始琢磨著怎麽錄這部戲居。待到一眾弟子到擎雲古城，便開始錄，開始當然不是很理想，但耐不住須臾真仙在這方麵天賦十足，不過半個月而已，真法界第一位大導演就出現了！
“打光啊，半山，你手哆嗦什麽，你一哆嗦，手裏的光就會閃一下，整個畫麵都糊了。左邊那幾塊石頭太難看，弄走弄走，還有那邊，謝宣是叫你演聖人，不是叫你演世家公子，光氣態高華有什麽用，趕緊揣摸揣摸。”須臾真仙大聲鎮住全場。
謝宣：“連聖人都沒見過，叫我如何揣摸？”
林半山：“一打光打幾個時辰，我又不是柱子，怎麽可能不哆嗦，師祖，你不要要求這麽多。”
須臾真仙瞪那倆不省心的徒孫一眼：“還想不想演了！”
謝宣林半山：“演演演，您說什麽就是什麽，我們聽師祖的。”
“清一，你現在是經脈丹田盡毀的凡人，不要隨時一副可以馭劍飛遠的狀態，看起來就不像是被打擊慘的。你還想不想做主角，要不你和半山換換，你去打光，叫他來演，他想必很樂意。”
林半山：不，謝謝師祖，我寧可打光。
“秦景，你演的是修仙世家的大小姐，專程為解除和清一的婚約來的，你一臉‘好可憐’作什麽。”把沈長鈞和秦景弄成反派，這就是須臾真仙的特別愛好了。
整整被折騰兩個月，才好歹把這部《號海傳》錄好，刪刪減減作成二十四集。弄好後，須臾真仙拿著錄影玉符滿世界找粉絲去了，沒出半個月，滿世界都是《號海傳》，簡直領了天下風潮。慢慢的，就不知有誰人開始傳，傳號海傳中那柄號海拂塵，確有實物。
慢慢有人傳，《玄想邃潭》中至寶十九，大妖百八皆是真實存在的。為什麽須臾真君要拍這個，或許是意外窺見，為什麽要傳揚出來，自己全拿到手裏不好？於是有人想，是不是正如戲劇中錄的那樣，至寶自會擇其主，於人先天已注定是否擁有，然，即便擁有，若無緣法亦一世不知身懷至寶。
一時間，真法界關於裁道尺的傳聞，反而不再怎麽被人傳，真正的*是，立春時，真有人得到至寶十九之一！頓時，整個真法界都陷入瘋狂，有琢磨著去奪搶的，有暗中悟著看自己是不是也身懷至寶的。
唔……那隻是傳聞而已，真真假假的，誰知道呢。
作為導演了一整出大戲的大導演，須臾真仙十分滿意。這下，誰還會關注至寶第十九的裁道尺，世人誰不是愛第一，哪怕不能第一，也要前十呐，十九算什麽，墊底的而已。
是以，當冰河仙尊事了再出玄境時，滿天下都在傳至寶十九，冰河仙尊細細聽人談論片刻便知，秦景又如上世張玄素那般，得到了那柄曾要了她命的裁道尺！
“小素。”冰河仙尊仰首望天，秦景到底不是張玄素，一個記憶全無，過往脾性已去的秦景，如何是張玄素。當然，秦景也有像張玄素的地方，那點善，那點天真，確是一模一樣的。
“這一世，如何也護著你，大道再如何作祟，便也去斬一斬。”這時冰河仙尊還不知道秦景已經和沈長鈞舉行婚禮的事！
冰河仙尊也奇怪，是董秋韶時，連她的道都要斬去，換到秦景，果然是上輩子欠了她情，竟半點興不起斬她的念頭，反而頗有補償之意。
這就是緣呐！
不過這世上的緣，大多亦是緣同時也是劫。(未完待續。)
秦景這種，就屬於要喂雞湯的，使勁一通喂，直可戰無不勝。
戰勝姚繁，秦景的下一個對手暫未定下，宗道山的世間行走沒有時間規定，三五年可以，三五十年也可以，隻要是同階越階挑戰足人數而不敗既可。因裁道尺一事，秦景目前最好是不要四處去挑戰，趁暫時還沒到秦景身上，把世間行走的事放一放，且先去找找那至寶十九。
“我也不知道怎麽找啊！”秦景隻知道通過裁道尺能找到，但裁道尺又不像止戈那樣，知道什麽都能說出來。裁道尺無聲無息，沒有器靈，甚至沒有大多數法器都有的波動。就如同一個沒有靈魂的人一樣，沒有情緒，永遠冷冰冰，如同那句“天地不仁”般，完全客觀地丈量世間一切，本身不存任何主觀意識。
“裁道尺你是怎麽找到的？”
“在小師叔的小煉境裏，應該不是找到，是它一直就在，不過我不知道它藏在哪裏。在我想到審判的時候，它忽然出現在我手心裏的。”秦景覺得大約“審判”就是裁道尺的鑰匙，裁道尺就是一個完整的法庭，負責審判量刑，但不負責抓捕誅殺，這活是裁道尺的擁有者該去幹的。說白了。髒活累活她上，輕閑的事歸裁道尺，畢竟它隻是柄連波動也沒有的尺子不是。
止戈：“《玄想邃潭》中言，至寶十九，至德至善者居之，是否可以這樣理解，這十九至寶會自行擇主。至德至善者生來便懷至寶。隻是很多人一世可能也無法激發。而阿景所想的審判，正是裁道尺的真義，於是裁道尺現。”
如此說來似“衡宇”“長宙”這般至寶。其真義又是什麽？
其實，如果可以，須臾真仙會建議將這消息放出去，但大道在上。或者更在大道之上的力量。自己得出結論沒法，但想向外傳播卻是不能：“便每人擇其一。萬一這至寶十九便有一落在你們身上呢。誒，這事要能傳揚出去，阿景的危機便可解了，偏偏不能講。”
“《玄想邃潭》世人都隻當是個神怪話本。師祖，您不是正想以錄影玉符錄個戲劇嘛，不若就從《玄想邃潭》中取？”贏清一向來主意多。
須臾真仙一聽。這個行，玄門什麽都不缺。隨時手一揮就能召集一幫人馬排戲。修士裏也盡有戲演會說愛現的，就算不愛現，也有閑得無聊想找點事幹的，再說，大不了忽悠他們去。還沒開始錄呢，須臾真仙就想好怎麽忽悠各峰峰主了——人生如戲，戲如人生，百味百態，盡錄其中。
不但可以忽悠自家人，賣出去的時候還可以忽悠真法界修士，甚至是凡人。
須臾真仙一樂，對元昊真君講：“去擎雲古城錄，那裏有不少聖人遺跡，觀聖跡頓悟，忽然發現手中多一柄無上法器，卻叫不出什麽名，甚至不知用途，嘖，你們說取哪一至為好？”
“那自然是第一最震撼。”林半山堅定地說道。
“不，前十都太厲害，厲害到誰也看不出來，我倒認為十五最佳。”餘西江說的十五是一柄可號令世間所以無生命之物的拂塵，據道宗在《玄想邃潭》所描述，那是一柄揮動間山可消海可幹，山石可成珠玉，珠玉可成飛塵，屋舍起於一念，屋舍塌於一念的法器。
“為何十五最佳？”
“笑料最多，意外最多，你想，若一凡人執拂塵瞬間將萬裏玄門也夷為平地，是否很震撼？”
秦景：看不出大師兄內心戲如此豐富。
“師祖，廢柴修仙啊，就是我跟你說過的那樣。想想一個經脈丹田都意外廢掉，差點要迴俗世當凡人，了此殘生的修士，在最後一次去他曾悟得大道的聖人遺跡看一眼，沒想到他忽然頓悟，意外得到一柄拂塵。但他並不知道這柄拂塵就是道宗在《玄想邃潭》裏寫過的號海拂塵，所以他還是迴了俗世，買間屋子，做個凡人。這時候，意外出現了，他某天拿著拂塵打掃屋子，一邊打掃就一邊講這屋子太破，得找人來拆了重蓋。隻見話音未落，房子就塌了，那修士雖然無事，卻整個都傻掉，迴過神來看著滿地碎渣，再來一句這麽多東西得清理到幾時，若還身負靈力，揮手間便目下塵清。”秦景腦洞素來大得驚人，越講，她就越覺得這故事激動人心。
須臾真仙：“你繼續講。”
於是一個講一群人聽，聽秦景講她的《廢柴逆襲記》，最後元昊真君給秦景這故事另取了個名字：“號海傳！”
也行，這名字似乎更大氣一點，廢柴什麽的實在有點小家子氣，秦景故事講完，無比舒暢，遂去吃飯睡覺。留下須臾真仙和元昊真君及沈長鈞商量怎麽來錄這部戲劇，還有就是商量各個角色該安排上誰，光就無應山一撥人，就夠排這部戲的，不夠的話玄門弟子不要太多。
須臾真仙素來是行動派，說錄就錄，叫元昊真君和沈長鈞打下手，他把秦景的故事寫作劇本，便開始琢磨著怎麽錄這部戲居。待到一眾弟子到擎雲古城，便開始錄，開始當然不是很理想，但耐不住須臾真仙在這方麵天賦十足，不過半個月而已，真法界第一位大導演就出現了！
“打光啊，半山，你手哆嗦什麽，你一哆嗦，手裏的光就會閃一下，整個畫麵都糊了。左邊那幾塊石頭太難看，弄走弄走，還有那邊，謝宣是叫你演聖人，不是叫你演世家公子，光氣態高華有什麽用，趕緊揣摸揣摸。”須臾真仙大聲鎮住全場。
謝宣：“連聖人都沒見過，叫我如何揣摸？”
林半山：“一打光打幾個時辰，我又不是柱子，怎麽可能不哆嗦，師祖，你不要要求這麽多。”
須臾真仙瞪那倆不省心的徒孫一眼：“還想不想演了！”
謝宣林半山：“演演演，您說什麽就是什麽，我們聽師祖的。”
“清一，你現在是經脈丹田盡毀的凡人，不要隨時一副可以馭劍飛遠的狀態，看起來就不像是被打擊慘的。你還想不想做主角，要不你和半山換換，你去打光，叫他來演，他想必很樂意。”
林半山：不，謝謝師祖，我寧可打光。
“秦景，你演的是修仙世家的大小姐，專程為解除和清一的婚約來的，你一臉‘好可憐’作什麽。”把沈長鈞和秦景弄成反派，這就是須臾真仙的特別愛好了。
整整被折騰兩個月，才好歹把這部《號海傳》錄好，刪刪減減作成二十四集。弄好後，須臾真仙拿著錄影玉符滿世界找粉絲去了，沒出半個月，滿世界都是《號海傳》，簡直領了天下風潮。慢慢的，就不知有誰人開始傳，傳號海傳中那柄號海拂塵，確有實物。
慢慢有人傳，《玄想邃潭》中至寶十九，大妖百八皆是真實存在的。為什麽須臾真君要拍這個，或許是意外窺見，為什麽要傳揚出來，自己全拿到手裏不好？於是有人想，是不是正如戲劇中錄的那樣，至寶自會擇其主，於人先天已注定是否擁有，然，即便擁有，若無緣法亦一世不知身懷至寶。
一時間，真法界關於裁道尺的傳聞，反而不再怎麽被人傳，真正的*是，立春時，真有人得到至寶十九之一！頓時，整個真法界都陷入瘋狂，有琢磨著去奪搶的，有暗中悟著看自己是不是也身懷至寶的。
唔……那隻是傳聞而已，真真假假的，誰知道呢。
作為導演了一整出大戲的大導演，須臾真仙十分滿意。這下，誰還會關注至寶第十九的裁道尺，世人誰不是愛第一，哪怕不能第一，也要前十呐，十九算什麽，墊底的而已。
是以，當冰河仙尊事了再出玄境時，滿天下都在傳至寶十九，冰河仙尊細細聽人談論片刻便知，秦景又如上世張玄素那般，得到了那柄曾要了她命的裁道尺！
“小素。”冰河仙尊仰首望天，秦景到底不是張玄素，一個記憶全無，過往脾性已去的秦景，如何是張玄素。當然，秦景也有像張玄素的地方，那點善，那點天真，確是一模一樣的。
“這一世，如何也護著你，大道再如何作祟，便也去斬一斬。”這時冰河仙尊還不知道秦景已經和沈長鈞舉行婚禮的事！
冰河仙尊也奇怪，是董秋韶時，連她的道都要斬去，換到秦景，果然是上輩子欠了她情，竟半點興不起斬她的念頭，反而頗有補償之意。
這就是緣呐！
不過這世上的緣，大多亦是緣同時也是劫。(未完待續。)