第二十六章蔓子之殤
特別有意思的是,文字講到“巴師勇銳,歌舞以淩殷人”,乃是指巴人善戰,以奇怪的歌舞方式嚇阻殷人,使得一部分殷兵陣前倒戈,在武王伐紂的戰爭中立了大功,所以武王將自己的最疼愛的女兒嫁給巴王,極其籠絡他。可見巴很早以來便有一支強大的武裝力量。
頭腦中突然浮現一個人名。
“祭司大人,請問您知道巴蔓子將軍嗎?”
“巴蔓子、巴蔓子,祭司又一次合上雙目,似在迴想搜索……”
“怎麽大人不知道巴蔓子將軍嗎?”見他這種神態,我不僅有點失望。
“怎會不知道?巴國由盛到衰正是從他身上開始的。”祭司臉色蒼白,語氣沉重。
“祭司大人可否將這巴蔓子的事講與在下聽聽?”我小心翼翼的問,生怕引起祭司的不安,因為祭司好像對這個人並沒有好感。
“既然到了這裏,我索性把巴國過去發生的一些事講給你聽聽,了解我巴人命運的多舛,更要珍惜如今和平安樂的可貴。”祭司一語雙關的話,似在暗示我。
“那正是我衷心祈願的。”我躬身敬禮,誠惶誠恐。
“唉,曆代巴王的確立,都是極其艱難的選擇,尤其是巴王有兩個以上兒子的時候……”祭司用手理了理紗帽,沉思片刻。
“到第四十五代巴王登天的時候,卻有三個兒子爭位。祭司一派主張按慣例立大王子為新王,長老貴胄們則主張立二王子,而以巴蔓子為首的將領們則主張立三王子,各據其理,互不相讓。”祭司再一次停頓,尋找合適的表達。
這個時候我是絕不敢發出一點聲息,怕打斷了他的思路。
“在祭司的堅持下,立大王子為新王,但長老貴胄們不服,竟然引秦軍入巴,趕走大王子,殺死了祭司,擁立二王子為新王;巴蔓子更是以勤王為名,以三城之約為代價,借來楚軍助戰,趕走秦軍,殺死二王子,擁立三王子為新王。”祭司的語氣低沉,而我的心亦愈來愈沉重。中國曆代皇位之爭,何嚐不是兄弟相煎父子相殘呢,“玄武門之變”不就是一個生動的例證嗎。
祭司不理會我的沉思,自顧講下去:“本來隻是巴國的內務,卻被那些不明大義的人引來外敵加入,更以獻帛裂土為代價,開了引狼入室的先河。”祭司臉現憤懣與無奈。
這樣看來,史書中講到這個情節的時候,隻說是“平亂”,卻不知是何“亂”?原來是為了爭奪王位的內部鬥爭,最後以巴蔓子為首的實力派贏得了勝利,他們所擁戴的三王子做了第四十六代巴王。
“更糟糕的是,那巴蔓子即以三城為餌,事後又不履行承諾,惹那楚國懷恨,多次派人討要,留下禍根。”祭司在講到履行承諾幾個字的時候,特別加重了語氣,眼睛緊緊地盯住我。
奇怪,就我所知,現代人在講到巴蔓子的時候,都以其“背諾守忠”為佳話,忠州、重慶都有巴蔓子墓,而湖北恩施也建有巴蔓子廟。立為萬世楷模,忠州地名即由此而來,沒想到在祭司看來,卻是巴國的罪人。
“巴國既生內亂,四姓亦不願再受約束,紛紛自擁新王,搶土奪地,巴國從此陷入萬劫不複的深淵。”祭司目光迷亂,眼角掛淚,我不僅為祭司對巴國的忠誠心存敬意。
“而北方的秦國、西方的蜀國、東方的楚國早已對巴國的土地鹽泉垂涎,紛紛挑起戰事,掠我土地鹽泉。數十年間,大小近百戰,巴國四分五裂,元氣大傷。”
“特別是楚國,以討要三城為由,大肆興兵討伐,不僅要去了三城,還侵占了我下江幾乎全部疆土,加上秦國和蜀國的侵吞,我巴國疆土僅剩十之一、二。”祭司講到這裏,連聲歎氣,兩行熱淚從眼角流出,倍感滄桑。
“那王後所說聘楚國人楚尹幹為丞相祭司又是怎麽迴事呢?”我卻不理會祭司的傷感,繼續刨根問底,想要在這一夜之間揭開許多千年之謎。
祭司聞言,沉默不語,示意我在一石鼓上坐下,盯住我的眼睛,良久,語重心長的問道:
“你真的願意幫我規勸罕寶迴心轉意,娶公主為妻嗎?”
“這是我義不容辭的責任。”我迴答得堅定而鏗鏘。
“那就好,罕寶是我唯一的兒子,他年少不懂事,又被那麗雅蠱惑,我真擔心……”祭司欲言又止。
“我已將王後的陰謀和麗雅的真實身份告訴罕寶,他亦答應我娶公主為妻,繼承丞相祭司之位。”我十分肯定的告訴他。
“皮君,你難道真的對權利不敢興趣嗎?”祭司仍不放心,目光審視著我,似想要透視我的內心。
“權力也許是個好東西,但它對每個人的感受是不一樣的。”
“那麽皮君對權力的感受是什麽呢?”祭司露出疑惑的神色。
“在我看來,權力意味著殺戮、虛偽、羈絆和背信棄義。”我用了一連串的貶義詞來形容它,可這是我的真實感受。
“可是有時候權力也意味著安全、支配、自由和一言九鼎。”祭司也給我來了個對仗句。
“可我天性是喜歡自由的人,不喜歡管人也不喜歡別人管我。”我繼續表明態度。
“有時候沒有權力就連支配自由的權力也沒有。”祭司針鋒相對。
“也許你說得有道理,可是祭司願意迴答我最後一個問題嗎?”我仍不死心。
“什麽問題?”
“就是關於楚國聘楚尹幹為丞相祭司的事。”
特別有意思的是,文字講到“巴師勇銳,歌舞以淩殷人”,乃是指巴人善戰,以奇怪的歌舞方式嚇阻殷人,使得一部分殷兵陣前倒戈,在武王伐紂的戰爭中立了大功,所以武王將自己的最疼愛的女兒嫁給巴王,極其籠絡他。可見巴很早以來便有一支強大的武裝力量。
頭腦中突然浮現一個人名。
“祭司大人,請問您知道巴蔓子將軍嗎?”
“巴蔓子、巴蔓子,祭司又一次合上雙目,似在迴想搜索……”
“怎麽大人不知道巴蔓子將軍嗎?”見他這種神態,我不僅有點失望。
“怎會不知道?巴國由盛到衰正是從他身上開始的。”祭司臉色蒼白,語氣沉重。
“祭司大人可否將這巴蔓子的事講與在下聽聽?”我小心翼翼的問,生怕引起祭司的不安,因為祭司好像對這個人並沒有好感。
“既然到了這裏,我索性把巴國過去發生的一些事講給你聽聽,了解我巴人命運的多舛,更要珍惜如今和平安樂的可貴。”祭司一語雙關的話,似在暗示我。
“那正是我衷心祈願的。”我躬身敬禮,誠惶誠恐。
“唉,曆代巴王的確立,都是極其艱難的選擇,尤其是巴王有兩個以上兒子的時候……”祭司用手理了理紗帽,沉思片刻。
“到第四十五代巴王登天的時候,卻有三個兒子爭位。祭司一派主張按慣例立大王子為新王,長老貴胄們則主張立二王子,而以巴蔓子為首的將領們則主張立三王子,各據其理,互不相讓。”祭司再一次停頓,尋找合適的表達。
這個時候我是絕不敢發出一點聲息,怕打斷了他的思路。
“在祭司的堅持下,立大王子為新王,但長老貴胄們不服,竟然引秦軍入巴,趕走大王子,殺死了祭司,擁立二王子為新王;巴蔓子更是以勤王為名,以三城之約為代價,借來楚軍助戰,趕走秦軍,殺死二王子,擁立三王子為新王。”祭司的語氣低沉,而我的心亦愈來愈沉重。中國曆代皇位之爭,何嚐不是兄弟相煎父子相殘呢,“玄武門之變”不就是一個生動的例證嗎。
祭司不理會我的沉思,自顧講下去:“本來隻是巴國的內務,卻被那些不明大義的人引來外敵加入,更以獻帛裂土為代價,開了引狼入室的先河。”祭司臉現憤懣與無奈。
這樣看來,史書中講到這個情節的時候,隻說是“平亂”,卻不知是何“亂”?原來是為了爭奪王位的內部鬥爭,最後以巴蔓子為首的實力派贏得了勝利,他們所擁戴的三王子做了第四十六代巴王。
“更糟糕的是,那巴蔓子即以三城為餌,事後又不履行承諾,惹那楚國懷恨,多次派人討要,留下禍根。”祭司在講到履行承諾幾個字的時候,特別加重了語氣,眼睛緊緊地盯住我。
奇怪,就我所知,現代人在講到巴蔓子的時候,都以其“背諾守忠”為佳話,忠州、重慶都有巴蔓子墓,而湖北恩施也建有巴蔓子廟。立為萬世楷模,忠州地名即由此而來,沒想到在祭司看來,卻是巴國的罪人。
“巴國既生內亂,四姓亦不願再受約束,紛紛自擁新王,搶土奪地,巴國從此陷入萬劫不複的深淵。”祭司目光迷亂,眼角掛淚,我不僅為祭司對巴國的忠誠心存敬意。
“而北方的秦國、西方的蜀國、東方的楚國早已對巴國的土地鹽泉垂涎,紛紛挑起戰事,掠我土地鹽泉。數十年間,大小近百戰,巴國四分五裂,元氣大傷。”
“特別是楚國,以討要三城為由,大肆興兵討伐,不僅要去了三城,還侵占了我下江幾乎全部疆土,加上秦國和蜀國的侵吞,我巴國疆土僅剩十之一、二。”祭司講到這裏,連聲歎氣,兩行熱淚從眼角流出,倍感滄桑。
“那王後所說聘楚國人楚尹幹為丞相祭司又是怎麽迴事呢?”我卻不理會祭司的傷感,繼續刨根問底,想要在這一夜之間揭開許多千年之謎。
祭司聞言,沉默不語,示意我在一石鼓上坐下,盯住我的眼睛,良久,語重心長的問道:
“你真的願意幫我規勸罕寶迴心轉意,娶公主為妻嗎?”
“這是我義不容辭的責任。”我迴答得堅定而鏗鏘。
“那就好,罕寶是我唯一的兒子,他年少不懂事,又被那麗雅蠱惑,我真擔心……”祭司欲言又止。
“我已將王後的陰謀和麗雅的真實身份告訴罕寶,他亦答應我娶公主為妻,繼承丞相祭司之位。”我十分肯定的告訴他。
“皮君,你難道真的對權利不敢興趣嗎?”祭司仍不放心,目光審視著我,似想要透視我的內心。
“權力也許是個好東西,但它對每個人的感受是不一樣的。”
“那麽皮君對權力的感受是什麽呢?”祭司露出疑惑的神色。
“在我看來,權力意味著殺戮、虛偽、羈絆和背信棄義。”我用了一連串的貶義詞來形容它,可這是我的真實感受。
“可是有時候權力也意味著安全、支配、自由和一言九鼎。”祭司也給我來了個對仗句。
“可我天性是喜歡自由的人,不喜歡管人也不喜歡別人管我。”我繼續表明態度。
“有時候沒有權力就連支配自由的權力也沒有。”祭司針鋒相對。
“也許你說得有道理,可是祭司願意迴答我最後一個問題嗎?”我仍不死心。
“什麽問題?”
“就是關於楚國聘楚尹幹為丞相祭司的事。”