我沒有費心做考證就開始寫這則故事，可能會被指責不夠謹慎。對我而言，唯一的根據是《太平記》[1]第三十七卷的傳說性記敘，誠如各位所知，這是和天竺的一角仙人的故事成對比，對我國的誌賀寺上人的愛情所作很簡潔的記敘。
這故事之令我感興趣，與其說獨特的戀愛情緒，不如說那單純的心理的事實。主題是愛情和信仰的相克。在西方，這種例子很多，但在日本是少有的事例。戀愛的因素很明顯地和來生關係密切。不僅上人，就是被愛戀的女人當中，也會爭奪來生與今世的席位，說得誇張些，當他們本身所思考的世界結構處在崩潰與否的危險境地時，戀愛故事才會成立。實際上，平安中期（約九世紀）以後興盛的淨土信仰，嚴格的說，是信仰，不如說是一個巨大觀念世界的發現。
這故事之令我感興趣，與其說獨特的戀愛情緒，不如說那單純的心理的事實。主題是愛情和信仰的相克。在西方，這種例子很多，但在日本是少有的事例。戀愛的因素很明顯地和來生關係密切。不僅上人，就是被愛戀的女人當中，也會爭奪來生與今世的席位，說得誇張些，當他們本身所思考的世界結構處在崩潰與否的危險境地時，戀愛故事才會成立。實際上，平安中期（約九世紀）以後興盛的淨土信仰，嚴格的說，是信仰，不如說是一個巨大觀念世界的發現。