愛去
“歌唱技巧經過分類後，可以分成兩大類別。”哥哥張國容手中戒尺飛舞，似乎在迴補當年恩師教導他時的成就感。
葉揚靜靜坐著，認真傾聽哥哥的教導。葉揚隻會瞎唱歌，要說對歌唱技巧方麵認知，完全一竅不通。
“一個就是民族唱腔，另外一個就是通俗唱法。顧名思義，兩種技巧是不同的。民族唱腔需要一個好底子，基本要練習幾年才有成效。”
哥哥張國容說完，還小小給葉揚示意一下，唱起了幾首華國頗老的紅歌。“一般來說，就是春晚上麵歌唱華國這類歌曲。這類歌曲綿長，對嗓子要求非常高，不然一般人唱多了會出事的。”
“另外一種，就是通俗唱法。通俗唱法，你懂嗎？”哥哥初為人師，滿滿的成就感讓他手中那把戒尺時時遊蕩在葉揚四周，頗有想嚐試敲打葉揚的意圖。
即使打下來沒多少感覺，但是在心裏，葉揚依然不想那戒尺打下來。還是老老實實地聽教吧！
“這個我知道，通俗唱法應該就是流行唱法。”
“嗯，你說的沒錯。”張國容笑眯眯地點頭，並沒有為難葉揚。但是在心裏麵，哥哥就開始嘀咕起來。
果然當編劇出身的，文字理解就是不一樣。但下麵這一題，你總不會吧？你不會，我就要試試戒尺威力了。
“那麽，你認為通俗唱法和民族唱腔區別在哪？”
當張國容問出這一句後，葉揚頓時警惕起來。有殺氣！有些好笑地看著宛如頑童般的張國容，葉揚很爽快地搖起頭來。
“伸出手來。”張國容覺得自己終於得逞，所以拿著戒尺指著葉揚右手，心裏那個冰爽啊！
“哥哥，有意思嘛！”葉揚似乎明白張國容所做含義了，有些哭笑不得伸出右手出去，靜候他的戒尺懲戒。
“當然有！”張國容雙眼一瞪，直視著一臉無奈的葉揚，舉起戒尺就打下去。思及昨天葉揚表現，張國容也沒留手，用力打了三下。
“我終於明白當初恩師打我的感覺，那種教書育人的爽快感。你沒試過，不會懂的。”張國容說這話時，不禁流露懷念的神情。
戒尺，在他心中有著不一樣的地位，那是他小時候聲樂老師到恩師黎曉田的連接道具。
也代表了華國傳承至今的教育體現，不琢不成器，不打不成才。
“……”葉揚不住眨眼，盯著被張國容用了一次就丟到地上的戒尺。印象中，前世爺爺也有這樣一把戒尺，隻是他以前從未試過那滋味。
“嗯，其實民族唱腔和通俗唱法，並沒多大區別。都是歌唱技巧，都是用以唱歌。”張國容似乎有些感慨，說道這話時候甚至露出些許嘲弄。
聽他恩師黎曉田說過，當初華國是以民族唱腔為主。唱流行歌的歌手不說被視為邪門歪道，但也是地位不高。
直到上世紀七十年代，國內樂壇被國外唱片橫掃。那時候所有歌唱大家的歌曲，在當時主流媒體電台上完全被對方壓製。充分表現什麽叫做不堪一擊後，情況才開始好轉。
流行音樂就是當初崛起，真正成為當時華國的中流砥柱。
所以張國容這才得知，民族唱腔和通俗流行唱法，哪裏有區別？大家都是歌唱技巧，都是用來唱歌的方式，真的有區別嗎？
傳統民族唱腔唱出的傳統民歌，和流行通俗唱法唱出的流行歌曲，雙方缺一不可，相互補充歌唱市場。
真正經典的歌曲，哪首不是雅俗共賞，在雙方看來各有好評？
“唱歌技巧，都是為了唱歌而整合的東西，沒有太多高下之分。隻不過流行歌手大多良莠不齊，拉低整體評分而已。”
張國容繼續給葉揚普講述起雙方區別，這些都是他的經驗之談，對葉揚以後歌唱成就打下良好基礎。畢竟達到他這樣高度的，和他一樣看通透的，在華國能有幾個？
文人相輕，音樂人何嚐不是？所以張國容不想他弟子被誤導，早早給他打下正確的大局觀。
“有人說唱歌主要是看，捉住樂感，讀準音準，然後用高端的歌唱技巧表達出來。這樣的歌曲演唱方法，才是最好的歌唱。”張國容在一個小黑板寫出樂感、音準，歌唱技巧三個詞語。
“你認為呢？”一如當年那樣，張國容眉毛一揚，詢問葉揚的看法。
一味的傳授，沒有讓受教育的人參與其中，這種教育方法明顯是失敗的。張國容他初為人師，但是提前防備了這種事情發生。
“這個，應該不是。”麵對哥哥的詢問，葉揚有些不太確定地否認起來。
“我有個朋友，一個說不上五音不全，但也是不是很會唱歌的朋友。”葉揚在張國容鼓勵目光下，馬上拿出鄧朝這個家夥來做教材。
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“歌唱技巧經過分類後，可以分成兩大類別。”哥哥張國容手中戒尺飛舞，似乎在迴補當年恩師教導他時的成就感。
葉揚靜靜坐著，認真傾聽哥哥的教導。葉揚隻會瞎唱歌，要說對歌唱技巧方麵認知，完全一竅不通。
“一個就是民族唱腔，另外一個就是通俗唱法。顧名思義，兩種技巧是不同的。民族唱腔需要一個好底子，基本要練習幾年才有成效。”
哥哥張國容說完，還小小給葉揚示意一下，唱起了幾首華國頗老的紅歌。“一般來說，就是春晚上麵歌唱華國這類歌曲。這類歌曲綿長，對嗓子要求非常高，不然一般人唱多了會出事的。”
“另外一種，就是通俗唱法。通俗唱法，你懂嗎？”哥哥初為人師，滿滿的成就感讓他手中那把戒尺時時遊蕩在葉揚四周，頗有想嚐試敲打葉揚的意圖。
即使打下來沒多少感覺，但是在心裏，葉揚依然不想那戒尺打下來。還是老老實實地聽教吧！
“這個我知道，通俗唱法應該就是流行唱法。”
“嗯，你說的沒錯。”張國容笑眯眯地點頭，並沒有為難葉揚。但是在心裏麵，哥哥就開始嘀咕起來。
果然當編劇出身的，文字理解就是不一樣。但下麵這一題，你總不會吧？你不會，我就要試試戒尺威力了。
“那麽，你認為通俗唱法和民族唱腔區別在哪？”
當張國容問出這一句後，葉揚頓時警惕起來。有殺氣！有些好笑地看著宛如頑童般的張國容，葉揚很爽快地搖起頭來。
“伸出手來。”張國容覺得自己終於得逞，所以拿著戒尺指著葉揚右手，心裏那個冰爽啊！
“哥哥，有意思嘛！”葉揚似乎明白張國容所做含義了，有些哭笑不得伸出右手出去，靜候他的戒尺懲戒。
“當然有！”張國容雙眼一瞪，直視著一臉無奈的葉揚，舉起戒尺就打下去。思及昨天葉揚表現，張國容也沒留手，用力打了三下。
“我終於明白當初恩師打我的感覺，那種教書育人的爽快感。你沒試過，不會懂的。”張國容說這話時，不禁流露懷念的神情。
戒尺，在他心中有著不一樣的地位，那是他小時候聲樂老師到恩師黎曉田的連接道具。
也代表了華國傳承至今的教育體現，不琢不成器，不打不成才。
“……”葉揚不住眨眼，盯著被張國容用了一次就丟到地上的戒尺。印象中，前世爺爺也有這樣一把戒尺，隻是他以前從未試過那滋味。
“嗯，其實民族唱腔和通俗唱法，並沒多大區別。都是歌唱技巧，都是用以唱歌。”張國容似乎有些感慨，說道這話時候甚至露出些許嘲弄。
聽他恩師黎曉田說過，當初華國是以民族唱腔為主。唱流行歌的歌手不說被視為邪門歪道，但也是地位不高。
直到上世紀七十年代，國內樂壇被國外唱片橫掃。那時候所有歌唱大家的歌曲，在當時主流媒體電台上完全被對方壓製。充分表現什麽叫做不堪一擊後，情況才開始好轉。
流行音樂就是當初崛起，真正成為當時華國的中流砥柱。
所以張國容這才得知，民族唱腔和通俗流行唱法，哪裏有區別？大家都是歌唱技巧，都是用來唱歌的方式，真的有區別嗎？
傳統民族唱腔唱出的傳統民歌，和流行通俗唱法唱出的流行歌曲，雙方缺一不可，相互補充歌唱市場。
真正經典的歌曲，哪首不是雅俗共賞，在雙方看來各有好評？
“唱歌技巧，都是為了唱歌而整合的東西，沒有太多高下之分。隻不過流行歌手大多良莠不齊，拉低整體評分而已。”
張國容繼續給葉揚普講述起雙方區別，這些都是他的經驗之談，對葉揚以後歌唱成就打下良好基礎。畢竟達到他這樣高度的，和他一樣看通透的，在華國能有幾個？
文人相輕，音樂人何嚐不是？所以張國容不想他弟子被誤導，早早給他打下正確的大局觀。
“有人說唱歌主要是看，捉住樂感，讀準音準，然後用高端的歌唱技巧表達出來。這樣的歌曲演唱方法，才是最好的歌唱。”張國容在一個小黑板寫出樂感、音準，歌唱技巧三個詞語。
“你認為呢？”一如當年那樣，張國容眉毛一揚，詢問葉揚的看法。
一味的傳授，沒有讓受教育的人參與其中，這種教育方法明顯是失敗的。張國容他初為人師，但是提前防備了這種事情發生。
“這個，應該不是。”麵對哥哥的詢問，葉揚有些不太確定地否認起來。
“我有個朋友，一個說不上五音不全，但也是不是很會唱歌的朋友。”葉揚在張國容鼓勵目光下，馬上拿出鄧朝這個家夥來做教材。
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