張軒出得門來，看著僅一街之隔的城南與城西住宅區，貧富差距那是異常的明顯。
城南的房屋都是一棟棟幾進幾出的宅院，鱗次櫛比，錯落有致且富麗堂皇，越往南去建築越高，亭台閣樓也越是雅致，於中心處為最，整體就像是一個蒙古包。
反觀城西，大都是一層的低矮建築，偶爾有棟兩層的就算是鶴立雞群了，黃土牆上蓋著粗瓦甚至是茅草就是它的常態，排列的也是七歪八扭，讓人看著好不別扭。
“自家能在這城南貴族區有一座三進三出的宅院，雖然是處在最末，但也算是祖先蒙陰了。”張軒暗自感慨道。
從寶兒那裏知道，縣城的交易區在城北，於是張軒便沿著街道往北行去。
人流越來越多，隨著街兩麵的店鋪越來越多，視野越來越窄，張軒已經融入了這古代的步行街之中。
街頭上人頭攢動，摩肩接踵，川流不息，街邊兩頭是擺攤的攤販，有賣菜刀、剪刀等廚具的，有捏唐人的，有賣雜貨的，有看相算命的，有賣胭脂水粉、珠釵首飾的，也有擺攤賣水果的，還有擺幾張桌椅，停著兩個擔子叫賣混沌的。
再看兩頭的鋪麵，則又高端大氣一些。有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、脂粉坊、綢緞莊、成衣店、廟宇、公廨（xie，官署）等等，大的門店還紮有“彩門歡樓”，懸掛市招旗幟，招攬生意。
街上是熙熙攘攘的人流，大部分是行人，也有趕著毛驢運貨，或者推著獨輪車叫喊讓路，又或者挑著扁擔叫賣的。偶爾有坐轎的、騎馬的和坐馬車的貴人經過，大家都紛紛自覺的讓路，這些人等非富即貴。
張軒轉了一圈，很快便在熱鬧的城隍廟前找到了賣字的攤位。
相比於圍著裏三圈外三圈的雜耍，變戲法的攤位，這裏就顯得清靜太多了，連旁邊算命看相的都不如。
再看擺攤的人員，七八個滿麵風霜的中老年的讀書人，穿著破舊的粗布儒衫，坐著一把破椅子，前方桌子上擺著紙墨筆硯等工具。
出來擺攤賣字的顯然都是沒有功名的讀書人，就像張軒，沒有其他稱號，隻有“讀書人”這塊遮羞布。
不過他們都已經老了，顯然是屢試不中，年齡漸漸大了，就絕了科舉的念頭，又沒有什麽營生的手段，隻能出來擺攤賣字了，畢竟聖賢書的臉麵也沒有吃飯重要不是？
在大雍王朝，秀才可不是像中國明清時候，是個“窮酸秀才”。
大雍王朝開國太祖登上皇位時曾說：“朕與愛卿垂拱而治！”一句話就奠定了文人士子的地位。
而秀才就是最低級的士子，可穿青色儒衫，而不是平民百姓的黑色或者雜色衣服，可見官不拜，隻需拱手以示尊敬即可，還可佩劍遊學，沒有普通平民出行的諸般麻煩。
而且，除了增生二十名，附生二十名之外，稟生一甲十名，授稟田（為上品良田，作為稟糧使用）三十畝，二甲二十名，授稟田二十畝，三甲三十名，授稟田十畝。一直到本人死亡才會收迴，可謂是一生都衣食無憂。
正真可以做到，一心隻讀聖賢書的境界。
張軒站在樹下關注了大概半個時辰，這幾個寫字攤也陸續開張了。最多的一個也不過有三批客人，都是念信和代寫家書的比較多，由此可見，在這個類似古代的世界，認字的讀書人還是比較稀缺的。
一般念一封信一文錢，代寫家書五文錢。念信屬於無本買賣，寫信需要兩文錢的紙墨錢，差不多一個時辰能有五六文錢的收入，按估算，一天能擺攤四個時辰左右，差不多就是二十文錢，也可以養活自家了。
至於問什麽不多擺一些時間？那是因為在此方世界，人們都是秉承著日出而作，日落而息的作息時間，所以寫字擺攤的時間一般為辰時到申時這四個時辰為最好。
在這裏，晚上雖然沒有宵禁之說，但能在晚上出來玩的，除了做生意的生意人就是富貴人家了，你指望他們來找你代寫書信？至於那些有需求的目不識丁的平民，晚上一般都關在家裏，為人類的下一代而努力。
這個世界，一文錢差不多相當於地球的一元錢，一千文為一貫，一貫銅錢等於一兩紋銀（純度夠高的白銀），十兩紋銀等於一兩黃金。
不過自從隋太宗楊廣威服四海，開拓出海運之後，大量金銀從海外流入，造成錢貴銀賤，一兩紋銀隻能兌換八百銅錢。
看著寫字的生意可以做，張軒也不耽擱，找來一塊平整的大理石當坐墊，把背上的書簍取下充做桌子，並從書簍中取出文房四寶，拿過一張白紙，研好墨，寫上“代寫家書”四個字，用的是張軒前世最喜歡的瘦金體，既漂亮又不失大氣。
這個時候，張軒是不虞有人會因為新字體的出現而謀害自己的，一來眾目睽睽，二來誰也摸不準這字體就是張軒首創的，而不是從哪個大家那裏學來的。
寫好後張軒將紙張用硯台壓在書架上，就從書架中抽出一本《太宗本紀》研讀起來。
這方張軒將將翻開書籍，還沒來得及上手，坐在張軒旁邊一個四十來歲的老學究就開口了：“茂才公寫的一手好字啊！運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，轉折處可明顯見到藏鋒。老夫讀書三十年，從未見過，難道是茂才公自創的？隻是茂才公如此才情，又何苦與我們這些人搶飯吃？”
語氣中透著酸氣，其實他也知道張軒不是秀才，畢竟秀才可不會來做擺攤這種有**份的事情。稱唿張軒茂才公也隻不過是一種諷刺，雖然張軒不是秀才，可人家隻有十六七歲，科舉的機會還很大，不像他們，基本上已經科舉無望，現在看到張軒卻來跟他們爭這扣吃的，有些不忿罷了。
張軒看著其他幾個寫字先生也在看向這邊，於是起身拱手道：“各位，學生這廂有禮了，小生最近病了一個月，為了給小生治病，家中已無米下鍋了，這才不得已出來寫字補貼家用，還望各位海涵！”
聽到張軒如此說，那位老學究也覺得有些赫赫，轉過頭閉目養神來掩飾自己的尷尬，其他人也專心自己的攤前，算是默認了。
而且張軒要是真的不管不顧，他們也沒有什麽辦法能管到張軒，最多隻能孤立張軒，不給他好臉色罷了。但畢竟可能之後兩三個月都要和這些人相處，張軒也不想把關係弄得太僵了，所以這才起來解釋了一番。
“賣梨嘍！賣梨嘍！又甜又脆的大鴨梨，一文錢一個，好吃又便宜的大鴨梨嘍，賣梨嘍，快來買梨呀！又脆又甜的大鴨梨呦！”
張軒正看的入迷，卻被身前經過的叫賣聲打斷。抬頭看去，原來是一個鄉下漢子用板車拉著數百個大鴨梨在叫賣。
出來久了，口有些渴，看著板車上豐潤飽滿的大鴨梨，新鮮的梨梗顯示著是剛剛摘下來的，張軒不禁口生津液，但摸摸口袋裏的銅錢，終究還是沒有追過去——口渴可以迴家喝水。
城南的房屋都是一棟棟幾進幾出的宅院，鱗次櫛比，錯落有致且富麗堂皇，越往南去建築越高，亭台閣樓也越是雅致，於中心處為最，整體就像是一個蒙古包。
反觀城西，大都是一層的低矮建築，偶爾有棟兩層的就算是鶴立雞群了，黃土牆上蓋著粗瓦甚至是茅草就是它的常態，排列的也是七歪八扭，讓人看著好不別扭。
“自家能在這城南貴族區有一座三進三出的宅院，雖然是處在最末，但也算是祖先蒙陰了。”張軒暗自感慨道。
從寶兒那裏知道，縣城的交易區在城北，於是張軒便沿著街道往北行去。
人流越來越多，隨著街兩麵的店鋪越來越多，視野越來越窄，張軒已經融入了這古代的步行街之中。
街頭上人頭攢動，摩肩接踵，川流不息，街邊兩頭是擺攤的攤販，有賣菜刀、剪刀等廚具的，有捏唐人的，有賣雜貨的，有看相算命的，有賣胭脂水粉、珠釵首飾的，也有擺攤賣水果的，還有擺幾張桌椅，停著兩個擔子叫賣混沌的。
再看兩頭的鋪麵，則又高端大氣一些。有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、脂粉坊、綢緞莊、成衣店、廟宇、公廨（xie，官署）等等，大的門店還紮有“彩門歡樓”，懸掛市招旗幟，招攬生意。
街上是熙熙攘攘的人流，大部分是行人，也有趕著毛驢運貨，或者推著獨輪車叫喊讓路，又或者挑著扁擔叫賣的。偶爾有坐轎的、騎馬的和坐馬車的貴人經過，大家都紛紛自覺的讓路，這些人等非富即貴。
張軒轉了一圈，很快便在熱鬧的城隍廟前找到了賣字的攤位。
相比於圍著裏三圈外三圈的雜耍，變戲法的攤位，這裏就顯得清靜太多了，連旁邊算命看相的都不如。
再看擺攤的人員，七八個滿麵風霜的中老年的讀書人，穿著破舊的粗布儒衫，坐著一把破椅子，前方桌子上擺著紙墨筆硯等工具。
出來擺攤賣字的顯然都是沒有功名的讀書人，就像張軒，沒有其他稱號，隻有“讀書人”這塊遮羞布。
不過他們都已經老了，顯然是屢試不中，年齡漸漸大了，就絕了科舉的念頭，又沒有什麽營生的手段，隻能出來擺攤賣字了，畢竟聖賢書的臉麵也沒有吃飯重要不是？
在大雍王朝，秀才可不是像中國明清時候，是個“窮酸秀才”。
大雍王朝開國太祖登上皇位時曾說：“朕與愛卿垂拱而治！”一句話就奠定了文人士子的地位。
而秀才就是最低級的士子，可穿青色儒衫，而不是平民百姓的黑色或者雜色衣服，可見官不拜，隻需拱手以示尊敬即可，還可佩劍遊學，沒有普通平民出行的諸般麻煩。
而且，除了增生二十名，附生二十名之外，稟生一甲十名，授稟田（為上品良田，作為稟糧使用）三十畝，二甲二十名，授稟田二十畝，三甲三十名，授稟田十畝。一直到本人死亡才會收迴，可謂是一生都衣食無憂。
正真可以做到，一心隻讀聖賢書的境界。
張軒站在樹下關注了大概半個時辰，這幾個寫字攤也陸續開張了。最多的一個也不過有三批客人，都是念信和代寫家書的比較多，由此可見，在這個類似古代的世界，認字的讀書人還是比較稀缺的。
一般念一封信一文錢，代寫家書五文錢。念信屬於無本買賣，寫信需要兩文錢的紙墨錢，差不多一個時辰能有五六文錢的收入，按估算，一天能擺攤四個時辰左右，差不多就是二十文錢，也可以養活自家了。
至於問什麽不多擺一些時間？那是因為在此方世界，人們都是秉承著日出而作，日落而息的作息時間，所以寫字擺攤的時間一般為辰時到申時這四個時辰為最好。
在這裏，晚上雖然沒有宵禁之說，但能在晚上出來玩的，除了做生意的生意人就是富貴人家了，你指望他們來找你代寫書信？至於那些有需求的目不識丁的平民，晚上一般都關在家裏，為人類的下一代而努力。
這個世界，一文錢差不多相當於地球的一元錢，一千文為一貫，一貫銅錢等於一兩紋銀（純度夠高的白銀），十兩紋銀等於一兩黃金。
不過自從隋太宗楊廣威服四海，開拓出海運之後，大量金銀從海外流入，造成錢貴銀賤，一兩紋銀隻能兌換八百銅錢。
看著寫字的生意可以做，張軒也不耽擱，找來一塊平整的大理石當坐墊，把背上的書簍取下充做桌子，並從書簍中取出文房四寶，拿過一張白紙，研好墨，寫上“代寫家書”四個字，用的是張軒前世最喜歡的瘦金體，既漂亮又不失大氣。
這個時候，張軒是不虞有人會因為新字體的出現而謀害自己的，一來眾目睽睽，二來誰也摸不準這字體就是張軒首創的，而不是從哪個大家那裏學來的。
寫好後張軒將紙張用硯台壓在書架上，就從書架中抽出一本《太宗本紀》研讀起來。
這方張軒將將翻開書籍，還沒來得及上手，坐在張軒旁邊一個四十來歲的老學究就開口了：“茂才公寫的一手好字啊！運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，轉折處可明顯見到藏鋒。老夫讀書三十年，從未見過，難道是茂才公自創的？隻是茂才公如此才情，又何苦與我們這些人搶飯吃？”
語氣中透著酸氣，其實他也知道張軒不是秀才，畢竟秀才可不會來做擺攤這種有**份的事情。稱唿張軒茂才公也隻不過是一種諷刺，雖然張軒不是秀才，可人家隻有十六七歲，科舉的機會還很大，不像他們，基本上已經科舉無望，現在看到張軒卻來跟他們爭這扣吃的，有些不忿罷了。
張軒看著其他幾個寫字先生也在看向這邊，於是起身拱手道：“各位，學生這廂有禮了，小生最近病了一個月，為了給小生治病，家中已無米下鍋了，這才不得已出來寫字補貼家用，還望各位海涵！”
聽到張軒如此說，那位老學究也覺得有些赫赫，轉過頭閉目養神來掩飾自己的尷尬，其他人也專心自己的攤前，算是默認了。
而且張軒要是真的不管不顧，他們也沒有什麽辦法能管到張軒，最多隻能孤立張軒，不給他好臉色罷了。但畢竟可能之後兩三個月都要和這些人相處，張軒也不想把關係弄得太僵了，所以這才起來解釋了一番。
“賣梨嘍！賣梨嘍！又甜又脆的大鴨梨，一文錢一個，好吃又便宜的大鴨梨嘍，賣梨嘍，快來買梨呀！又脆又甜的大鴨梨呦！”
張軒正看的入迷，卻被身前經過的叫賣聲打斷。抬頭看去，原來是一個鄉下漢子用板車拉著數百個大鴨梨在叫賣。
出來久了，口有些渴，看著板車上豐潤飽滿的大鴨梨，新鮮的梨梗顯示著是剛剛摘下來的，張軒不禁口生津液，但摸摸口袋裏的銅錢，終究還是沒有追過去——口渴可以迴家喝水。