從鄭繼平的公司出來就去了茂源別墅。
陸宋元如今已經進入了茂源集團的董事會，他平時一般都在海州。每隔兩周會抽出一個周末去一趟邯江，到泰平坊見見爺爺，帶“兒子”出去玩玩。他上周才和雷濤見過麵，這周末自然是在海州不迴去了。
“雷濤……你怎麽……來了……”雷濤按了好一會兒門鈴，陸宋元才來開門，見到他之後，如釋重負之餘也有些困惑。
雷濤笑了笑說道：“我來自然是找你老兄有事……怎麽……不歡迎？”
陸宋元尷尬地笑了笑讓開了門口：“請進吧！你來我自然是歡迎之至的。”
雷濤走進門之後，看到沙發上有些亂，兩個墊子都掉在了地上。陸宋元連忙跑過去整理了一下。
“奈子……沏壺茶。”陸宋元朝著廚房的方向喊了一聲。
雷濤一下子就明白了。看這樣子，自己似乎來得不是時候！他也沒有說破，隨便聊了幾句之後，熊澤奈子從廚房裏走了出來。
這女人沒有紀嘉漂亮，但從神態到動作渾身上下透出一股溫婉柔順的味道。人說娶老婆最好就是菊國女子。在很多菊國女人的身上，總能感受到一種從內到外的優雅，即使她長得並不漂亮，但卻能感受到她們散發出來的氣質。
菊國女人往往給人以嫻靜和安寧，這種嫻靜和安寧給人以心靈上的平和，這種氣質可不是靠“妝麵”修飾出來的，而是從內心修煉出來的。曾經有個留學菊國的著名詩人說過：“現代的菊國女人很重視建構深層的自我。所以菊國才有那麽多適合女人修煉的所謂‘道’，比如花道、茶道之類的。她們重視以‘道’養顏，以‘道’修心。”
雷濤仔細地觀察著熊澤奈子沏茶的手法，很純熟也很標準，她手上的那些動作似乎都是有著規範的。雖然這並不是正宗的菊國茶道，用的茶也是華夏的鐵觀音，但和閩越盛行的功夫茶的手法是完全不一樣的。
人們常說要論世界各國的女人哪國的最溫柔，恐怕菊國女人是絕對的魁首。這一點就算是華夏女人也不會否認。而且菊國女人的溫柔是很難學得來的，那是經過千百年的民族性積澱在她們的骨子裏的。
而菊國女人的溫柔體現在三個方麵。
第一是語言上的溫柔。在語言方麵，菊國女人說話總是非常溫和、有禮，語音語氣聽來都十分溫婉。就好象熊澤奈子將茶沏好之後，輕輕放在雷濤麵前的茶幾上時，那杯子落地的聲音都比她說話的聲音要響一點，但雷濤對於那句“請用茶”三個字卻聽的清清楚楚，就好象一陣清風拂過一般柔順。
第二便是動作上的溫柔。熊澤奈子坐在對麵沙發上之後，雙腳立刻合並，雙手很自然地放在了膝蓋上，身體微微傾斜，說話的同時也在微微彎腰。雷濤在吃菊國料理時看到那些菊國女侍以跪姿示人時，身體也都是微微前傾的，朝後的雙腳也是合並的，雙手也都是非常自然放於膝蓋之上。
她們不論坐還是跪都是同樣的標準和規範，這種東西其他國家的女子那的確是很難模仿的。除非從小就受到菊國式的教育。
第三方麵就是內心的溫柔了。菊國女人的溫柔那是內外統一和諧的，她們不會直接地表明自己的意見，習慣性的說話委婉，尊重別人，也都會站在對方的立場考慮問題。換句話說就是習慣了自身處於從屬地位這一社會現實。和這一點相反的是華夏女人的溫柔是想讓男人更愛自己，而菊國女人的溫柔隻是為了讓男人開心。其實在這一點上菊國女人比華夏女人要聰明得多，因為欲擒故縱便是這個道理。
在菊國，如果一個女人長得不算漂亮，但形象很甜，性格又很溫和，她依然會得到很多男人的喜愛。菊國的男人喜歡聰明的女孩子，但同時他們又希望女人把自身的能力隱藏起來，讓他們走在前麵；菊國男人還要求女人非常優雅，他們認為女人的溫情要慢慢地散發才會有一種耐人尋味的女人韻味。
可以說正是因為菊國男人這種極端大男子主義的要求造就了溫柔的菊國女人。而如今這個溫柔的女人正被陸宋元這家夥享用著。
也許是雷濤注視的目光比較直接，熊澤奈子很羞澀地低垂下了頭。陸宋元轉頭對雷濤說道：“哎哎……雷濤，你小子眼睛往哪兒看呢？”
雷濤笑了笑說道：“看奈子小姐啊！這麽漂亮溫柔的女人多看兩眼……好像不犯法吧？”
陸宋元知道他在開玩笑，很是配合地將眼睛一瞪說道：“你小心我把這話告訴紀嘉……”
“沒事，我不介意！”雷濤卻大言不慚地迴了一句。
兩人鬥了幾句嘴之後，熊澤奈子就有些不自然地起身往廚房去了。
“你小子……”陸宋元還準備迴敬雷濤兩句，卻被雷濤打斷了。
<ins ss="adsbygoogle" style="disy:block" data-ad-client="ca-pub-4121986937661579" data-ad-slot="1016693305" data-ad-format="auto" data-full-width-responsive="true"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
陸宋元如今已經進入了茂源集團的董事會，他平時一般都在海州。每隔兩周會抽出一個周末去一趟邯江，到泰平坊見見爺爺，帶“兒子”出去玩玩。他上周才和雷濤見過麵，這周末自然是在海州不迴去了。
“雷濤……你怎麽……來了……”雷濤按了好一會兒門鈴，陸宋元才來開門，見到他之後，如釋重負之餘也有些困惑。
雷濤笑了笑說道：“我來自然是找你老兄有事……怎麽……不歡迎？”
陸宋元尷尬地笑了笑讓開了門口：“請進吧！你來我自然是歡迎之至的。”
雷濤走進門之後，看到沙發上有些亂，兩個墊子都掉在了地上。陸宋元連忙跑過去整理了一下。
“奈子……沏壺茶。”陸宋元朝著廚房的方向喊了一聲。
雷濤一下子就明白了。看這樣子，自己似乎來得不是時候！他也沒有說破，隨便聊了幾句之後，熊澤奈子從廚房裏走了出來。
這女人沒有紀嘉漂亮，但從神態到動作渾身上下透出一股溫婉柔順的味道。人說娶老婆最好就是菊國女子。在很多菊國女人的身上，總能感受到一種從內到外的優雅，即使她長得並不漂亮，但卻能感受到她們散發出來的氣質。
菊國女人往往給人以嫻靜和安寧，這種嫻靜和安寧給人以心靈上的平和，這種氣質可不是靠“妝麵”修飾出來的，而是從內心修煉出來的。曾經有個留學菊國的著名詩人說過：“現代的菊國女人很重視建構深層的自我。所以菊國才有那麽多適合女人修煉的所謂‘道’，比如花道、茶道之類的。她們重視以‘道’養顏，以‘道’修心。”
雷濤仔細地觀察著熊澤奈子沏茶的手法，很純熟也很標準，她手上的那些動作似乎都是有著規範的。雖然這並不是正宗的菊國茶道，用的茶也是華夏的鐵觀音，但和閩越盛行的功夫茶的手法是完全不一樣的。
人們常說要論世界各國的女人哪國的最溫柔，恐怕菊國女人是絕對的魁首。這一點就算是華夏女人也不會否認。而且菊國女人的溫柔是很難學得來的，那是經過千百年的民族性積澱在她們的骨子裏的。
而菊國女人的溫柔體現在三個方麵。
第一是語言上的溫柔。在語言方麵，菊國女人說話總是非常溫和、有禮，語音語氣聽來都十分溫婉。就好象熊澤奈子將茶沏好之後，輕輕放在雷濤麵前的茶幾上時，那杯子落地的聲音都比她說話的聲音要響一點，但雷濤對於那句“請用茶”三個字卻聽的清清楚楚，就好象一陣清風拂過一般柔順。
第二便是動作上的溫柔。熊澤奈子坐在對麵沙發上之後，雙腳立刻合並，雙手很自然地放在了膝蓋上，身體微微傾斜，說話的同時也在微微彎腰。雷濤在吃菊國料理時看到那些菊國女侍以跪姿示人時，身體也都是微微前傾的，朝後的雙腳也是合並的，雙手也都是非常自然放於膝蓋之上。
她們不論坐還是跪都是同樣的標準和規範，這種東西其他國家的女子那的確是很難模仿的。除非從小就受到菊國式的教育。
第三方麵就是內心的溫柔了。菊國女人的溫柔那是內外統一和諧的，她們不會直接地表明自己的意見，習慣性的說話委婉，尊重別人，也都會站在對方的立場考慮問題。換句話說就是習慣了自身處於從屬地位這一社會現實。和這一點相反的是華夏女人的溫柔是想讓男人更愛自己，而菊國女人的溫柔隻是為了讓男人開心。其實在這一點上菊國女人比華夏女人要聰明得多，因為欲擒故縱便是這個道理。
在菊國，如果一個女人長得不算漂亮，但形象很甜，性格又很溫和，她依然會得到很多男人的喜愛。菊國的男人喜歡聰明的女孩子，但同時他們又希望女人把自身的能力隱藏起來，讓他們走在前麵；菊國男人還要求女人非常優雅，他們認為女人的溫情要慢慢地散發才會有一種耐人尋味的女人韻味。
可以說正是因為菊國男人這種極端大男子主義的要求造就了溫柔的菊國女人。而如今這個溫柔的女人正被陸宋元這家夥享用著。
也許是雷濤注視的目光比較直接，熊澤奈子很羞澀地低垂下了頭。陸宋元轉頭對雷濤說道：“哎哎……雷濤，你小子眼睛往哪兒看呢？”
雷濤笑了笑說道：“看奈子小姐啊！這麽漂亮溫柔的女人多看兩眼……好像不犯法吧？”
陸宋元知道他在開玩笑，很是配合地將眼睛一瞪說道：“你小心我把這話告訴紀嘉……”
“沒事，我不介意！”雷濤卻大言不慚地迴了一句。
兩人鬥了幾句嘴之後，熊澤奈子就有些不自然地起身往廚房去了。
“你小子……”陸宋元還準備迴敬雷濤兩句，卻被雷濤打斷了。
<ins ss="adsbygoogle" style="disy:block" data-ad-client="ca-pub-4121986937661579" data-ad-slot="1016693305" data-ad-format="auto" data-full-width-responsive="true"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});