天地初始一切混沌，分不清哪裏是天何處是地。混沌之氣混合一體，因‘道’之本性而劃分陰陽，陰陽交融衍生萬物，天地物類無限劃分，無限陰陽，多種多樣。
‘道’就是物有‘以我為聚’的本性，‘以我為聚’為物之不變之規，與生俱來。世間所有‘物’都以相同本性相聚攏而成為一，再分陰陽成二，陰陽交融衍生萬物，此為道。物分陰陽之力量，為‘物’‘冷暖炙寒’本性使然。炙有使陰陽之物向外或者上升的力量，寒有使陰陽之物向內或者下降之力量。所有物因‘道’之本性相聚再依‘寒炙冷暖’力量而分成陰陽二物，陰陽二物相交融衍生萬物種類，陰陽相合的力量來至於‘陰陽相分而有情’的‘情’的力量，也就是‘異性相吸’的力量。
天地混沌之久後，依‘道’之法合成混沌之氣，混沌之氣再借寒炙冷暖上下之力，清氣上升為天，濁氣下降為地。天地陰陽交融衍生日月星辰，大地再分陰陽為地為海，海地交融衍生世間萬物生靈。天地之間以‘天之太陽’為陽氣之最炙，光耀天地使萬物生長；以大地之深下為最寒，萬物凋零。然天地初開炙寒未必全分殆盡，地心尚有一處極炙之火，天邊南北兩極也有極寒之地。
地之衍生無數萬物，有喜水生之以‘龍族’為首領的水族，有喜山生以‘獸妖’為首領的百獸界和以‘花仙樹精’為首領的‘百花草木’界，而最早衍生並最具智慧的就是人類。大地人類借助得道的人類精英的力量成為為地界之主，所有猛獸全部逃遁至深山僻境。不管是人還是百獸異類隻要修煉法術就可以成就法力，年深日久悟到‘修煉之法’吸取日月精華成精成怪的異類不計其數，異類沒有人類過多的功利私心反而更容易成精。
諸天神帝本為凡人，厭煩人世間爭搶豪奪、喧囂嬉鬧，看世間太多不如意，為求清淨隱居深山，可喜路遇有緣人，就是還沒有飛天的神天聖母和九天至善神女。三人靜下心來共同探討修煉超脫之法，多年後終於悟出修煉成仙之法。天帝悟得‘練氣飛升’道法，並獲得無上法力；神天聖母種植天地靈根食其果實得無上法力；九天至善神女擅煉丹之術，煉製金丹食之化‘金血金身’得無上法力。
那時人獸死後靈魂得不到約束隨意飄蕩人間，一旦遇到有夫婦將要生產全憑暴力大小搶占投胎，人與人鬥，鬼與鬼拚，人間道一片混亂。
天帝、神天聖母、九天至善神女得到無上法力後，三人合力開辟建造地府，收服‘暴戾義士思明’令其做幽冥鬼王，執掌幽冥地府，並且收服‘邪靈之悍將黑白無常’幫助訓練鬼兵鬼將，並將所有人間幽靈投放到幽冥鬼界，耗費三人甚深法力。
幽冥地府深於地下，無色無光鬼界淒涼，天帝、神天聖母還有九天至善神女體慰幽冥眾生淒苦，與幽冥鬼王一道深入地心大敗‘地心邪主’尋得‘天地彩石’，攫取地心之火，又廣收邪靈之精元煉製‘幽冥神珠’，幽冥神珠法力無邊，光耀萬裏幽冥鬼界，乃是後來神天三寶之一。有了‘幽冥神珠’光耀地府，幽冥鬼界數百萬鬼民可以休養生息，幽冥鬼王與神珠心意相通能夠最大限度發揮神珠威力，幽冥神珠成為幽冥鬼王震懾地府妖孽邪靈的法寶。
幽冥地府共有九層，第一層為幽冥鬼王與所有人間壽終正寢和罪責較輕者居住之地，有‘鬼居鬼田’萬千。但凡有陽間功德積善之亡靈可以在地府一層選擇在地府為官或者返迴人間富貴人家轉世，也有幸運者可以得到天庭選拔直接上天位列仙班。沒有選拔機緣的鬼民若有欽羨天界安逸自由者，在幽冥鬼界可得上乘修煉之法潛心修煉後也可以飛升天庭神界轉為天民。
幽冥神珠懸掛於一層地府正中‘鬼王大殿’之上光照一層地府，‘鬼王大殿’位於山腰中部麵向鬼門通道‘黃泉路’的盡頭。
鬼王大殿以下八層皆為地獄，但凡人間作惡者拘入地府按照罪孽區別和大小分別進入各層地獄中受罰，受罰年月長短依照人間作惡長短或者作惡大小定奪，分犯多種罪行必須分別在不同地獄分別受罰，罪惡滔天之人直接打入幽冥鬼界第九層也就是地獄第八層，‘萬劫不複’地獄日夜遭受無邊酷刑折磨永世不得超生。
地府各層分別由閻君掌管，有判官鬼吏若幹，幽冥地府共有九殿閻君。第一殿為地府第一層稱作為‘分別罪責’閻君，負責將所有鬼魂分別罪孽功過裁定發往上下各地，以下八層全為地獄。
第一層為懲‘愚忍’閻君掌管。‘人間之罪惡’均由於人間受欺壓的人愚忍造成，試想人人剛正不阿嫉惡如仇，惡行之人難成‘二次之惡’，人間豈能不太平。正因為人性怯懦自私才導致自己還有更多人受到傷害，同時也是‘惡行之人’得以造更大罪惡墮入更深地獄的罪魁根源，所以‘愚忍’相當於作惡必須要罰，縱使‘愚忍者’本身受傷匪淺也一樣要受到責罰。‘懲愚忍地獄’多以言教為主輔以‘功法激勵’以成就人性剛正無畏，第一層地獄是八層地獄中唯一沒有刑具刑罰的地獄。
第二層為懲‘慫誘’閻君掌管。但凡人間有慫誘他人為惡致使他人受到傷害者皆發放此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪行或發往其他地獄或為鬼民。
第三層為懲‘貪嗜’閻君掌管。但凡人間有貪嗜惡習貪占他人財物者發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第四層為懲‘欺弱’閻君掌管。隻要有強弱之別，就會有恃強淩弱，但凡人間有欺壓弱小良善者死後皆發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第五層為懲‘忤逆’閻君掌管。但凡人間有忤逆尊長、不孝雙親者死後皆發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第六層為懲‘淫邪’閻君掌管。‘萬惡淫為首百善孝為先’，但凡人間有淫邪奸占等惡行者發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第七層為懲‘殺滅’閻君掌管。但凡人間有殺害生靈或者毀滅成器或者無端自殺者發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第八層為懲‘萬劫不複’閻君掌管。但凡人間有大罪惡或造成生靈塗炭或以上七罪滿盈或因一己之罪造成他人滅門等嚴重罪孽者直接發入最底層地獄永世不得超生，但萬萬不能消滅，因為需要萬千鬼民按時觀看以警示他人，其內刑罰最慘烈，刑具最完備，因執行刑罰本身如同作惡所以此地‘執行苦罰’之人均是‘受罰罪人’以前禍害過的人。正所謂‘以其人之道還治其人之身’，發往此‘萬劫不複’地獄中惡人在人間如何殘害他人將要以其殘害他人的手段十倍加身。‘動罰’直到被害者怨氣消散，罪人進入‘靜罰’或泡入冰寒刺骨冷水中或泡入滾沸油鍋中或拋入惡臭糞池中或刺入鋒利刀槍中持續到天地重造，其淒慘足以使其忘記人間所享受的淫逸舒適，但終究悔之晚矣。此等淒慘必要所有輕罪之人觀看，讓其發誓永不為惡，可為了迎合人間投生轉世的神天的法則又不允許鬼民帶著記憶轉世，又有幾人能夠記得曾經見過的一切。
幽冥鬼王思明負責監管九殿閻君，輔佐幽冥鬼王的有鬼帥黑白無常及七七四十九鬼將，八百鬼兵，鬼吏數千。幽冥鬼界的萬千鬼民不同於陽間人壽増數生存，實為減數生存，即鬼民是越活歲數越小直到形如胎兒不能行動，此時若罪行贖滿則由鬼吏送往投生之地出生，其陽間、陰間記憶也隨之忘記，否則一出生就記得過去‘娶妻生子’豈不天下大亂。如若罪孽未消則重新由老至小一輪直至罪孽贖滿，也有鬼界行善積德者或修習功法得道者，未及至嬰孩狀態即罪孽贖滿發放各處投胎或直登仙界，其發放人間者即成為先天負有一定才能或先知之人。
‘道’就是物有‘以我為聚’的本性，‘以我為聚’為物之不變之規，與生俱來。世間所有‘物’都以相同本性相聚攏而成為一，再分陰陽成二，陰陽交融衍生萬物，此為道。物分陰陽之力量，為‘物’‘冷暖炙寒’本性使然。炙有使陰陽之物向外或者上升的力量，寒有使陰陽之物向內或者下降之力量。所有物因‘道’之本性相聚再依‘寒炙冷暖’力量而分成陰陽二物，陰陽二物相交融衍生萬物種類，陰陽相合的力量來至於‘陰陽相分而有情’的‘情’的力量，也就是‘異性相吸’的力量。
天地混沌之久後，依‘道’之法合成混沌之氣，混沌之氣再借寒炙冷暖上下之力，清氣上升為天，濁氣下降為地。天地陰陽交融衍生日月星辰，大地再分陰陽為地為海，海地交融衍生世間萬物生靈。天地之間以‘天之太陽’為陽氣之最炙，光耀天地使萬物生長；以大地之深下為最寒，萬物凋零。然天地初開炙寒未必全分殆盡，地心尚有一處極炙之火，天邊南北兩極也有極寒之地。
地之衍生無數萬物，有喜水生之以‘龍族’為首領的水族，有喜山生以‘獸妖’為首領的百獸界和以‘花仙樹精’為首領的‘百花草木’界，而最早衍生並最具智慧的就是人類。大地人類借助得道的人類精英的力量成為為地界之主，所有猛獸全部逃遁至深山僻境。不管是人還是百獸異類隻要修煉法術就可以成就法力，年深日久悟到‘修煉之法’吸取日月精華成精成怪的異類不計其數，異類沒有人類過多的功利私心反而更容易成精。
諸天神帝本為凡人，厭煩人世間爭搶豪奪、喧囂嬉鬧，看世間太多不如意，為求清淨隱居深山，可喜路遇有緣人，就是還沒有飛天的神天聖母和九天至善神女。三人靜下心來共同探討修煉超脫之法，多年後終於悟出修煉成仙之法。天帝悟得‘練氣飛升’道法，並獲得無上法力；神天聖母種植天地靈根食其果實得無上法力；九天至善神女擅煉丹之術，煉製金丹食之化‘金血金身’得無上法力。
那時人獸死後靈魂得不到約束隨意飄蕩人間，一旦遇到有夫婦將要生產全憑暴力大小搶占投胎，人與人鬥，鬼與鬼拚，人間道一片混亂。
天帝、神天聖母、九天至善神女得到無上法力後，三人合力開辟建造地府，收服‘暴戾義士思明’令其做幽冥鬼王，執掌幽冥地府，並且收服‘邪靈之悍將黑白無常’幫助訓練鬼兵鬼將，並將所有人間幽靈投放到幽冥鬼界，耗費三人甚深法力。
幽冥地府深於地下，無色無光鬼界淒涼，天帝、神天聖母還有九天至善神女體慰幽冥眾生淒苦，與幽冥鬼王一道深入地心大敗‘地心邪主’尋得‘天地彩石’，攫取地心之火，又廣收邪靈之精元煉製‘幽冥神珠’，幽冥神珠法力無邊，光耀萬裏幽冥鬼界，乃是後來神天三寶之一。有了‘幽冥神珠’光耀地府，幽冥鬼界數百萬鬼民可以休養生息，幽冥鬼王與神珠心意相通能夠最大限度發揮神珠威力，幽冥神珠成為幽冥鬼王震懾地府妖孽邪靈的法寶。
幽冥地府共有九層，第一層為幽冥鬼王與所有人間壽終正寢和罪責較輕者居住之地，有‘鬼居鬼田’萬千。但凡有陽間功德積善之亡靈可以在地府一層選擇在地府為官或者返迴人間富貴人家轉世，也有幸運者可以得到天庭選拔直接上天位列仙班。沒有選拔機緣的鬼民若有欽羨天界安逸自由者，在幽冥鬼界可得上乘修煉之法潛心修煉後也可以飛升天庭神界轉為天民。
幽冥神珠懸掛於一層地府正中‘鬼王大殿’之上光照一層地府，‘鬼王大殿’位於山腰中部麵向鬼門通道‘黃泉路’的盡頭。
鬼王大殿以下八層皆為地獄，但凡人間作惡者拘入地府按照罪孽區別和大小分別進入各層地獄中受罰，受罰年月長短依照人間作惡長短或者作惡大小定奪，分犯多種罪行必須分別在不同地獄分別受罰，罪惡滔天之人直接打入幽冥鬼界第九層也就是地獄第八層，‘萬劫不複’地獄日夜遭受無邊酷刑折磨永世不得超生。
地府各層分別由閻君掌管，有判官鬼吏若幹，幽冥地府共有九殿閻君。第一殿為地府第一層稱作為‘分別罪責’閻君，負責將所有鬼魂分別罪孽功過裁定發往上下各地，以下八層全為地獄。
第一層為懲‘愚忍’閻君掌管。‘人間之罪惡’均由於人間受欺壓的人愚忍造成，試想人人剛正不阿嫉惡如仇，惡行之人難成‘二次之惡’，人間豈能不太平。正因為人性怯懦自私才導致自己還有更多人受到傷害，同時也是‘惡行之人’得以造更大罪惡墮入更深地獄的罪魁根源，所以‘愚忍’相當於作惡必須要罰，縱使‘愚忍者’本身受傷匪淺也一樣要受到責罰。‘懲愚忍地獄’多以言教為主輔以‘功法激勵’以成就人性剛正無畏，第一層地獄是八層地獄中唯一沒有刑具刑罰的地獄。
第二層為懲‘慫誘’閻君掌管。但凡人間有慫誘他人為惡致使他人受到傷害者皆發放此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪行或發往其他地獄或為鬼民。
第三層為懲‘貪嗜’閻君掌管。但凡人間有貪嗜惡習貪占他人財物者發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第四層為懲‘欺弱’閻君掌管。隻要有強弱之別，就會有恃強淩弱，但凡人間有欺壓弱小良善者死後皆發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第五層為懲‘忤逆’閻君掌管。但凡人間有忤逆尊長、不孝雙親者死後皆發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第六層為懲‘淫邪’閻君掌管。‘萬惡淫為首百善孝為先’，但凡人間有淫邪奸占等惡行者發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第七層為懲‘殺滅’閻君掌管。但凡人間有殺害生靈或者毀滅成器或者無端自殺者發此地獄受苦，苦報受盡視其有無他罪或發往其他地獄或為鬼民。
第八層為懲‘萬劫不複’閻君掌管。但凡人間有大罪惡或造成生靈塗炭或以上七罪滿盈或因一己之罪造成他人滅門等嚴重罪孽者直接發入最底層地獄永世不得超生，但萬萬不能消滅，因為需要萬千鬼民按時觀看以警示他人，其內刑罰最慘烈，刑具最完備，因執行刑罰本身如同作惡所以此地‘執行苦罰’之人均是‘受罰罪人’以前禍害過的人。正所謂‘以其人之道還治其人之身’，發往此‘萬劫不複’地獄中惡人在人間如何殘害他人將要以其殘害他人的手段十倍加身。‘動罰’直到被害者怨氣消散，罪人進入‘靜罰’或泡入冰寒刺骨冷水中或泡入滾沸油鍋中或拋入惡臭糞池中或刺入鋒利刀槍中持續到天地重造，其淒慘足以使其忘記人間所享受的淫逸舒適，但終究悔之晚矣。此等淒慘必要所有輕罪之人觀看，讓其發誓永不為惡，可為了迎合人間投生轉世的神天的法則又不允許鬼民帶著記憶轉世，又有幾人能夠記得曾經見過的一切。
幽冥鬼王思明負責監管九殿閻君，輔佐幽冥鬼王的有鬼帥黑白無常及七七四十九鬼將，八百鬼兵，鬼吏數千。幽冥鬼界的萬千鬼民不同於陽間人壽増數生存，實為減數生存，即鬼民是越活歲數越小直到形如胎兒不能行動，此時若罪行贖滿則由鬼吏送往投生之地出生，其陽間、陰間記憶也隨之忘記，否則一出生就記得過去‘娶妻生子’豈不天下大亂。如若罪孽未消則重新由老至小一輪直至罪孽贖滿，也有鬼界行善積德者或修習功法得道者，未及至嬰孩狀態即罪孽贖滿發放各處投胎或直登仙界，其發放人間者即成為先天負有一定才能或先知之人。