烏飛兔走轉眼距離淩音等人閉關已經過去一個月，這一個月內虛雲修為愈加穩定，體內魔元更加雄厚，隻要他願意隨時隨地都可以跨出那一步，晉升煉氣化神之境。
紫梅曾問過虛雲，既然明知危機將近，為何不立即提升修為。
虛雲隻是略顯敷衍的說道：“時機未到，時機未到！”
這天，虛雲來到後院，卻並沒有繼續修煉，而是一直抬頭看著天。
紫竹也好奇的看了看天，覺得天依舊是那個天，沒什麽奇異的變化：“虛雲少爺，這天有什麽奇怪的嗎？難道有什麽東西會……”
就在此時一個東西真的從天而降，更準確的來說是一個人形魔族從天上掉下來了。
紫竹停頓了一會兒才迴過神說出了下半句話：“……掉下來嗎？”
卻見，虛雲立即催動體內魔元，化作一道輕柔氣勁將紫竹推開，同時雙手快速結印開口道：“水法，控水為柱，啟”。
隨後隻見池塘內一道水桶粗的水柱衝天而起，擊中墜落的魔族，水柱沒有多大的攻擊力，原本墜落的魔族在水柱的衝擊之下，速度逐漸減慢。
可是那魔族不知從多高的地方墜落，就算被水柱的衝擊力極大的削弱了速度，依舊快速向著虛雲砸來。
危機之下，虛雲急速催動體內魔元，水柱頓時再度變得粗大一倍有餘，水柱的衝擊力也隨之增大。
“水法，水球術，去”
虛雲法訣出口，左手食指上立刻出現一顆水盆大的水球，一心二用之下水柱頓時消散落，虛雲左手一揮，水球飛出擊中原本會砸中自己的魔族。
那魔族下墜速度遭到水柱的削弱，又被虛雲的水球術擊中剛好抵消了。
隨之“砰”一聲那名魔族被水球擊中掉入水中。
因為從天而降的魔族墜落速度太快，虛雲自己都沒有注意到，其實他一開口術法就已經發動，可是發動術法所需要的印訣卻是在這之後才完成的。
雖然虛雲的術法發動到完成結印之間，隻有一個唿吸間的提前，可是如果在實戰當中一息的的差距，那就是生與死的分界，人與鬼的殊途，更是冥界敗戰者的哀嚎與人界勝利者的歐讚兩中截然不同的處境。
生死一線，一線生死，莫過於此，這就不得不提術法師和武者的差別了。
術法師與武者的單獨對決基本上都是武者勝利，便是因為武者可以趁術法師結印施法之時展開攻擊。
尤其是麵對劍者時，術法師的術法尚未發動，劍氣就可以在一瞬之間將身體相對孱弱的術法師格殺，而這也促使劍修的產生。
在那遙遠的年代，在修煉的啟蒙中，武者與法師的每一次碰撞都會衍生出新的事物，從而推動修行界的前進。
武者中有用劍的武者是謂——劍者。
術法師中以劍為法寶的是——劍修。
劍走輕靈，同樣是用劍但是武者中的劍者，與術法師之中的劍修卻是截然不同的兩種修煉體係，優劣如何暫且不表。
劍是武者的武器。
劍是法師的法寶。
武者的劍氣縱橫無端，殺氣淩然。
法師的飛劍輕靈飄逸，奪命無間。
相同的劍卻是演繹截然不同的殺戮之道。
所以大部分術法師身邊都會有一個武者作為助手。然而術法師雖然有缺點但是這並不能掩蓋術法師的強大。
戰鬥之中首先格殺術法師已經是修行界中的最基本常識，卻也是證明術法師強大，最有利的證據。
飛行一直都是一直都是區別人與仙人的標準之一。
尤其是在凡人眼中能夠自由飛行的毫疑問就是仙人，而這些仙人大部分就是術法師，術法師到達煉氣化神之境，開始可以將神識外放，借而操控天地元力和法寶，從而飛行。
而武修中就算是劍者要禦劍飛翔也要煉神返虛才可以，而大部分的武修要到煉虛合道才可以飛行。
不過人類的創造力的確是最可怕的武器，武修通過天地元氣對體魄的淬煉使得身體越來越強大，無論是奔跑還是跳躍的能力都極大的提升。
武修的精神力也就是神識，不如法師強大，引氣入體的武修大部分時候隻能內視觀察身體內的天地元力。
而隨著修為提升，神識也逐步強大，當修為達到煉氣化神時就可以離開身體一小段距離，大部分武修者都可以讓神識離體半尺左右，極為天賦異稟的武者可以達到一尺。
術法師有飛天之術，武修也有應對之法。
術法師對於資質的要求遠高於武修，武修的資質可能不如術法師。
但是他們的創造力絕對不比術法師差，因為武修對於資質要求不像術法師那麽高，隨之而來的就是武修的修煉更為艱辛，對於意誌力的要求也就更為重要，武修的人數極多，這是術法師無法比擬的。
眾多的平凡武者中也就誕生了極不平凡的不凡人。
有一位武修通過向術法師學習控製體外天地元力的方法，武修的神識依舊不足以操控天地元力發動術法。
而且那位武修的神識離體也就剛剛半尺在武修中也就勉勉強強算是中等。
那位武修原本也不是要發動術法，而是通過自己可以離開身體半尺的神識控製天地元力，模仿一些會飛行的生靈，通過神識控製天地元力在體外流動，提出了輕功的理念。
雖然才開始其他的武修乃至整個修行界都不太認同他的理念，可是最後那位偉大的武修通過不停的嚐試最終真的成功了。
這一次武修界乃至整個世界的進步說來簡單，可是其中的艱辛以及無數次的嚐試，不足為外人道哉！
之後武修雖然還是不能像術法師那樣自由飛行，可是依靠輕功可以短暫的在天空中滑行。
不僅如此，隨著輕功的普及，那位武修者再度展現了他無與倫比的創造力，比輕功更為高深的身法，以及暗含天地規律的奇妙步法也再度現世，武者越來越強大。
那位資質隻算是中等的武修憑借強大的悟性和創造力開創了武者最為輝煌的年代，而他也成為最為強大的武者之一，他的名字已經成為禁忌，但是他的稱號卻無人不知——武帝。
這其中還有一個趣聞，傳說武帝一點兒也不喜歡‘武帝’這個稱號，他經常對他的下屬說“我隻是比別人先行走了一步，多思考了一步，所以請叫我先行者，或者多思者。”
武者越來越強大，術法師自然也不甘落後。
武者有輕功，身法，步法，戰鬥技巧；
術法師有陣法，遁術，以及強大的法寶；
所以總體而言兩者實力還是相差無幾，因為那時術法師中也有一位傳奇女子後人稱之為——法尊，抑或——女帝。
武帝主張武者應該積極入世，水流能到達之處是謂江湖，而武者也應如水一般，奔流不息，不斷探索武道的巔峰。又應如山間林木日新月異乃至成為支撐天地的建木。
因為武帝的主張，所以天下在武者的眼中是江湖、是武林。
法尊的想法與武帝相悖，法尊認為術法乃是天地自然之道，修煉術法也就是修煉天地真理，主張修煉術法的法師應該出世，遠離紅塵，不染因果，去偽存真，是謂修真。
因為理念的不同，同樣的世界，在術法師眼中就是凡間、紅塵；術法師劃定自己的世界是謂修真界，自稱修真者。
武者與修真者兩種不同的修煉體係開始向著不同的道路分流而去。
武者入世，天下隨處可見；
修真者出世，隱於名山大川之中，凡人難覓。
因為理念的不同，武者與修真者之間，自然有所摩擦，也有有心人想要以此挑起爭端，從中牟利。
之後法尊與武帝於世界的兩端同一時刻說出了相同之語：“法武合流日，天地大同時。”
天下禁聲，法與武的爭端漸漸消弭。
傳說法尊與武帝似乎是看到了未來的某一天，分流的法與武，開始合流，那一天，天地之門洞開，世界進入新紀元。
璀璨的時代之中，總有引領時代的璀璨如星辰的不凡者。
武帝給這一類生靈的稱號是探索者抑或開創者。
法尊給這一類生靈的稱號是賢者抑或聖人。
雖然同樣是修行，武修單兵作戰無疑是最強的，因為武修就是為戰鬥而修煉，以各種功法吸納天地元力淬煉體魄，最終達到金剛不壞，天地難傷的境地。
術法師大範圍的毀滅性術法攻擊，就算是體魄強悍的武修也不敢硬碰，操控天地元素乃至規則，可以施放各種各樣的術法極為神奇，變化莫測，操控法寶，飛天遁地，乃至毀天滅地。
各有優劣，但是最終依舊是殊途同歸——變強。
無論是武道的探索，還是仙道的修真，人族在一步一步的變強大。人族體魄不如妖族，靈魂不如冥族，也不像魔族先天擁有奇異的天賦神通。
但是人族並非一無是處，相反人族才是造物主的寵兒。
道宗理念中認為：萬物之中，最靈最貴者，人也。惟人也，窮萬物之理，盡一己之性，窮理盡性，以至於命，全命、保生以合於道，當與天地齊堅固，而共得長久。
人族體魄不如妖族，可是靈魂神識卻強於妖族。
冥族雖然靈魂神識強大，但是體魄又不如人族。
魔族雖然擁有先天的天賦神通，卻也容易受製於其天賦神通。
人類比其他種族而言，更為均衡，人類擁有無盡的可能。
也正是因為這種均衡，人類可以向妖族學習煉體之術，開始有了最初始的武術。
向魔族學習法術，有了最初始的術法——魔法。
向冥族學習強大神魂的方法開始有了——神識之術。
因為魔族體魄強勁，加上自身擁有的術法神通，所以某種程度上來說魔族也可以算是法武雙休。
聖魔一族的聖戰魔體也是天地認可的道體之一，聖戰魔體不僅體魄強悍，而且聖魔一族在術法之道上的天賦也是極為驚人。
莫名自動衍化為聖戰魔體的虛雲，也因此具有相同的天賦，但虛雲的聖戰魔體與其他聖魔一族所有的魔族皆不相同，更準確的來說因該是變異，可以說是變異版的聖戰魔體。
紫梅曾問過虛雲，既然明知危機將近，為何不立即提升修為。
虛雲隻是略顯敷衍的說道：“時機未到，時機未到！”
這天，虛雲來到後院，卻並沒有繼續修煉，而是一直抬頭看著天。
紫竹也好奇的看了看天，覺得天依舊是那個天，沒什麽奇異的變化：“虛雲少爺，這天有什麽奇怪的嗎？難道有什麽東西會……”
就在此時一個東西真的從天而降，更準確的來說是一個人形魔族從天上掉下來了。
紫竹停頓了一會兒才迴過神說出了下半句話：“……掉下來嗎？”
卻見，虛雲立即催動體內魔元，化作一道輕柔氣勁將紫竹推開，同時雙手快速結印開口道：“水法，控水為柱，啟”。
隨後隻見池塘內一道水桶粗的水柱衝天而起，擊中墜落的魔族，水柱沒有多大的攻擊力，原本墜落的魔族在水柱的衝擊之下，速度逐漸減慢。
可是那魔族不知從多高的地方墜落，就算被水柱的衝擊力極大的削弱了速度，依舊快速向著虛雲砸來。
危機之下，虛雲急速催動體內魔元，水柱頓時再度變得粗大一倍有餘，水柱的衝擊力也隨之增大。
“水法，水球術，去”
虛雲法訣出口，左手食指上立刻出現一顆水盆大的水球，一心二用之下水柱頓時消散落，虛雲左手一揮，水球飛出擊中原本會砸中自己的魔族。
那魔族下墜速度遭到水柱的削弱，又被虛雲的水球術擊中剛好抵消了。
隨之“砰”一聲那名魔族被水球擊中掉入水中。
因為從天而降的魔族墜落速度太快，虛雲自己都沒有注意到，其實他一開口術法就已經發動，可是發動術法所需要的印訣卻是在這之後才完成的。
雖然虛雲的術法發動到完成結印之間，隻有一個唿吸間的提前，可是如果在實戰當中一息的的差距，那就是生與死的分界，人與鬼的殊途，更是冥界敗戰者的哀嚎與人界勝利者的歐讚兩中截然不同的處境。
生死一線，一線生死，莫過於此，這就不得不提術法師和武者的差別了。
術法師與武者的單獨對決基本上都是武者勝利，便是因為武者可以趁術法師結印施法之時展開攻擊。
尤其是麵對劍者時，術法師的術法尚未發動，劍氣就可以在一瞬之間將身體相對孱弱的術法師格殺，而這也促使劍修的產生。
在那遙遠的年代，在修煉的啟蒙中，武者與法師的每一次碰撞都會衍生出新的事物，從而推動修行界的前進。
武者中有用劍的武者是謂——劍者。
術法師中以劍為法寶的是——劍修。
劍走輕靈，同樣是用劍但是武者中的劍者，與術法師之中的劍修卻是截然不同的兩種修煉體係，優劣如何暫且不表。
劍是武者的武器。
劍是法師的法寶。
武者的劍氣縱橫無端，殺氣淩然。
法師的飛劍輕靈飄逸，奪命無間。
相同的劍卻是演繹截然不同的殺戮之道。
所以大部分術法師身邊都會有一個武者作為助手。然而術法師雖然有缺點但是這並不能掩蓋術法師的強大。
戰鬥之中首先格殺術法師已經是修行界中的最基本常識，卻也是證明術法師強大，最有利的證據。
飛行一直都是一直都是區別人與仙人的標準之一。
尤其是在凡人眼中能夠自由飛行的毫疑問就是仙人，而這些仙人大部分就是術法師，術法師到達煉氣化神之境，開始可以將神識外放，借而操控天地元力和法寶，從而飛行。
而武修中就算是劍者要禦劍飛翔也要煉神返虛才可以，而大部分的武修要到煉虛合道才可以飛行。
不過人類的創造力的確是最可怕的武器，武修通過天地元氣對體魄的淬煉使得身體越來越強大，無論是奔跑還是跳躍的能力都極大的提升。
武修的精神力也就是神識，不如法師強大，引氣入體的武修大部分時候隻能內視觀察身體內的天地元力。
而隨著修為提升，神識也逐步強大，當修為達到煉氣化神時就可以離開身體一小段距離，大部分武修者都可以讓神識離體半尺左右，極為天賦異稟的武者可以達到一尺。
術法師有飛天之術，武修也有應對之法。
術法師對於資質的要求遠高於武修，武修的資質可能不如術法師。
但是他們的創造力絕對不比術法師差，因為武修對於資質要求不像術法師那麽高，隨之而來的就是武修的修煉更為艱辛，對於意誌力的要求也就更為重要，武修的人數極多，這是術法師無法比擬的。
眾多的平凡武者中也就誕生了極不平凡的不凡人。
有一位武修通過向術法師學習控製體外天地元力的方法，武修的神識依舊不足以操控天地元力發動術法。
而且那位武修的神識離體也就剛剛半尺在武修中也就勉勉強強算是中等。
那位武修原本也不是要發動術法，而是通過自己可以離開身體半尺的神識控製天地元力，模仿一些會飛行的生靈，通過神識控製天地元力在體外流動，提出了輕功的理念。
雖然才開始其他的武修乃至整個修行界都不太認同他的理念，可是最後那位偉大的武修通過不停的嚐試最終真的成功了。
這一次武修界乃至整個世界的進步說來簡單，可是其中的艱辛以及無數次的嚐試，不足為外人道哉！
之後武修雖然還是不能像術法師那樣自由飛行，可是依靠輕功可以短暫的在天空中滑行。
不僅如此，隨著輕功的普及，那位武修者再度展現了他無與倫比的創造力，比輕功更為高深的身法，以及暗含天地規律的奇妙步法也再度現世，武者越來越強大。
那位資質隻算是中等的武修憑借強大的悟性和創造力開創了武者最為輝煌的年代，而他也成為最為強大的武者之一，他的名字已經成為禁忌，但是他的稱號卻無人不知——武帝。
這其中還有一個趣聞，傳說武帝一點兒也不喜歡‘武帝’這個稱號，他經常對他的下屬說“我隻是比別人先行走了一步，多思考了一步，所以請叫我先行者，或者多思者。”
武者越來越強大，術法師自然也不甘落後。
武者有輕功，身法，步法，戰鬥技巧；
術法師有陣法，遁術，以及強大的法寶；
所以總體而言兩者實力還是相差無幾，因為那時術法師中也有一位傳奇女子後人稱之為——法尊，抑或——女帝。
武帝主張武者應該積極入世，水流能到達之處是謂江湖，而武者也應如水一般，奔流不息，不斷探索武道的巔峰。又應如山間林木日新月異乃至成為支撐天地的建木。
因為武帝的主張，所以天下在武者的眼中是江湖、是武林。
法尊的想法與武帝相悖，法尊認為術法乃是天地自然之道，修煉術法也就是修煉天地真理，主張修煉術法的法師應該出世，遠離紅塵，不染因果，去偽存真，是謂修真。
因為理念的不同，同樣的世界，在術法師眼中就是凡間、紅塵；術法師劃定自己的世界是謂修真界，自稱修真者。
武者與修真者兩種不同的修煉體係開始向著不同的道路分流而去。
武者入世，天下隨處可見；
修真者出世，隱於名山大川之中，凡人難覓。
因為理念的不同，武者與修真者之間，自然有所摩擦，也有有心人想要以此挑起爭端，從中牟利。
之後法尊與武帝於世界的兩端同一時刻說出了相同之語：“法武合流日，天地大同時。”
天下禁聲，法與武的爭端漸漸消弭。
傳說法尊與武帝似乎是看到了未來的某一天，分流的法與武，開始合流，那一天，天地之門洞開，世界進入新紀元。
璀璨的時代之中，總有引領時代的璀璨如星辰的不凡者。
武帝給這一類生靈的稱號是探索者抑或開創者。
法尊給這一類生靈的稱號是賢者抑或聖人。
雖然同樣是修行，武修單兵作戰無疑是最強的，因為武修就是為戰鬥而修煉，以各種功法吸納天地元力淬煉體魄，最終達到金剛不壞，天地難傷的境地。
術法師大範圍的毀滅性術法攻擊，就算是體魄強悍的武修也不敢硬碰，操控天地元素乃至規則，可以施放各種各樣的術法極為神奇，變化莫測，操控法寶，飛天遁地，乃至毀天滅地。
各有優劣，但是最終依舊是殊途同歸——變強。
無論是武道的探索，還是仙道的修真，人族在一步一步的變強大。人族體魄不如妖族，靈魂不如冥族，也不像魔族先天擁有奇異的天賦神通。
但是人族並非一無是處，相反人族才是造物主的寵兒。
道宗理念中認為：萬物之中，最靈最貴者，人也。惟人也，窮萬物之理，盡一己之性，窮理盡性，以至於命，全命、保生以合於道，當與天地齊堅固，而共得長久。
人族體魄不如妖族，可是靈魂神識卻強於妖族。
冥族雖然靈魂神識強大，但是體魄又不如人族。
魔族雖然擁有先天的天賦神通，卻也容易受製於其天賦神通。
人類比其他種族而言，更為均衡，人類擁有無盡的可能。
也正是因為這種均衡，人類可以向妖族學習煉體之術，開始有了最初始的武術。
向魔族學習法術，有了最初始的術法——魔法。
向冥族學習強大神魂的方法開始有了——神識之術。
因為魔族體魄強勁，加上自身擁有的術法神通，所以某種程度上來說魔族也可以算是法武雙休。
聖魔一族的聖戰魔體也是天地認可的道體之一，聖戰魔體不僅體魄強悍，而且聖魔一族在術法之道上的天賦也是極為驚人。
莫名自動衍化為聖戰魔體的虛雲，也因此具有相同的天賦，但虛雲的聖戰魔體與其他聖魔一族所有的魔族皆不相同，更準確的來說因該是變異，可以說是變異版的聖戰魔體。