權力是什麽？權力是一杯美酒，酒香四溢，滿滿的全是誘惑；權力是一瓶毒藥，無色無味，卻能在不知不覺間侵入你的肺腑。
權力是一杯羼雜著毒藥的美酒，如果禁不住美酒的誘惑，就會喝下權力給你種下的毒，無可救藥的毒。
劉總，盧龍節度使劉總，就曾喝下過這杯酒香四溢的毒。如今，毒液已經遊遍全身的每一根神經，折磨著他的每一個夜晚。
十年前的元和五年，為了爬上盧龍節度使的位子，劉總不惜弑父殺兄。可當他如願以償的登上權力的最高峰，卻忽然悲哀的發現：他並不快樂，一點也不快樂，因為，他失去了一樣東西，對每個人都不可或缺的東西，睡眠。
那是一個亮麗的午後，陰謀，不，是謀殺，卻悄然發生。劉總用一碗糖漿，要了老爹的老命；又用一根木棍，結束了大哥的小命。犯下滔天罪孽的劉總，卻沒有受到任何的懲罰，順順當當的坐上了父親的位子。
在河北，在充分胡化的河北，人們信奉的是暴力和鮮血，相信的是強者為尊、勝者為王的哲學。他們，根本不在乎劉總弑父殺兄的逆倫罪行，一點也不在乎。他們的精神領袖，一代梟雄安祿山、史思明，還不是都死在自己兒子的手中？同為弑父兇手的安慶緒、史朝義，還不是一樣被他們頂禮膜拜，甚至和被他們殺死的父親一起，成為河北人心目中的四聖？
長安，倒是想在乎，可惜，鞭長莫及。當然，就是鞭子夠長，他們也在乎不起。因為，彼時的長安，正深陷戰爭的泥潭，長安，實在沒有能力，再挑起一次戰爭。因此，在乎不起的長安隻好裝聾作啞，用不斷攀升的官位和榮譽，籠住這位弑父兇手的野心。
河北，可以不在乎；長安，可以裝作不在乎。可是，劉總，卻不能不在乎。因為，噩夢，像一條毒蛇，緊緊的纏住了他，占據了他的每一個黑夜，奪走了他曾經健康的睡眠。
青天白日，劉總享受著權力帶來的快感；午夜夢迴，劉總卻總被恐懼折磨的心力交瘁。就這樣，一個好端端的劉總，硬是被活生生的分成了兩個：一個是白日放歌須縱酒的大唐節度，一個是忽魂悸以魄動的殺父狂魔。
劉總受不了了，實在是受不了了。為了尋求心靈的寧靜，他將急切的目光瞄向了釋迦牟尼的徒子徒孫。
盧龍節度使牙門，忽然變成了寺院。重金聘請的數百高僧，取代了披堅執銳的武士，在劉總周圍築成一堵人牆，不，應該是一堵佛牆。他們，似乎隻有他們，才能安慰劉總那顆脆弱的心。可惜，佛法雖然無邊，卻驅不走心底的惡魔。徹夜不息的沐浴佛音，卻依然無法給他帶來渴望中的睡眠。劉總明白，或許，自己隻剩下了一條路，一條贖迴自己罪孽的路：放棄。放棄富可敵國，放棄生殺予奪，放棄樽中美酒，放棄懷中姬妾。總之，放棄一切的一切，隻求能夠敲敲木魚，念念阿彌陀佛。
對於那些罪孽深重的悔過者，遁入空門或許是最理想的選擇。“人生幾許傷心事，不向空門何處銷”，斬斷了三千煩惱絲，也就斬斷了塵世的種種過往，包括滔天的罪孽。青燈古佛旁，曾經的罪犯換上一身淄衣，就仿佛抖落了塵世的所有罪孽，可以尋求到精神上的安寧和良心的安定。
長安，李宥收到了一道奏折，一道來自盧龍的奏折，一道節度使請求出家為僧的奏折。曾經，為了權力不擇手段的劉總；曾經，為了權力弑父殺兄的劉總。如今，他祈求的隻是睡眠，沒有噩夢糾纏的睡眠。為此，他甘願放棄一切，包括他曾經愛你愛到骨頭裏的權力。
長安，身背同樣罪孽的天子，同樣夜不能眠的李宥，體貼的為另一個弑父兇手出了一道題，一道三選一的選擇題：出家為僧，異地為官，還有，就是入朝養老。
不過，詔書還沒有到達幽州，劉總已迫不及待的削去了一頭華發，儼然成了一位出家的和尚。因為，如今，劉總隻剩下一個願望，逃離這座城。這座城，曾帶給他至高無上的權力；這座城，曾將他拖向恐懼的深淵。好在，一切即將過去，就在不久的將來。
劉總恐懼鬼魂，劉總害怕亡靈，可他的將士們卻既不恐懼，也不害怕，更不理解。他們團團包圍了節度使牙門，風雨不透，水泄不通，目的隻有一個：留住劉總，他們的首領。
關鍵時刻，劉總充分體現了他的決絕，還有，殘忍：他再一次動用了手中的權力，當然，是最後一次。麵對苦苦阻撓的下屬，劉總毫不猶豫的舉起了手中的刀，屠刀。
夜色沉沉，馬蹄聲聲，馱走了一個罪孽深重的人。
從此，紅塵滾滾，少了一個陰賊險譎的梟雄。
從此，寂寂禪房，多了一個叫做大覺的僧人。
不過，劉總，用自己最後的殘忍證明：他不配叫做大覺。因為，他不是一個覺悟者，一點也不是。他懺悔的，隻是弑父殺兄的逆倫罪孽，而不是殺戮本身。任何時候，隻要有人擋了他的路，他依然可以毫不愧疚的舉起手中的屠刀。
如此悔罪，如果有一個好的結局，那就隻能說明，老天爺不開眼。
幾天後，在定州，人們發現了劉總。不，不對，應該是大覺和尚。不過，是誰都已經無所謂，因為，那已是一具屍體，一具冰冷的、沒有任何感覺的屍體。
劉總，最終，還是得到了他苦苦追求的安寧，最最徹底的安寧。
權力是一杯羼雜著毒藥的美酒，如果禁不住美酒的誘惑，就會喝下權力給你種下的毒，無可救藥的毒。
劉總，盧龍節度使劉總，就曾喝下過這杯酒香四溢的毒。如今，毒液已經遊遍全身的每一根神經，折磨著他的每一個夜晚。
十年前的元和五年，為了爬上盧龍節度使的位子，劉總不惜弑父殺兄。可當他如願以償的登上權力的最高峰，卻忽然悲哀的發現：他並不快樂，一點也不快樂，因為，他失去了一樣東西，對每個人都不可或缺的東西，睡眠。
那是一個亮麗的午後，陰謀，不，是謀殺，卻悄然發生。劉總用一碗糖漿，要了老爹的老命；又用一根木棍，結束了大哥的小命。犯下滔天罪孽的劉總，卻沒有受到任何的懲罰，順順當當的坐上了父親的位子。
在河北，在充分胡化的河北，人們信奉的是暴力和鮮血，相信的是強者為尊、勝者為王的哲學。他們，根本不在乎劉總弑父殺兄的逆倫罪行，一點也不在乎。他們的精神領袖，一代梟雄安祿山、史思明，還不是都死在自己兒子的手中？同為弑父兇手的安慶緒、史朝義，還不是一樣被他們頂禮膜拜，甚至和被他們殺死的父親一起，成為河北人心目中的四聖？
長安，倒是想在乎，可惜，鞭長莫及。當然，就是鞭子夠長，他們也在乎不起。因為，彼時的長安，正深陷戰爭的泥潭，長安，實在沒有能力，再挑起一次戰爭。因此，在乎不起的長安隻好裝聾作啞，用不斷攀升的官位和榮譽，籠住這位弑父兇手的野心。
河北，可以不在乎；長安，可以裝作不在乎。可是，劉總，卻不能不在乎。因為，噩夢，像一條毒蛇，緊緊的纏住了他，占據了他的每一個黑夜，奪走了他曾經健康的睡眠。
青天白日，劉總享受著權力帶來的快感；午夜夢迴，劉總卻總被恐懼折磨的心力交瘁。就這樣，一個好端端的劉總，硬是被活生生的分成了兩個：一個是白日放歌須縱酒的大唐節度，一個是忽魂悸以魄動的殺父狂魔。
劉總受不了了，實在是受不了了。為了尋求心靈的寧靜，他將急切的目光瞄向了釋迦牟尼的徒子徒孫。
盧龍節度使牙門，忽然變成了寺院。重金聘請的數百高僧，取代了披堅執銳的武士，在劉總周圍築成一堵人牆，不，應該是一堵佛牆。他們，似乎隻有他們，才能安慰劉總那顆脆弱的心。可惜，佛法雖然無邊，卻驅不走心底的惡魔。徹夜不息的沐浴佛音，卻依然無法給他帶來渴望中的睡眠。劉總明白，或許，自己隻剩下了一條路，一條贖迴自己罪孽的路：放棄。放棄富可敵國，放棄生殺予奪，放棄樽中美酒，放棄懷中姬妾。總之，放棄一切的一切，隻求能夠敲敲木魚，念念阿彌陀佛。
對於那些罪孽深重的悔過者，遁入空門或許是最理想的選擇。“人生幾許傷心事，不向空門何處銷”，斬斷了三千煩惱絲，也就斬斷了塵世的種種過往，包括滔天的罪孽。青燈古佛旁，曾經的罪犯換上一身淄衣，就仿佛抖落了塵世的所有罪孽，可以尋求到精神上的安寧和良心的安定。
長安，李宥收到了一道奏折，一道來自盧龍的奏折，一道節度使請求出家為僧的奏折。曾經，為了權力不擇手段的劉總；曾經，為了權力弑父殺兄的劉總。如今，他祈求的隻是睡眠，沒有噩夢糾纏的睡眠。為此，他甘願放棄一切，包括他曾經愛你愛到骨頭裏的權力。
長安，身背同樣罪孽的天子，同樣夜不能眠的李宥，體貼的為另一個弑父兇手出了一道題，一道三選一的選擇題：出家為僧，異地為官，還有，就是入朝養老。
不過，詔書還沒有到達幽州，劉總已迫不及待的削去了一頭華發，儼然成了一位出家的和尚。因為，如今，劉總隻剩下一個願望，逃離這座城。這座城，曾帶給他至高無上的權力；這座城，曾將他拖向恐懼的深淵。好在，一切即將過去，就在不久的將來。
劉總恐懼鬼魂，劉總害怕亡靈，可他的將士們卻既不恐懼，也不害怕，更不理解。他們團團包圍了節度使牙門，風雨不透，水泄不通，目的隻有一個：留住劉總，他們的首領。
關鍵時刻，劉總充分體現了他的決絕，還有，殘忍：他再一次動用了手中的權力，當然，是最後一次。麵對苦苦阻撓的下屬，劉總毫不猶豫的舉起了手中的刀，屠刀。
夜色沉沉，馬蹄聲聲，馱走了一個罪孽深重的人。
從此，紅塵滾滾，少了一個陰賊險譎的梟雄。
從此，寂寂禪房，多了一個叫做大覺的僧人。
不過，劉總，用自己最後的殘忍證明：他不配叫做大覺。因為，他不是一個覺悟者，一點也不是。他懺悔的，隻是弑父殺兄的逆倫罪孽，而不是殺戮本身。任何時候，隻要有人擋了他的路，他依然可以毫不愧疚的舉起手中的屠刀。
如此悔罪，如果有一個好的結局，那就隻能說明，老天爺不開眼。
幾天後，在定州，人們發現了劉總。不，不對，應該是大覺和尚。不過，是誰都已經無所謂，因為，那已是一具屍體，一具冰冷的、沒有任何感覺的屍體。
劉總，最終，還是得到了他苦苦追求的安寧，最最徹底的安寧。