這就是戰國人所說的河西之地。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]黃河西岸這塊遼闊的土地，縱橫千餘裏。後來日漸被魏趙韓三國蠶食。而那時侯，正是秦國簡、厲、躁、出四代國公當政，是秦國最為混亂軟弱的時期，根本沒有能力與新興的強大魏國對抗。
直到那放逐到隴西河穀的嬴師隰迴雍城即位為秦公，這種局麵才得到了一定程度的緩解，秦國發起了一波接一波的反擊，也收迴了不少失地。而嬴師隰在少梁一戰被一支冷箭射中背心，重傷致死，秦國換了新君主嬴渠梁，這位新秦公即位伊始便把讓秦軍從攻勢變為了守勢，與魏國罷兵言和，更不再年年對魏宣戰。
而對於這位秦國新國君的政策，宋濤在入秦之前已經有過一番研究，以他的眼光來看，可以用一句話來形容秦公這個防禦性的政策，那便是——高築牆、廣積糧、緩稱王。
因為和經過李悝變法的魏國不一樣，戰爭對於現在的魏國來說，隻不過是關係開疆辟土多寡的問題而已，即便經曆了一兩次失敗，也無傷元氣。而秦國則截然不同，秦國如今和魏國作戰，更多靠的是吃老本，越大越窮，輜重耗盡了，存糧吃光了，精壯男子死傷得幾乎無人耕田了。若是再經曆一次陰晉之戰那樣的失敗，隻怕秦國就真得退迴隴西河穀重做半農半牧的部族去了。
隻怕秦公嬴渠梁正是看到了這一點，所以才會采取了與其父截然相反的戰略。兩人孰對孰錯？宋濤並不敢完全斷言，畢竟若是少梁之戰那嬴師隰沒有因冷箭而去世，那麽很有可能秦國能一舉收複函穀關以及河西五百裏土地，而那時的局麵又完全不同了。
隻不過從宋濤所了解的曆史來看，如今秦公嬴渠梁所采取的策略是完全正確的，也得到了後世學者們的認同。因為正是這段休養生息的時間，秦國與魏國的和平相處，為秦國爭取來了商鞅變法的寶貴時機，至少在整個變法中，秦國所要麵對的來自他國的壓力幾乎沒有。
而與之形成鮮明對比的便是韓國的申不害變法，變法還未大成，那魏軍已然打到了新鄭的城下。
注：語出自《史記?孫子吳起列傳》，原文為：魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善。”
漫長的旅途難免會使人感覺到寂寞。
一路馳騁的馬車上，宋濤緩緩掀開車簾，探頭迴望，大梁城早已消失不見，然而城中的某些人卻依舊清晰的在他腦海中浮現。疾風吹拂在他的臉上，看著飛快的從視線中掠過的青青山色，迴憶忽然一齊湧上心頭，仿佛如無數的畫麵，正在倒帶般。
歎了口氣，輕輕放下簾子，此時雖然孤寂，但是相較與那熱鬧得近乎於喧囂的大梁，宋濤反而感覺到了一絲安心，或許是對於未來吧，至少在這個馬車上，宋濤能夠清楚的看到自己未來的道路，而在洞香春，太多的人太多的事讓他感覺到迷惘。（.mianhuaang好看的小說
不知道是不是感覺到了宋濤心中那一份寂寥，本在車廂外駕駛著馬車的範性忽然來了興致，扯著喉嚨引吭高歌起來，高亢的聲音在蒼茫的大地上分外嘹亮：交交黃鳥，止於棘。誰從穆公?子車奄息。
維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止於桑。誰從穆公?子車仲行。
維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止於楚。誰從穆公?子車鑯虎。
維此鑯虎，百夫之禦。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
這首歌，曲調凝重，宋濤仿佛能從其中聽到一股天地同悲的意味。反複迴味著裏麵的語句，駭然發現，這竟是一首挽歌！
忍不住朝範性開口問道：“範兄，這歌是何人所作啊？”
“我也不知道，隻知此歌在老秦人中交響傳頌，已經好多個年頭了。”範性也不迴頭，接著說道，“先生可知此歌的含義？”
宋濤略一沉思，剛想出些端倪，範性卻迫不及待的自問自答起來：“這歌說的是那秦穆公時的事情了，這穆公可謂是秦國開國以來最有魄力的君主了…”
宋濤自然是知道這秦穆公的，春秋五霸有幾人不知，這秦穆公便是其中之一。想當年秦國僻處西陲，原先不過是居住在秦亭周圍的一個嬴姓部落，周朝立國之初為這個部落便是周的附庸小國，直到春秋初年因秦襄公助平王東遷才被封為諸侯，並承周平王賜給岐山以西之地，後定都於雍。秦國國小民弱，在群雄並起的春秋時代，與其他強國相比，顯得很不起眼。直到出了這個秦穆公時，秦國的國勢才逐漸強大起來。
秦穆公可算是秦孝公之前，少數幾個重視外來人才的秦國君主，在他的任內，先後提拔了楚人百裏奚、宋人蹇叔以及丕豹、公孫支等賢臣，使得秦國國力大增，而後與晉相爭，先勝後敗而後再勝，雖然東進之路始終為晉所阻，然後來出征西戎，“益國十二，開地千裏，遂霸西戎”，連周襄王也任命他為為西方諸侯之伯，成就了秦國在春秋時的一代霸業。
“先生可知，這秦國自古以來便有人殉一說。”不過宋濤並沒有貿然開口，他知道範性決計不是想與自己迴味這穆公的霸業，於是便靜待他的下文，直到範性說了這麽句，迴想到剛才歌詞中的話，才驚訝的開口，“這歌便說的是人殉之事！”
“恩。”範性緊了緊韁繩，開口道，“此歌名為黃鳥，說的便是那穆公一生嗜武力，及至死時，竟是留有遺命，命奄息、仲行、鍼虎這三位以一當百的國之勇士及一百七十餘人從死陪葬。老秦人哀三人皆為國之棟梁，沒有戰死沙場，反而死在了秦公墓中，便作了此歌。”
宋濤聞言，默然不語，他實在沒有想到秦穆公如此英明的一代明主，竟會也有如此昏聵之時。
“何止是這人殉酷烈，濫用蠻夷，自古秦國民風便是三代同居，男女同屋；寒食惡飲，好逸惡勞；民治則是悍勇好鬥，不通禮法；民智更是鈍蠻憨愚，不知詩書，如此野蠻恐怖的惡土，東邊諸國的士子如何敢去。”範性似乎說上了癮，一股腦的將秦國的這些陋習都給說上一通，根本不給宋濤插嘴的機會，“因而就連普通的秦人也為周遭諸國所輕視，就拿這河西之地來說，雖然魏國已經占領了快四十年了，而且也設置了河西郡，可是從來就沒有將這塊土地看做和安邑、大梁一般，也未實行變法，隻不過是將河西之地劃分為十六縣，由王室派出縣令直接管轄，賦稅通歸王室；對河西之民課以重稅與頻繁徭役，卻不許他們當兵，因而如今這河西之民和魏國本土民眾相差甚遠，隻不過是混得不死罷了…”
“哦，如此麽？”宋濤淡淡的應了句，眼睛卻直勾勾的盯著範性的背影，眼底閃過一縷精芒，嘴角卻掛著淡淡的笑容，心中不知在想些什麽。
而範性見自己如此長篇大論卻沒得到宋濤更多的迴應，不覺有些失望，這些話自然都是他經過思考，而刻意向宋濤說的。
範性的確是洞香春的門客不假，然而他自小便為一位老墨子收養，從而拜入墨家，如今自己也成了一個墨子，常駐與洞香春。自家門主的愛女與這宋先生那檔子破事兒，範性多少有所耳聞。如今聽說宋濤竟是要離自家的蝶兒大小姐而去，去到勞什子的秦國出仕。
說實話，範性是頗為不甘的，畢竟大小姐哪點不好？要樣貌有樣貌，要才學有才學，你小子能得她的青睞，那是幾輩子修來的福分。
恰巧老門主派了他來保護宋濤入秦，範性覺得這秦國有什麽好的？長期與西方戎狄雜居，僅憑武勇之力成為大諸侯，所謂根基野蠻，遠遠不及東方諸國，你要出仕，大魏國不就挺好的麽，國力強盛，隱有問鼎天下之機。所以範性思前想後，自覺若要為大小姐著想，便應該讓這宋先生從哪兒來便打哪兒去，所以才有了這番言論。
宋濤收迴停留在範性身上的目光，聰慧如他，已然能夠隱隱察覺到什麽。隻是這一路還得靠這範性照應，有些話、有些問題自己決然不會傻到此刻便開口的。
“不信，宋先生你看。”範性自然不知宋濤所想，他還以為宋濤不開口是因為不相信自己所言，於是刻意放慢了馬車前行的速度，伸手指向不遠處的一群，開口道，“這些便是留在河西的老秦人，先生以為他們如何呢？”
宋濤順著他手指的方向望去，隻見不遠處一群農夫在淘溝，夏日的陽光曬得他們黝黑的身上汗水晶晶發亮，不由得開口問道：“他們這是在合夥耕地麽？”
“合夥耕地？”範性冷冷一笑，“先生有所不知，這河西之地並未施行變法，因而這些河西老秦人耕種依舊是實行的井田製，這八家人是為一井，此處大抵便是他們的公田。”
這井田製宋濤是早有耳聞，沒想到卻是在此處見到了實例，範性將馬車驅使得很慢，宋濤張望了片刻，說道：“這土地似乎還算良田吧…”
“這些自然都是良田，可是這些良田並不是這些個老秦人的。”範性似乎知道他要說什麽，開口截道。
“不是？那…”宋濤顯然有些驚訝。
“這些是公田，也叫大田，因為所占麵積很大。而這些公田都是屬於此處的郡守或者縣守的，哪會分發給這些老秦人。隻有城市較遠、土質瘠薄的壞田，才會給他們，而且每每隔一段時間，這些老秦人便會為兵士所驅使來這公田為那些官吏們免費勞作。”範性瞥了那些正在辛苦開墾的秦人一眼，目中閃過一絲不忍，接著說道，“在河西，隻怕這些老秦人為公家出力的時候比在自己土地還多，一年四季廣種薄收，這些人如何能不窮？”
宋濤深以為然的點了點頭，自古以來土地便是人們生存和繁衍的根本，在生產力不甚發達的現在更是如此。這些河西的官吏們不僅占了好田，還驅使老秦人為其耕種，更加促使河西的貧富兩極分化加大，如此離心離德之事，說什麽也不應該在新占領的土地上施行，魏國對這塊秦地的輕蔑和忽視由此可見一斑。
“不過說起來這河西的秦人還算好了。”範性則沒有想得他那麽深遠，他隻看到了這些秦人貧困的一麵，“繼續往西，進入了秦國境內，那些秦人生活更加不堪，許多地方甚至還不如這些身陷敵國的人呢…”
“所以我看宋先生我們就不要再往西去了，幹脆迴大梁城算了。”範性說得興起，勒住了韁繩，喝止的馬車，滿臉笑容的扭頭看向車廂內的宋濤，開口說道。
不過顯然車廂內的人和他想的完全不一樣，宋濤四下張望了幾眼，心中驀地升騰起一股不祥的預感，所謂窮山惡水出刁民，此處人煙寥寥，隻怕更是那些蟊賊們作案的好地點。於是，他顧不得範性說了些什麽，朗聲開口道：“範兄，我們還是不要在此處多做停留了，趕緊上路方為上策。”
可惜這年頭，心中就想不得那些不吉利的事，所謂好事不靈，壞事一惦記就到，宋濤話音剛落便聽到前方傳來一聲悶喝。
“呔！此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財！”
中國的盜賊文化可謂是源遠流長，如果非要追根溯源，那麽就得首推春秋之末那揚名天下的大盜盜蹠，這位仁兄被公認為中國的盜賊之祖，而說到他就不得不提起幾句與他相關的事。
首先，盜蹠原名展雄，又名柳下蹠、柳展雄，而他的哥哥便是著名的柳下惠，恩，沒錯，就是那位坐懷不亂的正人君子；其次，柳下蹠其實並不是盜賊，而是奴隸起義軍的領袖，隻是在先秦古籍中被誣為“盜蹠”和“桀蹠”，甚至還有了“誌士不飲盜泉之水”一說；最後，便是盜蹠說過一句流傳千古的名言。盜拓曾說過：強盜並非罵名，能夠在外麵就推測到屋內所藏的財物，稱為聖，這是為盜必須遵守的第一條;率先入戶著稱為勇，這是為盜必須遵守的第二條；撤退在最後稱為義，這是為盜必須遵守的第三條；能夠預判行竊行為能否得手為知，是為盜必須遵守的第四條；少取盜竊所獲，不盜生活艱難弱小之人，公平分贓，成為仁，是為盜必須遵守的第五條。
直到那放逐到隴西河穀的嬴師隰迴雍城即位為秦公，這種局麵才得到了一定程度的緩解，秦國發起了一波接一波的反擊，也收迴了不少失地。而嬴師隰在少梁一戰被一支冷箭射中背心，重傷致死，秦國換了新君主嬴渠梁，這位新秦公即位伊始便把讓秦軍從攻勢變為了守勢，與魏國罷兵言和，更不再年年對魏宣戰。
而對於這位秦國新國君的政策，宋濤在入秦之前已經有過一番研究，以他的眼光來看，可以用一句話來形容秦公這個防禦性的政策，那便是——高築牆、廣積糧、緩稱王。
因為和經過李悝變法的魏國不一樣，戰爭對於現在的魏國來說，隻不過是關係開疆辟土多寡的問題而已，即便經曆了一兩次失敗，也無傷元氣。而秦國則截然不同，秦國如今和魏國作戰，更多靠的是吃老本，越大越窮，輜重耗盡了，存糧吃光了，精壯男子死傷得幾乎無人耕田了。若是再經曆一次陰晉之戰那樣的失敗，隻怕秦國就真得退迴隴西河穀重做半農半牧的部族去了。
隻怕秦公嬴渠梁正是看到了這一點，所以才會采取了與其父截然相反的戰略。兩人孰對孰錯？宋濤並不敢完全斷言，畢竟若是少梁之戰那嬴師隰沒有因冷箭而去世，那麽很有可能秦國能一舉收複函穀關以及河西五百裏土地，而那時的局麵又完全不同了。
隻不過從宋濤所了解的曆史來看，如今秦公嬴渠梁所采取的策略是完全正確的，也得到了後世學者們的認同。因為正是這段休養生息的時間，秦國與魏國的和平相處，為秦國爭取來了商鞅變法的寶貴時機，至少在整個變法中，秦國所要麵對的來自他國的壓力幾乎沒有。
而與之形成鮮明對比的便是韓國的申不害變法，變法還未大成，那魏軍已然打到了新鄭的城下。
注：語出自《史記?孫子吳起列傳》，原文為：魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善。”
漫長的旅途難免會使人感覺到寂寞。
一路馳騁的馬車上，宋濤緩緩掀開車簾，探頭迴望，大梁城早已消失不見，然而城中的某些人卻依舊清晰的在他腦海中浮現。疾風吹拂在他的臉上，看著飛快的從視線中掠過的青青山色，迴憶忽然一齊湧上心頭，仿佛如無數的畫麵，正在倒帶般。
歎了口氣，輕輕放下簾子，此時雖然孤寂，但是相較與那熱鬧得近乎於喧囂的大梁，宋濤反而感覺到了一絲安心，或許是對於未來吧，至少在這個馬車上，宋濤能夠清楚的看到自己未來的道路，而在洞香春，太多的人太多的事讓他感覺到迷惘。（.mianhuaang好看的小說
不知道是不是感覺到了宋濤心中那一份寂寥，本在車廂外駕駛著馬車的範性忽然來了興致，扯著喉嚨引吭高歌起來，高亢的聲音在蒼茫的大地上分外嘹亮：交交黃鳥，止於棘。誰從穆公?子車奄息。
維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止於桑。誰從穆公?子車仲行。
維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止於楚。誰從穆公?子車鑯虎。
維此鑯虎，百夫之禦。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
這首歌，曲調凝重，宋濤仿佛能從其中聽到一股天地同悲的意味。反複迴味著裏麵的語句，駭然發現，這竟是一首挽歌！
忍不住朝範性開口問道：“範兄，這歌是何人所作啊？”
“我也不知道，隻知此歌在老秦人中交響傳頌，已經好多個年頭了。”範性也不迴頭，接著說道，“先生可知此歌的含義？”
宋濤略一沉思，剛想出些端倪，範性卻迫不及待的自問自答起來：“這歌說的是那秦穆公時的事情了，這穆公可謂是秦國開國以來最有魄力的君主了…”
宋濤自然是知道這秦穆公的，春秋五霸有幾人不知，這秦穆公便是其中之一。想當年秦國僻處西陲，原先不過是居住在秦亭周圍的一個嬴姓部落，周朝立國之初為這個部落便是周的附庸小國，直到春秋初年因秦襄公助平王東遷才被封為諸侯，並承周平王賜給岐山以西之地，後定都於雍。秦國國小民弱，在群雄並起的春秋時代，與其他強國相比，顯得很不起眼。直到出了這個秦穆公時，秦國的國勢才逐漸強大起來。
秦穆公可算是秦孝公之前，少數幾個重視外來人才的秦國君主，在他的任內，先後提拔了楚人百裏奚、宋人蹇叔以及丕豹、公孫支等賢臣，使得秦國國力大增，而後與晉相爭，先勝後敗而後再勝，雖然東進之路始終為晉所阻，然後來出征西戎，“益國十二，開地千裏，遂霸西戎”，連周襄王也任命他為為西方諸侯之伯，成就了秦國在春秋時的一代霸業。
“先生可知，這秦國自古以來便有人殉一說。”不過宋濤並沒有貿然開口，他知道範性決計不是想與自己迴味這穆公的霸業，於是便靜待他的下文，直到範性說了這麽句，迴想到剛才歌詞中的話，才驚訝的開口，“這歌便說的是人殉之事！”
“恩。”範性緊了緊韁繩，開口道，“此歌名為黃鳥，說的便是那穆公一生嗜武力，及至死時，竟是留有遺命，命奄息、仲行、鍼虎這三位以一當百的國之勇士及一百七十餘人從死陪葬。老秦人哀三人皆為國之棟梁，沒有戰死沙場，反而死在了秦公墓中，便作了此歌。”
宋濤聞言，默然不語，他實在沒有想到秦穆公如此英明的一代明主，竟會也有如此昏聵之時。
“何止是這人殉酷烈，濫用蠻夷，自古秦國民風便是三代同居，男女同屋；寒食惡飲，好逸惡勞；民治則是悍勇好鬥，不通禮法；民智更是鈍蠻憨愚，不知詩書，如此野蠻恐怖的惡土，東邊諸國的士子如何敢去。”範性似乎說上了癮，一股腦的將秦國的這些陋習都給說上一通，根本不給宋濤插嘴的機會，“因而就連普通的秦人也為周遭諸國所輕視，就拿這河西之地來說，雖然魏國已經占領了快四十年了，而且也設置了河西郡，可是從來就沒有將這塊土地看做和安邑、大梁一般，也未實行變法，隻不過是將河西之地劃分為十六縣，由王室派出縣令直接管轄，賦稅通歸王室；對河西之民課以重稅與頻繁徭役，卻不許他們當兵，因而如今這河西之民和魏國本土民眾相差甚遠，隻不過是混得不死罷了…”
“哦，如此麽？”宋濤淡淡的應了句，眼睛卻直勾勾的盯著範性的背影，眼底閃過一縷精芒，嘴角卻掛著淡淡的笑容，心中不知在想些什麽。
而範性見自己如此長篇大論卻沒得到宋濤更多的迴應，不覺有些失望，這些話自然都是他經過思考，而刻意向宋濤說的。
範性的確是洞香春的門客不假，然而他自小便為一位老墨子收養，從而拜入墨家，如今自己也成了一個墨子，常駐與洞香春。自家門主的愛女與這宋先生那檔子破事兒，範性多少有所耳聞。如今聽說宋濤竟是要離自家的蝶兒大小姐而去，去到勞什子的秦國出仕。
說實話，範性是頗為不甘的，畢竟大小姐哪點不好？要樣貌有樣貌，要才學有才學，你小子能得她的青睞，那是幾輩子修來的福分。
恰巧老門主派了他來保護宋濤入秦，範性覺得這秦國有什麽好的？長期與西方戎狄雜居，僅憑武勇之力成為大諸侯，所謂根基野蠻，遠遠不及東方諸國，你要出仕，大魏國不就挺好的麽，國力強盛，隱有問鼎天下之機。所以範性思前想後，自覺若要為大小姐著想，便應該讓這宋先生從哪兒來便打哪兒去，所以才有了這番言論。
宋濤收迴停留在範性身上的目光，聰慧如他，已然能夠隱隱察覺到什麽。隻是這一路還得靠這範性照應，有些話、有些問題自己決然不會傻到此刻便開口的。
“不信，宋先生你看。”範性自然不知宋濤所想，他還以為宋濤不開口是因為不相信自己所言，於是刻意放慢了馬車前行的速度，伸手指向不遠處的一群，開口道，“這些便是留在河西的老秦人，先生以為他們如何呢？”
宋濤順著他手指的方向望去，隻見不遠處一群農夫在淘溝，夏日的陽光曬得他們黝黑的身上汗水晶晶發亮，不由得開口問道：“他們這是在合夥耕地麽？”
“合夥耕地？”範性冷冷一笑，“先生有所不知，這河西之地並未施行變法，因而這些河西老秦人耕種依舊是實行的井田製，這八家人是為一井，此處大抵便是他們的公田。”
這井田製宋濤是早有耳聞，沒想到卻是在此處見到了實例，範性將馬車驅使得很慢，宋濤張望了片刻，說道：“這土地似乎還算良田吧…”
“這些自然都是良田，可是這些良田並不是這些個老秦人的。”範性似乎知道他要說什麽，開口截道。
“不是？那…”宋濤顯然有些驚訝。
“這些是公田，也叫大田，因為所占麵積很大。而這些公田都是屬於此處的郡守或者縣守的，哪會分發給這些老秦人。隻有城市較遠、土質瘠薄的壞田，才會給他們，而且每每隔一段時間，這些老秦人便會為兵士所驅使來這公田為那些官吏們免費勞作。”範性瞥了那些正在辛苦開墾的秦人一眼，目中閃過一絲不忍，接著說道，“在河西，隻怕這些老秦人為公家出力的時候比在自己土地還多，一年四季廣種薄收，這些人如何能不窮？”
宋濤深以為然的點了點頭，自古以來土地便是人們生存和繁衍的根本，在生產力不甚發達的現在更是如此。這些河西的官吏們不僅占了好田，還驅使老秦人為其耕種，更加促使河西的貧富兩極分化加大，如此離心離德之事，說什麽也不應該在新占領的土地上施行，魏國對這塊秦地的輕蔑和忽視由此可見一斑。
“不過說起來這河西的秦人還算好了。”範性則沒有想得他那麽深遠，他隻看到了這些秦人貧困的一麵，“繼續往西，進入了秦國境內，那些秦人生活更加不堪，許多地方甚至還不如這些身陷敵國的人呢…”
“所以我看宋先生我們就不要再往西去了，幹脆迴大梁城算了。”範性說得興起，勒住了韁繩，喝止的馬車，滿臉笑容的扭頭看向車廂內的宋濤，開口說道。
不過顯然車廂內的人和他想的完全不一樣，宋濤四下張望了幾眼，心中驀地升騰起一股不祥的預感，所謂窮山惡水出刁民，此處人煙寥寥，隻怕更是那些蟊賊們作案的好地點。於是，他顧不得範性說了些什麽，朗聲開口道：“範兄，我們還是不要在此處多做停留了，趕緊上路方為上策。”
可惜這年頭，心中就想不得那些不吉利的事，所謂好事不靈，壞事一惦記就到，宋濤話音剛落便聽到前方傳來一聲悶喝。
“呔！此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財！”
中國的盜賊文化可謂是源遠流長，如果非要追根溯源，那麽就得首推春秋之末那揚名天下的大盜盜蹠，這位仁兄被公認為中國的盜賊之祖，而說到他就不得不提起幾句與他相關的事。
首先，盜蹠原名展雄，又名柳下蹠、柳展雄，而他的哥哥便是著名的柳下惠，恩，沒錯，就是那位坐懷不亂的正人君子；其次，柳下蹠其實並不是盜賊，而是奴隸起義軍的領袖，隻是在先秦古籍中被誣為“盜蹠”和“桀蹠”，甚至還有了“誌士不飲盜泉之水”一說；最後，便是盜蹠說過一句流傳千古的名言。盜拓曾說過：強盜並非罵名，能夠在外麵就推測到屋內所藏的財物，稱為聖，這是為盜必須遵守的第一條;率先入戶著稱為勇，這是為盜必須遵守的第二條；撤退在最後稱為義，這是為盜必須遵守的第三條；能夠預判行竊行為能否得手為知，是為盜必須遵守的第四條；少取盜竊所獲，不盜生活艱難弱小之人，公平分贓，成為仁，是為盜必須遵守的第五條。