丘處機看著就不像是講理來的,而且他不出場則已,一出場就有災禍,所以忍不住要盤根究底,看看他到底是來幹嘛的?


    先看他的師父王重陽,王重陽出家前叫王嚞,先是武舉人,後來辭官,然後夢見呂洞賓,開始修道。逐漸創立了全真教。


    夢見呂洞賓雲雲,也無從考究,不接觸道教文化的當它是鬼話,接觸道教文化的當他心誠。


    不過中國的曆史記載是看著不著邊,隻記錄了王嚞是武舉人,後來辭官,那麽為什麽辭官呢?


    按照現在的推測,不是他不適應官場,就是官場無法滿足他詩與遠方的夢想。


    不過這都不是主要原因,因為道教在當今和在宋朝,是完全兩碼事。


    假如是現在,看到這段曆史,會覺得王嚞是見不慣世道黑暗,所以一心悟道去了,他是避世。


    但在宋朝,道教很當紅的,宋徽宗就號稱道君皇帝,還寵愛一批道士,胡鬧出事情來。


    假如出家避世,為什麽不是佛教?假如王嚞修佛,那麽更讓人相信他是灰心避世。


    而修道更像是一條更容易接近皇帝的捷徑,當官的也不一定每天能看見皇帝,更不會近距離看到。修道就不同了,可以有機會讓皇帝“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”。


    看王嚞的經曆,武舉人出身很容易聯想到嶽飛,嶽飛也是武舉人出身。


    可當官辭官的經曆就是一句話帶過,那麽他有什麽績效?為什麽辭官呢?


    不過語焉不詳也有語焉不詳的好處,可以發揮想象力。


    假如王嚞是和秦檜一黨是對著幹的,那麽越是對立強烈,後世留名就越響,可曆史上也沒有看到王嚞這個人的功績,也就是說,他不是明確反對者。


    既然如此,他無須避世,隻要按部就班,一路馬屁拍上去就行了。


    可是成本怎麽算?不嫌太高了一點嗎?修道可以節省不少成本的,時間和心力都是資源。


    更有甚者,中原五絕的決戰也值得玩味,有沒有想過為什麽會是王重陽獲勝?


    其實五絕的終極決戰,從一開始就隻有三個人參戰,有兩個是陪太子讀書的,混個過場的。一個是西毒歐陽鋒,一個是南帝段智興。中原的天下第一怎麽會給外邦人士呢?這一節南帝是門兒清,他幹的是皇帝的職務,不會不了解事理和程序的。


    最慘的就是西毒歐陽鋒,他到死也不知道他已經到天花板了,再努力也沒用,跟個人努力無關,跟局勢有關。


    剩下來三個,首先淘汰的就是北丐洪七公,為什麽?他已經是丐幫幫主了,再成為天下第一,豈不是離皇帝隻有一步之遙?第三隻手政府會出麵調整的。


    接下來就隻有東邪黃藥師和中神通王重陽了,東邪在江南,離臨安很近,而且東邪有本事沒當過官;中神通王重陽的終南山在北方,他還當過官,也就是說無論抗金還是和金,都可以通過他的。


    中神通的位置還在北方淪陷區,會掌握第一手材料的,扶植他可比黃藥師有利得多。


    黃藥師那脾氣一發作,搞不好當堂罵秦檜,皇帝要是來一句,既要淺斟低唱,何須黃金榜。他隻怕非但來一句,謝主隆恩,奉旨填詞,逍遙快活去也!恐怕還會來一句,早說呢!你以為我想啊!老子興致好,陪你玩玩而已,還當真了呢!幼稚!


    再說了,中原五絕的爭勝源於《九陰真經》,《九陰真經》可是道教之物——天之道損有餘而補不足,平衡最重要,不平衡要製衡。讓同為道士的王重陽得到,本來也是理所應當之事,那麽還要爭什麽呢?


    也就是說王重陽要得到《九陰真經》,要成就個人威名,他其實是有官方支持,有第三隻手政府的調控的。


    這樣一來丘處機的行為就好理解了,要不然處處透著古怪,那麽怎麽理解呢?明天接著看。


    2020年11月18日

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