那麽不管那名‘太平道’的教徒，到底是有沒有真正的背叛了‘太平道’，背叛了‘大賢良師’張角，都已經不再重要了。
因為那名‘太平道’教徒的身份，在被‘大賢良師’張角認定為是‘太平道’的叛徒，又或者是被其他‘太平道’的教徒。
集體認定為是‘太平道’叛徒的時候，那名‘太平道’教徒的身份，就已經正式的變成‘太平道的叛徒’了。
而且隻要那名‘太平道’叛徒的身份信息，還沒有被其他的身份信息所覆蓋，就一定會顯示為‘太平道的叛徒’。
因為這就是被外界所認可的客觀認同事實，不管這件事情到底是不是真的如此。
隻要這件事情被權威人物正式認證了，又或者在眾口鑠金之下，達成了什麽集體的共識了。
那麽哪怕這件事情不是真的，最後也會變成真的，這就是說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。
可要是這名‘太平道’的教徒，他被樂國政權給成功的策反了之後，並且這些消息，也沒有被走漏出去。
那麽這名‘太平道’教徒的身份信息，就根本不會產生任何的變化，出去之後也還是一如往常的‘太平道教徒’。
隻有當這名‘太平道’的叛徒，內心之中對於‘太平道’的信仰，也一同產生了某些根本性的改變。
讓這名‘太平道’的叛徒，不再信奉‘太平道’，又或者是這名‘太平道’的叛徒，產生了某些強烈的愧疚心理時。
這名‘太平道’的叛徒，就極有可能在他被樂國政權俘虜並且被策反的消息，一點也沒有被泄露出去的情況下。
讓其自身的身份信息，自動地發生某些特殊的變化，比如說變成了‘太平道的叛徒’或者‘樂國百姓’之類的其他身份。
這就是源於這名‘太平道’的叛徒，對於自身身份變化的主觀認同事實，發生了某種改變，就也同樣會影響到其身份信息的變化。
由此也可見，在《諸侯爭霸》這個夢境虛擬遊戲的世界裏麵，心理素質如果不是特別好的話，真的是連間諜都幹不了。
因為很可能都不需要別人來發現這名間諜的某些破綻，間諜們自己就能把自己的身份信息，給一不小心暴露出去。
尤其是‘太平道’這種洗腦的宗教組織，就更是再明顯不過了，信奉‘太平道’的教徒就是信奉‘太平道’。
不信奉‘太平道’的教徒就是不信奉‘太平道’，全部都會在他的身份信息上麵有所顯現，很難在這方麵做什麽假。
這就讓其他諸侯勢力政權的間諜們，想要偷偷地潛伏進‘太平道’組織的難度更大了，尤其是信仰這種東西。
本身就具有一定的排他性，信奉了‘太平道’，就很難再去信奉其他的宗教了，哪怕是可以兼容並蓄地多信仰幾個宗教。
也總要分出來一個主次才行吧？否則當這些信仰彼此之間，發生了什麽衝突的時候，那個人又該聽哪一個的呢？
而更可怕的地方就是，忠誠於自己所效忠的諸侯勢力君主，這件事情本身，其實也是一種信仰的表現。
那麽當宗教和君主這兩種特殊的信仰之間，發生了碰撞和衝突的時候，結果不是東風壓倒西風，就一定是西風壓倒東風了。
有點西方社會中，神權與君權之爭的意思了，反正最後肯定還是要站隊選邊的，這就讓間諜們變節的可能性，被大大地提高了。
很有可能剛被派出去執行任務的時候，這些間諜們還都十分的忠誠於自己的國家和自己的君主呢，可是等到這些間諜們。
在‘太平道’之中潛伏的時間一旦長了，還必須要不斷地接受‘太平道’的宗教洗腦。
那麽就很難保證，在這名間諜的心中，到底是對於自己君主的忠誠更看重一點，還是對‘太平道’的信仰更看重一點了。
還好樂國的國君鍾神秀，所擁有的那個神級天賦技能：‘用人不疑’，剛好就可以完美的解決掉這個問題。
隻要是對樂國的國君鍾神秀，出於真心實意效忠的臣屬，都將會永遠也不再背叛樂國的國君鍾神秀，恆定其為死忠狀態。
而且‘用人不疑’這個天賦技能的效果，也將永遠處於最高優先級，不會被其他的天賦技能效果所覆蓋。
這樣一來，樂國政權的間諜們，就可以在一邊保持著對於樂國的國君鍾神秀，絕對忠誠的條件下。
同時一邊去真心地信奉一下‘太平道’，完全不用擔心這名樂國政權的間諜，會有變節的風險。
並且這些樂國政權的間諜們，還能夠很好的維持住，自己心中對於樂國國君鍾神秀的忠誠，以及對於‘太平道’信仰之間的平衡。
因為對於這些身上掛著，樂國國君鍾神秀‘用人不疑’天賦技能狀態的樂國政權間諜們來說。
這些樂國政權間諜們，對於‘太平道’的信仰，永遠也高不過這些樂國政權間諜們心中，對於樂國國君鍾神秀的絕對忠誠。
把這些樂國政權間諜們變節的可能性，給直接變為了零，而至於如何去平息這些樂國政權間諜們。
在去執行一些不利於‘太平道’組織的特殊任務時，內心之中所有可能會產生的某些信仰矛盾。
那對於賈詡和李儒二人來說，就更加不是一個問題了，簡單的一點來說，就是可以打著都是為了你好的旗號，來對你為所欲為。
想當年連汪精衛這樣的賣國賊，都能夠把給小鬼子為虎作倀的漢奸行為，給不要一點臉的說成是曲線救國呢。
雖說賈詡和李儒二人，受限於某些不可抗力的因素，在賈詡和李儒二人所傳承的那些記憶裏麵。
肯定也不會包含著這一段特殊曆史時期的事情，但是這個道理，賈詡和李儒二人，那一定是都懂的啊。
現如今賈詡和李儒二人，讓樂國政權的這些間諜們，打著為了他們‘太平道’好的旗號，造一下‘大賢良師’張角的反怎麽了？
難道你‘大賢良師’、‘天公將軍’張角，就一定能夠全權代表的了整個‘太平道’組織嗎？
難道我們樂國政權這邊，就不能夠整出來一個信奉我們樂國國君鍾神秀的新‘太平道’組織嗎？
很明顯，這種在暗中偷梁換柱、張冠李戴的掛羊頭，賣狗肉的替代方式，是完全可行的一種操作方式。
而賈詡和李儒二人，也正是通過這種方式，成功地往‘太平道’組織中，摻入了很多樂國政權的間諜。
然後賈詡和李儒二人，再通過暗中扶持這些樂國政權的間諜們，幫助這些樂國政權的間諜們。
在‘太平道’中逐漸獲取‘太平道’組織高層信任的方式，讓樂國政權這邊掌握到了，更多有關於‘太平道’的重要情報。
甚至隨著這些樂國政權的間諜們，在‘太平道’組織中的身份地位，一點、一點的爬的越來越高。
那麽樂國政權對於整個‘太平道’組織的掌控能力，自然也就會越來越高，以後未必就沒有機會鳩占鵲巢。
最早潛伏進‘太平道’的那一批樂國政權間諜中，就有人通過了積極獻策的方式，成功的引起了‘太平道’高層的注意。
並且還受到了‘大賢良師’張角的親自召見，而賈詡和李儒二人，也正是通過了這名樂國政權的間諜之口。
不斷地給‘大賢良師’張角獻計獻策，改良了‘太平道’的傳教方法，為了整個‘太平道’組織的造反事業添磚加瓦。
眼下賈詡和李儒二人，所暗中扶持的那個樂國政權的間諜，都已經成為了‘大賢良師’張角的謀主了。
但凡是‘大賢良師’張角，在要做出什麽重大決策的時候，都喜歡找到這位“智謀之士”，來提前商討一下意見。
這其實也是很正常的事情，畢竟不管‘大賢良師’張角發動的那一次‘黃巾起義’，包裹上了再怎麽濃厚的宗教色彩。
其本質上，也還是一場農民起義罷了，而既然是農民起義，那麽也就自然會有農民起義的局限性。
比如說缺乏組織和領導、軍事裝備的嚴重缺乏、受到了外部勢力的影響以及缺乏長遠的戰略眼光等等。
首先就是農民起義軍，缺乏優秀的組織和領導，因為農民起義往往都是由一些農民中的領袖，或者某些因時勢的變化，乘風而起的英雄人物們發起的。
但是他們這些“風口上的豬”，卻並不一定都具備著優秀的組織能力和領導能力，無法有效地組織和指揮好農民起義軍。
這就導致了農民起義軍，在與朝廷兵馬的戰鬥中，經常會處於一個被動挨打的地位，最終導致農民起義的失敗。
其次就是農民起義軍，在軍事裝備上的嚴重缺乏，受限於曆朝曆代對於軍事裝備的嚴加管控和封鎖。
相比於當時朝廷的軍隊，農民起義軍肯定都是缺乏，足以與朝廷的兵馬相匹敵的先進軍事裝備的，如弓弩、甲胄、馬匹等等。
這使得農民起義軍們，在與朝廷兵馬的戰鬥中，常常會處於劣勢狀態，難以與當時朝廷的軍隊相抗衡。
再其次就是農民起義軍，也大多都受到了外部勢力的某些影響，許多的農民起義軍，在起義的過程中。
都曾或多或少地受到了外部勢力的扶持和幫助，如其他國家的諸侯勢力、本國的地方割據勢力等等。
而這些諸侯勢力，也往往都會出於自身的利益，來強行幹涉農民起義軍的內部事務，改變農民起義軍的進攻目標。
因為那名‘太平道’教徒的身份，在被‘大賢良師’張角認定為是‘太平道’的叛徒，又或者是被其他‘太平道’的教徒。
集體認定為是‘太平道’叛徒的時候，那名‘太平道’教徒的身份，就已經正式的變成‘太平道的叛徒’了。
而且隻要那名‘太平道’叛徒的身份信息，還沒有被其他的身份信息所覆蓋，就一定會顯示為‘太平道的叛徒’。
因為這就是被外界所認可的客觀認同事實，不管這件事情到底是不是真的如此。
隻要這件事情被權威人物正式認證了，又或者在眾口鑠金之下，達成了什麽集體的共識了。
那麽哪怕這件事情不是真的，最後也會變成真的，這就是說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。
可要是這名‘太平道’的教徒，他被樂國政權給成功的策反了之後，並且這些消息，也沒有被走漏出去。
那麽這名‘太平道’教徒的身份信息，就根本不會產生任何的變化，出去之後也還是一如往常的‘太平道教徒’。
隻有當這名‘太平道’的叛徒，內心之中對於‘太平道’的信仰，也一同產生了某些根本性的改變。
讓這名‘太平道’的叛徒，不再信奉‘太平道’，又或者是這名‘太平道’的叛徒，產生了某些強烈的愧疚心理時。
這名‘太平道’的叛徒，就極有可能在他被樂國政權俘虜並且被策反的消息，一點也沒有被泄露出去的情況下。
讓其自身的身份信息，自動地發生某些特殊的變化，比如說變成了‘太平道的叛徒’或者‘樂國百姓’之類的其他身份。
這就是源於這名‘太平道’的叛徒，對於自身身份變化的主觀認同事實，發生了某種改變，就也同樣會影響到其身份信息的變化。
由此也可見，在《諸侯爭霸》這個夢境虛擬遊戲的世界裏麵，心理素質如果不是特別好的話，真的是連間諜都幹不了。
因為很可能都不需要別人來發現這名間諜的某些破綻，間諜們自己就能把自己的身份信息，給一不小心暴露出去。
尤其是‘太平道’這種洗腦的宗教組織，就更是再明顯不過了，信奉‘太平道’的教徒就是信奉‘太平道’。
不信奉‘太平道’的教徒就是不信奉‘太平道’，全部都會在他的身份信息上麵有所顯現，很難在這方麵做什麽假。
這就讓其他諸侯勢力政權的間諜們，想要偷偷地潛伏進‘太平道’組織的難度更大了，尤其是信仰這種東西。
本身就具有一定的排他性，信奉了‘太平道’，就很難再去信奉其他的宗教了，哪怕是可以兼容並蓄地多信仰幾個宗教。
也總要分出來一個主次才行吧？否則當這些信仰彼此之間，發生了什麽衝突的時候，那個人又該聽哪一個的呢？
而更可怕的地方就是，忠誠於自己所效忠的諸侯勢力君主，這件事情本身，其實也是一種信仰的表現。
那麽當宗教和君主這兩種特殊的信仰之間，發生了碰撞和衝突的時候，結果不是東風壓倒西風，就一定是西風壓倒東風了。
有點西方社會中，神權與君權之爭的意思了，反正最後肯定還是要站隊選邊的，這就讓間諜們變節的可能性，被大大地提高了。
很有可能剛被派出去執行任務的時候，這些間諜們還都十分的忠誠於自己的國家和自己的君主呢，可是等到這些間諜們。
在‘太平道’之中潛伏的時間一旦長了，還必須要不斷地接受‘太平道’的宗教洗腦。
那麽就很難保證，在這名間諜的心中，到底是對於自己君主的忠誠更看重一點，還是對‘太平道’的信仰更看重一點了。
還好樂國的國君鍾神秀，所擁有的那個神級天賦技能：‘用人不疑’，剛好就可以完美的解決掉這個問題。
隻要是對樂國的國君鍾神秀，出於真心實意效忠的臣屬，都將會永遠也不再背叛樂國的國君鍾神秀，恆定其為死忠狀態。
而且‘用人不疑’這個天賦技能的效果，也將永遠處於最高優先級，不會被其他的天賦技能效果所覆蓋。
這樣一來，樂國政權的間諜們，就可以在一邊保持著對於樂國的國君鍾神秀，絕對忠誠的條件下。
同時一邊去真心地信奉一下‘太平道’，完全不用擔心這名樂國政權的間諜，會有變節的風險。
並且這些樂國政權的間諜們，還能夠很好的維持住，自己心中對於樂國國君鍾神秀的忠誠，以及對於‘太平道’信仰之間的平衡。
因為對於這些身上掛著，樂國國君鍾神秀‘用人不疑’天賦技能狀態的樂國政權間諜們來說。
這些樂國政權間諜們，對於‘太平道’的信仰，永遠也高不過這些樂國政權間諜們心中，對於樂國國君鍾神秀的絕對忠誠。
把這些樂國政權間諜們變節的可能性，給直接變為了零，而至於如何去平息這些樂國政權間諜們。
在去執行一些不利於‘太平道’組織的特殊任務時，內心之中所有可能會產生的某些信仰矛盾。
那對於賈詡和李儒二人來說，就更加不是一個問題了，簡單的一點來說，就是可以打著都是為了你好的旗號，來對你為所欲為。
想當年連汪精衛這樣的賣國賊，都能夠把給小鬼子為虎作倀的漢奸行為，給不要一點臉的說成是曲線救國呢。
雖說賈詡和李儒二人，受限於某些不可抗力的因素，在賈詡和李儒二人所傳承的那些記憶裏麵。
肯定也不會包含著這一段特殊曆史時期的事情，但是這個道理，賈詡和李儒二人，那一定是都懂的啊。
現如今賈詡和李儒二人，讓樂國政權的這些間諜們，打著為了他們‘太平道’好的旗號，造一下‘大賢良師’張角的反怎麽了？
難道你‘大賢良師’、‘天公將軍’張角，就一定能夠全權代表的了整個‘太平道’組織嗎？
難道我們樂國政權這邊，就不能夠整出來一個信奉我們樂國國君鍾神秀的新‘太平道’組織嗎？
很明顯，這種在暗中偷梁換柱、張冠李戴的掛羊頭，賣狗肉的替代方式，是完全可行的一種操作方式。
而賈詡和李儒二人，也正是通過這種方式，成功地往‘太平道’組織中，摻入了很多樂國政權的間諜。
然後賈詡和李儒二人，再通過暗中扶持這些樂國政權的間諜們，幫助這些樂國政權的間諜們。
在‘太平道’中逐漸獲取‘太平道’組織高層信任的方式，讓樂國政權這邊掌握到了，更多有關於‘太平道’的重要情報。
甚至隨著這些樂國政權的間諜們，在‘太平道’組織中的身份地位，一點、一點的爬的越來越高。
那麽樂國政權對於整個‘太平道’組織的掌控能力，自然也就會越來越高，以後未必就沒有機會鳩占鵲巢。
最早潛伏進‘太平道’的那一批樂國政權間諜中，就有人通過了積極獻策的方式，成功的引起了‘太平道’高層的注意。
並且還受到了‘大賢良師’張角的親自召見，而賈詡和李儒二人，也正是通過了這名樂國政權的間諜之口。
不斷地給‘大賢良師’張角獻計獻策，改良了‘太平道’的傳教方法，為了整個‘太平道’組織的造反事業添磚加瓦。
眼下賈詡和李儒二人，所暗中扶持的那個樂國政權的間諜，都已經成為了‘大賢良師’張角的謀主了。
但凡是‘大賢良師’張角，在要做出什麽重大決策的時候，都喜歡找到這位“智謀之士”，來提前商討一下意見。
這其實也是很正常的事情，畢竟不管‘大賢良師’張角發動的那一次‘黃巾起義’，包裹上了再怎麽濃厚的宗教色彩。
其本質上，也還是一場農民起義罷了，而既然是農民起義，那麽也就自然會有農民起義的局限性。
比如說缺乏組織和領導、軍事裝備的嚴重缺乏、受到了外部勢力的影響以及缺乏長遠的戰略眼光等等。
首先就是農民起義軍，缺乏優秀的組織和領導，因為農民起義往往都是由一些農民中的領袖，或者某些因時勢的變化，乘風而起的英雄人物們發起的。
但是他們這些“風口上的豬”，卻並不一定都具備著優秀的組織能力和領導能力，無法有效地組織和指揮好農民起義軍。
這就導致了農民起義軍，在與朝廷兵馬的戰鬥中，經常會處於一個被動挨打的地位，最終導致農民起義的失敗。
其次就是農民起義軍，在軍事裝備上的嚴重缺乏，受限於曆朝曆代對於軍事裝備的嚴加管控和封鎖。
相比於當時朝廷的軍隊，農民起義軍肯定都是缺乏，足以與朝廷的兵馬相匹敵的先進軍事裝備的，如弓弩、甲胄、馬匹等等。
這使得農民起義軍們，在與朝廷兵馬的戰鬥中，常常會處於劣勢狀態，難以與當時朝廷的軍隊相抗衡。
再其次就是農民起義軍，也大多都受到了外部勢力的某些影響，許多的農民起義軍，在起義的過程中。
都曾或多或少地受到了外部勢力的扶持和幫助，如其他國家的諸侯勢力、本國的地方割據勢力等等。
而這些諸侯勢力，也往往都會出於自身的利益，來強行幹涉農民起義軍的內部事務，改變農民起義軍的進攻目標。