老胡帶頭熱烈鼓掌，說道：“有道理，講的好啊。繼續講，讓我們多開開眼界。”
“那我就再說了啊。我是外行，要是說的不對，老板莫要笑我？”堂哥笑了笑，繼續往下說。
很多時候，夫妻之間、父母與子女之間、同事之間、甚至於陌生人之間，隨時都有可能會為各種各樣、大大小小的事情生氣，甚至發生更激烈的情形。
也有很多人，無論遇到什麽事，都認為是外界的原因。於是無論是在生活中還是工作中，他們都活得很痛苦。
有一句俗話，說“窮人氣大”，其實，這裏的“窮”並不是僅僅指金錢缺乏，更多地應該是指人的見識和心態。當人的認知到達一定高度時，內心豐富而安寧，就能真正認識到事物的本質，看到事物的本質。遇到問題時，就有能力對自己的狀況負責，也總能找到更好的方法去解決。
這個時候也就能理解為什麽徒弟摔壞了禪師心愛的蘭花，而禪師卻沒有大發雷霆，懲罰徒弟的原因了吧？堂哥解釋道：“因為禪師知道，即使發再大的脾氣，也沒有辦法改變蘭花已經摔壞的事實，反而有違初心。”
大家都聽的仔細，也很起勁。
老胡插話：“佛家又將蘭花稱為禪花，將寺廟稱為蘭若。蘭花為佛教的六供奉之一，代表著佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花。”
他說：“直到如今一般寺廟多辟有蘭園，大都種有蘭花。修行者見花當思修今世好的因，來世才有好的果。”
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堂哥笑了笑，說道：“實際上，由於蘭花的品質中的幾大特點與這些宗教在精神上有很大的相通之處，蘭花文化與中國的傳統宗教儒釋道都有很大的淵源。”
僅僅舉兩個小例子。
比方講，蘭花於佛教，則是其清靜、禪定和出世。蘭花生於空穀幽林，環境清靜，無街市的喧鬧，所以賞蘭要靜心明性，不為外物所染，保持禪定。蘭花“不以無人而不芳”是一種淡泊，其特點在於“定”與佛教中的“戒、定、慧”中的“定”是同一含義。
另外，蘭花的傳統欣賞要點，在於瓣型的正，花色的素，戒花瓣的無型和花色的雜亂。這些與佛教之中的戒也有很大相似之處。
僧人修得身心空靈之時品蘭花的清遠幽香，飄逸的蘭影對於修禪必有很大益處，就是世俗之人從養蘭賞之中也能養成蘭花的遺世獨立，安於淡泊，樂於恬靜的品格，脫離世俗煩惱，獲得清靜無為的快樂。
“所以講，佛教中的‘一花一世界，一蘭一君子’、‘見蘭悟禪’之說，是很有道理的。”堂哥又說道，
“普陀山戒忍方丈曾概括地說蘭花和佛教的關係：蘭是禪花，非有禪緣，不結蘭緣。蘭是靈物，能卜兇吉。室濁則蘭萎，屋兇則蘭枯。蘭有佛性，不論貴賤，平和同仁。”
蘭花是中國十大名花之四，品種很多，它們形態各異、各具特色，完美的外形和撲鼻的芳香受到了許多人的喜愛。不僅最具觀賞價值的花卉之一，還有很高的收藏價值。
中國人曆來把蘭花看做是高潔典雅的象征，並與“梅、竹、菊”並列，合稱“四君子”。通常以“蘭章”喻詩文之美，以“蘭交”喻友誼之真。
蘭花就像君子一樣，不爭奪世間的虛榮名利和富貴榮華，恪守著自己的君子品格，靜靜的綻放花朵，散發著幽幽的清香。因此蘭花多被文人雅士喜愛，被用來寓意高潔品格。
“四眼”笑笑，問：“老胡，我們倒是聽說蘭花很難養好的，那你到底是怎麽養這盆蘭花的……？”
說道養花，老胡又開始眉飛色舞起來。
蘭花習性喜陰，怕陽光直射；喜濕潤，忌幹燥；喜肥沃、富含大量腐植質；宜空氣流通的環境。他說：“我的體會，養好蘭花最關鍵的是兩點。”
一是不能陽光暴曬。“除了開花的這段時間，我都是放在露天的，雨水和適量的陽光都是必需的，但是不能有過強的陽光，再熱一些的話，就要用遮陽布。”
同時，土壤也很關鍵，最好用山上樹枝、樹葉腐爛而成的腐殖土。“蘭花的土壤要肥，黃泥肯定養不好，我每年都會到山上去弄養料充足的腐殖土，這樣蘭花才會每年都開花。”
看完蘭花，四人進飯店點菜吃飯。
“四眼”提議，現在反正天熱，幹脆就把桌子擺在後麵馬路的空地上。
大家都同意。於是就把桌子凳子都移出去。都坐下後，堂哥站起來再做介紹：“剛才可能說不詳細，再和你們介紹一下李尚，我的同事，也是你們以後的……”
李尚打斷堂哥的話，笑道：“你們兩位，我經常聽起建浦有說起過你們的。一位是堂弟，大建築師：戴眼鏡的這位，是大廚師，對吧？”
堂哥笑著糾正：“準確地說，是建橋大師，就是我的這位堂弟，現在正念在職的研究生。他從小就立誌在咱們黃浦江上要造大橋的。現在也算是終於圓夢，包括正在建的這一座，參與建設兩座大橋了。”
“四眼”首先反應過來，笑嘻嘻站起來說道：“這麽說，我們應該都改口叫您大嫂的吧？”
王建東這時候也明白過來，笑了笑，說道：“嫂子好。我是王建東。”
李尚有些臉紅，說道：“你們這麽叫，我有些不自在的。八字還沒有一撇，還早著呢。對某人的考驗也才剛剛開始的……”
“反正是遲早而已，遲叫不如早叫，這樣還顯得我們有禮貌，對伐？四眼笑了笑，說道，“這樣叫我們順口，大嫂。”
“今天高興，又是和大嫂的第一次相見。我再去點上幾隻好菜。今晚上我來買單，大家敞開來吃，不醉不歸。”
王建東笑了笑，問：“嫂子你喝什麽飲料？”
“我也和你們一樣，喝啤酒好了。”李尚笑道。
“四眼”豎起來大拇指，笑了笑，說道：“巾幗不讓須眉，大嫂，你厲害的。”
重新點好菜沒過多久，老胡竟然端了一盆半大不小的蕙蘭進來，說是一定要送給堂哥和李尚倆做紀念。
他說：“古人常以花為友，謂之：梅為清友，菊為靜友，蘭為禪友。我們是難得的蘭友、禪友。你現在剛開始談女朋友，一盆花值得送的。”
堂哥站起來表示感謝，連聲說：“這麽名貴的花，使不得，使不得的。”
老胡說道：“蘭花的象征意義，一般我們都知道的有高潔、典雅、愛國等等含義。實際上，蘭花最早的含義就是愛的吉祥物。蘭花代表著著堅貞不渝不渝的愛情，美好、高潔、賢德。”
他說：“古代有詩人借蘭花言誌，例如‘尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘’，‘氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移’，這二者都表達了對伴侶的純潔愛戀。”
堂哥和李尚都一再推脫，還是不接受。
老胡說：“之所以送你們這盆蕙蘭，就是這個意思。再說了，家裏養些花花草草，好處多多，既能美化居室，又能愉悅心情。好伐？”
見推脫不掉，堂哥和李尚隻好收下來了。
“那我就再說了啊。我是外行，要是說的不對，老板莫要笑我？”堂哥笑了笑，繼續往下說。
很多時候，夫妻之間、父母與子女之間、同事之間、甚至於陌生人之間，隨時都有可能會為各種各樣、大大小小的事情生氣，甚至發生更激烈的情形。
也有很多人，無論遇到什麽事，都認為是外界的原因。於是無論是在生活中還是工作中，他們都活得很痛苦。
有一句俗話，說“窮人氣大”，其實，這裏的“窮”並不是僅僅指金錢缺乏，更多地應該是指人的見識和心態。當人的認知到達一定高度時，內心豐富而安寧，就能真正認識到事物的本質，看到事物的本質。遇到問題時，就有能力對自己的狀況負責，也總能找到更好的方法去解決。
這個時候也就能理解為什麽徒弟摔壞了禪師心愛的蘭花，而禪師卻沒有大發雷霆，懲罰徒弟的原因了吧？堂哥解釋道：“因為禪師知道，即使發再大的脾氣，也沒有辦法改變蘭花已經摔壞的事實，反而有違初心。”
大家都聽的仔細，也很起勁。
老胡插話：“佛家又將蘭花稱為禪花，將寺廟稱為蘭若。蘭花為佛教的六供奉之一，代表著佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花。”
他說：“直到如今一般寺廟多辟有蘭園，大都種有蘭花。修行者見花當思修今世好的因，來世才有好的果。”
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堂哥笑了笑，說道：“實際上，由於蘭花的品質中的幾大特點與這些宗教在精神上有很大的相通之處，蘭花文化與中國的傳統宗教儒釋道都有很大的淵源。”
僅僅舉兩個小例子。
比方講，蘭花於佛教，則是其清靜、禪定和出世。蘭花生於空穀幽林，環境清靜，無街市的喧鬧，所以賞蘭要靜心明性，不為外物所染，保持禪定。蘭花“不以無人而不芳”是一種淡泊，其特點在於“定”與佛教中的“戒、定、慧”中的“定”是同一含義。
另外，蘭花的傳統欣賞要點，在於瓣型的正，花色的素，戒花瓣的無型和花色的雜亂。這些與佛教之中的戒也有很大相似之處。
僧人修得身心空靈之時品蘭花的清遠幽香，飄逸的蘭影對於修禪必有很大益處，就是世俗之人從養蘭賞之中也能養成蘭花的遺世獨立，安於淡泊，樂於恬靜的品格，脫離世俗煩惱，獲得清靜無為的快樂。
“所以講，佛教中的‘一花一世界，一蘭一君子’、‘見蘭悟禪’之說，是很有道理的。”堂哥又說道，
“普陀山戒忍方丈曾概括地說蘭花和佛教的關係：蘭是禪花，非有禪緣，不結蘭緣。蘭是靈物，能卜兇吉。室濁則蘭萎，屋兇則蘭枯。蘭有佛性，不論貴賤，平和同仁。”
蘭花是中國十大名花之四，品種很多，它們形態各異、各具特色，完美的外形和撲鼻的芳香受到了許多人的喜愛。不僅最具觀賞價值的花卉之一，還有很高的收藏價值。
中國人曆來把蘭花看做是高潔典雅的象征，並與“梅、竹、菊”並列，合稱“四君子”。通常以“蘭章”喻詩文之美，以“蘭交”喻友誼之真。
蘭花就像君子一樣，不爭奪世間的虛榮名利和富貴榮華，恪守著自己的君子品格，靜靜的綻放花朵，散發著幽幽的清香。因此蘭花多被文人雅士喜愛，被用來寓意高潔品格。
“四眼”笑笑，問：“老胡，我們倒是聽說蘭花很難養好的，那你到底是怎麽養這盆蘭花的……？”
說道養花，老胡又開始眉飛色舞起來。
蘭花習性喜陰，怕陽光直射；喜濕潤，忌幹燥；喜肥沃、富含大量腐植質；宜空氣流通的環境。他說：“我的體會，養好蘭花最關鍵的是兩點。”
一是不能陽光暴曬。“除了開花的這段時間，我都是放在露天的，雨水和適量的陽光都是必需的，但是不能有過強的陽光，再熱一些的話，就要用遮陽布。”
同時，土壤也很關鍵，最好用山上樹枝、樹葉腐爛而成的腐殖土。“蘭花的土壤要肥，黃泥肯定養不好，我每年都會到山上去弄養料充足的腐殖土，這樣蘭花才會每年都開花。”
看完蘭花，四人進飯店點菜吃飯。
“四眼”提議，現在反正天熱，幹脆就把桌子擺在後麵馬路的空地上。
大家都同意。於是就把桌子凳子都移出去。都坐下後，堂哥站起來再做介紹：“剛才可能說不詳細，再和你們介紹一下李尚，我的同事，也是你們以後的……”
李尚打斷堂哥的話，笑道：“你們兩位，我經常聽起建浦有說起過你們的。一位是堂弟，大建築師：戴眼鏡的這位，是大廚師，對吧？”
堂哥笑著糾正：“準確地說，是建橋大師，就是我的這位堂弟，現在正念在職的研究生。他從小就立誌在咱們黃浦江上要造大橋的。現在也算是終於圓夢，包括正在建的這一座，參與建設兩座大橋了。”
“四眼”首先反應過來，笑嘻嘻站起來說道：“這麽說，我們應該都改口叫您大嫂的吧？”
王建東這時候也明白過來，笑了笑，說道：“嫂子好。我是王建東。”
李尚有些臉紅，說道：“你們這麽叫，我有些不自在的。八字還沒有一撇，還早著呢。對某人的考驗也才剛剛開始的……”
“反正是遲早而已，遲叫不如早叫，這樣還顯得我們有禮貌，對伐？四眼笑了笑，說道，“這樣叫我們順口，大嫂。”
“今天高興，又是和大嫂的第一次相見。我再去點上幾隻好菜。今晚上我來買單，大家敞開來吃，不醉不歸。”
王建東笑了笑，問：“嫂子你喝什麽飲料？”
“我也和你們一樣，喝啤酒好了。”李尚笑道。
“四眼”豎起來大拇指，笑了笑，說道：“巾幗不讓須眉，大嫂，你厲害的。”
重新點好菜沒過多久，老胡竟然端了一盆半大不小的蕙蘭進來，說是一定要送給堂哥和李尚倆做紀念。
他說：“古人常以花為友，謂之：梅為清友，菊為靜友，蘭為禪友。我們是難得的蘭友、禪友。你現在剛開始談女朋友，一盆花值得送的。”
堂哥站起來表示感謝，連聲說：“這麽名貴的花，使不得，使不得的。”
老胡說道：“蘭花的象征意義，一般我們都知道的有高潔、典雅、愛國等等含義。實際上，蘭花最早的含義就是愛的吉祥物。蘭花代表著著堅貞不渝不渝的愛情，美好、高潔、賢德。”
他說：“古代有詩人借蘭花言誌，例如‘尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘’，‘氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移’，這二者都表達了對伴侶的純潔愛戀。”
堂哥和李尚都一再推脫，還是不接受。
老胡說：“之所以送你們這盆蕙蘭，就是這個意思。再說了，家裏養些花花草草，好處多多，既能美化居室，又能愉悅心情。好伐？”
見推脫不掉，堂哥和李尚隻好收下來了。