麵對著申公豹的血腥拖延，原本心急伐紂大業的薑子牙卻漸漸安靜了下來，他一眼便看出申公豹此舉的弊端所在，這樣的後果，簡直是要舉世皆敵啊！所以薑子牙當即下令，借著燃燈和十二金仙的支持號令整個闡教極其附庸勢力，全麵救助那些被截教修士肆意屠殺的勢力，調解紛爭，鎮壓四處作亂的妖族，修魔者，以及那些肆意殺戮之輩，這使得洪荒對於闡教的認同感越來越高，自然逐步的站在了闡教一方，請求闡教的庇佑。截教的路子越來越窄，闡教的勢力卻越來越大，如此更引來了截教的血腥報複，洪荒所有勢力、生靈對於截教d抵製愈來愈重，最後，終於醞釀成了一股滔天大勢，無數截教弟子被截殺，薑子牙在這時才意識到，真正的伐紂時機，到了！
西岐相府，眾將雲集，打點東征，一應錢糧，俱各停當，隻等薑子牙上出師表。翌日，武王設聚早朝，武王曰：“有奏章出班，無事朝散。”言未畢，有薑丞相捧出師表上殿。武王命接上來。奉禦官將表文開於禦案上。武王從頭看玩：
“進表丞相臣薑尚。臣聞惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。天佑下民，作之君，作之師。惟其克相上帝，寵綏四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降災下民，流毒邦國，剝喪元良，賊虐諫輔，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以殘害於萬姓；遣厥先宗廟弗祀：播棄黎老，昵比罪人；惟婦言是用，焚炙忠良，刳剔孕婦；崇信奸迴，放黜師保；屏棄典刑，因奴正士；殺妻戮子，惟淫酗是圖，作奇技淫巧，以悅婦人；郊社不修，宗廟不享。商罪貫盈，天人共怒。今天下諸侯大會於孟津，興吊民伐罪之師，救生民於水火，乞大王體上天好生之心，孚四海諸侯之念，思天下黎庶之苦，大奮鷹揚，擇日出師，恭行天罰，則社稷幸甚，臣民幸甚！乞賜詳示施行。謹具表以聞。”
武王覽畢，沉吟半晌。武王道：“相父此表，雖說紂王無道，為天下共棄，理當征伐；但昔日先王曾有遺言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下後世以孤為口實。況孤有辜先王之言，謂之不孝。縱紂王無道，君也。孤若伐之，謂之不忠。孤與相父共守臣節，以俟紂王改過遷善，不亦善乎。”武王已然心動，隻是商朝威勢甚重，前番幾次出手雖敗，但也幾乎令西岐傷筋動骨，如今東征，武王心中並沒有多少把握。
薑子牙明白了武王之意，說道：“老臣怎敢有負先王；但天下諸侯布告中外，訴紂王罪狀，不足以君天下，糾合諸侯，大會孟津，昭暢天威，興吊民伐罪之師，觀政於商，前有東伯侯薑文煥、南伯侯鄂順，北伯侯崇黑虎具文書知會，如那一路諸侯不至者，先問其違抗之罪，次伐無道。老臣恐誤國之事，因此上表，請王定奪，願大王裁之。”武王道：“既是他三路欲伐成湯，聽他等自為。孤與相父坐守本土，以盡臣節；上不失為臣之禮，下可以守先王之命。不亦美乎？”薑子牙道：“惟天為萬物父母，惟人萬物之靈，亶聰明，作元後，元後作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪惡貫盈，皇天震怒，命我先王，大勳未集耳。今大王行吊民伐罪之師，正代天以彰天討，救民於水火。如不順上天，厥罪惟均。”
隻見上大夫散宜生上前奏道：“丞相之言乃為國忠謀，大王不可不聽。今天下諸侯大會孟津，大王若不以兵相應，則不足取信於眾人，則眾人不服，必罪我國以助紂為虐。倘移兵加之，那時反不自遺伊戚。況紂王信讒，屢征西土，黎庶遭驚慌之苦，文武有汗馬之勞，今方安寧，又動天下之兵，是禍無已時。以臣愚見，不若依相父之言，統兵大會孟津，與天下諸侯陳兵商郊，觀政於商，俟其自改，則天下生民皆蒙其福，又不失信於諸侯，遺災於西土；上可以盡忠於君，下可以盡孝於先王，可稱萬全之策。乞大王思之。”
武王聽得散宜生一番言語，不覺忻悅，心中大定，如今西岐羽翼豐滿，聲望日重，而商朝以及截教幾可為洪荒公敵，所以道：“大夫之言是也。不知用多少人馬？”宜生奏道：“大王兵進五關，須當拜丞相為大將軍，付以黃鉞、白旄，總理大權，得專閫外之政，方可便宜行事。”武王道：“但憑大夫主張；即拜相父為大將軍，得專征伐。”宜生道：“昔黃帝昔拜風後，須當築台，拜告皇天、後土、山川、河瀆之神，捧轂，推輪，方成拜將之禮。”武王道：“凡一應事宜，俱是大夫為之。”武王朝散。宜生又至相府恭賀。百官俱各各忻悅。眾門人個個喜歡。宜生次日至相府對薑子牙說，令南宮適、辛甲往岐山監造將台。當時二人至岐山，揀選木植磚石之物，克日興工。也非一日，將台已完，二將迴報子牙，宜生入內庭迴武王旨，道：“臣奉旨監造將台已完，謹擇良辰，於三月十五日，請大王至金台，親拜相父。”武王準旨，侯至日行禮。
宜生至十四日，入內庭見武王，道：“請大王明日清晨至相府，請丞相登壇。”武王道：“拜將之道，如何行禮？”宜生道：“大王如黃帝拜風後，方成拜將之禮。”武王道：“卿言正合孤意。”次日乃三月十五日吉辰，武王帶領合朝文武齊至相府前。隻聽裏麵樂聲響過三番，軍政司令門官：“放炮開門。”隻見三聲炮響，相府門開。宜生引道，武王隨後，至銀安殿。軍政司忙稟請元帥升殿：“有千歲親來拜請元帥登輦。”子牙忙從麵道服而出。武王乃欠身言道：“請元帥登輦。”子牙慌忙謝過，同武王分左右並行至大門。武王欠身打一躬。兩邊扶子牙上輦。宜生請武王親扶鳳尾，連推三步。
眾人來到點將台，隻見台高三丈，象按三才。闊二十四丈，按二十四氣。台有三層：第一層台中立二十五人，各穿黃衣，手持黃旗，按中央戊己土；東邊立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按東方甲乙木；西邊立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金；南邊立二十五人，各穿紅衣，手持紅旗，按南方丙丁火；北方立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二層是三百六十五人，手各執大紅旗三百六十五麵，按周天三百六十五度。第三層立七十二員牙將，各執劍、戟、抓、錘，按七十二候。三層之中，各有祭器、祝文。自一層之下，兩邊儀仗，雁翅排列。真是衣冠整肅，劍戟森嚴，從古無兩。
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西岐相府，眾將雲集，打點東征，一應錢糧，俱各停當，隻等薑子牙上出師表。翌日，武王設聚早朝，武王曰：“有奏章出班，無事朝散。”言未畢，有薑丞相捧出師表上殿。武王命接上來。奉禦官將表文開於禦案上。武王從頭看玩：
“進表丞相臣薑尚。臣聞惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。天佑下民，作之君，作之師。惟其克相上帝，寵綏四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降災下民，流毒邦國，剝喪元良，賊虐諫輔，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以殘害於萬姓；遣厥先宗廟弗祀：播棄黎老，昵比罪人；惟婦言是用，焚炙忠良，刳剔孕婦；崇信奸迴，放黜師保；屏棄典刑，因奴正士；殺妻戮子，惟淫酗是圖，作奇技淫巧，以悅婦人；郊社不修，宗廟不享。商罪貫盈，天人共怒。今天下諸侯大會於孟津，興吊民伐罪之師，救生民於水火，乞大王體上天好生之心，孚四海諸侯之念，思天下黎庶之苦，大奮鷹揚，擇日出師，恭行天罰，則社稷幸甚，臣民幸甚！乞賜詳示施行。謹具表以聞。”
武王覽畢，沉吟半晌。武王道：“相父此表，雖說紂王無道，為天下共棄，理當征伐；但昔日先王曾有遺言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下後世以孤為口實。況孤有辜先王之言，謂之不孝。縱紂王無道，君也。孤若伐之，謂之不忠。孤與相父共守臣節，以俟紂王改過遷善，不亦善乎。”武王已然心動，隻是商朝威勢甚重，前番幾次出手雖敗，但也幾乎令西岐傷筋動骨，如今東征，武王心中並沒有多少把握。
薑子牙明白了武王之意，說道：“老臣怎敢有負先王；但天下諸侯布告中外，訴紂王罪狀，不足以君天下，糾合諸侯，大會孟津，昭暢天威，興吊民伐罪之師，觀政於商，前有東伯侯薑文煥、南伯侯鄂順，北伯侯崇黑虎具文書知會，如那一路諸侯不至者，先問其違抗之罪，次伐無道。老臣恐誤國之事，因此上表，請王定奪，願大王裁之。”武王道：“既是他三路欲伐成湯，聽他等自為。孤與相父坐守本土，以盡臣節；上不失為臣之禮，下可以守先王之命。不亦美乎？”薑子牙道：“惟天為萬物父母，惟人萬物之靈，亶聰明，作元後，元後作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪惡貫盈，皇天震怒，命我先王，大勳未集耳。今大王行吊民伐罪之師，正代天以彰天討，救民於水火。如不順上天，厥罪惟均。”
隻見上大夫散宜生上前奏道：“丞相之言乃為國忠謀，大王不可不聽。今天下諸侯大會孟津，大王若不以兵相應，則不足取信於眾人，則眾人不服，必罪我國以助紂為虐。倘移兵加之，那時反不自遺伊戚。況紂王信讒，屢征西土，黎庶遭驚慌之苦，文武有汗馬之勞，今方安寧，又動天下之兵，是禍無已時。以臣愚見，不若依相父之言，統兵大會孟津，與天下諸侯陳兵商郊，觀政於商，俟其自改，則天下生民皆蒙其福，又不失信於諸侯，遺災於西土；上可以盡忠於君，下可以盡孝於先王，可稱萬全之策。乞大王思之。”
武王聽得散宜生一番言語，不覺忻悅，心中大定，如今西岐羽翼豐滿，聲望日重，而商朝以及截教幾可為洪荒公敵，所以道：“大夫之言是也。不知用多少人馬？”宜生奏道：“大王兵進五關，須當拜丞相為大將軍，付以黃鉞、白旄，總理大權，得專閫外之政，方可便宜行事。”武王道：“但憑大夫主張；即拜相父為大將軍，得專征伐。”宜生道：“昔黃帝昔拜風後，須當築台，拜告皇天、後土、山川、河瀆之神，捧轂，推輪，方成拜將之禮。”武王道：“凡一應事宜，俱是大夫為之。”武王朝散。宜生又至相府恭賀。百官俱各各忻悅。眾門人個個喜歡。宜生次日至相府對薑子牙說，令南宮適、辛甲往岐山監造將台。當時二人至岐山，揀選木植磚石之物，克日興工。也非一日，將台已完，二將迴報子牙，宜生入內庭迴武王旨，道：“臣奉旨監造將台已完，謹擇良辰，於三月十五日，請大王至金台，親拜相父。”武王準旨，侯至日行禮。
宜生至十四日，入內庭見武王，道：“請大王明日清晨至相府，請丞相登壇。”武王道：“拜將之道，如何行禮？”宜生道：“大王如黃帝拜風後，方成拜將之禮。”武王道：“卿言正合孤意。”次日乃三月十五日吉辰，武王帶領合朝文武齊至相府前。隻聽裏麵樂聲響過三番，軍政司令門官：“放炮開門。”隻見三聲炮響，相府門開。宜生引道，武王隨後，至銀安殿。軍政司忙稟請元帥升殿：“有千歲親來拜請元帥登輦。”子牙忙從麵道服而出。武王乃欠身言道：“請元帥登輦。”子牙慌忙謝過，同武王分左右並行至大門。武王欠身打一躬。兩邊扶子牙上輦。宜生請武王親扶鳳尾，連推三步。
眾人來到點將台，隻見台高三丈，象按三才。闊二十四丈，按二十四氣。台有三層：第一層台中立二十五人，各穿黃衣，手持黃旗，按中央戊己土；東邊立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按東方甲乙木；西邊立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金；南邊立二十五人，各穿紅衣，手持紅旗，按南方丙丁火；北方立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二層是三百六十五人，手各執大紅旗三百六十五麵，按周天三百六十五度。第三層立七十二員牙將，各執劍、戟、抓、錘，按七十二候。三層之中，各有祭器、祝文。自一層之下，兩邊儀仗，雁翅排列。真是衣冠整肅，劍戟森嚴，從古無兩。
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