成湯,即商湯,商丘人。姓子,名履,又名天乙,商部族首領主癸之子。湯,乃是帝嚳後代與契部落族長癸的子孫,為商部落首領。商族興起在黃河下遊,在河南商丘一帶。商部落的曆史可以追溯到上一量劫的母係氏族公社時期。這個部落的始祖叫契,契的母親簡狄洗澡,一日發現有一隻玄鳥在部落不遠處化為了一顆神卵,簡狄福至心靈之下將其吃下,不久之後便懷孕生契,故人族一直有天命玄鳥,降而生商的傳說。
天雞對於這件事情倒是知道不少,玄鳥乃是朱雀聖獸的一子,算起來是天雞好友孔宣的一個哥哥,當初鳳凰族臣服於妖族天庭,玄鳥便受鳳凰族之命前去天庭效力,結果在巫妖決戰中重傷不治,不得不用鳳凰族秘法涅槃成卵,結果被一旁的簡狄吞下,便順理成章的轉世成為了人族契。當初這件事在人族之中也沒有發生什麽波瀾,直到之後天雞結識了孔宣,才從孔宣那裏知道了這件事,天雞頓時便想到了後世傳得沸沸揚揚的封神之戰,隻是天雞知道此事必不像後世所說的那麽簡單,因此對此一直都抱著順其自然的想法,反正以自己的實力,足以在大劫之中自保了。
夏朝自孔甲繼位為夏王以後,“好方鬼神,事**”,不理朝政,迷信鬼神,專事打獵玩樂,使得人民怨恨,諸侯反叛。由於國力衰弱,也無法控製各諸侯國勢力的發展。在夏朝的諸侯國中,商自上甲滅有易以後,勢力逐漸發展壯大。農業和畝牧業的發展,社會財富的增加,促使商族由氏族製過渡到奴隸製。為了向外發展勢力,掠奪更多的奴隸和財物,在上甲微到主癸的六個商侯時,曾兩次遷徙,一次是遷到殷,一次是由殷又遷迴商丘。到了主癸時,商已是一個具有國王權力的大國諸侯了。主癸死後,由他的兒子湯繼位為商侯。
商湯乃是一個有大氣運之人,不僅自身修為極高,而且對於各種治國方針,文治武功都極為精通。人族氣運漸漸的流向了商湯,仙道中人頓時知道人道大勢已變,因此紛紛前來輔助商湯,準備幫助商湯對抗巫道一脈的修行者。眾多的仙道勢力匯聚於商湯領地,其中有許多都是仙道赫赫有名,傳承日久的大派,甚至還有大神通者流傳下來的道統,其中最令人感到震驚的是,東海金鱉島截教一脈派來了大量的教中弟子前來輔助商湯。
要說截教乃是聖人道統,為玄門正宗,仙道領袖,在洪荒之中擁有莫大的聲望,萬仙來朝更是赫赫聲威,眾人敬仰,這萬仙並不是指截教隻有一萬名仙道修士,而是指一萬名果位大能或大羅神尊,這才被通天聖人收為了弟子,其中大多隻是記名弟子,但其中的四大真傳弟子,多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母,八大親傳弟子羽翼仙、烏雲仙、金光仙、靈牙仙、虯首仙、長耳定光仙、毗盧仙、金箍仙都是絲毫不弱於闡教十二金仙的存在,還有趙公明、三宵、十天君等入教較晚的弟子,也都受到通天聖人喜愛,得了截教真傳,絲毫不弱於前者;其餘的凡是聽過聖人講道,自稱截教弟子的更是數都不過來,截教可以說是仙道一脈中當之無愧的第一勢力,但一直以來都在東海活動,連三皇五帝這等天大的功德之事都沒有參與,怎麽現在想到來輔佐一個小小的商湯?雖然其中截教的那些真傳、親傳弟子等一個都沒有來,隻來了幾個一般的大羅金仙,但這是不是也在預示著什麽?
更令人吃驚的是,截教弟子的到來並沒有取得在場眾人的領袖地位,反而被一個僅僅隻是略有名聲的張百忍清淨玉微真人取得了這次仙道會盟的領袖,這實在是讓人跌破了眼界。眾人不由好奇的打量著張百忍,雖然其展現出的實力實在是驚人,在場諸人中沒有一個是其的對手,但如果僅僅隻是憑實力的話還壓服不了眾人,因為張百忍自身的實力實在是太弱小了,除了他一個大羅境大能外拿不出其餘任何一個大羅境的戰力,但偏偏截教修士認可了張百忍的領導地位,張百忍此世的經曆瞞不過眾人,因此眾人猜測,張百忍因該是什麽遠古大能甚至是大神通者轉世,與截教相識,截教來此就是為了幫助張百忍而來。如此不僅能解釋張百忍實力修為突進的原因,也能解釋截教來此支持張百忍的原因,否則一直以來不踏足洪荒的截教突然進入洪荒之中,還給別人去做墊腳石其中要是沒有些貓膩,誰信啊?!
不得不說,修道者的思維都是敏銳的,幾乎猜測到了所有的事情真相,但他們算漏了一點,那就是截教進入洪荒不僅是為了幫助張百忍重新登上天帝之位,也是為了幫助商湯而來。以通天聖人的實力,自然可以得知張百忍的真正來曆,而派遣截教眾人前來輔助,就是為了讓兩者之間接下一個善緣。而另一個原因,則是量劫將近啊!
不知不覺中,這一量劫又快結束了,截教興盛了一個量劫,到此時卻要麵臨一個偌大的考驗。眾所周知,截教的道義思想是道法自然,強調個人修行。主張上道無德,下道唯德。拋棄繁雜的道德觀念,一切皆以本心待之。大道五十衍四十九為定數,一線生機遁去,截教的教義正是截取這一線生機。截教行事氣質逍遙灑脫敢破敢立,能破能立,以自身道法利劍,斬破世間種種虛幻、束縛。為眾生截取一片生機!截取天機,說來好聽,說的不好聽些就是強取機緣,舉個例子來說,如果一個修士與靈寶有緣,理應屬於這個修士,闡教人碰到了會幫助這個修士收取靈寶,順應天意,於冥冥之中得到一份氣運;而截教修士則不然,他們的選擇則是殺人奪寶,強取機緣。如此一來,截教在洪荒之中的名聲並不是很好,而他們自己自然要團結在一起欺壓別人,一個好漢三個幫,強取機緣時唿朋喚友叫上一大堆自然成功的幾率更高一些。
大道五十衍四十九為定數,一線生機遁去,截教就是用這截取天機的秘法搶奪了不知道多少屬於他人的機緣,實在是遭人恨,結下了無數的因果,所以截教才很少踏足洪荒,免得引來太大的反彈。但更重要的是,截教這種修煉方法雖然極快,實力也極為強橫,但要想踏足於重天境也不能用一般的方法突破,必須在洪荒量劫之中截取到冥冥之中的一線生機方能借此突破到重天境,但量劫的危險何其之大,這種方法的成功幾率自然極低,通天聖人算出商朝乃是這一量劫的關鍵,因此提前派遣弟子來此,就是為了事先做好準備,在量劫之中好好爭一爭了。
;
天雞對於這件事情倒是知道不少,玄鳥乃是朱雀聖獸的一子,算起來是天雞好友孔宣的一個哥哥,當初鳳凰族臣服於妖族天庭,玄鳥便受鳳凰族之命前去天庭效力,結果在巫妖決戰中重傷不治,不得不用鳳凰族秘法涅槃成卵,結果被一旁的簡狄吞下,便順理成章的轉世成為了人族契。當初這件事在人族之中也沒有發生什麽波瀾,直到之後天雞結識了孔宣,才從孔宣那裏知道了這件事,天雞頓時便想到了後世傳得沸沸揚揚的封神之戰,隻是天雞知道此事必不像後世所說的那麽簡單,因此對此一直都抱著順其自然的想法,反正以自己的實力,足以在大劫之中自保了。
夏朝自孔甲繼位為夏王以後,“好方鬼神,事**”,不理朝政,迷信鬼神,專事打獵玩樂,使得人民怨恨,諸侯反叛。由於國力衰弱,也無法控製各諸侯國勢力的發展。在夏朝的諸侯國中,商自上甲滅有易以後,勢力逐漸發展壯大。農業和畝牧業的發展,社會財富的增加,促使商族由氏族製過渡到奴隸製。為了向外發展勢力,掠奪更多的奴隸和財物,在上甲微到主癸的六個商侯時,曾兩次遷徙,一次是遷到殷,一次是由殷又遷迴商丘。到了主癸時,商已是一個具有國王權力的大國諸侯了。主癸死後,由他的兒子湯繼位為商侯。
商湯乃是一個有大氣運之人,不僅自身修為極高,而且對於各種治國方針,文治武功都極為精通。人族氣運漸漸的流向了商湯,仙道中人頓時知道人道大勢已變,因此紛紛前來輔助商湯,準備幫助商湯對抗巫道一脈的修行者。眾多的仙道勢力匯聚於商湯領地,其中有許多都是仙道赫赫有名,傳承日久的大派,甚至還有大神通者流傳下來的道統,其中最令人感到震驚的是,東海金鱉島截教一脈派來了大量的教中弟子前來輔助商湯。
要說截教乃是聖人道統,為玄門正宗,仙道領袖,在洪荒之中擁有莫大的聲望,萬仙來朝更是赫赫聲威,眾人敬仰,這萬仙並不是指截教隻有一萬名仙道修士,而是指一萬名果位大能或大羅神尊,這才被通天聖人收為了弟子,其中大多隻是記名弟子,但其中的四大真傳弟子,多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母,八大親傳弟子羽翼仙、烏雲仙、金光仙、靈牙仙、虯首仙、長耳定光仙、毗盧仙、金箍仙都是絲毫不弱於闡教十二金仙的存在,還有趙公明、三宵、十天君等入教較晚的弟子,也都受到通天聖人喜愛,得了截教真傳,絲毫不弱於前者;其餘的凡是聽過聖人講道,自稱截教弟子的更是數都不過來,截教可以說是仙道一脈中當之無愧的第一勢力,但一直以來都在東海活動,連三皇五帝這等天大的功德之事都沒有參與,怎麽現在想到來輔佐一個小小的商湯?雖然其中截教的那些真傳、親傳弟子等一個都沒有來,隻來了幾個一般的大羅金仙,但這是不是也在預示著什麽?
更令人吃驚的是,截教弟子的到來並沒有取得在場眾人的領袖地位,反而被一個僅僅隻是略有名聲的張百忍清淨玉微真人取得了這次仙道會盟的領袖,這實在是讓人跌破了眼界。眾人不由好奇的打量著張百忍,雖然其展現出的實力實在是驚人,在場諸人中沒有一個是其的對手,但如果僅僅隻是憑實力的話還壓服不了眾人,因為張百忍自身的實力實在是太弱小了,除了他一個大羅境大能外拿不出其餘任何一個大羅境的戰力,但偏偏截教修士認可了張百忍的領導地位,張百忍此世的經曆瞞不過眾人,因此眾人猜測,張百忍因該是什麽遠古大能甚至是大神通者轉世,與截教相識,截教來此就是為了幫助張百忍而來。如此不僅能解釋張百忍實力修為突進的原因,也能解釋截教來此支持張百忍的原因,否則一直以來不踏足洪荒的截教突然進入洪荒之中,還給別人去做墊腳石其中要是沒有些貓膩,誰信啊?!
不得不說,修道者的思維都是敏銳的,幾乎猜測到了所有的事情真相,但他們算漏了一點,那就是截教進入洪荒不僅是為了幫助張百忍重新登上天帝之位,也是為了幫助商湯而來。以通天聖人的實力,自然可以得知張百忍的真正來曆,而派遣截教眾人前來輔助,就是為了讓兩者之間接下一個善緣。而另一個原因,則是量劫將近啊!
不知不覺中,這一量劫又快結束了,截教興盛了一個量劫,到此時卻要麵臨一個偌大的考驗。眾所周知,截教的道義思想是道法自然,強調個人修行。主張上道無德,下道唯德。拋棄繁雜的道德觀念,一切皆以本心待之。大道五十衍四十九為定數,一線生機遁去,截教的教義正是截取這一線生機。截教行事氣質逍遙灑脫敢破敢立,能破能立,以自身道法利劍,斬破世間種種虛幻、束縛。為眾生截取一片生機!截取天機,說來好聽,說的不好聽些就是強取機緣,舉個例子來說,如果一個修士與靈寶有緣,理應屬於這個修士,闡教人碰到了會幫助這個修士收取靈寶,順應天意,於冥冥之中得到一份氣運;而截教修士則不然,他們的選擇則是殺人奪寶,強取機緣。如此一來,截教在洪荒之中的名聲並不是很好,而他們自己自然要團結在一起欺壓別人,一個好漢三個幫,強取機緣時唿朋喚友叫上一大堆自然成功的幾率更高一些。
大道五十衍四十九為定數,一線生機遁去,截教就是用這截取天機的秘法搶奪了不知道多少屬於他人的機緣,實在是遭人恨,結下了無數的因果,所以截教才很少踏足洪荒,免得引來太大的反彈。但更重要的是,截教這種修煉方法雖然極快,實力也極為強橫,但要想踏足於重天境也不能用一般的方法突破,必須在洪荒量劫之中截取到冥冥之中的一線生機方能借此突破到重天境,但量劫的危險何其之大,這種方法的成功幾率自然極低,通天聖人算出商朝乃是這一量劫的關鍵,因此提前派遣弟子來此,就是為了事先做好準備,在量劫之中好好爭一爭了。
;